eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
2هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 داستان کوتاه (123) ✅ شرایط قبولی دعا و انفاق شخصی محضر امام صادق (ع) رسید عرض کرد: دو آیه در قرآن هست که من هر چه دقت می کنم، محتواي آن را نمی فهمم. امام پرسید: کدام آیه؟ او در جواب گفت: آیه اول این است که خداوند می فرماید: «اُدعونی اَستَجِب لَکُم: مرا بخوانید تا دعاي شما را مستجاب کنم.» من خدا را می خوانم و دعا می کنم، اما دعایم مستجاب نمی شود! حضرت فرمود: آیا گمان می کنی خداوند خلاف وعده کرده؟ او گفت: نه. حضرت فرمود: پس علت چیست؟ او گفت: نمی دانم. حضرت فرمود: اکنون من آگاهت می کنم. هر کس خدا را کند و به دستورات و او عمل نماید و آنگاه دعا کند و شرایط دعا را رعایت کند، خداوند دعاي او را اجابت خواهد کرد. آن مرد پرسید: شرایط دعا چیست؟ امام فرمود: نخست حمد خدا را به جا می آوري و نعمتهاي او را یادآور می شوي و بعد شکر می کنی. سپس بر پیامبر اکرم (ص) درود می فرستی. آنگاه گناهانت را به خاطر می آوري و اقرار می کنی و از آنها به خدا پناه می بري و توبه می نمایی. این است شرایط قبولی دعا. امام (ع) پس از آن فرمود: آیه دیگر کدام است؟ او عرض کرد: این آیه: «ما اَنفَقتُم مِن شَی ءٍ فَهُوَ یُخلِفُه وَ هُوَ خَیرُ الرّازقین: هر چه انفاق کنید خدا جای آن را پر می کند. او بهترین روزی رسان است.» اما من در راه خدا انفاق می کنم ولی چیزي جاي آن را پر نمی کند! حضرت پرسید: آیا فکر می کنی خدا از وعده خود تخلف کرده؟ او در جواب گفت: نه. امام فرمود: پس علت چیست؟ او گفت: نمی دانم. امام فرمود: اگر یکی از شما مال حلالی به دست آورد و در راه حلال انفاق کند، هیچ درهمی را انفاق نمی کند مگر این که خداوند عوضش را به او می دهد. 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 5 ص 109
✳️ خطر عید نوروز! 🌷 آیت الله خوشوقت: عید نوروز یکی از امتحانات خداست. هر چه محرم و صفر مردم را به ترک گناه و در برابر فرمان خدا دعوت کرده، این انسان را آزاد می‌کند و به طرف ، زن و مرد، ترک و سایر مسائلی که این روزها باب است، دعوت می‌کند. در این امتحان باید اگر خدا توفیق دهد، در مقام ترک هواهای باشیم
🌸 شعر عیدانه امیرالمؤمنین (ع) ✅ این شعر منسوب به امیرالمؤمنین (ع) است که البته احتمالا توسط دیگران ابیاتی به آن افزوده شده است. اما مضامینش صحیح است. بیت دوم این شعر در جلد هفتم میزان الحکمه آمده است: 🔰 ترجمه شعر: 1️⃣ عید برای کسی که لباس فاخر می پوشد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که از عذاب آخرت امان نامه داشته باشد. 2️⃣ عید برای کسی که لباس نو می پوشد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که از تهدید قیامت در امان باشد. 3️⃣ عید برای کسی که لباس نازک می پوشد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که طریق را بشناسد. 4️⃣ عید برای کسی که با عود خود را خوش بو می کند، عید نیست. فقط برای کسی عید است که کند و دیگر نکند. 5️⃣ عید برای کسی که دیگهای غذا را بارمی گذارد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که موفق به انفاق مقدور باشد . 6️⃣ عید برای کسی که خود را آرایش کند، عید نیست. فقط برای کسی عید است که توشه داشته باشد. 7️⃣ عید برای کسی که سوار بر مرکب آرزوها شود، عید نیست. فقط برای کسی عید است که را ترک کند. 8️⃣ عید برای کسی که سفره بیندازد، عید نیست. فقط برای کسی عید است که از بگذرد. 