💠آموزش درست‌خوانی قرآن کریم #درست_خوانی_جلسه‌_ششم درس ۶|تلفظ حرف«ع» ثانیه 0:23 👈🏻حرف«ع» از میان حلق ادا میشه مثل حرف«ح» ثانیه 0:33 👈🏻مقایسه حرف«ع» و «ح» دقیقه 1:23 👈🏻چند کلمه قرآنی دقیقه 1:48 👈🏻چند کلمه از اذکار نماز 🌸 #قرآن #تلفظ #درست‌خوانی #روخوانی #تمرین #قرائت #استاد #آموزش #علی_قاسمی 🆔@aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/567

#پاکیزگی_دل در کار قرآنی فردی که می‌خواهد در طریق کار قرآن حرکت بکند، دل را برای مواجهه‌ی با حقیقت ناب قرآنی آماده کند؛ یعنی آن پاکیزگی دل. اگر دل پاکیزه نباشد، آماده‌ی پذیرش حق و حقیقت از زبان قرآن نباشد، دلبسته‌ی مبانی غیر اسلامی و غیر الهی باشد، با قرآن مواجه بشود، از قرآن استفاده‌ای نخواهد کرد. #امام‌خامنه‌ای عزیز مد ظله العالی @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/569

#حفظ_آسان #حفظ_قرآن #یادداشت۱۴ #روش_حفظ #مهارت گفتیم برای یک‌حفظ خوب و ماندگار باید تلاش کنیم همه ظرفیت‌های ممکن در مغز و حافظه را به کار بگیریم. 👀حافظه دیداری از طریق دیدن آیات نورانی قرآن هنگام حفظ فعال می شه. 👂حافظه شنیداری از طریق استماع و گوش دادن آیات هنگام حفظ به کار گرفته می‌شه. ✍حافظه نوشتاری با نوشتن آیات همزمان یا پس از حفظ فعال می‌شه. 🗣حافظه گفتاری زمانی به یاری شما می‌آید که شما آیات را از حفظ بر صفحه لسان و دستگاه تکلم جاری می‌سازید. 🧠 حافظه ادراکی تعقلی هنگامی که آیات و مفاهیم و معارف آنها را می‌فهمیم و درک می‌کنیم به یاری ما می‌آید. ان شاءالله در یادداشت‌های بعدی تلاش می‌کنیم روش استاندارد و چند جانبه به‌یادسپاری و حفظ آیات را تبیین کنیم. یا علی #ادامه_دارد ارادتمند شما ✍ #علی_قاسمی @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/398

#حفظ_آسان #فایل_صوتی۱۴ #روش_حفظ #بکارگیری_همه_ظرفیتهای_مغز_و_حافظه #استاد_علی_قاسمی @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/573

🎥 رهبر انقلاب: در مورد حجاب کسانی که به شرع هم معتقد نیستند قانون را باید رعایت کنند 🔹حجاب یک حکم مسلم شرعی است و برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست واجب است و از آن صرف نظر نمی‌شود کرد. بانوان ما متعبد هستند و باید رعایت کنند. 🔹برای حجاب حکم قانونی وجود دارد و رعایت قانون بر همه واجب است. در این قضیه دخالت بیگانگان واضح و آشکار بود. از بیرون به این قضیه دمیده شد و عده‌ای هم در داخل کمک کردند. خودِ بانوانِ فهمیدۀ ما به این نکته توجه کنند. 🔹طبق آن چیزی که در گزارش‌های قابل اعتماد به ما رسید، برخی‌ها را استخدام کرده بودند تا در جامعه هنجارشکنی کنند و حرمت حجاب را بشکنند. 🔹وقتی می‌بینیم دست بیگانه در قضیه‌ای عمل می‌کند باید مواضعمان را متناسب با آن بگیریم و به او کمک نکنیم. 🔹دشمنان امروز در مسئلۀ برداشتنِ حجابِ بانوان تلاش می‌کنند اما این اولِ کار است. هدف آن‌ها این است وضعِ کشور را برگردانند به وضعیتِ فضاحت‌بار قبل از انقلاب. 🔹آن روزها برخی زنان از لحاظ سطح پوشش وضع مفتضحی داشتند و قصد دشمنان تکرارِ تدریجی آن حالت است. امروز از لحاظ علمی، مدیریتی و حضور در مناطق حساسِ ادارۀ کشور زنانِ ایرانی به مراتب بالایی رسیدند؛ با رعایت حجاب. آن روزها سطح سواد و مدیریت زنان این‌طور نبود. 🔹بنده اطمینان دارم بانوان کشورمان، حتی کسانی که در زمینۀ حجاب سهل‌انگاری دارند، دلبستۀ اسلام و نظام هستند و باید به این چشم به آن‌ها نگاه کرد. @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/574

