✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت چهل و پنجم 🔆«فَبَلَغَ الله بِكُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ المُكَرَّمِينَ وَأَعْلى مَنازِلَ المُقَرَّبِينَ وَأَرْفَعَ دَرَجاتِ المُرْسَلِينَ ..» یعنی #اعتراف ما در حضور شما خاندان عصمت و نبوت این است که خدا شما را به آن شریف ترین جایگاه مکرمین رسانده.⚜ 👌البته قطعا کسانی که از جانب خدا مورد #تکریم قرار می گیرند بسیار بزرگ هستند، ممکن است خیلی از علما هم مورد تکریم 🌸 خدای متعال قرار بگیرند‌. ولی ائمه ی #اطهار و خاندان عصمت را خدا در شریف ترین و بالاترین مکانها قرار داده و در درجه ی🎖 #تقرب هم بالاترین درجه و اعلی ترین منازل را اهل بیت در پیشگاه خدای متعال دارند. ♦️حضرات انبیاء و مرسلین اگر چه در میان بشر گروهی #ممتاز هستند اما بدانیم صاحبان مقامات عالیه هم هستند، ولی خاندان و اهل بیت✨ پیغمبر (ص) رفیع ترین درجه را حتی نسبت به آنها دارند و خدا آن #مقام و مرتبه را به آنها داده. 👈بعد می گوید مقام و مرتبه شان در حدی است که نه کسی👥 می تواند بر آنها #سبقت بگیرد و از آنها بالاتر برود و نه کسی می تواند به آنها برسد و حتی جالب‌تر «وَ لَا یَطْمَعُ فِی إِدْرَاكِهِ طَامِعٌ..» کسی حق❌ ندارد #طمع رسیدن به مقام آنها را در سرش بپروراند. 🔹این جمله به اصطلاح اهل ادبی ممکن است جمله ی خبریه باشد یعنی خدا دارد #اخبار📑 می دهد کسی طمع نمی کند! یا ممکن است جمله انشائیه باشد یعنی دستوری و #نهی باشد که کسی هوای مقام اینها را نداشته نباشد که بخواهد به مقامشان برسد. 📙روایتی در کتاب ″عیون اخبار الرضا، ج1، ص306″ است که امام رضا (ع) به اباصلت هروی می گوید؛ درختی🌳 که خدا به آدم و‌ حوا گفت نزدیک نشوید، این درخت مقام و علم #اهل_بیت بود که حضرت آدم می‌خواست به آن نزدیک بشود. پس اینکه شیطان🔥 حضرت آدم و حوا را گول زد یعنی گول زدن قلبی بود! یعنی به ذهن اینها انداخت که به مقام اهل بیت حسد 💥 ببرند و غبطه بخورند و چون به این غبطه خوردن دچار شدن خدا آنها را از بهشت بیرون انداخت. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست و چهاردهم 🔹در ادامه بحث های مربوط به دعا ما عرض کردیم نفس ولی خدا تأثیر دارد در استجابت دعا 🤲. 👈وقتی امام صادق (ع) فرض کنید به بنده می گوید برو این عمل را انجام بده به حاجتت می رسی، این برای شخص من است. چون تأثیر نفس✨ امام صادق روی این دعا برای من هست. اما ممکن است برای کس دیگری که بعدا این روایت را می‌خواند این تأثیر نباشد. چون شاید آن دعا صلاح🌀 آن فرد نباشد و امام صادق برای آن فرد دعا نکند، اینها همه تأثیر می گذارد. ❌پس گاهی ما این اشتباهات را می کنیم که چرا این دعا را فلانی خواند اجابت شد من خواندم اجابت نشد این نکته را باید تأثیر بگذاریم. 👤حاج آقای مجتبی تهرانی این قضیه را مطرح می کنند می خواهند بگویند بعضی از خطاب ها شخصی است. گاهی جنبه عمومی دارد. 🔸علی بن مهزیار پیش امام جواد (ع) رفت و گفت اهواز بودم و خیلی زلزله می‌آید، چکار کنیم⁉️امام جواد به او می‌گوید چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه را روزه بگیرید بعد روز جمعه غسل کنید بروید بیرون و فلان دعا را بخوانید و مستجاب می شود. 🔰پس می بینیم اینجا دعا جنبه ی شخصی نداشت، جنبه عمومی داشت.