🔸 متن شعر: 1️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن لَبِسَ الفاخرة اِنّما العيدُ لِمَن اَمِنَ الآخرة 2️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن لبِسَ الجديد اِنّما العيدُ لِمَن اَمِنَ الوَعيد 3️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن لَبِسَ الرّقيق اِنّما العيدُ لِمَن عَرَفَ الطّريق 4️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن تَبخرَ بالعُود اِنّما العيدُ لِمَن تابَ و لا یَعود 5️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن نَصَبَ القُدور اِنّما العيدُ لِمَن سَعِدَ بالمَقدور 6️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن تَزَیّن الدّنیا اِنّما العيدُ لِمَن تَزَوّدَ بِالتّقوی 7️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن رَکِبَ المَتایا اِنّما العيدُ لِمَن تَرکَ الخطایا 8️⃣ ليسَ العيدُ لِمَن بَسَطَ البِساط اِنّما العيدُ لِمَن جاوَزَ الصّراط
✅ سخنان و زندگی امیرالمؤمنین (ع) مظهر چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: امير المؤمنين (ع) در كتاب شريف نهج البلاغه، در باره ى صفت تكبر و در مقام علاج و زدودن آن، مطالب عجيبى بيان فرمودند و كلمات دُرربارى از آن بزرگوار نقل شده و زندگى آن حضرت هم، مظهر همين براى خدا و در راه خدا بود. شايد بشود نقطه ى مقابل آن كبر و علوّ و استعلا در وجود انسان را، و و خضوع محض در مقابل خدا دانست، كه پذيرفتن احكام الهى و در مقابل خدا را به همراه دارد. (30/ 01/ 1369) ✍️ توضیح: عبودیت یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 280
✅ آنچه نظام اسلامی برای انسان می خواهد، چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: نظام اسلامى، علاوه بر اينكه هدفهايى بالاتر از هدفهاى مادّى دارد يعنى در نظام اسلامى، يك انسان فقط با پُر شدن شكم خوشبخت نيست؛ بايد زندگى مادّى و رفاه و امنيت او تأمين باشد همچنين اصرار دارد كه روح و دل انسان مى بايد از يك صفا و تلألؤ و نورانيت و برادرى و فداكارى نسبت به انسانهاى ديگر و و و اخلاص نسبت به خداى متعال برخوردار باشد. اسلام و ساير اديان الهى، اين را براى مردم مى خواهند. (29/ 01/ 1370) ✍️ توضیح: عبودیت یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش پند 283 :
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ✳️ انواع عمل 💠س1: آيا عمل فقط به دو نوع صالح و غير صالح تقسيم می شود؟ آيا قسم سومی ندارد؟ 🔸ج: نه؛ يا صالح است يا طالح. يا اين است يا آن. يا مصداق واجبات است كه است، يا مصداق محرمات است كه است. 💠س2: پس در واقع می شود گفت نوع سوم عمل، عمل صرفاً حلال است؟ 🔸ج: آن ديگر عمل نيست. خدا با آن كاری ندارد و انسانها را در آن رها كرده است. آنچه سازنده و مفيد است و اثر زيادی دارد، انجام است. آنچه خطر زيادی دارد، انجام است. در اين دو بايد طبق وظيفه عمل شود و بقيه ی اعمال، ضرری ندارد. يا اگر منفعت كمی دارد، مستحب است و اگر ندارد، مباح است. آنچه نه ضرر دارد و نه منفعت، مباح است. 💠س3: آيا مكروه هم غير صالح است؟ 🔸ج: مكروه هم كمی، اما نه زياد. ضرر مادی دارد. 💠س4: فرق عمل خوب خالص و عمل خوب غيرخالص در چيست؟ 🔸ج: اگر عمل خالص نباشد، خيلی نمی شود به آن گفت خوب است؛ چون خدا فرمان داده که: «عمل خوب را با اخلاص انجام دهيد: وَ مَا اُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ». دين يعنی ؛ کسي که اطاعت فرمان می كند اما با اخلاص، اين خوب است. آنكه اطاعت می كند بدون اخلاص، نه؛ اثری ندارد. 💠س5: آيا ديگر اصطلاحاً به آن عمل صالح گفته نمی شود؟ 🔸ج: نه؛ مثلاً نماز می خواند و ركوع می رود براي اينكه ديسك كمرش خوب شود. آيا اين نماز است ديگر ؟! يا روزه می گيرد که لاغر شود! اين آن عمل صالحی كه خدا گفته، نيست. او خواسته شما با قصد قربت انجام دهيد كه با عمل، روحيه ی و در شما تقويت شود. اما اين، خودخواهی و خودپرستی را تقويت می كند. شما خودت را آن قدر دوست داری كه نماز را به استخدام خواسته های خود درمی آوری. نماز مي خوانی كه ديسك كمرت خوب شود!
