#ماجرای_سقیفه پس از رحلت 🖤رسول خدا (ص)، مسیر خلافت، امامت و رهبری امت، آنطور که حضرت در غدیرخم فرموده بودند، پیش نرفت. در فضای رقابت آمیز میان 👥دو گروه مهاجران و انصار 🔸 مهاجران( هجرت کنندگان همراه با پیامبر به مدینه) 🔸 انصار( مسلمانان مدینه) جمعی از انصار باخبر رحلت پیامبر در مکانی مرسوم به "سَقیفه بَنی ساعِده"۱ جمع شدند تا درباره مسئله جانشینی پیامبر تصمیم بگیرند. ......... ۱-مکان سرپوشیده ای که دو طایفه اوس و خزرج در آن برای مشورت جمع می شدند. 🔸کسانی که در آن جمع بودند، از حق اهل بیت علیه السلام در زمینه خلافت سخن گفتند. 🔸 تعدادی از انصار نیز "سعد بن عباده خزرجی" را بعنوان خلیفه رسول خدا (ص) مطرح کردند.😳 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

از آنجا که انصار در درون خود گرفتار رقابت های قومی قبیله بودند، بعضی از آنان که امارت و حاکمیت 👑 سعد بن عباده خزرجی را نمی پذیرفتند، به سرعت با ابوبکر بیعت کردند و با بیعت آنان نوعی دو دستگی بین گروه انصار پدید آمد و در نهایت، ابوبکر به عنوان پیروز🏆 میدان سقیفه به در آمد.😓 🔹پس از خاتمه بیعت در سقیفه، جمعیت از آن محل خارج شده و به سوی مسجد نبوی به راه افتادند و اهتمام آنان به تثبیت خلافت ابوبکر به قدری بود که در مراسم تدفین😔رسول خدا (ص) نیز حضور نیافتند!!!!!! نکته قابل توجه👇 🖤 امیرمومنان علی (ع) به حسب وظیفه و نیز بر اساس وصیت📜 پیامبر (ص)، در حالی که انصار و تعدادی از مهاجران در سقیفه جمع شده بودند، به غسل و تکفین جسم پیامبر (ص) مشغول بودند.😔 😭 در حالی که ایشون امیر غدیر بودند، ولی توجهی به گفته های پیامبر (ص) نشد... 💔 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

💢 تحلیل ماجرای سَقیفه برای تحلیل ماجرای سقیفه، به چند نکته و پرسش باید توجه کرد👇🏻👇🏻 1⃣ چنان که اشاره شد، به جز گروه اندک مهاجران در سقیفه و نیز گروه انصار، از دیگر مسلمانان به ویژه بنی هاشم 🏳️ خبری نبود‌. 👀باید دید آیا نقش بنی هاشم در پیشبرد اسلام در حدّ نقش سه نفر مهاجر و گروه انصار حاضر در سقیفه نبود که آنان هیچ فردی از بنی هاشم را به آن جمع دعوت نکردند؟!😳 2⃣ در مذاکرات سقیفه، آنچه موجب غلبه مهاجران بر انصار شد، استناد📝به قرابت و نزدیکی ابوبکر به پیامبر (ص) به علت قریشی بودنش و نیز مسن تر بودن ابوبکر بود. ❌اکنون این پرسش جدی جای طرح دارد که اولاً اگر قریشی بودن، ملاک خلافت بود، چرا در آن جمع، به هیچ روایتی از رسول خدا (ص) در این درباره استناد📝نشده بود؟🤔 ثانیاً، برفرض که قریشی بودن و نیز قرابت با رسول خدا (ص) ملاک گزینش فرد به عنوان خلیفه باشد، آیا در میان قریشیان، کسی از ابوبکر به پیامبر (ص) نزدیک تر نبود؟🤔 آیا سابقه و قرابت بنی هاشم و در میان آنان امیرالمومنین علی (ع)، کمتر از ابوبکر بود؟