‌ امام ‌به همه ی مردم اهواز این دستور را داده بود. اما باز هم تأثیر نفس🌷 ولی خدا داخلش بود. ولی خدا برای این قضیه دعا کرده. ☝️می خواهیم این را بگوییم گاهی ما اینکه می گوییم توسل بگیریم یا برویم پیش فلان عالم برای ما دعا کند، اینها همه همین بحث تأثیر نفس ولی خدا هست. این ولی خدا که نفسش در دعای من و شما اثر می گذارد، حالا فرض کنید این ولی خدا در جامعه حضور 😊 داشته باشد چقدر تأثیرش بیشتر است. 👌در سوره مبارکه انفال، آیه [33] خدا به پیامبر (ص) می فرمایند: 📖«وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ» خدا اینها را عذاب نمی کند تا وقتی توی پیامبر داخل اینها باشی. (ببینید چقدر زیباست!!) از آنطرف هم می فرماید «وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» 📿 در حالی که استغفار می ‌کنند خدا اینها را عذاب نمی‌کند. ↩️این هم اثر دعاست، هم اثر نفس ولی خدا در جامعه، هم اثر دعای در جامعه. استغفار اگر مردم در یک جامعه بفرستند عالی می شود. دائم الاستغفار باشند. هم گناه را می بخشد، هم باعث جلب روزی می‌شود. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (57) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 214 💠☀️💠☀️💠☀️💠

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت چهل و ششم 🔆«أُشْهِدُ اللَّهَ وَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّی مُؤْمِنٌ بِكُمْ وَ بِمَا آمَنْتُمْ بِهِ، كَافِرٌ بِعَدُوِّكُمْ وَ بِمَا كَفَرْتُمْ بِهِ..» 👌می گوید ای #اهل_بیت بزرگوار من خدا و ‌حتی خود شما را شاهد می گیرم بر اینکه من #ایمان دارم به شما🌹 و ‌به آنچه که شما به آن ایمان دارید و #کافرم به دشمنان شما و آنچه که شما به آن کفر می‌ورزید. ⚠️یعنی #انسان یک بُعدی نباشد فقط بگوید من اهل بیت را دوست دارم، نه!! باید دشمنان اهل بیت را هم دشمن بدارد. وقتی می گوید ✋سلام بر شهیدان، باید بگوید مرگ بر آمریکا👊 این شیعه هست، شیعه ای که هم #دوستدار خوبی هاست و هم متنفر از بدی هاست.. 🔹وقتی خدا را #شاهد می گیریم حواسمان جمع باشد که خلاف نکنیم، یعنی تسلیم محض #معصوم✨ باشیم. وقتی ایمان می آوریم به آنچه که آنها ایمان دارند.. اهل بیت به چه ایمان دارند؟ آنها به آخرت ایمان🌱 دارند و به همین خاطر ایمان آوردنشان به #آخرت، سمت گناه هم نمی روند. 🤔 آیا ما به آن چیزهایی که ایمان دارند، در وادی #عمل ایمان داریم⁉️ آیا ما در این شهادت دادنمان صادق هستیم‌؟ ما هم #متنفر هستیم از آن چیزهایی که اینها متنفر هستند؟ من به حقیقت و حقانیت ولایت شما اهل بیت ایمان دارم.. یعنی ایمان دارم که شما #حق هستید، اما در عمل چه‼️ پس باید بدانیم شیعه حرفی، به درد نمی خورد باید عملمان طوری باشد که به امام نزدیک کند.⚠️ 💌 همان نامه امام زمان (عج) به شیخ مفید؛ هر کدام از شما تلاش کند عملی انجام بدهد که او را به ما نزدیک کند. 📃در این فراز هم داریم ایمان می آوریم به داشته هایمان، هم ابراز انزجار و تنفر می کنیم از تمام بدی ها❌، می شود همان تولی و تبری. یعنی تن به #ولایت اهل بیت دادند، تبری هم یعنی دوری و بیزاری جستن از همه #دشمنان اهل بیت. شیعه اینطوری هست هم تولی دارد هم تبری، هم در عمل #ثابت می کند به اهل بیت ایمان دارد. 👌ان شاءالله عامل به این حرف ها باشیم. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست و پانزدهم 👤..آقای مجتبی تهرانی می‌گوید: اینکه می گویند دعاها را سعی کنید همان دعایی که اهل بیت✨ گفتند همان را انجام بدهید برای همین است. از خودتان دعا اختراع نکنید، به خاطر اینکه تأثیر نفس دعای معصوم📖 در آن دعایی که فرموده به ما هست، اما اینکه ما بیاییم و از خودمان دعـا اختراع بکنیم شاید آن تأثیر نباشد. ✅ایشان مثلا می گویند در مساجد در ماه رمضان چکار می کنند؟ «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ» یک نفر می خواند، همه می گویند آمین 🤲. ❌این دلیلی ندارد همه‌ باید بگویند. هیچ جا ننوشته شما این دعای معروف ماه رمضان🌙 «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ، اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ ..» یک نفر بخواند و‌ بقیه آمین بگویند. همه باید بخوانند. این یکی از اشکالاتی است که متأسفانه در ماه رمضان در اکثر چه عرض کنم در همه مساجد🕌 می بینیم. همه این دعا را بخوانند، همه زمزمه کنند، زمزمه ی همگانی بشود. 📌بعد ایشان بحثی که راجع به استغفار مطرح کردند آن آیه قرآن که پیامبر من اینها را عذاب نمی کنم تا وقتی که بین آنهایی و اینها استغفار می کنند.. حالا به مناسبت آیه مطالبی در بحث استغفار مطرح می کنند:👇 🧠عقل حکم می کند که انسان هم دفع ضرر بکند، هم اینکه منفعتی را کسب بکند. استغفار همین است. استغفار هم ضرر را از ما دفع می کند، هم یک منفعتی را به سمت ما می آورد. 🔆باعث جلب منفعت و روزی می شود. در مورد استغفار می گویند بالاترین دعا در میان ادعیه هست، که در اینباره روایات📚 متعددی داریم. ⬅️آقا رسول الله(ص) می‌فرمایند؛ «خَيْرُ الدُّعاءِ الإِسْتِغْفارُ» بهترین دعا استغفار است.🌷 ⬅️امام صادق(ع) می فرمایند؛ «إنَّ مِن أجمَعِ الدعاءِ أن يقولَ العَبدُ الاستِغفارَ» (أجمَعِ به معنای جامعیت) جامع ترین دعاها استغفار است.. ✨ ⬅️پیامبر می فرمایند؛ «ادفَعُوا أَبْوابَ البَلايَا بالاسْتِغْفَار» بلاها را با استغفار از خودتان دور کنید. ⬅️«ادْفَعُوا نَوَائِبَ الْبَلَايَا بِالاسْتِغْفَارِ» تعابیر مختلف است .. 👌پس می بینید چقدر 🌼زیبا است! استغفار در دعاها باعث این می شود هم گناهان ما بخشیده بشود، هم منفعت و روزی ما بیاید و باعث بشود استجابت دعای ما هم سریع تر شکل بگیرد. ⚠️در رابطه با استغفار عدد هم نداریم، هر چقدر بیشتر بهتر. استغفار دوای خیلی از دردهاست، مشکلات روحی، انسان مشکل روحی پیدا می کند. هم مشکلات معنوی، هم مشکلات مالی گره در زندگی می افتد، استغفار همه‌ی اینها را برطرف می کند✅. واقعا ذکر استغفار بسیاری از مشکلات را حل می‌کند این یک چیز فوق العاده است. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (57) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 215 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _

✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت چهل و هفتم 🔆«مُؤمِنٌ بِإيـابِكُم، مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِكُمْ، مُنْتَظِر لأمْرِكُم، مُرْتَقِبٌ لِدَولَتِكُم ..» 👌می گوید من #ایمان دارم به بازگشت شما، رجعت شما را تصدیق می کنم، #منتظر فرمانروایی و چشم به راه حکومت شما هستم.😊 ✅یعنی شما در این فراز صراحتا #رجعت اهل بیت✨ را می گویید، یعنی من به این چیزها ایمان دارم و فردای قبر و قیامت شما #شهادت بدهید که به این چیزها شهادت دادم و معتقد هستم.🌸 ⚠️خاصیت شهادت دادن پیش ائمه این است که در #بزنگاهها مثل شب اول قبر ⚰ و سر پل صراط و هنگام میزان و دادن نامه اعمال، اهل بیت به داد آدم👤 می‌رسند. که این بنده خدا در دنیا شهادت داد به یگانگی خدا و نبوت رسول الله، ولایت اهل بیت🌟 و اصول دین.. ما #شاهد بودیم و ما را شاهد گرفت. 👌یکی از #اصول مذهب شیعه رجعت است، من به رجعت و #بازگشت شما (اهل بیت) کاملا اعتقاد دارم.