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📜 برنامه انسان ساز 📌 را انجام دهیم و را ترک کنیم بهترین برنامه سازنده ی انسان است، نیاز نیست انسان برنامه تهیه کند که چکار بکنم تا اصلاح بشوم. سعی کن از خواب که بلند می شوی، اولین بار نکن. آدم وقتی بیدار می شود با دیگران سر و کار ندارد، با خانواده اش سر و کار دارد. همانجا باید گناه نکنیم، نباید سر خانواده خودمان داد بزنیم، نباید آن کاری را که خودش نمی خواهد انجام بدهد به او تحمیل کنیم، حرام است. همانجا باید مراعات کنید. نفس درست می شود؛ 📌 اگر آنجا بخواهی طبق میل دلت حرکت کنی، داد بزنی، اهانت کنی خطر پیش می آید. اگر آدم وارد منزل شد دید خانواده کارش سنگین است؛ هم دارد غذا می پزد، هم دارد بچه گریه می کند، خُب، باید آستین را بالا بزند و او را کمک کند. اگر انسان مرد و زن را در زندگی مشترک بداند آنوقت می فهمد که نباید کار اضافه از او توقع داشته باشد؛ خدا اینطور خواسته است، همان کاری که خودش می کند کافی است. حتی شیر دادن مادر به بچه هم نیست، آن شیر اول را احتیاطا بدهد بعد بچه را دست پدر می دهد و می گوید دایه بگیر و ماهی اینقدر یا به خودم یا به دیگری بده، حق دارد. همین که نه ماه زحمت کشیده این بچه را بزرگ کرده، تحمل کرده، برای او کافی است. 📌 اگر ما در بیفتیم کارهای زندگی مادی ما هم تنظیم می شود، اختلافات در خانواده ها کم پیدا می شود.
✅ راه فلاح و رستگاری در دنیا و آخرت چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: قرآن راه را به ما نشان داده است. خوف از خدا و داشتن الهى و بندگى و و خضوع در مقابل پروردگار، راه فلاح و رستگارى در دنيا و عقباست. (07/ 02/ 1369) ✍️ شرح: و و در مقابل خدا یعنی انجام و ترک پند 179
🌷 داستان کوتاه (79) ، چاره فراق مردی به خدمت پیغمبر اسلام (ص) آمد و عرض کرد: یا رسول الله! من طاقت فراق شما را ندارم. هنگامی که به خانه می روم به یاد شما می افتم، از روی محبت و علاقه ای که به شما دارم، دست از کار و زندگی برداشته، به دیدارتان می آیم، تا شما را از نزدیک ببینم، آن گاه به یاد روز قیامت می افتم که شما وارد بهشت می شوید در والاترین جایگاه آن قرار می گیرید و من آن روز از جدایی شما ای رسول خدا چه کنم؟ بعد از صحبت های مرد انصاری، این آیه شریفه نازل شد: کسانی که از خدا و رسولش کنند، در زمره پیغمبران، صدّیقین، شهداء و صالحان هستند که خدا به آنها نعمت داده است. آنان خوب رفیقانی هستند. (نساء، 69) رسول خدا (ص) آن مرد را خواست و این آیه را برایش خواند و این مژده را به او داد که کسانی که از پیامبر (ص) کنند، در بهشت در کنار آن حضرت خواهند بود. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 3، ص 45 ✍️ شرح: امروزه از پیامبر، همان انجام و ترک است. همین باعث می شود ما هم در زمره پیامبران، صدّیقین، شهدا و صالحان باشیم. 🌹
