‌ 💢یحیی بن عمر: از نسل زید بن علی که در ایام مستعین بالله خلیفه عباسی سال ۲۵۹ق در کوفه قیام کرد، او را کشتند و سرش را از تن جدا نمودند. بعضی از جارودیه قائل به مهدویت او بودند.[۲۶] 💢موسی بن طلحه بن عبدالله: در زمان مختار بن ابی‌عبید در بصره قیام کرد و عده‌ای به عنوان مهدویت به او گرویدند.[۲۷] 💢الناصر لدین الله از خلفای عباسی و متولد حدود سال ۵۵۰ق بود، سبط بن تعاویذی در اشعاری وی را به‌عنوان مهدی منتظر ستوده است.[۲۸] 💢اسحاق سبتی در دوران سلطنت سلطان‌محمد چهارم از سلاطین عثمانی در سال ۹۸۶ق به نام مهدویت قیام کرد.[۲۹] ادامه دارد ... #مدعیان_آخرالزمان 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

‌ 3. مفهوم کنترل و ناتوانی در فرار از سرنوشت در "سیلو"، همه چیز تحت کنترله. همه اطلاعات، تعاملات، و حتی افکار درون سیلوها توسط سیستم‌های نظارتی رصد می‌شه. این میتونه نماد دنیای آخرالزمانی باشه که تو اون افراد از آزادی اراده و انتخاب رنج می‌برن. حتی اگه انسان‌ها بخوان به دنیای بیرون برن و حقیقتو کشف کنن، با موانع زیادی روبه‌رو هستن. این نکته به وضوح نشان می‌ده که در شرایط آخرالزمانی، انسان‌ها بیشتر از هر زمان دیگه ای به سیستم‌ها و قدرت‌های حاکم نیاز دارن تا در برابر آشوب‌های بیرونی و درونی مقابله کنن، حتی اگه این قدرت‌ها فساد و ظلم به همراه داشته باشن. 4. آخرالزمان به عنوان بحران هویتی موضوع دیگه‌ی این سریال، بحران هویت انسانی در مواجهه با نابودی و بحران هست. شخصیت‌ها با این که تو دنیای زیرزمینی زندگی می‌کنن، اما بازم با مشکلات هویتی و درک حقیقت روبه‌رو هستن. این که آیا حقیقت در پی یافتن یک دنیای جدیده یا این که باید به شرایط موجود راضی شن، یکی از سوالات اصلی سریاله. تو خیلی از آثار آرماگدونی، انسان‌ها با احساس بی‌معنایی و بحران هویت دست و پنجه نرم می‌کنن، به خصوص زمانی که مجبور می‌شن بین دنیای گذشته و دنیای جدید تصمیم بگیرن. 5. پیام‌های اجتماعی و سیاسی تو دنیای آخرالزمانی "سیلو"، ما با ایده‌های مشابهی روبه‌روییم که تو دنیای امروز در قالب پیام‌های سیاسی و اجتماعی ظاهر می‌شن. سیلوها به عنوان نمادهای سیستم‌های سرکوب‌گر عمل می‌کنن که اجازه نمیدن مردم آزادانه فکر کنن و زندگی کنن. این می‌تونه نقدی به وضعیت‌های کنونی جوامع باشه که در آن‌ها آزادی اطلاعات و انتخاب محدوده و قدرت‌های حاکم در تلاشن که کنترل بیشتری بر زندگی مردم داشته باشن. تو شرایط آخرالزمانی، وقتی که همه چیز از کنترل خارج می‌شه، انسان‌ها ممکنه متوجه شن که تو خیلی از موارد، خودشون تو ایجاد وضعیت فعلی دست داشتن. #سریال_سیلو #سینمای_آرماگدون #قسمت_دوم 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

‌ 💢محمدمهدی سنوسی فرزند محمد سنوسی بود که در اواسط قرن نوزده قمری از مغرب‌زمین برخاست و قبل از مرگ با اشاره به‌ این‌که خود او مهدی منتظر نیست بلکه او از این پس خواهد آمد نفی مهدویت خویش نمود. برخی احتمال داده‌اند که منظور او از اینکه مهدی پس از او خواهد آمد، قیام پسرش بود.[۳۰] 💢سید احمد بَریلَوی (زاده ۱۲۲۴ق) مشهور به مهدی وهابی: او در هند به تبلیغ وهابیت مشغول شد و به عنوان یکی از اولاد امام حسن مجتبی (امام دوم شیعیان) خود را معرفی نمود سپس علیه هندوها و سیک‌های پنجاب هند اعلام جنگ نمود و با برافروخته شدن آتش جنگ، کشته شد.[۳۱] ادامه دارد ... #مدعیان_آخرالزمان 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

