🔶وعده قرانی نابودی صهیونیسم در آخرالزمان 🔺نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنی اسراییل بخش چهارم تلاش‌های متعددی در تفاسیر برای رمزگشایی از دو فساد بنی‌‏اسرائیل در چند آیه اول سوره اسراء انجام گرفته است. همچنان که دکتر همایون، عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع) نظر بر این دارند «در معرفی دو فساد این قوم، از آنجا که مجموعه فسادهای آنان در تاریخ بیش از آن است که بتوان آن را منحصر به دو مورد دانست، تفاسیر دچار مشکلی جدی‏ شده‌اند.» و درست هم است. به قدری فساد دارند که نمی‌توان یکی را بر دیگری ترجیح داد؛ ماجرای کشتار ایرانیان، کشتن انبیاء و رسولان و در بین آنها طرح‌ریزی برای قتل عیسی(ع) نمونه‎های زیادی است که هم در قرآن و هم در تاریخ به آنها اشاره شده است عده‌‏ای از مفسرین معتقدند این فسادهای بنی‏‌اسرائیل در زمان‏‌های گذشته انجام شده که این اقوال در کتب تفسیری آنها موجود است و در مواضع مربوطه در مقاله نقل شده‌‏اند. ولی به نظر می‏‌رسد بیشتر این تفاسیر، به ترتیب و سلسله‌‏وار مطالب تفسیرهای قبلی را فقط بازنویسی کرده و خود در صدد کشف آن موضوع نبوده‌‏اند، زیرا در این تفاسیر یا نظریه‏ جدیدی ارائه‏ نشده و یا عدم قطعیت در نقل آرای دیگران به چشم می‏‌خورد. دکتر همایون در کتاب «تاریخ تمدن و ملک مهدوی» صفحه 21 می‌نویسد«در این آیات سرنوشت بنی‌اسرائیل پیش‌بینی شده و کاملاً جای تعجب دارد که هنوز علی‌رغم رویارویی بزرگی که پس از انقلاب اسلامی میان ما و رژیم صهیونیستی جریان دارد، تفسیر و بررسی این آیات مورد توجه جدی قرار نگرفته است. افراد صاحب تفسیر دیگری نیز چون ملاصدرا، ابن عربی، امام خمینی(ره)، آیت الله حسن زاده، احمدی میانجی، نیز در این‌باره ، اظهار نظری نکرده‌‏اند، و یا چون شهید مطهری در مجموعه آثار خود تنها به ذکر فرمول کلی فساد بنی‌‏اسرائیل و سرکوبی آن بسنده کرده‏‌اند. اگرچه در آثار مکتوب تفسیری رهبر معظم انقلاب، نظری در این زمینه یافت نشد ولی ایشان در سخنان خود بارها به نابودی اسرائیل در آینده‌‏ای نزدیک بشارت داده‌‏اند. تسنیم:دراین راستا شاید نکته‌ای که قابل توجه باشد، کیفیت، محدوده و یا مصادیق فساد بنی اسرائیل است. در این باره توضیح می‌فرمایید. ابتدا عرض کنم زمانی که وعده‏ یکی از این دو فساد آمد. به دنبال وقوع فساد، «عِباداً لَنا» برای سرکوبی آن وارد عمل می‌‏شوند. یعنی به دنبال فساد اول باید منتظر سرکوبی اول و به دنبال فساد دوم نیز باید در انتظار سرکوبی دوم باشیم. محدوده این فساد حداقل به سرزمین‌هایی بر می‌گردد که بنی اسرائیل بر آن سیطره دارد. درعصرحاضر لابی صهیونیست به گونه‏‌ای، ادعای این را دارد که در تمام کشورها باید حضور داشته باشد و بر آن ها سیطره داشته باشد، لذا به تعبیری می‌توان گفت که «الارض» مطرح شده در این آیه اگر مربوط به زمان حاضر باشد، اگر تمام دنیا را در بر نگیرد، حداقل در گستره بسیار وسیعی از آن موضوعیت دارد. اما رفتارهای منفی بنی اسرائیل را می‌توان به سه دسته تقسیم‌بندی کرد. 1ـ‌ فساد: به استناد «لَتُفْسِدُنَّ فِی اْلأَرْضِ مَرَّتَینِ » (اسراء،4) 2ـ به سرکشی بسیار بزرگی پرداختن: به استناد «وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًا کَبیرًا » (اسراء،4) 3ـ اشغال بیت‌المقدس و پیرامون آن [سرزمین فلسطین]. زیرا «عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ» (اسراء،5) نیز برای سرکوب بنی‌اسرائیل به بیت‌المقدس و پیرامون آن وارد شده «وَ لِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ » (اسراء،7) و بنی‌اسرائیل را خانه به خانه تعقیب می‌کنند: به استناد «فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ» (اسراء،5) تسنیم: برای زمان وقوع این امر چه فرضیاتی وجود دارد؟ دو فرضیه برای زمان آن وجود دارد: قبل از اسلام و بعد از اسلام. در ادامه به طرح فرض اول یعنی وقوع فساد و سرکوبی بنی‌‏اسرائیل قبل از اسلام که مورد اتفاق اکثر علمای گذشته بوده است، می‌پردازیم و خواهیم دید که با دلایل محکمی این فرضیه رد می‏‌شود. فرضیه اول این است که وقوع فساد و سرکوبی بنی‌‏اسرائیل قبل از اسلام بوده است. برای این فرضیه دو احتمال مطرح است:یکی فساد در زمان حضرت سلیمان ع یعنی 950 سال قبل از میلاد مسیح(ع) و دیگری در زمان «بُخت‏‌النصر» یعنی 750 سال قبل از میلاد مسیح(ع). درباره احتمال اول که فساد بنی‌‏اسرائیل در زمان حضرت سلیمان(ع) است استناد به این می‌شود که با توجه به ماجرای «تعلیم و بهره‏‌برداری از سحر» توسط یهود، ممکن است مصداق فساد، در زمان حضرت سلیمان(ع) در نظر گرفته شود. خداوند در این باره می‌فرماید: و [یهودیان‏] از آنچه شیاطین در زمان پادشاهى سلیمان [از علم سحر بر مردم مى‌خواندند] پیروى کردند. و [سلیمان دست به سحر نیالود تا کافر شود، بنابراین‏] سلیمان کافر نشد، ولى شیاطین که به مردم سحر مى‏آموختند، کافر شدند. (بقره،102) #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