#حفظ_موضوعی۳ تأکید بر شناخت صحیح دین ب) نفی راه‌های باطل در اعتقادات ۲. نفی پیروی از ظنّ و گمان در اعتقادات و تصمیمات کلیدی #آیه وَمَا يَتَّبِعُ أَكثَرُهُم إِلَّا ظَنًّا إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغنِي مِنَ ٱلحَقِّ شَيئا إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيم بِمَا يَفعَلُونَ (٣٦) یونس/۳۶ #ترجمه و بيشتر آنان [در عقايد و آرايشان] جز از گمان و ظن پيروى نمى كنند، يقيناً گمان و ظن به هيچ وجه انسان را از حق بى نياز نمى كند، [و جاى معرفت و دانش را نمى گيرد] مسلماً خدا به آنچه انجام مى‌دهند، داناست. #توضیح لطفا در ادامه ببینید. ✍ #علی_قاسمی @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/576

ادامه پست قبل👆 #حفظ_موضوعی۳ تأکید بر شناخت صحیح دین ب) نفی راه‌های باطل در اعتقادات ۲. نفی پیروی از ظنّ و گمان در اعتقادات و تصمیمات کلیدی #توضیح خدای مهربان ریشه انحراف فکری کافران و مشرکان را بی‌توجهی آنان نسبت به درست اندیشیدن و مبادی ورود افکار و اعتماد غلط آنان به ظنّ و گمان معرفی می‌کند. مسیر پیمایش آنان برای رسیدن به اندیشه صحیح، غلط است. از همین رو به حق و حقیقت دست نمی‌یابند. وقتی پای موضوع و تصمیم مهمی در میان است، اطلاعات اولیه باید به درستی آماده و تحلیل شود تا بتوان درست تصمیم گرفت. فرض کنید یک قاضی قرار است برای کسی که متهم به قتل است، حکم قصاص و اعدام صادر کند. طبیعی است اولین و مهم‌ترین کار این است که قاضی از وقوع جرم قتل توسط متهم، مطمئن شود یا یقین حاصل کند. اگر فردی که در صحنه جرم نبوده بگوید من شهادت می‌دهم که این فرد قاتل است و برای خودش هم تحلیل‌هایی ارائه کند، قاضی نمی‌تواند شهادت او را بپذیرد. این شهادت، سخنی است ظنی و از روی حدس و گمان. قطعی نیست. اطمینان‌آور نیست‌. چون او با چشم خودش چیزی ندیده است. با ظن و گمان و احتمالات نمی‌توان قضاوتی کرد و حکمی صادر کرد. حالا فرض کنید در موضوعی که به مراتب مهم‌تر است، ما می‌خواهیم بین شریک قائل شدن برای خداوند از یک سو و وحدانیت و یگانگی او از سوی دیگر، یکی را انتخاب کنیم و اعتقادات و زندگی خود را بر اساس آن تصمیم بنا کنیم. تصمیمی که ابدیت ما را می‌سازد؛ اگر درست انتخاب کنیم، حیات طیبه و سعادت و بهشت را به دنبال دارد و اگر جانب شرک را بگیریم و به عبادت بت‌ها و مجسمه‌ها بپردازیم، شقاوت و دوزخ و عذاب الهی را برای خود خریده‌ایم. آیا اینجا می‌توانیم به یک سخن و خبر ظنّی و گمان اکتفا کنیم و بگوییم چون پدران ما چند نسل، کافر و مشرک بوده‌اند، ما هم راه آنها را می‌پیماییم و سنت اجدادمان را با تعصب حفظ می‌کنیم و حاضر به پذیرفتن توحید و یکتاپرستی نیستیم؟! خداوند به این جهالت و حماقت اشاره می‌کند و با جمله طلایی (ان الظن لایغنی من الحق شیئا) انسان‌ها را راهنمایی می‌کند که در مسائل کلیدی و محوری فقط با یقین و یا اندیشه‌های اطمینان‌آور می‌توانید به نتیجه درست برسید. در مسائل حیاتی با ظن و گمان و خیال و وهم و احساسات نمی‌توان به جایی رسید. باید با دوری از ظن و گمان، حق‌طلب بود و حقیقت راستین را یافت و از آن پیروی و تبعیت کرد. تک تک آیات قرآن برای امروز ما کاربرد جدی و حقیقی دارد. امروزه فراوان می‌بینیم که گروهی از انسان‌ها تحت تأثیر تبلیغات و خبرسازی‌ها و شایعات و اخبار ظنی به یک باره تصمیمات سخت و سنگینی می‌گیرند و پس از مدتی متوجه می‌شوند که بازی خورده و بر اساس سخنانی نادرست و دروغ آسیب‌های فراوانی به خود، خانواده، جامعه، کشور یا بالاتر زده‌اند. مثلا در سال‌های اخیر در کشور خودمان، دروغ قتل یک دختر ایران‌زمین، موجب بروز نابسامانی‌ها و آسیب‌های فراوان اقتصادی و سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و کشته شدن افرادی شد. دقیقا اشکال همین است که گروهی بدون تحقیق با دروغ‌پردازی رسانه‌ها و مفسدین به خیابان‌ها می‌آیند و شروع به هنجارشکنی و چالش‌آفرینی برای خود و دیگران می‌کنند. یا مانند افرادی که از شیطان‌پرستی و فرقه‌های ضاله و گمراه تبعیت می‌کنند و بدون اینکه حقانیت آنها را به دست آورده باشند، تابع محض اندیشه‌های باطل آنان می‌شوند و می‌شود آنچه نباید. شاعر با الهام‌ از آیه این چنین سرود: گروه كثيرى از اين مردمان نباشند پيرو، مگر از گمان اگرچه خيالات دور و دراز نسازد كسى را ز حق بى نياز بداند خدا هرچه را مى كنيد چه آن كار پنهان بود يا پديد ✍ #علی_قاسمی @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/577