🚫 دو وظیفه اصلی ما در نبرد آخرالزمان #اسلام_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

فیلم دره The Gorge محصول کشور آمریکا و در ژانر اکشن ، ماجراجویی می‌باشد و به کارگردانی Scott Derrickson در سال 2025 ساخته شده است. در فیلم دره بازیگرانی چون Anya Taylor-Joy، Miles Teller، Sigourney Weaver، و... به ایفای نقش پرداخته اند. #سینمای_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

داستان دو تک‌تیرانداز نخبه را روایت می‌کند که مأموریت دارند از دو طرف یک دره عمیق و غیرقابل نفوذ محافظت کنند، بدون اینکه بدانند در زیر آن‌ها چه چیزی نهفته است. با ظهور یک نیروی شیطانی، آن‌ها باید با همکاری یکدیگر تلاش کنند تا از خطرات موجود در دره جان سالم به در ببرند. #سینمای_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

🔹نکته جالب این فیلم این که دره درون آذربایجان همین کنار ایران🧐 💢نکته قابل توجه دیگه زمانی که وارد دره میشن عکس معروف استالین و رفقا که توی ایران بدون هماهنگ شاه گرفتن هستش ✅چون هر سه کشور شوری ، انگلیس و امریکا پرچم هاشون توی دره هستش یه جورایی میخواد نشون بده یکی از اهداف دره اون جلسه بوده #سینمای_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

اگر دستی در بازی‌های ویدیویی داشته باشید، احتمالا تا همین‌جا شباهت‌های زیادی بین فیلم «دره» و این بازی‌ها، به‌ویژه سری «رزیدنت اویل» (Resident Evil) به چشمتان خورده است. از هیولاهای ارگانیک گرفته، تا توطئه‌های دولتی و شرکت‌هایی مثل «آمبرلا» (Umbrella Corps)، که در نسخه‌ی «دره» حالا «دارک‌لیک» (Darklake) نام دارد. حتی سیستم پیشرفت داستان هم به مرحله‌ای در یکی از بازی‌های «رزیدنت اویل» می‌ماند؛ مبارزه‌ی دونفره‌ی لیوای و دراسا (یادآور دوتایی‌های مختلفی مثل لئون و ایدا، کریس و پیرس و دیگران)، مرحله‌ی مبارزه با موجودات زامبی‌گونه، گشتن در لابراتوارها برای اطلاعات، حتی برداشتن اسلحه‌ی دشمن مثل زمانی که لیوای کاتانای هیولایی که دراسا را دزدید برمی‌دارد. فقط یک فرار هلیکپوتری موفق لازم داشت تا علنا نام فیلم را از «دره» به «رزیدنت اویل: دره» تغییر دهند. #سینمای_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

شباهت‌های «دره» به بازی‌های ویدیویی به همینجا ختم نمی‌شود. در طراحی هیولاها، نشانه‌های بصری (و حتی صوتی) یادآور دشمنان در «لست آو آس» (Last of Us) و «هل‌بلید» (Hellblade) وجود دارد که البته به منابع یکسان آن‌ها در فولکلور هم بازمی‌گردد. صحنه‌ای مشابه صحنه‌ای که در آن لیوای و دراسا با ماشین از تپه بالا کشیده می‌شوند، در «آنچارتد ۴» (Uncharted 4) پیدا خواهید کرد. اگر شما هم از طرفداران بازی‌های ویدیویی باشید، این شباهت‌ها جذابیت فیلم «دره» را برایتان بالاتر می‌برد. #سینمای_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

برای ادعای مهدویت انگیزه‌هایی همچون قدرت‌طلبی، دستیابی به موقعیت اجتماعی و موقعیت اقتصادی، توهم درونی، فریب دشمنان اسلام و مبارزه با ظلم و ستم ذکر شده است.[۳۲] خاستگاه‌ها نویسنده مقاله «خاستگاه‌شناسی متهمدیان در ادعای مهدویت»، گرایش‌های صوفیانه، برخی مبانی و آموزه‌های عرفانی و نیز موقعیت‌های اجتماعی را از عوامل زمینه‌ساز ادعای مهدویت ذکر کرده است.[۳۳] همچنین جهل، فساد سیاسی اجتماعی، فقر و مشکلات اقتصادی و نیز استناد به احادیث جعلی از زمینه‌های پذیریش ادعای مهدویت ذکر شده‌اند.[۳۴] ادامه دارد ... #مدعیان_آخرالزمان 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