🔶وعده قرانی نابودی صهیونیسم در آخرالزمان 🔺نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنی اسراییل بخش پنجم اما احتمال دوم که تحقق فساد اول در زمان بُخت‌النصر(750 ق.م) است، طبری در جامع البیان و طبرسی در مجمع البیان، علامه طباطبایی در المیزان، رازی در تفسیر ابوالفتوح و برخی دیگر این فساد را به زمان بُخت النصر نسبت داده‌‏اند. در مقابل دسته‌‏ای دیگر از تفاسیر روایی مثل البرهان سید هاشم بحرانی و تفسیر قمی و تفسیر فی ظلال القرآن سید قطب هستند که در بیان دیدگاه‏‌های خود هیچ ‏گونه اشاره‌‏ای به وقوع فساد مورد نظر در زمان بُخت‌النصر ندارند. حجت الاسلام قرائتی در جلد 5 تفسیر نور نسبت آن به زمان بُخت‌النصر را نادرست می‎داند و آیت‌‏الله سبحانی نیز نظر مفسرین را موافق با ظاهر آیه نمی‏‌داند. مرحوم هاشمی رفسنجانی در تفسیر راهنما معتقد است که نمی‌‏توان در مورد وقوع آن نظری را به قطعیت پذیرفت. طبری در جامع البیان به نقل از رسول‏‌الله(ص) روایتی را ذکر می‏کند. که قدیمی ترین منبع بیان این احتمال به شمار می‏‌آید، قتل زکریا(ع) توسط بنی‌‏اسرائیل را منطبق بر فساد اول و قتل یحیی‏ بن‏ زکریا(ع) را منطبق بر فساد دوم بنی‌‏اسرائیل معرفی می‌‏کند و سرکوبی بنی‌‏اسرائیل توسط بُخت‌‌النصر را مصداق سرکوبی اول و سرکوبی توسط ابطیانحوس را مصداق سرکوبی دوم ذکر می‏‌کند؛ وی برای بنی‏‌اسرائیل طغیان سوم با دو احتمال سرکوبی آن یکی توسط طیالس و یکی توسط قاقس‏بن اسبایوس مطرح می‏‌کند. تسنیم: اشاره شد به اینکه خداوند فرموده‌اند بنی‌اسرائیل دوبار فساد می‌کنند، دو نظر بر زمان وقوع آن وجود دارد که عده‌ای قبل از اسلام و عده‌ای بعد از اسلام را محل وقوع این فساد و به دنبال آن، عذاب خدا معرفی می‌کنند. اما درباره فساد بنی‌اسرائیل قبل از اسلام میان مفسران اختلاف نظر وجود دارد،‌همچنان که برخی مفسران فساد زمان حضرت سلیمان(ع) و زمان بُخت‌النصر را دو فساد بنی‌اسرائیل می‌دانند، نظر شما در این باره چیست؟ بر این باورم که به چند دلیل فساد مردم در زمان سلیمان(ع) نمی‌تواند مصداق این ماجرا باشدـ اول اینکه آیه‏ اول اشاره به آینده دارد. اینکه خداوند فرموده « لِنُرِیهُ مِنْ آیاتِنا» (اسراء،1) به دلیل استفاده از فعل مضارع و لام تعلیل، خداوند نمی‌خواهد گذشته‏ مسجدالاقصی را توضیح دهد بلکه می‌خواهد چیزهایی را مطرح کند که مربوط به آیندۀ آنجاست. در حالی که دوران