وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ‌ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ» ... در حوادث و پیشامدها به راویان حدیث ما رجوع‏‎ ‎‏کنید، زیرا آنان حجت من بر شمایند، و من حجت خدایم بر آنان...»‏

مقبوله عمربن حنظله- قال الصادق علیه السلام: یَنْظُرانِ مَنْ کانَ مِنْکُمْ مِمَّنْ قَدْ رَوى حَدیثَنا وَ نَظَرَ فِی حَلالِنا وَ حَرامِنا وَ عَرَف أَحکامَنا... فَلْیَرْضَوْا بِهِ حَکَماً. فإنّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حاکِماً. فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد و الراد علینا الراد علی الله و هو علی حد الشرک بالله. باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسی است که حدیث ما را روایت کرده، و در حلال و حرام ما مطالعه نموده، و صاحب‌نظر شده و احکام و قوانین ما را شناخته است... بایستی او را به عنوان قاضی و داور بپذیرند، زیرا که من او را حاکم بر شما قرار داده‌ام. پس آنگاه که به حکم ما حکم نمود و از وی نپذیرفتند بی‌گمان حکم خدا را سبک شمرده و به ما پشت کرده‌اند و کسی به ما پشت کند به خداوند پشت کرده و این در حد شرک به خداوند است.

جناب استاد! روایاتی که بیان کردین در مورد رهبر و سر گروه هست نه تشکیل حکومت از کجای روایت تشکیل حکومت برداشت میشه؟!

در روایت اما الحوادث چگونه به حاکمیت و ولایت فقیه استناد کردین. ایشان فرمودند:راویان حدیث،نه به مرجع جامع الشرایط

در مقابل این روایات روایاتی هم داریم که امام صادق علیه السلام می فرمایند: با این مضمون هر چی که از غیر در ما خارج شود کالعدم هست با استناد به این روایت، تشکیل حکومت اسلامی رو نفی می کنند

رهبر خوب یا بد،نه حکومت

مگه میشه حاکم و حکومت رو از هم جدا کرد، حاکم بدون حکومت که معنایی ندارد

اونا معصوم بودن

حکومت رو نمیشه تعطیل کرد ثانیا خود معصوم فرمودند که در عصر غیبت از غیرمعصوم اطاعت کنید مگر نواب اربعه معصوم بودن