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ⚠️ عقوبت ترک نماز 🔸🔸 نماز در اسلام چنان مهم است که اگر کسی نماز نخواند، او را شلاق می زنند. اگر سه بار شلاق خورد و باز هم نخواند، بار چهارم محکوم به اعدام است. نماز تا اين اندازه سازنده و برای انسان در محيط زندگی، لازم و واجب است. 🔸🔸 کسی که تمرّد می کند و نماز نمی خواند، يعنی می خواهد به طرف دزدی، آدمکشی، تجاوز و همه ی بدیها برود. نماز، دست و پای انسان را می کند و به انسان می بخشد؛ بنابراين خدا به هيچ وجه اجازه نمی دهد که انسان نماز را ترک کند. اينقدر مهم است. 🔸🔸 زعيم مسلمين به هيچ وجه اجازه نمی دهد کسی نماز نخواند. اسلام درباره نماز آنقدر تأکيد کرده و فرموده: «اگر کسي بی نماز بود و مريض شد، او نرويد؛ اگر بی نماز بود و مُرد، جنازه اش نرويد؛ اگر بی نماز بود و احتياج داشت، به او ندهيد. با او منفی کنيد تا برگردد و نمازخوان شود.» اين مسأله تا اين حد مهم است. 🔸🔸 اسلام گفته: «به روی بی نماز ؛ به بی نماز نکن؛ به بی نماز نگذار.» از آنجا که او رابطه اش را با خدا قطع کرده است، دستور داده همه ی مسلمين با او مبارزه منفی کنند تا تحت فشار قرار گيرد و کم کم برگردد، با خدا آشتی کند، سر به سجده بگذارد و با خدای متعال رابطه برقرار کند. 📚 اساس بندگی، ج1، ص41
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📌 بندگی ظاهری، بندگی باطنی 🔸 س: فرق بندگی ظاهری و بندگی باطنی چیست؟ 🔹ج: بندگی ظاهری یکی از وظائف است که آدم ظاهراً نماز بخواند؛ ظاهراً روزه بگیرد؛ اینها بندگی ظاهری است. باطنی این است که این ظاهر را با عقیده و ایمان انجام بدهد. اگر کسی همین نماز را با ایمان خواند، روزه را با ایمان گرفت، این ظاهر و باطنش (یکی) می شود. 🔸س: اگر کسی ایمان نداشته باشد که نماز نمی خواند؟ 🔹ج: چرا. منافقین گاهی نماز می خوانند. (مثلاً) زمان پیغمبراکرم نمی شد منافقین نماز نخوانند، (نماز جماعت هم) می آمدند، روزه هم می گرفتند؛ اما منافق بودند. برای حفظ سلامت و مصالح خودشان نماز می خواندند نه برای ایمان خودشان.
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت: ⚠️ عادت به ، مانع بندگی 🔺دومین مانعِ ، عادت است. اگر آدم به كاری عادت كند، آن كار، گاهی مقابل فرمان سبز می شود. چون عادت كرده و عادتش ریشه دار است، فرمان خدا را به راحتی زیر پا می گذارد. اگر کنیم، كم كم برایمان عادت می شود؛ عادتی که خودش آدم را به سویِ گناه حركت می دهد. لذا یکی از موانع بندگی، عادت است. آدمی که زیاد كند، برای او عادت می شود و معتاد می شود. راحت و خودكار دنبال می رود و دیگر لازم نیست فكر كند؛ چون گناه برایش عادی شده و مثل معتادها شده است. شما هر چه به او بگویی: «این کار را نکن»، آن اعتیاد باعث می شود که گوش ندهد. لذا امام حسن عسکری صلوات الله و سلامه علیه فرمودند: «ترک عادت كالمُعجز است». این قدر سخت است.