سلیمان(ع) مربوط به گذشته‏ مسجدالاقصی است. دوم، توالی و پشت سر هم آمدن فساد و سرکوبی آن، در قرآن در آیات سوره‏ اسراء سرکوبی بیان شده است، حال آن‏که مستند قرآنی برای سرکوبی بنی‏‌اسرائیل در این مقطع وجود ندارد و نیز گزارشی از سرکوبی فساد پس از نبوت حضرت سلیمان(ع) در محدوده‏ زمانی فوق و با کیفیت مذکور در تاریخ به چشم نمی‏‌خورد. سوم اینکه نوع و محدوده‏ فساد با آیات قرآن انطباق ندارد و چهارم اینکه عدم انطباق محوریت و «فاعل فساد» با آیات سوره اسراء؛ زیرا فاعل ماجرا را بندگان خود معرفی کرده است در حالی که در جریان سرکوبی اول و دوم بندگانی که صفاتشان را خدا در قرآن با عنوان «اولی بأس شدید» یاد کرده است، در زمان سلیمان ع نداریم. اما در ردّ احتمال دوم یعنی فساد و سرکوبی در زمان بخت‏‌النصر(750 ق.م) به این دلایل اشاره می‌کنیم: عدم انطباق تاریخی؛ با مراجعه به نمودار جایگاه تاریخی، عدم تطبیق زمانی میان یحیی(ع) و بُخت‌ال‏نصر به وضوح مشهود است. صاحب تفسیر نمونه می‏‌نویسد: انطباق تاریخ زکریا و یحیى بر تاریخ بُخت‌النصر و اسپیانوس یا انطیاخوس محرز نیست بلکه بنا به گفته بعضى بُخت‌النصر معاصر «ارمیا» یا «دانیال» پیامبر بود و قیام او حدود 600 سال پیش از زمان یحیى صورت گرفته است؛ بنابراین چگونه قیام بُخت‌‏النصر مى‌‏تواند براى انتقام خون یحیى اقدام کرده باشد؟ همچنین اشاره به آینده در آیه اول سوره اسراء، عدم انطباق روایت اول با ظاهر آیه، عدم انطباق «عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ» با شخص ظالمی مانند بُخت‌النصر و ضعف مبنای روایی مفسران از دلایل دیگر رد احتمال دوم است. تسنیم:البته شما در تحقیقات علمی خود نیز نسبت به ردّ نظریات مصادیق فساد بنی‌اسرائیل در زمان قبل از اسلام، مصادیقی را نیز ارائه کرده‌اید بله بیم این داشتیم که از حوصله بحث خارج شود که خب خدمت شما عرض می‌کنم. اول اینکه کسانی که معتقد به وقوع مصداق فساد بنی‌‏اسرائیل در زمان بخت النصر هستند به تفسیر طبری استناد می‌‏کنند و مبنای نظر کسانی که این موضوع را نقل کرده و پذیرفته‌‏اند چند روایت از صحابه‏ است. البته در نظر علمای شیعه، روایتی که به جای معصوم(ع) به صحابه می‏‌رسد، از درجه اعتبار ساقط است. در میان روایات مذکور، تنها یک روایت از رسول خدا(ص) و به واسطه‏ حذیفة بن یمان وجود دارد. #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

