eitaa logo
انوار القرآن
610 دنبال‌کننده
302 عکس
848 ویدیو
24 فایل
🧢 مدیریت: @R41033717m 📩 ارسال ایده ها و سوژه ها: @mr5684 گروه کانال انوارالقرآن به اعضای جدید کانال خوش آمد می گوییم🌹 ✨شما هم می توانید با اشتراک گذاری مطالب این کانال در اجر و ثواب نشر معارف قرآنی سهیم باشید✨
مشاهده در ایتا
دانلود
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 تفسیر روایی سوره مبارکه نصر الرّسول ﷺ مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَهًْ أُعْطِیَ مِنَ الْأَجْرِ کَمَنْ شَهِدَ مَعَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) یَوْمَ فَتْحِ مَکَّهًْ وَ مَنْ قَرَأَهَا فِی صَلَاهًْ وَ صَلَّی بِهَا بَعْدَ الْحَمْدِ قُبِلَتْ صَلَاتُهُ مِنْهُ أَحْسَنَ قَبُولٍ. پیامبر ﷺ هرکه این سوره را بخواند، پاداشی همچون پاداش کسی می گیرد که روز فتح مکّه را به همراه پیامبر ﷺ دیده است و هرکه آن را در نمازی بخواند و پس از حمد در نمازش آن را قرائت کند، نماز او به نیک ترین وجه از او پذیرفته می شود. 📚منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۳۸ ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
7.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💠 منبر امام خمینی (ره) ماه رمضان🌙مبارک است که قرآن بر او وارد شده است. وماه شعبان مبارک است که ادعیه ائمه (ع) در او وارد شده است. ماه مبارک رمضان🌙[است‌]که قرآن را وارد کرده است.قرآن📖مشتمل بر تمام معارف است و تمام ما یحتاج بشر است و ماه شعبان، که ماه امامان است، ادامه همان حقیقت است و همان معانی در تمام دوره‌ها. آن چیزی که در قرآن به طور اسرار است،در ادعیه ائمه ما به طور اسرار است. در دعای شعبانیه می‌خوانیم که عرض می‌کند به خدا: وَ اجْعَلْنی مِمَّنْ نادَیْتَهُ فَاَجابَکَ وَ لاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِکَ فَناجَیْتَهُ سِرّاً وَ عَمِلَ لَکَ جَهْراً.1 مسئله«صعق»را می‌آورد در میان؛همان معنایی که در قرآن کریم📖راجع به حضرت موسی می‌گوید: فَلَمّا تَجَلّی‌ رَبُّهُ لِلْجَبَل…فَلَمّٰا تَجَلّٰى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسىٰ صَعِقاً…﴿الأعراف‏143﴾ …چون پروردگارش بر کوه جلوه کرد،آن را متلاشی نمود و موسی بی هوش شد،…و موسی در «صعق» واقع شد. این ماه(رمضان)🌙صعق است و این(شعبان)هم ماهی است که همان صعق را می‌خواهد. این ماه(رمضان)🌙تجلی الهی است بر پیغمبر اکرمﷺو این ماه(شعبان) تجلی الهی به تبع پیغمبر اکرمﷺبر امامان است. 1.خدایا مرا از کسانی قرار ده که آوازشان دادی،پس پاسخت دادند، به آنها توجه فرمودی، پس در برابر بزرگی ات مدهوش شدند،و با آنان راز پنهان گفتی و آنان آشکارا برای تو کار کردند ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻 🌸 و سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ {زمر،73} و كسانى كه از پروردگارشان پروا داشتند گروه گروه به سوى بهشت🌺 سوق داده شوند تا چون به نزد آن رسند، در حالى كه درهاى بهشت گشوده شده است و نگهبانان بهشت به آنان گويند: «سلام بر شما پاك و پسنديده بوديد، پس داخل شويد در حالى كه در آن جاودانه خواهيد بود. 🌸 در آيه‌ى 71 می خوانیم: وَ سِيقَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا إِلىٰ جَهَنَّمَ زُمَراً حَتّٰى إِذٰا جٰاؤُهٰا فُتِحَتْ أَبْوٰابُهٰا... ﴿الزمر، 71﴾ و کافران گروه گروه به دوزخ🔥رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود... 🔹همين كه دوزخيان به دوزخ مى‌رسند درها باز مى‌شود «جاؤُها فُتِحَتْ» ولى در اين آيه مى‌فرمايد: «وَ فُتِحَتْ» يعنى بهشتيان به بهشت مى‌رسند در حالى كه قبلًا درها برايشان باز شده است! 