‌ همانطور که در دعای عهد هم به بحث رجعت اشاره شده: ✨«فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی مُؤْتَزِراً كَفَنِی، شاهِراً سَيْفِی..»🌸 می گوید من می خواهم به رجعت اشاره بکنم و #اعتقادم را بیان بکنم که نشان بدهم شیعه هستم. چون ما قبلا روایت را گفتیم اگر کسی اعتقاد به رجعت نداشته باشد #مسلمان هست، اما خُب شیعه نیست!❌ 🔆«مُنْتَظِر لأمْرِكُم، مُرْتَقِبٌ لِدَولَتِكُم ..» یعنی منتظر هستم شما اهل بیت بیایید و در زمین حکومت بکنید و زمین رنگ #صلح و آرامش را ببیند. 🎤استاد احسان عبادی

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست و شانزدهم 🔹حاج مجتبی تهرانی می فرمایند در دعاها دفع ضرر مهمتر از جلب منفعت است (ما در دعاها هم دعا می کنیم ضرری از ما رفع بشود و هم منفعت و روزی به ما روی بیاورد، ما هر دو اینها را در دعاها می‌خواهیم 🤲) ایشان می فرمایند دفع کردن ضرر و رفع ضرر مهمتر است، اولویت دارد. 📿استغفار هر دو را انجام می دهد هم منفعت می آورد و هم ضرر را دفع می کند. اما در کل در دعاهای دیگر باید بدانیم اول سعی کنیم ضرری❌ را از خودمان دور بکنیم و بعد دعا بکنیم برای جلب منفعت یا چیزهای دیگر که می خواهیم در حاجت به آن برسیم.🌀 ✅حتی یک نکته بسیار جالب: در بعضی جاها که بین استغفار و عفو اختلاف داریم... استغفار و عفو هم قبلا گفتیم فرقشان چی هست عفو ‌فقط طلب ببخش است، خدایا من را ببخش. استغفار اما هم طلب بخشش است هم طلب روزی، هر دو‌ را در کنار هم دارد. یعنی بابا جان 👨🏻 من را به خاطر اشتباهم ببخش و یک پول جیبی هم به من بده، این یعنی استغفار. عفو یعنی بابا جان من را ببخش. همین تمام شد. ☝️در این جور موارد عفو جلوتر است مخصوصا در هنگامی که می خواهیم حاجت را از خدا بخواهیم. اول به خدا بگوییم ما را ببخش 🌸، چون همان اول کار بگوییم خدا هم بده، هم ببخش یک مقدار پررویی است. اول طلب عفو بکنیم الهی العفو، الهی العفو..😔 بعد برویم استغفار خودمان را بکنیم، اشکالی ندارد. ابتدا ادب را رعایت بکنیم. این همان بحث آداب دعاست. 📚ایشان یک بحثی را اینجا باز می کنند آن هم اینکه از خدا در دعاهـایمان چه چیزی بخواهیم؟ 👈خُب یکسری دعاها که از طرف اهل بیت است، از طرف خود اهل بیت دعاها به ما یاد داده شده🗞. اینجا مشخص است و همه چیز داخل آن دعاها هست. 👈اما یک موقع هست دعاها، ما خودمان می خواهیم با خدا حرف بزنیم هم حاجت مادی ممکن است داشته باشیم هم حاجات معنوی. حالا چطور این بحث را مطرح بکنیم و چطور با خدا صحبت بکنیم.. این‌ مراقبت در دعا بسیار نیاز هست (نمونه هایش را در جلسات📑 قبلی گفتیم) در مسائل معنوی که می خواهیم از خودمان دعا اختراع کنیم اشکال ندارد، اما حواسمان جمع باشد چه چیزی می گوییم. این چی گفتن ها بسیار مهم است. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (58) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 216 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _______________

🍃🌸🍃🌸 ﺭﻭﺯﯼ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻭ ﻣﺎﺭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺤﺜﺸﺎﻥ ﺷﺪ . ﻣﺎﺭ ﮔﻔﺖ : « ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮﻓﻨﺎﮎ ﻣﻦ ﻣﯽﻣﯿﺮﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﯿﺶ ﺯﺩﻧﻢ . » ﺍﻣﺎ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮﺩ . ﻣﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺣﺮﻓﺶ ﺑﺎ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭﯼ ﮔﺬﺍﺷﺖ . ﺁﻧﻬﺎ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﭼﻮﭘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ . ﻣﺎﺭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : « ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺰﻡ ﻭ ﻣﺨﻔﯽ ﻣﯽﺷﻮﻡ ﻭ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮﺵ ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﻦ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﺎﯾﯽ ﮐﻦ . » ﻣﺎﺭ ﻧﯿﺶ ﺯﺩ ﻭ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮ ﭼﻮﭘﺎﻥ ﮐﺮﺩ . ﭼﻮﭘﺎﻥ ﻓﻮﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﭘﺮﯾﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ : « ﺍﯼ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻟﻌﻨﺘﯽ » ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻣﮑﯿﺪﻥ ﺟﺎﯼ ﻧﯿﺶ ﻭ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﺯﻫﺮ ﮐﺮﺩ . ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺩﺍﺭﻭ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﺧﻤﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﻬﺒﻮﺩﯼ ﯾﺎﻓﺖ . ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺯ ﭼﻮﭘﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻮﺩ، ﻣﺎﺭ ﻭ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻧﻘﺸﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ . ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻧﯿﺶ ﻣﯽﺯﺩ ﻭ ﻣﺎﺭ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﯾﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩ . ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﭘﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﭘﺮﯾﺪ ﻭ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﻣﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺭ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﺣﺸﺖ ﺍﺯ ﻣﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺯﻫﺮ ﺭﺍ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﻧﮑﺮﺩ ﻭ ﺿﻤﺎﺩﯼ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﮑﺮﺩ . ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﭼﻮﭘﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻣﺎﺭ ﻭ ﻧﯿﺶ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻣﺮﺩ . ﺑﺮﺧﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼﻫﺎ ﻭ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ، ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﯾﺎ ﺷﮑﺴﺖ ﻣﯽﺧﻮﺭﻧﺪ . ﺳﺮﻃﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻋﻤﺪﻩ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻣﯿﺮ زود هنگام ﺑﯿﻤﺎﺭﺍﻧﺶ ،ﺑﺎﺧﺖ ﻭ ﺗﻀﻌﯿﻒ ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ.

🍃🌸🍃🌸 #خدا سلطان به وزیر گفت ۳ سوال میکنم فردا اگر جواب دادی هستی وگرنه عزل میشوی. سوال اول: خدا چه میخورد؟ سوال دوم: خدا چه می پوشد؟ سوال سوم: خدا چه کار میکند؟ وزیر از اینکه جواب سوالها را نمیدانست ناراحت بود. غلامی فهمیده وزیرک داشت. وزیر به غلام گفت سلطان ۳سوال کرده اگر جواب ندهم برکنار میشوم. اینکه :خدا چه میخورد؟ چه می پوشد؟ چه کار میکند؟ غلام گفت؛ هرسه را میدانم اما دو جواب را الان میگویم وسومی را فردا…! اما خدا چه میخورد؟ خداغم بنده هایش رامیخورد. اینکه چه میپوشد؟ خدا عیبهای بنده های خود را می پوشد. اما پاسخ سوم را اجازه بدهید فردا بگویم. فردا وزیر و غلام نزد سلطان رفتند. وزیر به دو سوال جواب داد ، سلطان گفت درست است ولی بگو جوابها را خودت گفتی یا از کسی پرسیدی؟ وزیرگفت این غلام من انسان فهمیده ایست جوابها را او داد. گفت پس لباس وزارت را دربیاور و به این غلام بده، غلام هم لباس نوکری را درآورد و به وزیر داد. بعد وزیر به غلام گفت جواب سوال سوم چه شد؟ غلام گفت: آیا هنوز نفهمیدی خدا چکار میکند؟! خدا در یک لحظه غلام را وزیر میکند و وزیر را غلام میکند. (بار خدایا توئی که فرمانفرمایی،هرآنکس را که خواهی فرمانروایی بخشی و از هر که خواهی فرمانروائی را بازستانی)

بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کریم فرموده: إِنَّ الَّذين يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنيا وَ الآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ... ( نورآیه۲۰و۱۹) ترجمه: همانا براى كسانى كه دوست دارند زشتى‌ها در ميان اهل‌ايمان شايع گردد، در دنيا وآخرت عذاب دردناكى است، و خداوند مى‌داند و شما نمى‌دانيد. و اگر فضل و رحمت الهى بر شما نبود و اين كه خداوند رئوف و مهربان است (شما را سخت كيفر مى‌داد) یعنی اگر نبود محبت خدای مهربان. تفسیر: انسانهای که دوستدار فحشا و منکر و یا اشاعه کنندگان منکر در همین دنیا مجازات می شدن ولی مهلت‌ داده شده شاید بر گردن وگرنه روز (یوم تبلی سرائر) روزی که باطن ها آشکار شود احکم الحاکیم خود خداوند متعال هست آنهایکه با خدا مبارزه می کنند با بیان یا با بی حجابی و یا کم کاری یا با بی تفاوتی که بی تفاوتی گناهش از همه گناه زشت تر است... نکته‌ها اشاعه فحشا، گاهى با زبان و قلم است كه عمل زشت مردم را افشا كند و گاهى با تشويق ديگران به گناه و قرار دادن امكانات گناه در اختيار آنان. قابل توجه: در حال حاضر بی حجابی که در کشور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف یک نوع دهن کجی به خدا و اسلام عزیز و اهلبیت (ع) هست انسانهای در این گناه شریکند با آن خانم بد حجاب یا بی حجاب تهیه لباس و لوازم آرایش و با بی تفاوتی مرد خانه حال پدر باشد و یا شوهر یا برادر فرقی ندارد وقتی بلا نازل شود همه را خواهد گرفت... یک روایت: خداوند به حضرت شعیب نبی وحی کرد می خواهیم صد هزار نفر از قوم تو را عذاب کنم شصت هزار نفر بی گناه چهل هزار نفر گناهکار عرض کرد خدایا خوب آن چهل هزار نفر را که گناهکار هستند مجازات کن... خداوند فرمود آن شصت هزار هم مستحق عذابند! حضرت شعیب سوال کرد چرا؟ خداوند فرمود اگر آن شصت هزار نفر آنها امر به معروف و نهی از منکر می کردن شاید آنها بر می گشتن حال باید همه عذاب شوند!! امام صادق (ع) فرمود: كسى كه آن چه را درباره‌ى مؤمنى بشنود، براى ديگران بازگو كند، جزء مصاديق اين آيه است. «۱۹نور» در حديث مى‌خوانيم: كسى كه كار زشتى را شايع كند، مانند كسى است كه آن را مرتكب‌. پیام ها 1- ما در برابر خواسته‌هاى خود مسئوليم. يُحِبُّونَ‌... لَهُمْ عَذابٌ‌ 2- علاقه به گناه، مقدّمه گناه است. در راه نهى از منكر، علاقه به منكر را محو كنيم. يُحِبُّونَ‌... 3- حتّى دوست داشتن بعضى گناهان، گناه كبيره است، مانند ريختن آبروى مؤمن. يُحِبُّونَ‌... عَذابٌ أَلِيم 4- كسانى كه به دنبال اشاعه فحشا هستند، نظام اسلامى بايد آنها را تنبيه كند. «عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنيا» 5- چه بسا سرچشمه برخى از عذاب‌هاى دنيوى كه نصيب ما مى‌شود، ريختن آبروى ديگران باشد. «وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» 🚨به سران حکومت‌ها متذکر میشویم که اگر رژیم سفاک صهیونیستی بر سر مردم غزه بمب های فسفری میریزد و در آنجا نسل کشی میکند و بدن کودکان آن از مهیب آتش آن میلرزد و عاقبت جسمشان به خاک و خون می افتد امید است که زیر پرچم اسلام، روحشان بسوی بهشت برین پرواز کند. ولی مجازات دولت‌های اسلام بی تفاوت فردای قیامت باید در ایستگاه حق الناس جواب پس بدهند اگر نمیتوانستی چرا مسوولیت پذیرفتی آن وقت آن‌مسؤل را با غل و زنجیر با ذلت به محشر می آورند... 🚨ولی وای بر مسئولانی که راه را برای سلطه صهیونیسم جهانی در فضای مجازی شائقانه باز کردند تا با بمب های صورتی خود این کشور را با آندلس سازی مسخ کنند تا کثیری از این ملت با مستانگی بر طبع شهوانی خود برقصند و پروار شوند و عاقبت زیر پرچم کفر به درکات جهنم درافتند. تذکر به مسؤلان و بی تفاوت ها... 🚨سران قوا و حضرات مسئولین و ای بی تفاوت ها! خداوند هرگز از بانیان ویرانی معنوی این ملت را نمی گذرد. بترسید و اینقدر با احکام اسلامی بازی نکنید که حرامات سیاسی روز به روز در این کشور افق جدیدی را فتح میکنند. ببینید با تسامح شما چگونه این کشور که قرارگاه سربازان مهدی موعود بوده و هست، دارد مفت و رایگان به بازار برده فروشان دجالان اخرالزمان مبدل میشود! 👈 چرا بفکر دفاع و یاری جانیشین امام زمان (عج) رهبری عزیز نیستیم پس چگونه می خواهیم امام زمان علیه السلام یاری کنیم؟! این امر و حکم خداست کی چه وقت باید اجرا شود؟!!! وَ لْتَكُن مِنْكُم أُمَّةٌ يَدعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأمُرُونَ بِالْمَعرُوفِ وَ يَنهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر...(آل عمران ۱۰۴) ترجمه: و از ميان شما بايد گروهى باشند كه (ديگران را) به خير دعوت نمايند و امر به معروف ونهى از منكر كنند و آنها همان رستگارانند... در ایستگاه حق الناس شهدا جلو ما و مسوولین را خواهند گرفت چرا عمل نکردید چرا بی تفاوتی را پیش گرفتید؟!!! آیا جوابی داریم؟!!!! هر کس در پیشگاه خداوند متعال جوابی باید آماده کند...

سلام علیکم خدمت اعضای محترم براشفای مادرم زهرا سلطان جهانورد فرزند قربان چهل تا حدیث کسا نذرکردم لطفا برای شفای مادرم وپدرم دعا بفرمایید هرعزیزی ک مایل بود حدیث کسا رو به نیابت سلامتی و شفای مادرم وپدرم اسفندیار شعبان پور تلاوت بفرماید وبه بنده در پیوی اعلام بفرماید باتشکر فراوان شعبان پور @Haram75

#بلاغت الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البیان 💠در سوره مبار‌که الرحمن،خداوند تبارک و تعالی در مقام تعدید و شمارش برخی از نعمت های خود به بندگان است. 💠اولین نعمتی که خدای متعال بیان نموده،نعمت قرآن است که اعظم وحی الله می باشد. 💠بعد از آن بلافاصله خلق انسان را ذکر نموده،شاید به این خاطر که خلقت انسان برای قران بوده است. 🔰برخی پنداشته اند که ذکر خلق انسان بعد از ذکر قرآن، برای اشاره به ان است که تا انسان قرانی نشود،انسان نیست، و شاهد آن را عدم عطف ایات دانسته اند. ✅طبق چینش آیات شریفه محذوری در این برداشت ذوقی نیست، لکن این مطلب هیچ ربطی به عدم عطف ندارد؛ زیرا یکی از مواضع فصل و عدم عطف بین جملات، جایی است که متکلم در مقام تعدید و شمارش باشد کما قاله الزمخشری و مثل له: زید اغناک بعد الفقر،اعزک بعد ذل،کثرک بعد قله، فعل بک ما لم یفعل بک... 📗کشاف،ج۴،ص۴۴۳ ✍احمد مومیوند