🔶وعده قرانی نابودی صهیونیسم در آخرالزمان 🔺نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنی اسراییل در شش بخش در کانال یاران اربعینی بخوانید #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

🔶وعده قرانی نابودی صهیونیسم در آخرالزمان 🔺نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنی اسراییل بخش ششم دوم اینکه گزینش و انتخاب این روایات و نیز قرار دادن آن در ذیل موضوع فوق که البته توسط غیر معصوم انجام شده است، صحیح نیست. خصوصاً در مورد روایت اول اشکالاتی دارد که در جای آن بحث خواهد شد. سوم اینکه راویِ روایت سوم، یعنی روایتی که از رسول خدا(ص) و به واسطه‏ حذیفه بن یمان نقل شده را صاحب تفسیر نمونه موثق نمی‏‌داند. (ج12،ص29) چهارم اینکه در روایت تصریح نشده است این مطالب مصداق فساد بنی‏‌اسرائیل هستند. روایت اصلاً تصریحی به عبارت «فساد بنی‌‏اسرائیل» ندارد و تنها یک ماجرای تاریخی را مطرح می‌کند که البته همچون دیگر ماجراهای این قوم از فساد و سرکشی دور نیست. پنجم اینکه روایت اول روایت موقوف است، در سلسله راویان آن اثری از معصوم ع به چشم نمی‏‌خورد و ششم اینکهدر این میان تنها روایت دوم قابل بررسی خواهد بود که آن هم مورد توجه مفسرین قرار نگرفته است. از این گذشته خبر واحد در موضوع تفسیر و حوزه اعتقادات به غیر از آیات الاحکام نمی‏‌تواند مفید یقین واقع شود. بنابراین جمیع مستندات روایی این فرضیه بی اعتبار و این احتمال نیز باطل است. همچنین تعدد فسادهای بنی‌‏اسرائیل، عدم گزارش فساد بنی‌‏اسرائیل تا زمان بخت النصر( درسراسر زمین) و عدم وجود مسجد در زمان بخت‏‏‌النصر از دیگر دلایل رد فرضیه‌های وقوع فساد بنی‎اسرائیل بر اساس آیات سوره اسرا در گذشته است. #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

⭕️ تبیین فوری جامعه درباره حملات دیشب👌 ❓ در شرایط فعلی وظیفه ما چیست؟ 🚨 خیلی فوری و مهم، لطفا به صورت حداکثری منتشر شود. 🏷 #وعده_صادق۳ #وعده_صادق #پدافند_متشکریم #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

سوره اسرا #اللیثی 👈کانال عاشقانه ها کانال اختصاصی قرآن و ادعیه https://eitaa.com/joinchat/354353447C802ad04ae5

#شنبه_های_ام_البنینی #سفره_ام_البنين #منوچهریان #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

ما آماده آیم #استوری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

به هرگونه تجاوزی ... #استوری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

همه بدونن #استوری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

با اذن رهبرم #استوری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

حکم انجه تو فرمایید #استوری مهدی رسولی #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

این جنگ را شما شروع میکنید #سرداردلها #استوری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

وقت پیکاره حسین طاهری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

حیدر حیدر #استوری #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

پدافند مون اینجوری عمل کرد #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

این نغمه هر لحظه جبرائیل است حسین حسین #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

پدرش علی در خیبر و کند بروز ترین کانال مداحی مناسبتی https://eitaa.com/joinchat/1861222786Cc9e81ff8e1 کانال مداحی ناب را دنبال کنید 👆

حماسی حماسه #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

═══✧❁🚩یا حسین(ع)🚩❁✧═══ #وعده_صادق #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

📣 - ابالفضلی بودم یعنی اول ادب ! - وصل‌الله‌علیک‌یا‌ابا‌الادب - ابالفضلی یعنی راهِ امام‌حسین ؛ ادب داشتن تو دستگاه امام‌حسین :)! #محمدحسین‌پویانفر #مداحی #موکب_العباس_علیه_السلام_کاشان https://eitaa.com/mokebalabas

- حسین ، زیباترین عشق ِدنیاست صباحا اتنفس بحب الحسین علیه السلام #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

سلام یا مهدی #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

♨️ رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار خانواده‌های شهدای امنیت: شرارت دو شب پیش رژیم صهیونیستی نه باید بزرگنمایی شود و نه کوچک‌انگاری. باید خطای محاسباتی رژیم صهیونیستی به هم بخورد. باید قدرت و اراده و ابتکار ملت ایران و جوانان کشور را به آنان فهماند. #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran