اینکه میگوییم باید مکتب حق و باطل را معیار قرار بدید و به دین به عنوان یک برنامه ی مخصوص به يک زمان نگاه نکنید بلکه به عنوان یک مکتب برای همه ی زمان بهش توجه کنید یعنی همین.
این بیانی است که مکتبی به یزید نگاه کرده.
یکی از بستر های مخالفت امام حسین(علیه السلام) با یزید(علیه اللعنة و العذاب) فسق علنی یزید بوده.
علنا کار مخالف دین انجام دادن و تظاهر به گناه!
در سخن امام با حاکم مدینه همین موضوع اشاره شده.
نمیدانم چرا عده ای در تلاش هستند تا با برچسب او هم دختر ماست، جلوی قبح فعلی رو نگیرند!
عزیز من به همون دخترت بگو امام حسین از گناه علنی بدش میاد.
هیئت جای گناه نیست!
جای تظاهر به یزیدی نمایی نیست!
این عین تناقضه.
#تلنگر
#مطالبه_گری
@araf11
May 11
هدایت شده از ميراث
راهنما کیست؟
جدایی عقل از وحی و بالعکس چه
بلایی را بر سر دین و انسان خواهد آورد؟
نسبت تحجر و روشنفکری غربگرا باهم چیست؟
#میراث_را_دنبال_کنید
@miras_68
هدایت شده از ميراث
راه چیست؟ برنامه برچه معیاری تنظیم میشود؟
قدم هایمان در کدام مسیر و با چه هدفی است؟
آیا این مسیر های طی شده، هویت انسانی ما را تثبیت میکند یا موجب
غلبه ی هویت حیوانی ما میگردند؟
#میراث_را_دنبال_کنید
@miras_68
هدایت شده از سَرْدَرْگُمْ|سیدمحسن حسینی
ما داعیهدار آن هستیم که حرفمان حرف انبیاء و اولیاء و اوصیاء است.
راهمان راه آنهاست.
خود را متصل به آن عقبهی پاک و صالح میدانیم. خود را ادامهی قیام سیدالشهداء میدانیم.
اسلام ما اسلام سیدالشهداء است. اسلام سیاسی او. اسلام انقلابی او. اسلام مجاهدین و نه قاعدین.
#انقلاب_سیدالشهداء
@srdrgm
هدایت شده از ميراث
هم وطن کسی است که از نظر جغرافیایی، با تو هم خاک باشد.
اما اگر بستر اشتراک انسان ها، خِرَد و مکتب فکریشان باشد، آیا هم وطن بودن به مرز های جغرافیایی معنا میشود یا به همفکر و همدل بودن؟
هویت مهمترین مسئله ی نظام الهی و نظام شیطانی است.
انسان بودن اگر در ظاهر جسمانی خلاصه میشد، راستی ادعای همه ثابت بود، اما حیف که انسان در کالبد جسمانی ترجمه نشده است!
راه غلط و اغواگرانه، چه بلایی بر سر هویت انسانی می آورد؟
در قسمت ۴ به این سوال میپردازیم
ان شاءالله
#میراث_را_دنبال_کنید
@miras_68
طرف اومده برنامه ی مهلا، گویا حس اسلام شناسی بهش دست داده و رطب و یابس رو به هم دوخته.
گفته حجاب فرمه! حجاب فرمه؟
اگر چیزی بخواد فرم باشه مدلی از حجاب هست نه خود اصل حجاب!
ضمن اینکه چرا یک سری موارد خلاف ظاهر رو اصل میکنید؟
اینکه کسی محجبه هست ولی حیا نداره و یا بالعکس، چقدر پیش میاد؟
چقدر هست؟
این تحلیل های توییت پسند، برای به دست آوردن دل چه کسانیه؟ به قیمت تحریف معارف دین میخواید دل به دست بیارید که اونم به دست نمیاد!
بعد طرف میگه دختره بی حجاب توی باغ کتاب به وقت نماز شال سرش کرد
و بعد که نمازش تموم شد شالش رو در آورد ورفت! این ماجرا رو تحلیل کرده به اینکه اون خدا رو دوست داره و به حرفش گوش میکنه ولی تو رو دوست نداره!
عجب!
این دوست داشتن خدا است که سلیقه اش توی پذیرش احکامش
حاکمه؟
نمازی که توی نماز خونه خونده به نظرتون شبیه دینداری مسیحیان در کلیسا نیست؟
این سکولاریستی شدن دین مردم رو نشون نمیده؟
اون وقت این یعنی اون طرف با خدا دوسته؟
دقیق تر بگیم که اون خدایی که خودش میخواد رو دوست داره.