مهدیان دروغین: اثر رسول جعفریان (زاده ۱۳۴۳ش) تاریخ‌پژوه به زبان فارسی است. در این کتاب فهرستی از مدعیان مهدویت گردآوری شده است همچنین مبانی فکری مدعیان مهدویت و اوضاع اجتماعی و شرایط تاریخی‌ای که منجر به ادعای مهدویت شده نیز بررسی شده است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش منتشر شده است. پانویس ۱. ↑ نگاه کنید به شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۳۴۰. ۲. ↑ محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۸. ۳. ↑ ابن‌خلدون، مقدمه، ص۳۷۴. ۴. ↑ «عبیدالله المهدی برای خلافت خود و فرزندش، چگونه از طرح مهدویت استفاده کرد؟»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی. ۵. ↑ سعد محمد حسن، المهدیه فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۲۷۰. ۶. ↑ جعفریان، مهدیان دروغین، ۱۳۹۱ش، ص۲۳۰ـ۲۳۴. ۷. ↑ فاضل مازندرانی، ظهور الحق، بی‌تا، ج۲، ص۴۸۵-۵۰۱. ۸. ↑ هالت، تاریخ سودان پس از اسلام، ۱۳۶۶ش، ص۹۶. ۹. ↑ شقیر، تاریخ السودان، ۱۹۸۱م، ص۶۰۳. ۱۰. ↑ جمعی از نویسندگان، دانشنامه مهدویت و امام زمان، نشر پایگاه تخصصی عاشورا، ص۶۰۰. ۱۱. ↑ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۱۹۲. ۱۲. ↑ ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۸۷. ۱۳. ↑ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۲۲۱. ۱۴. ↑ بغدادی، الفرق بین الفرق، ۱۴۰۸ق، ۱۹۸۷م،ص۴۲. ۱۵. ↑ سعدمحمد حسن، المهدیة فی الاسلام، مصر، دارالکتب الاسلامیه، ص۴۹. ۱۶. ↑ ابن‌سعد، طبقات الکبری،الناشر :دار صادر - بيروت، ج۵، ص۲۴۵. ۱۷. ↑ سعد محمد حسن، المهدیة فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۱۸۴. ۱۸. ↑ نوبختی، فرق الشیعه، ۱۴۰۴ق، ص۶۷. ۱۹. ↑ سعد محمد حسن، المهدیة فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۱۲۵. ۲۰. ↑ شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۱۹۸. ۲۱. ↑ شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۱۹۸. ۲۲. ↑ شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۱۹۸. ۲۳. ↑ جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۷۰. ۲۴. ↑ کامل مصطفی الشیبی، تشیع و تصوف، ص۲۵. ۲۵. ↑ سعد محمد حسن، المهدیه فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۴۸؛ نوبختی‌، فرق‌ الشیعه، ۱۴۰۴ق، ص‌۳۵. ۲۶. ↑ سعد محمد حسن، المهدیه فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۱۳۵. ۲۷. ↑ ابن‌سعد، طبقات الکبری، ج۵، ص۲۴۵ ۲۸. ↑ سعد محمد حسن، المهدیه فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۱۳۵. ۲۹. ↑ دارمستتر، مهدی از صدر اسلام تا قرن سیزدهم، محسن جهانسوز، ۱۳۱۷. ۳۰. ↑ احمد امین، المهدی و المهدویة، دارالمعارف، ص۹۸. ۳۱. ↑ سعد محمد حسن، المهدیه فی الاسلام، دارالکتب الاسلامیه، ص۲۶۸؛ https://rch.ac.ir/article/Details/6552. ۳۲. ↑ محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱-۱۳. ۳۳. ↑ صفری و قرائتی، «خاستگاه‌شناسی متهمدیان در ادعای مهدویت»، ص۱۳۲. ۳۴. ↑ محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی(عج)، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۳-۱۶. #مدعیان_آخرالزمان 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608

«یوگا» یکی از ورزش‌های رایج در باشگاه‌های پایتخت و پر طرفدار میان بانوان است. یوگا مانند «ریکی» به عنوان ورزشی یا آرامبخش مطرح می‌شود، هر چند که بسیاری بر بعد عرفانی آن تأکید می‌کنند. اما به راستی یوگا یک ورزش است یا نوعی از معنویت انحرافی؟ ادامه دارد ... #یوگا_آرماگدون 🚨 نبرد آخرالزمان ⚔ https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608