مواد حیطه اختصاصی ۱. اسناد و قوانین بالادستی آموزش و پرورش: سیاست­‌های کلی ایجاد تحول در آموزش و پرورش- سند تحول بنیادین آموزش و پرورش جمهوری اسلامی/ مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی- آیین‌نامه اجرایی مدارس/ مصوب سال ۱۴۰۰ شورای عالی آموزش و پرورش. ۲. روش‌­ها و فنون تدریس : بخش دوم و سوم کتاب روش‌ها و فنون تدریس/ نویسنده: حسن شعبانی ناشر انتشارات سمت – کتاب راهنمای معلم کلاس­های چندپایه فصل ۱-۳-۵) ۳. روانشناسی تربیتی: برای داوطلبان آموزگار ابتدایی: بخش‌های دوم، سوم، چهارم و پنجم کتاب روانشناسی پرورشی نوین (روانشناسی یادگیری و آموزش دکتر علی اکبر سیف نشر دوران) – و برای داوطلبان آموزگار استثنایی (روانشناسی و آموزش کودکان استثنایی): کتاب دانش‌آموزان استثنایی؛ مقدمه‌ای بر آموزش ویژه؛ مولفان دانیل هالاهان و جیمز کافمن؛ ترجمه علیزاده، صابری، هاشمی و محی الدین، نشر ویرایش یا ارسباران؛ کتاب مقدمه‌­ای بر اصول توانبخشی معلولان؛ تالیف عباس داورمنش و فرید براتی سده، نشر رشد. ۴. سنجش و اندازه گیری پیشرفت تحصیلی: فصول ۵ تا ۱۶ کتاب اندازه گیری، سنجش و ارزشیابی آموزشی علی اکبر سیف انتشارات دوران – راهنمای معلم در ارزشیابی توصیفی کد ۵/۵۳ سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی. ـــــــــــــــــــــــــ ⭕️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

انتشار مفاد آگهی استخدام آموزش و پرورش سال ۱۴۰۲ + جزئیات ثبت نام و آزمون _ ۲ منابع آزمون استخدامی آموزش و پرورش 🔹در آزمون‌های سنوات گذشته، مواد و مفاد آزمون به دو سطح عمومی و اختصاصی تقسیم می‌شدند. برای آزمون جدید سه حیطه عمومی، اختصاصی و تخصصی پیش‌بینی شده است. البته این مواد هنوز نهایی نشده است اما آخرین بررسی‌های آموزش و پرورش است پس اگر قصد مطالعه مواد آزمون را دارید کمی صبر کنید تا دفترچه آزمون منتشر شود. 🔹ابن اطلاعات صرفا برای آگاهی از مواد پیش‌بینی شده توسط آموزش و پرورش تا کنون، است. مواد حیطه عمومی ۱. تاریخ و فرهنگ تمدن: خدمات متقابل ایران و اسلام / نویسنده: شهید مطهری انتشارات صدرا – صعود چهل ساله / نویسنده : سید محمد حسین راجی، سیدمحمدرضا خاتمی انتشارات زائر رضوی. ۲. تعلیم و تربیت اسلامی: مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیم و تربیت رسمی-عمومی جمهوری اسلامی: بخش اول «شامل: تبیین چیستی تربیت- تبیین چرایی تربیت- تبیین چگونگی تربیت» و بخش دوم «شامل: تبیین چیستی تربیت رسمی و عمومی- تبیین چرایی تربیت رسمی و عمومی- تبیین چگونگی تربیت رسمی و عمومی» ۳. معارف و اندیشه اسلامی: طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن / نویسنده: سید علی خامنه‌ای، انتشارات: صهبا – انسان ۲۵۰ ساله / نویسنده: سیدعلی خامنه ای. انتشارات، صهبا. ۴. دانش اجتماعی و حقوق اساسی: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران– وصیتنامه الهی سیاسی حضرت امام خمینی (ره)- بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی. ـــــــــــــــــــــــــ ⭕️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