🔴پ.ن: اگر به فکر جذب هستید، دایره ی اسلام رو، بزرگ و یا کوچیک نکنید! امام حسین برای جذب افراد دست از حدود اسلام بر نداشت! معیار رو درست برای افراد بگید تا ببینند حقیقت چیه؟ هرچقدر حقیقت رو خودمون دستکاری کنیم، نتیجه های غیر واقعی اجازه ی رشد و جذب رو نمیدن!
#تلنگر
#برنامه_مهلا
@araf11
هدایت شده از سَرْدَرْگُمْ|سیدمحسن حسینی
سلام بر او
که شرابخواران و حرامخواران بهسویش تیر انداختند
و
صالحان خود را سپر جانش کردند...
#سفینة_النجاة
@srdrgm
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
من با احترام به صحبت های استاد پناهیان باید بگم کمی منتقدم و البته سوال دارم نسبت به تحلیل ایشون!
اولا: زندگی شهر که امروزه نماد یک نظام بروکراتیک هست و مدرنیته برای سبک و سیاق زندگی مردم تصمیم گیری میکنه، آیا شعار آزادی برخاسته از اون در جهت تحقق ظهوره؟ اصلا در جهت رشد عقلانیت جمعی هست؟(منظور در ایرانه نه در غرب، شاید در اونجا باشه)
ثانیا: یک روستایی چون با پیچیدگی ها درگیر نشده، پس طعم آزادی رو نمیفهمه؟
ثالثا: سیاق بحث به نحوی است که مراد از آزادی در کلمات اغشاشگران،
گویا تعالی و رشد بوده. آیا واقعا چنین بوده؟
آیا نمیشود که یک کلمه ی خوب معنای مستهجنی از آن اراده بشه؟
رابعا: استاد فرمودند که چون شعار آزادی میدهند پس کلا بد نیست و این یعنی یکم توش چیز خوب وجود داره!
اون چیز خوب چیه؟ رهایی و آزادی در مسخ شدگان مدرنیته چیه؟
هویت انسانی یا حیوانی؟
امتداد این شعار در غرب، به آتش کشیدن همان معنای خوب آزادی بود.
این تحلیل شما دیگر چه میگوید؟؟؟
#تلنگر
#مطالبه_گری
@araf11
نکته ای که در نقد سخنان شیخ حسین باید بیان کرد بحث تفاوت بین الزام و اجبار هست.
کسی که خود را معتقد به اسلام میداند و برای امام حسین(ع) و مصائبش، گریه میکند و محبت میورزد، قطعا بیان احکام بر او و تذکر بر اجرای احکام اسلام، اجبار بر او نیست.
چرا که فرد معتقد به مکتب سید الشهداء(ع)، خود را ملزم به رعایت احکام میداند نه مجبور. او تعهد داده است پس ملزم به رعایت است.
جلو گیری از ورود بی حجاب ها_نه بد حجاب ها_ اجبار نیست. بلکه یادآوری تعهدی است که آنان به اسلام و امام حسین(ع) داده اند. یاد آوری الزام به احکام است نه اجبار.
اجبار به چیزی، معنای عدم تعهد به آن چیز است. کسی که عشقی به امام حسین ندارد و میخواهد وارد هیات شود، مشخصا مجبور است که آداب را رعایت کند.
__
مخرج مشترک داشتن مبانی فکری با روشنفکران غربی، ولو از روی غفلت، نزد خطبا قابل پذیرش نیست!
#تلنگر
@araf11
هدایت شده از سَرْدَرْگُمْ|سیدمحسن حسینی
هرچه سخن خدا، هرچه سخن حق رساتر و صریحتر گفته شود، تکلیف مؤمنین و منافقین با حق واضحتر میشود.
اباعبدالله با قیام خود، بهدلیل صراحت وصفناشدنی در اعلام حق، بهدلیل خطکشی صریح بین حق و باطل «مصباح الهدی» شد.
زیرا هر ضمیر بیداری که سخن حق را آشکارا بشنود، به سپاه حق میپیوندد.
#انقلاب_سیدالشهداء
@srdrgm
هدایت شده از سَرْدَرْگُمْ|سیدمحسن حسینی
وقتی استاد سطوح عالی حوزه متوجه نشده است که حرام سیاسی یعنی چه!کشف حجاب درحال حاضر بهعنوان نماد مبارزه با اسلام و نظام مبدل شده است نه یک گناه عادی.در چنین صورتبندیای دیگر حضور یا عدم حضور نامحرم در آن جلسه وجهی ندارد؛ بلکه صرف حضور بیحجابی در اجتماع بهخصوص در اماکن مقدسه محکوم است!
@srdrgm