💠آموزش درست‌خوانی قرآن کریم #درست_خوانی_جلسه‌_هفتم درس ۷|کسب مهارت در خواندن حروف دارای الف مدی ثانیه 0:39 👈🏻الف مدی همون الف فارسیه ثانیه 0:45 👈🏻برای خوندن کلمات قرآن به کمک الف مدی باید به چند نکته توجه کنیم: 1⃣ثانیه 0:50 👈🏻 الف صدای کشیده‌اس و باید دو برابر فتحه کشیده بشه ثانیه 0:57 👈🏻 به چند مثال نگاه کن 2⃣دقیقه 1:37 👈🏻تو هشت حرف صدای فتحه و الف مدی درشت و پرحجمه و دهان حالت عمودی پیدا میکنه دقیقه 2:04 👈🏻بقیه حروف دهان حالت افقی داره و الف نازک و کم حجمه دقیقه 3:01 👈🏻در ساده‌خوانی هر حرف با الف مدی یه بخش از کلمه رو تشکیل میده دقیقه 5:01 👈🏻چند کلمه از کلمات زیبای قرآن رو با استاد بخونید 🌸 #قرآن #درست‌خوانی #تمرین #قرائت #استاد #لهجه #آموزش 🆔@aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/579

#علاج_همه_دردها حمد و شکر میکنیم خدای متعال را که به ما توفیق انس با قرآن را داد. اگر ملتی بتواند از طریق انس با قرآن، خود را در فضای قرآنی قرار دهد، در فضای معرفتی قرآن قرار دهد، خواهد توانست مشکلات خود را برطرف کند. مشکل بزرگ مسلمانان دنیا دوری از قرآن است؛ علاج هم برگشت به قرآن است. قرآن فقط برای تلاوت کردن در کنج و زوایا نیست؛ قرآن برای عمل است؛ قرآن برای شناخت و معرفت است؛ قرآن برای این است که جامعه اسلامی تکلیف خود را بفهمد؛ وظیفه خود را بفهمد؛ از حیرت نجات پیدا کند؛ از ظلمات نجات پیدا کند. جلسه قرآن، تلاوت قرآن و صوت قرآن، مقدّمه برای معرفت مفاهیم قرآنی است. عیب بزرگ کار ما مسلمانها، ما امت اسلامی این‌جاست که دم از قرآن میزنیم، اما به قرآن عمل نمیکنیم؛ دم از محبت خدا میزنیم، اما از دین خدا پیروی نمیکنیم. «قل ان کنتم تحبون اللَّه فاتّبعونی یحببکم اللَّه».(۱) اگر کسی خدا را دوست میدارد، دلیل صدق او تبعیّت از پیغمبر است؛ تبعیت از قرآن است. #امام_خامنه‌ای عزیز مدظله العالی @aqquran لینک مستقیم https://eitaa.com/aqquran/580