🔸 🕋 📖 ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 🔺 واژه عید در قرآن ‏واژه عید در قرآن کریم تنها یکبار در آیه 114 ، سوره مائده آمده است: " عیسی‌ بن مریم گفت: بارالها ! پرودگارا ! برای ما از آسمان مائده ‌ای فرست تا این روز برای ما و کسانی که پس از ما می آیند ، عید باشد که تو بهترین روزی دهندگانی و آیت و حجتی از جانب تو برای ما باشد. ‏‏" عید " روزی است که در آن سود و منفعتی به دست بیاید و در شرع مقدس اسلام، روزهای غدیر، قربان و فطر عید نامیده می‌ شوند که در عید اضحی ، قربانی و در عید فطر ، زکات فطره مطرح است و در غدیر ، حضرت علی (ع) به امامت منصوب شدند . همچنین می ‌توان گفت؛ عید آن روزی است که در آن نماز ویژه ‌ای برگزار کنند یا روزی است که مجمعی در آن فراهم آید و یا آنکه عید روزی است که خلق از ماتم به شادمانی " عود " کنند یا روزی است که تفاوتی میان درویش و توانگر نباشد یا آنکه " عید " روز شریف و ارجمندی می‌ تواند باشد . ‏از آیه " مائده " استفاده می‌ شود که حضرت عیسی مسیح (ع) روز نزول مائده را که سال ‌روز وقوع یک معجره الهی در تاریخ است ، برای همه انسان ‌ها " عید " قرار داده است تا این روز ، آیت و حجتی از جانب خداوند برای مردمان در تمامی اعصار بوده باشد و به میمنت این پدیده پربرکت همه ساله شادمانی و خجستگی آن روز تکرار شود . ‏ از آنجا که " مائده " به معنای خوان پرنعمت ، تنها دوبار در سوره مائده آمده است ، می‌ توان گفت ؛ نزول رزق از آسمان به درخواست حضرت عیسی مسیح (ع) ویژگی خاصی داشته که به خاطر آن عنوان " مائده " را به خود گرفته است . ‏ راغب اصفهانی می‌ گوید: " مائده طبق و خوانی است که در آن طعام باشد که هم به آن طبق و هم به طعام مائده گفته می شود . " ‏بنابراین ، عید در این آیه اشاره دارد به نزول یک برکت آسمانی در پوشش طبق یا طبق‌ هایی از طعام و خوردنی که می ‌تواند تکرار و بازگشت آن روز نیز همان برکات را به همراه داشته باشد و از این جهت ، آیت و حجتی دیگر از جانب خداوند متعال برای انسان ‌ها و فرصتی دیگر برای ایجاد ارتباط با خدا و ذکر و یاد او در دل ها و زبان ها باشد. 🔸 🕋 📖 ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
7.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💠 تفسیر استاد قرائتی سال نو،روز نو، ساعت نو... روز نو خودمان هم باید نو بشویم. یعنی یک فکر نو،عمل نو ابتکار نو حکمت نو وگر نه سال نو شود ولی خودمان نو نشویم شایسته نیست. از این که حمام ها عمومی🛁بود و زیادتر بود خوب گاهی که خان زاده ها می رفتند حمام باید پولی💰هم می دادند به مردم،یکی از این ها یک لُنگ قیمتی داشت و بست و رفت به حمام(قیمت اون هم 70 80 تومان بود که میشد خونه خرید) یک پیرمرد👨‍🦳حکیم نشسته بود و مشغول به نظافت خودش بود، رفت به پیرمرد گفت گفت: پیرمرد نرخ من چنده؟ پیرمرد هم یک نگاهی به قیافه اش کرد و بعد به لنگش گفت: نرخ شما 70 تومان است. گفت: 700 تومان پول لنگم هست. گفت من لنگت رو قیمت کردم خودت رو قیمت نکردم.😄 حالا اگر بنا باشد فرشمان عوض شود صندلی عوض شود... اما خودمان هیچ تغییر نکنیم چه میشود؟🤔 ما باید خودمان عوض بشویم،یک گام به جلو. امیرالمومنین(ع) فرمودند: اگر دو روز شما مانند هم باشد باخته اید.😔 ما فراغت در اسلام نداریم: فَإِذٰا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿الشرح‏، 7﴾ پس هنگامی که [از کار بسیار مهم تبلیغ] فراغت می یابی، به عبادت و دعا بکوش فَنصَب یعنی یک کار سخت تر شروع بکن...چطور افرادی در فساد رشد می کنند؟ ما هم باید از طبیعت عقب نمانیم، اگر طبیعت نو شد ماهم باید نو شویم.