#بشارتهای_اربعین ۵ 🔳 اهل بیت، در اوج قله‌ی آفرینش‌اند...نیاز به یاری ما ندارند! "هل من ناصرٍ ینصرنیِ" اهل بیت، پیامِ یاری خودشان نیست؛ بلکه پیام یاریِ ماست؛ برای رسیدن به مقام "معیّت اهل بیت " ... ✓ اربعین فرصتی‌ست برای ما، برای رسیدن به مقام "هل من ناصر " به مقام معیّت با اهل بیت در دنیا و آخرت #استاد_شجاعی 🎤 https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

#قرآن #سوره_نباء #منشاوی ☀️🍃تفسیر المیزان=آیات 1الی16 سوره نباء 👈🙋‍♂️ #فرزندبیشتر ، آینده بهتر 🌴🍃☀️📖☀️🍃🌴 https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

‍ تکرار تاریخ در جغرافیای آخرالزمان 🔺شبکه ۱۳ تلویزیون اسرائیل در بخش خبری خود گزارشی از سفر یک خبرنگار اسرائیلی به عربستان سعودی و دیدارش از شهر مدینه را پخش کرد. در بخشی از این گزارش به مسجدالنبی و حرم مطهر پیامبر اسلام رفته و درمورد گنبد خضرا و حرم صحبت می‌شود. این اشارات دارای پیامی فرامتن است. 🔺این سفر جنبه مقدمات کنش‌گری رسانه‌ای آخرالزمانی است. آنچه مشخص است در آخرالزمان پیشگویی‌ها و نشانه‌ها مسیر رسیدن منجی را مشخص می‌کند. گویا همچنین تاریخ این بار در جغرافیای آخرالزمانی در حال تکرار است. می‌دانیم که یهودیان بر اساس پیشگویی‌های خود به سرزمین عربستان و مدینه سال‌ها قبل از تولد پیامبر آخرالزمان ساکن شدند. این پیشگویی‌های دقیق بیانگر ظهور منجی و آخرین پیامبر اسلام بود؛ اما منجر به تقابل و حمله و حتی جلوگیری از این جریان شد. 🔺خداوند در عهد عتیق اشعیای‌نبی فصل ۲۱ فقره ۱۳: «باری بر دوش عربستان در جنگل عربستان بیتوته خواهید کرد ای قافله‌های ددانیان ساکنان زمین تیما برای آن که تشنه بود آب آوردند و با خوراک خود از فراری پذیرایی کردند؛ زیرا آنان از شمشیرهای برهنه و کمان زده شده و سختی نزاع جنگ گریخته بودند.» علامه طباطبایی، در المیزان، به نقل از تفسیر عیاشی، ذیل آیه مبارکه «وَ لَمَّا جاءَهُمْ کِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَ کانُوا مِنْ قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلَی الَّذینَ کَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا کَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللهِ عَلَی الْکافِرینَ» (۱) درباره چگونگی ورود و سکونت یهود در مدینه، روایتی از امام صادق (علیه‌السلام) نقل کرده که آن حضرت فرمود: یهودی‌ها در کتاب‌های خودخوانده بودند که هجرتگاه محمّد، پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) در میان «عیر» و «احُد» خواهد بود؛ ازاین‌رو، برای یافتن آن مکان، از سرزمین خود بیرون‌ آمده، به کوهی رسیدند که آن را «حداد» می‌نامیدند. گفتند «حداد» و «احد» یکی است و در همان جا متفرق شدند؛ بعضی در «تیما» منزل کردند و بعضی در «فدک» و گروهی در «خیبر». آنان که در «تیما» بودند، تصمیم گرفتند به دیدار برادرانشان بروند. در این اثنا، عربی از آنجا عبور می‌کرد که شترانی داشت. یهودیان شترانی از وی کرایه کردند. عرب گفت: شما را از میان «عیر» و «احد» عبور می‌دهم. گفتند: وقتی به آنجا رسیدی ما را آگاه کن. عرب هنگامی‌که به یثرب رسید، گفت: آن «عیر» است و این «احد». یهودیان پیاده شدند و گفتند: به مقصود خود رسیدیم و نیازی به شترهایت نداریم، هرجا می‌خواهی برو. 🔺آنان به برادران خود در فدک و خیبر نوشتند: ما محل موعود را یافته‌ایم. بشتابید و خود را به ما برسانید. یهودیان ساکن فدک و خیبر در پاسخ ایشان نوشتند: ما در اینجا ساکن شده، اموالی فراهم کرده‌ایم و به شما بسیار نزدیکیم. آنگاه که پیامبر اسلام ظهور کرد، بی‌درنگ، سوی شما خواهیم آمد. یهودیانی که به‌ یثرب‌ آمدند، اموالی برای خود فراهم کرده، به زندگی روزمره پرداختند. «تبّع» از این ماجرا آگاهی یافت و با آنان وارد جنگ شد. آن‌ها در قلعه‌های خود متحصّن شدند. تبّع محاصره‌شان کرد و امانشان داد تا نزد وی آیند. تبّع به آنان گفت: من سرزمین شما را پسندیده‌ام و دوست دارم در میان شما باشم. گفتند: چنین چیزی امکان ندارد؛ زیرا اینجا هجرتگاه پیامبری از پیامبران الهی است و تا او هجرت نکند، کسی چنین حقّی ندارد. گفت: پس من کسانی از طایفه‌ام را در میان شما می‌گذارم تا آنگاه که پیامبر آمد، وی را مساعدت و یاری کنند؛ لذا دو قبیله «اوس» و «خزرج» را در میان آن‌ها گذاشت. وقتی تبّعیان زیاد شدند، بر یهودیان یثرب سلطه یافته، اموالشان را می‌گرفتند و یهودیان به آنان می‌گفتند: سوگند یاد می‌کنیم آنگاه که محمد مبعوث گردد، شما را از سرزمین خود بیرون می‌رانیم؛ لیکن وقتی خداوند، پیامبر را مبعوث کرد، «انصار» به او ایمان آوردند و یهود کافر شدند. با توجه‌ به مرور تاریخ و حرکت یهود در مسیر سنگ‌اندازی ظهور منجی این بار نیز از ابعاد اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی دوباره به سمت عربستان سعودی و شهر مدینه حرکت می‌کنند. شبکه ۱۳ اسرائیل در ۲۴ جولای ۲۰۲۲ مستند - سفرنامه «آلون بن داوید در سعودی» را پخش کرد. منجی آخرالزمان نیز از مکه و سرزمین جدش قیام خواهد کرد. این فعالیت یهود بر اساس پیشگویی‌ها نشان از این موضوع دارد که گویا این بار نیز م ح م د دیگر در راه است و این بازگشت بسیار نزدیک... ✍️علیرضا پورمسعود https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

📲 #کلیپ| #ریلز | #استوری عشق یکی راه یکی ❤️ منم و غم حسین💚 چه غم مبارکی❤️ #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله🌷 #صباحا_اتنفس_بحب_الحسین https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

♥️‎با خدا حرف بزن ‎ #واقعه_بخوانید فوائد ‎سوره واقعه ۱-رفع تنگدستی ۲-ایجاد محبوبیت ۳-ایجاد برکت https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

#پک دمنوش#جاادویه ای#همه کاره این_پک_بسیار_زیبا_کاربردی_مناسب#برای_هدیه #بهار_نارنج #عناب #شیرین_بیان #چوبک_دارچین #غنچه_گل_محمدی #تنوع_طرح #پرفروش❤️❤️تنوع طرح ها زیاد هست، برای دیدن تمام طرح ها به کانال ما سر بزنید @sirtapyazenarges