🤔 اما استناد📝 به سنّ ابوبکر نیز بیش از آنکه با موازین اسلامی و سنت نبوی (ص) سازگار باشد، با ملاک های قبیله ای عصر جاهلی انطباق داشت؛ چرا که اسلام تنها به شایستگی و لیاقت های فردی توجه کرده است؛ از این رو، رسول الله (ص) در آخرین روز های حیات، اُسامه بن زید را که نوزده سال بیشتر نداشت، به عنوان فرمانده سپاهی ⚔️برگزید که یکی از اعضای آن سپاه، ابوبکر بود!!! ضمن آنکه بر اساس ملاک سنّ نیز، عباس عموی پیامبر (ص) به خلافت سزاوارتر بود؛ زیرا سنّ او از ابوبکر بیشتر بود و به پیامبر هم قرابت زیادی داشت. #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

3⃣ ابوبکر به اعتراف خود، بهترین گزینه نبود. 😳 او در خطبه ای🗣️ که فردا حادثه ی سقیفه در مسجد نبوی ایراد کرد، چنین گفت: 👇🏻 "مرا که به زمامداری برگزیده اید، بهترین شما نیستم ..‌." بنابراین، باتوجه به شتابی که در جریان سقیفه برای گزینش خلیفه وجود داشت، بدون توجه به وجود گزینه های مناسب تر و بدون مشورت با عموم مسلمانان به ویژه سران سابقه دار و مخلص صحابه کار به بیعت با ابوبکر منجر شد. ❇️گفتنی است در میان صحابه، شخصیتی چون امیرالمومنین، علی (ع) حضور داشت که در سابقه مسلمانی، شجاعت و درایت امتحان خوبی پس داده بود. 4⃣ مسئله امامت و خلافت، در واقع استمرار مسیر نبوت است. 👇🏻 ❇️ به بیان دیگر، هر چند وظیفه دریافت وحی، اختصاص به پیامبر (ص) داشت و با 😔رحلت پیامبر (ص) منقطع شد، اما مسئولیت تبیین و اجرای وحی پس از رحلت پیامبر (ص) به جانشین راستین او انتقال میابد؛ زیرا با رحلت پیامبر (ص)، نیازهای علمی و معرفتی امت پایان نمی یابد؛ بنابراین،،، کسی باید عهده دار مقام خلافت شود که با بهره مندی از "علم خطا ناپذیر اللهی" 😌 توان پاسخ به مشکلات و مسائل را داشته باشد و نیز با بهره مندی از "ملکه عصمت" توان اجرای درست احکام اللهی را داشته باشد. ✅ از آنجا که شناخت فردی با این ویژگی ها از عهده مردم عادی ساخته نیست، از این رو، امام و خلیفه رسول خدا (ص) باید توسط خدا و رسول او تعیین و نصب شود. ✴️ و این کار توسط رسول خدا (ص) و به امر الهی در بازگشت از حَجَه الوداع در محل غدیرخم💚، با نصب امیرالمومنین علی (ع) به امامت و خلافت انجام پذیرفت.🙂 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر 🍃آماده سازى جايگاه سخنرانى و منبر🍃 پيامبر (ص)، مقداد و سلمان و ابوذر و عمار را فرا خواندند و به آنان دستور دادند تا به محل پنج درخت كهنسال (كه در يك رديف كنار بركه ى غدير بودند) بروند و آنجا را آماده كنند.🌴 آنها خارهاى زير درختان را كندند و سنگهاى ناهموار را جمع كردند و زير درختان را جارو كردند و آب پاشيدند. سپس شاخه هاى پايين آمده ى درختان را كه تا نزديكى زمين آمده بود، قطع كردند. بعد از آن در فاصله ى بين دو درخت روى شاخه ها پارچه اى انداختند تا سايبانى از آفتاب باشد، و آن محل براى برنامه ى سه روزه اى كه حضرت در نظر داشتند كاملاً مساعد شود.✨ سپس در زير سايبان، سنگها را روى هم چيدند و از رواندازهاى شتران و ساير مركبها هم كمك گرفتند و منبرى به بلندى قامت حضرت ساختند و روى آن پارچه اى انداختند.🌟 منبر را طورى بر پا كردند كه نسبت به دو طرف جمعيت در وسط قرار بگيرد و پيامبر (ص) هنگام سخنرانى مشرف بر مردم باشد تا صداى حضرت به همه برسد و همه او را ببينند، چنان كه احدى از حاضرين غدير خم نبود؛ مگر آنكه آن حضرت را به چشم خود مى ديد و صداى آن حضرت را به گوش خود مى شنيد.👂🏻 البته ربيعة بن اُمية بن خلف كلام حضرت را براى مردم تكرار مى كرد تا افرادى كه دورتر قرار داشتند مطالب را بهتر بشنوند.🗣 ____ بحار الانوار، ج21، ص387 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر 🏝اجتماع مردم در غدير🏝 نزديك ظهر روز دوشنبه، روز 18 ذى الحجة سال دهم هجرى همين كه به منطقه ى "كُراع الغُمَيم" كه "غديرخم" در آن واقع شده رسيدند، حضرت مسير حركت خود را به طرف راست جاده و به سمت غدير تغيير دادند و فرمودند: اَيُّهَا النَّاسُ، أجيبُوا داعِيَ اللَّهِ، اَنَا رَسُولُ اللَّهِ: اى مردم، دعوت كننده ى خدا را اجابت كنيد كه من پيام آور خدايم. اين كنايه از آن بود كه هنگام ابلاغ پيام مهمى فرا رسيده است.📣 سپس فرمان دادند تا منادى ندا كند: همه ى مردم متوقف شوند و آنان كه پيش رفته اند بازگردند و آنان كه پشت سر هستند توقف كنند تا آهسته آهسته همه ى جمعيت در محل از پيش تعيين شده جمع گردند.🌱 همچنين دستور دادند: كسى زير درختان كهنسالى كه در آنجا بود نرود و آن موضع خالى بماند.🌴 پس از اين دستور همه ى مَرْكب ها متوقف شدند، و كسانى كه پيشتر رفته بودند بازگشتند و همه ى مردم در منطقه ى غدير پياده شدند و هر يك براى خود جايى پيدا كردند و كم كم آرام گرفتند. اينك صحرا براى اولين بار شاهد تجمع عظيم بشرى بود.🌾 شدت گرما در اثر حرارت آفتاب و داغى زمين سوزنده، به حدّى ناراحت كننده بود كه مردم و حتى خود حضرت گوشه اى از لباس خود را به سر انداخته و گوشه اى از آن را زير پاى خود قرار داده بودند، و عده اى از شدت گرما عباى خود را به پايشان پيچيده بودند!🌞 ____ بحار الانوار، ج21، ص387 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر ✨پيامبر (ص) واميرالمؤمنين (ع) بر فراز منبر✨ مقارن ظهر، انتظار مردم به پايان رسيد و منادىِ حضرت نداى نماز جماعت داد. پس از بيرون آمدن مردم از خيمه ها و آمادگى صفها براى نماز، پيامبر (ص) از خيمه ى خود بيرون آمدند و نماز را به جماعت خواندند.🤲🏻 بعد از آن مردم ناظر بودند كه پيامبر صلى الله عليه بر فراز آن منبر ايستادند و اميرالمؤمنين (ع) را فرا خواندند و به او دستور دادند بالاى منبر بيايد و در سمت راستش بايستد.☘ قبل از شروع خطبه، اميرالمؤمنين (ع) يك پله پائين تر بر فراز منبر در طرف راست حضرت ايستاده بودند و دست پيامبر (ص) بر شانه ى آن حضرت بود.🌺 سپس حضرت نگاهى به راست و چپ جمعيت نمودند و منتظر شدند تا مردم كاملاً جمع شوند. زنان نيز در قسمتى از مجلس نشستند كه پيامبر صلى الله عليه را به خوبى مى ديدند.🧕🏻 پس از آماده شدن مردم، پيامبر اكرم سخنرانىِ تاريخى و آخرين خطابه ى رسمى خود را براى جهانيان آغاز كردند.📣 نکته قابل توجه شكل خاص از منبر و سخنرانى، كه دو نفر بر فراز منبر در حالت قيام ديده مى شوند، و اجتماع 120000 نفر برای یک سخنرانی آن هم در عصر بعثت می باشد.🌱 ______ بحار الانوار، ج21، ص387 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر 🙄على بن ابى طالب بر فراز دست پيامبر🙄 پيامبر (ص) پس از مقدمه چينى و ذكر مقام خلافت و ولايتِ اميرالمؤمنين (ع)، براى آنكه تا آخر روزگار راه هر گونه شك و شبهه بسته باشد و هر تلاشى در اين راه خنثى شود، ابتدا مطلب را بطور لسانى اشاره كردند، و سپس به صورت عملى براى مردم بيان كردند.🤔 بدين ترتيب كه ابتدا فرمودند: «باطن قرآن و تفسير آن را براى شما بيان نمى كند مگر اين كسى كه من دست او را مى گيرم و او را بلند مى كنم.»📖 سپس آن حضرت گفته ى خود را عملى كردند و به اميرالمؤمنين (ع) كه بر فراز منبر كنار حضرت ايستاده بودند، فرمودند: «نزديكتر بيا» آن حضرت نزديكتر آمدند و پيامبر (ص) دو بازوى او را گرفتند. در اين هنگام اميرالمؤمنين (ع) دست خود را به سمت صورت حضرت باز كردند تا آنكه دست هاى هر دو به سوى آسمان قرار گرفت.🤲🏻 سپس پيامبر (ص)، اميرالمؤمنين (ع) را (كه يك پله پايين تر قرار داشت) از جا بلند كردند تا حدى كه پاهاى آن حضرت محاذى زانوهاى پيامبر (ص) قرار گرفت و مردم سفيدىِ زيرِ بغل ايشان را ديدند، كه تا آن روز ديده نشده بود.✨ در اين حال فرمودند🌈: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ: هر كس من مولى وصاحب اختيار اويم اين علىّ مولى وصاحب اختيار اوست.»🌈 ___ بحار الانوار، ج37، ص111 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر 🎉تبريك و تهنيت🎊 پس از پايان خطبه، مردم از هر سو به سمت منبر مى آمدند و خود را به پيامبر و اميرالمؤمنين (صلوات الله عليهما) مى رساندند و با ايشان به عنوان بيعت دست مى دادند و هم به پيامبر (ص) و هم به اميرالمؤمنين (ع) تبريك و تهنيت مى گفتند👏🏻 و پيامبر (ص) هم مى فرمود: 💫«الْحَمْدُ للَّهِ الَّذي فَضَّلَنا عَلى جَميعِ الْعالَمينَ.»🤲🏻 عبارت تاريخ چنين است: پس از اتمام خطبه، صداى مردم بلند شد كه: «آرى. شنيديم و طبق فرمان خدا و رسول با قلب و جان و زبان و دستمان اطاعت مى كنيم.» بعد به سوى پيامبر و اميرالمؤمنين (صلوات الله عليهما) ازدحام كردند و براى بيعت سبقت مى گرفتند🤝 نكته ى قابل توجهى كه در هيچيك از پيروزى هاى پيامبر (ص) (چه در جنگها و چه ساير مناسبتها و حتى فتح مكه)سراغ نداريم، اين است كه حضرت در روز غدير فرمودند: «به من تبريك بگوئيد، به من تهنيت بگوئيد، زيرا خداوند مرا به نبوّت واهل بيتم را به امامت اختصاص داده است.»🌺 و اين نشانه ى فتح بزرگ و در هم شكستن كامل سنگرهاى كفر و نفاق بود. از سوى ديگر پيامبر (ص) به منادى خود دستور دادند تا بين مردم گردش كند و اين خلاصه ى غدير را تكرار كند: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ، اَللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ» تا به عنوان تابلويى از غدير در ذهن ها نقش ببندد.💐 _____ بحار الانوار، ج21، ص387 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر 🤝بيعت مردان🤝 براى آنكه مسئله رسميت بیشتری پیدا کند و آن جمعيت انبوه بتوانند مراسم بيعت را انجام دهند، پيامبر (ص) و پس از فرود از منبر دستور دادند تا دو خيمه برپا شود. يكى را مخصوص خود قرار دادند و به اميرالمؤمنين دستور دادند تا در خيمه ى ديگری بنشینند و فرمودند تا مردم جمع شوند.🗣 پس از آن مردم دسته دسته در خيمه ى پيامبر (ص) رفته با آن حضرت بيعت نموده و سپس در خیمه اميرالمؤمنين (ع) حاضر شده و به عنوان امام و خليفه ى بعد از پيامبرشان با آن حضرت بيعت کرده و به عنوان "اميرالمؤمنين" بر او سلام می دادند✨ برنامه ى بيعت تا سه روز در غدیر ادامه داشت، و همه در آن شرکت داشتند🏝 اولين كسانى كه در غدير با اميرالمؤمنين (ع) بيعت نمودند، زودتر از همه آن بيعت را شكستند❌ آنان عبارت بودند از: ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه و زبير😱 جالب تر اينكه عمر بعد از بيعت می گفت: «افتخار برايت باد، اى پسر ابى طالب، خوشا به حالت اى اباالحسن، اكنون مولاى من و مولاى هر مرد و زن مؤمنى شده اى!» نكته ى ديگر اینکه پس از امر پيامبر همه ى مردم بدون چون و چرا با اميرالمؤمنين (ع) بيعت كردند، ولى ابوبكر و عمر قبل از بيعت به صورت اعتراض پرسيدند: آيا اين امر از طرف خداوند است يا از طرف رسولش؟🤔 🌈حضرت فرمود: «از طرف خدا و رسولش است. آيا چنين مسئله ى بزرگى بدون امر خداوند مى شود؟»🌈 _____ بحار الانوار، ج21، ص387 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

#کاروان_غدیر 🧕🏻بيعت زنان🧕🏻 پيامبر (ص) دستور دادند تا زنان هم با آن حضرت بيعت كنند و به عنوان "اميرالمؤمنين" سلام كنند و به حضرتش تبريك بگويند، و اين دستور را درباره ى همسران خويش مؤكد داشتند. براى اين منظور دستور دادند تا ظرف آبى آوردند و پرده اى بر روى آن زدند؛ بطورى كه زنان در آن سوى پرده با قرار دادنِ دستِ خود در آب و قرار دادنِ اميرالمؤمنين (ع) دست خود را در سوى ديگر با آن حضرت بيعت كنند؛ و بدين صورت بيعت زنان هم انجام گرفت.✨ يادآور مى شود كه بانوى بزرگ اسلام حضرت فاطمه ى زهرا (س) از حاضرين در غدير بودند. همچنين كليه همسران پيامبر (ص) و ام هانى خواهر اميرالمؤمنين (ع) و فاطمه دختر حضرت حمزه و اسماء بنت عميس در آن مراسم حضور داشتند.🌸 ____ بحار الانوار، ج21، ص388 #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر

🍃سلام بر همه ی عزیزان 🎊 عیدتون مبارک🎊 برندگان مسابقه ی #پیاله_ای_از_کوثر_غدیر طبق قرعه کشی انجام شد بشرح ذیل می باشد.. ۱_ بزرگوار مریم زابلی ۲_ بزرگوار انسیه زارع ۳_ بزرگوار زهرا ثابتی نوش آبادی ۴_ بزرگوار مریم نعمتی ۵_ بزرگوار ریحانه عاشوری ۶_ بزرگوار طاها جوان بخت ۷_ بزرگوار سودابه یوسفی ۸_ بزرگوار زینب حمیدی ۹_بزرگوار حسن جوان بخت ۱۰_ بزرگوار رباب یوسفی