ببینیم خودمان هم نو شدیم یا نه؟ پارسال 30 تا رفیق داشتیم امسال 35 تا... ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 تفسیر روایی آیه 5 سوره مبارکه قصص وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ اَلْوٰارِثِينَ ﴿القصص‏، 5﴾ و ما می خواستیم به آنان که در آن سرزمین به ناتوانی و زبونی گرفته شده بودند، نعمت های باارزش دهیم، و آنان را پیشوایان مردم و وارثان [اموال، ثروت ها و سرزمین های فرعونیان] گردانیم. 🔹امیرالمومنین (علیه السلام)- لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ. امام علی (علیه السلام) دنیا مانند شتر بچه‌داری که نسبت به دیگران تندی می‌کند تا فرزندش را در آغوش بگیرد، به ما بازخواهد گشت [که این وعده‌ی الهی است] سپس آیه: وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ را تلاوت فرمود. (ولایت؛ 📚منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۱۳۸ بحار الأنوار، ج۵۱، ص۶۴/ نهج البلاغهًْ، ص۵۰۶/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۰۶ «ابن ابی الحدید» در این مورد می نویسد( بزرگان دینی و همفکران ما بر این واقعیت تصریح می کنند که این بیان امیرمومنان؛ نوید از آن امام و پیشوای بزرگی است که فرمانروای زمین و زمان می گردد و همه کشورها در قلمرو قدرت او قرار می گیرند) 📚منبع: شرح ابن ابی الحدید، جلد19 ، صفحه29 مقصود از تضعیف شدگان، در آیه شریفه، خاندان پیامبرند. مردم آنان را تضعیف نموده و بر آنان ستم کرده و آنان را بقتل رسانده، و رانده و سختترین بیدادگری را در مورد آنان روا داشته اند. 🔹إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ الْحَسَنِ (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی قَالَ الْمُفَضَّلُ فَقُلْتُ لَهُ مَا مَعْنَی ذَلِکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ مَعْنَاهُ أَنَّکُمُ الْأَئِمَّهًُْ بَعْدِی إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ فَهَذِهِ الْآیَهًُْ جَارِیَهًٌْ فِینَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ. مفضّل گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمود: «رسول خدا ﷺ به علی و حسن و حسین (علیهم السلام) نگاه کرد و گریست و سپس فرمود: «شما بعد از من، مصداق افراد مستضعف هستید»». عرض‌کردم: «ای فرزند رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) معنی این حرف چیست»؟! فرمود: «معنایش این است که امامان بعد از من شما هستید و خداوند متعال در همین معنا می‌فرماید: وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ؛ این آیه تا روز قیامت درباره‌ی ما جاری است». 📚منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۱۳۸ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۶۸/ معانی الأخبار، ص۷۹/ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۵۵۵/ نورالثقلین/ البرهان ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
5.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠 تفسیر آیت الله شیخ ابولقاسم خزعلی وَ لَقَدْ كَتَبْنٰا فِي اَلزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ اَلذِّكْرِ أَنَّ اَلْأَرْضَ يَرِثُهٰا عِبٰادِيَ اَلصّٰالِحُونَ انبیاء 105 و همانا ما پس از تورات در زبور نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به میراث می برند. چون دنیا🌍دنیای رو به کمال است اما به تدریج ، باید جهان آماده شود برای اینکه بدست صالحین سپرده شود. آمادگی، آمادگی مادی است و آمادگی معنوی آمادگی مادی؛باید جهان بشود یک خانه از آن گوشه اتاق صدا بلند شد این گوشه بفهمد از این گوشه صدا بلند شد این گوشه بفهمد باید یک سلسله اعصابی،🌐 کره(زمین) را به هم ربط بدهد که اصلا صداها رنگها چهره ها،🖥دردها فریادها را همه بفهمند.این جنبه های مادی اش است که باید درست بشود تا بشود به دست صالحین اداره بشود نه اینکه در سبزوار است از ورامین بی خبر است.🤷‍♂️در ورامین است از دزفول بی خبر تمام باید به آن واحد خبردار شوند در روایات اشاره به اینها شده است که نشسته اند؛هم همدیگر را می بیینند. هم صدای همدیگر را می شنوند. باید طوری شود مردم آنقدر جفا وجور و ظلم ببینند که دیگر اعتمادهایشان از همه بریده شودو داد می زنند آیا یک منجی می شود به داد ما برسد هر برنامه و مکتبی که آمد جز مکیدن چیزی نداشت. ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 ✨ تفسیر روایی آیه 183 سوره مبارکه بقره يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {سوره بقرة آیه 183} اى افرادى كه ايمان آورده‌ايد! روزه بر شما مقرّر شده؛ همان‌گونه كه بر كسانى كه قبل از شما بودند مقرّر شد؛ تا پرهيزگار شويد. 💫 امام حسن (علیه السلام) فردی یهودی که در بین آنان، داناترین فرد به مسائل مختلف بود، نزد رسول‌خدا (آمد و سؤالات متفاوتی پرسید. از آن جمله پرسید: «ای محمّد (! به من بگو که چرا خداوند روزه را بر امّت تو، به مدّت سی روز واجب ساخته است؛ در حالی که بر امّت‌های دیگر بیشتر از آن را واجب کرده بود»؟ پیامبر (فرمود: «هنگامی که آدم (علیه السلام) از آن درخت🌳 خورد، به مدّت سی روز در شکم او باقی ماند. پس خداوند بر نسل او، سی روز گرسنگی و تشنگی را واجب کرد و اینکه اجازه داده در شب چیزی بخورند [و روزه را افطار کنند]، رحمتی از جانب خداوند عزّوجلّ بر آنان می‌باشد؛ چنان‌که نسبت به آدم (علیه السلام) نیز این‌گونه بود. [و ایشان نیز سی روز، روزه می‌گرفت] این‌گونه بود که خداوند عزّوجلّ، سی‌روز روزه را بر امّت من واجب نمود». سپس پیامبر (این آیه را تلاوت نمود: کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ أَیامًا مَّعْدُودَاتٍ آن مرد یهودی گفت: «راست گفتی ای محمّد (! [حال بگو] پاداش کسی که روزه بگیرد چیست»؟ پیامبر (فرمود: «هر مؤمنی که ماه رمضان را روزه بگیرد و آن را به خدا تقدیم کند، خداوند هفت خصلت را در او قرار می‌دهد: اوّل اینکه [گوشت روییده بر اثر مال] حرام را از جسمش می‌زداید. دوّم اینکه او به رحمت الهی تقرّب می‌یابد. سوّم اینکه کفّاره اشتباه پدرش آدم (علیه السلام) را داده است. چهارم اینکه خداوند، شدّت و سختی‌های مرگ را بر او آسان می‌سازد. پنجم اینکه از گرسنگی و تشنگی روز قیامت، در امان می‌ماند. ششم اینکه [وارد بهشت می‌شود و] از واردشدن به آتش جهنّم مصون می‌ماند و هفتم اینکه خداوند او را از میوه‌های بهشتی بهره‌مند می‌سازد». آن یهودی گفت: «راست گفتی ای محمّد»! 📚منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۴۸ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۷۳/ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۶۸ و الاختصاص، ص۳۷ و إقبال الأعمال، ص۴؛ فیهما: «فما جزاء من ... قال صدقت یا محمد» محذوفٌ/ نورالثقلین/ البرهان ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 🔹 شأن نزول آیۀ 184 سوره مبارکه بقرة أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ روزهایی به شماره معیّن روزه دارید (تمام ماه رمضان)، و هر کسی از شما مریض باشد یا مسافر، به شماره آن از روزهای غیر ماه رمضان روزه دارد، و کسانی که روزه را به زحمت توانند داشت عوض هر روز فدا دهند آن قدر که فقیر گرسنه‌ای سیر شود، و هر کس بر نیکی بیفزاید آن برای او بهتر است. و (بی‌تعلّل) روزه داشتن برای شما بهتر خواهد بود اگر (فواید آن را) بدانید. 💫شأن نزول💫 محمد بن مسلم از امام جعفرصادق {عليه‌السلام} روايت كند كه اين قسمت از آيه فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ هنگامى نازل شد كه رسول خدا ﷺ در ماه رمضان به كراع الغميم بضمّ كاف كه در 170 ميلى مدينه واقع است به سفر رفته بودند و پس از بجاى آوردن نماز صبح آب از براى آشاميدن خواستند و دستور دادند كه همراهان نيز افطار نمايند. صحابه كه همراه پيامبر ﷺ بودند، گفتند: يا رسول الله اجازه بفرمائيد روزه بگيريم. فرمود: هر كس كه بخواهد روزه بگيرد از عاصيان شمرده شود، سپس اضافه نموده و گويد كه پيامبر در مسافرت به هيچ وجه نه روزه واجب مى گرفت و نه روزه مستحب. ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
9.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💠 توصیه قرآنی مقام معظم رهبری (دامت برکاته) ✨دقت در تفهیم مفاهیم قرآنی توسط قاری: در موردجلسات قرآنی، البته تشویق می کنید شما خواننده را – الله می گویید... – تشویق خوب است منتها گاهی اوقات من میبینم بعضی از این خواننده های خارجی که می آیند اینجا وبرای کشور های عربی و... هستند که برخی ها انصافا خوب هستند، این افرادی که در این جمع نشسته اند کانهُ موظف اند بعد از هر آیه ای یا نصف آیه ای که می خوانند تشویق کنند! چه لزومی دارد؟ یکی عیب بزرگش این است که اون می فهمد شما درست نمی فهمید تلاوت را چون او بَد می خواند و شما می گویید الله!!😄 شما سعی کنید آن جایی که خوب می خواند بگویید. البته بچه های خودمون را هر چه تشویق کنید مشکلی ندارد با اینها مخالف نیستم😄 بدانیم، اینجور نباشد موظف باشیم که با هر آهنگی که می خواند الله هم بگوییم، این ها لزومی ندارد. لیکن جلسه جلسه گرم قرآنی بسیار چیز خوبی است. بنابراین اونی که عرض می کنم قاری خواننده قرآن وقتی که مخاطبی دارد، جملات را (آن نکته جمله را) توجه کند و روی آن تکیه کند برای این که تفهیم مفاهیم قرآنی آسان تر و بهتر بشود برای مخاطب. 🔸 🎥 ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 تفسیر روایی آیه ۲ سوره مبارکه مزمل قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَليلاً {آیه ۲ سوره مزمل} شب را، جز كمي، به پا خيز. 🔹الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَ فِی الْجَنَّهًْ غُرَفاً یُرَی ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَ بَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا یَسْکُنُهَا مِنْ أُمَّتِی مَنْ أَطَابَ الْکَلَامَ وَ أَطْعَمَ الطَّعَامَ وَ أَفْشَی السَّلَامَ وَ صَلَّی بِاللَّیْلِ وَ النَّاسُ نِیَام. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- در بهشت غرفه‌هایی است که درونش از برون و برونش از درون پیداست کسانی از امّتم را در آنجا وارد کنند که خوش کلام و خوراننده‌ی طعام و آشکارکننده‌ی سلام باشند و شب که مردم بخوابند نماز بخوانند. 📚منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۱۳۴ الأمالی للصدوق، ص۳۲۸ ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 💠 اعْلَمُوا أَنَّمَا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا لَعِبٌ... ﴿الحديد، 20﴾ بدانید زندگی دنیا تنها بازی است لَعِبٌ را بازی می گویند، چون مانند لعاب دهان است که نه انسان را سیر میکند نه سیراب! فقط لب را تَر میکند. این دنیا که گفته اند دنیا لعب است یعنی فقط لب را تر می کند. هر اندازه از دنیا نصیب انسان شود، آخرش در حد لعاب دهان است و انسان سیر نمی شود، آرام نمی گردد. 📚 آیت الله جوادی آملی 🔸 🕋 📖 ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