eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
251 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
در دو جاى از قرآن كريم از روز نحس سخن رفته است، ولى نه به معنى و مفهوم امروزى. در سوره حم فصّلت، آيه 16، درباره قوم عاد مى‏فرمايد: فأرسَلنا عَليهم ريحاً صَرصَراً فى أيّامٍ نَحِساتٍ. أيضاً در سورة القمر مى‏فرمايد: إنّا أرسَلنا عَليهم ريحاً صَرصَراً فى يَومِ نَحسٍ مُستَمِرٍّ. ولى مقصود از اين نُحوسَت، نُحوسَت زمانى نيست كه مثلًا چون روز سيزده بود بر آنها نحس شد، بلكه قرآن به صراحت منشأ عذاب آنها را أفكار و عقايد و ملكات و أعمال خود آنها مى‏داند. در تفسير «نحس» دو نحوه گفته شده است: يكى اينكه سرد بود يا تيره و غبارآلود بود، ديگر اينكه شوم بود، و بنا بر تفسير دوم يعنى روزى كه به واسطه نزول عذاب بر آنها و ديدن كيفر أعمالشان روز نحسى شد. عَليهذا هر انسانى كه به كيفر عمل خود گرفتار است و هر ملّتى كه به كيفر عمل خود گرفتار است، مانند ما، به مصداق قول خداوند: قُل هُو القادِرُ عَلى أن يَبعَثَ عَلَيكم عَذاباً مِن فَوقِكم أو مِن تَحتِ أرجُلِكم أو يَلبِسَكم شِيَعاً و يُذيقَ بَعضَكم بَأسَ بَعضٍ، در أيام نحسات بسر مى‏برد. ما اين نحوست را به چه وسيله بايد بريزيم؟ آيا با صحرا رفتن و سبزه گره زدن و سمنو پختن مى‏توانيم اين نحوست را دور بريزيم؟ سيزده بدر ما چه جور بايد باشد؟ سيزده بدر واقعى ما اين است كه از خودمان بيرون بياييم، از خانه ‏هاى تنگ و تاريك أفكار خرافى خودمان به صحراى دانش و بينش خارج شويم، از ملكات پست خودمان خارج شويم، از أعمال زشت خودمان كه مانند تار عنكبوت دور ما تنيده است خارج شويم. شهید مرتضی مطهّری (رحمه اللّه) يادداشت‏ها، ج‏6، ص: 130 و 131 @Arshiv_Gholam
دفاع از 13.pdf
313.4K
بخشی از کتاب پانزده گفتار موضوع: دفاع از "13" سخنرانی شهید مطهّری در روز 16 فروردین 1349 ما اگر بخواهيم از اين نحس خارج شويم چه بايد بكنيم؟ آيا برويم بيرون شهر، سبزه ‏ها را گره بزنيم تا از نحسى خارج شويم؟! با سمنو پختن از نحسى خارج مى‏شويم؟! با سبزه را در روز سيزده از خانه بيرون ريختن از نحسى خارج مى‏شويم؟! بيچاره! چرا خانه‏ ات را در اين روز رها مى‏كنى و مى‏روى به الدنگى؟! از خودت بيرون بيا، از اين رفتار زشت خودت بيرون بيا، از اين عادات زشتت بيرون بيا، از اين أفكار زشت خودت خارج شو، از اين ملكات كثيف و پليدى كه گرفتارش هستى خارج شو. آيا تو با آن كارها از نحوست بيرون مى‏آيى؟! "13" چه گناهى دارد؟ خانه و زندگيت چه گناهى دارد؟ از سمنو چه كارى ساخته است؟! از سبزه گره زدن چه كارى ساخته است؟! به خدا ننگ اين مردم است كه روز سيزده را به عنوان سيزده بدر [بيرون‏] مى‏روند؟ من نمى‏فهمم آنهايى كه اسم تنوير أفكار و پرورش أفكار روى كار خودشان مى‏گذارند چرا يك كلمه نمى‏گويند؟! بعضى برعكس، ترويج و تشويق مى‏كنند! شهید مرتضی مطهّری مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهّرى، ج‏25، ص: 406 و 407 @Arshiv_Gholam
🔰بخشی از کتاب پانزده گفتار 📌موضوع: دفاع از "13" ⏳سخنرانی شهید مطهّری در روز ۱۶ فروردین ۱۳۴۹ 🔻ما اگر بخواهيم از اين نحس خارج شويم چه بايد بكنيم؟ آيا برويم بيرون شهر، سبزه ‏ها را گره بزنيم تا از نحسى خارج شويم؟! با سمنو پختن از نحسى خارج مى‏شويم؟! با سبزه را در روز سيزده از خانه بيرون ريختن از نحسى خارج مى‏شويم؟! بيچاره! چرا خانه‏ ات را در اين روز رها مى‏كنى و مى‏روى به الدنگى؟! از خودت بيرون بيا، از اين رفتار زشت خودت بيرون بيا، از اين عادات زشتت بيرون بيا، از اين أفكار زشت خودت خارج شو، از اين ملكات كثيف و پليدى كه گرفتارش هستى خارج شو. آيا تو با آن كارها از نحوست بيرون مى‏آيى؟! "13" چه گناهى دارد؟ خانه و زندگيت چه گناهى دارد؟ از سمنو چه كارى ساخته است؟! از سبزه گره زدن چه كارى ساخته است؟! 💠 به خدا ننگ اين مردم است كه روز سيزده را به عنوان سيزده بدر [بيرون‏] مى‏روند؟ من نمى‏فهمم آنهايى كه اسم تنوير أفكار و پرورش أفكار روى كار خودشان مى‏گذارند چرا يك كلمه نمى‏گويند؟! بعضى برعكس، ترويج و تشويق مى‏كنند! استاد شهید مرتضی مطهّری 📚مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهّرى، ج‏25، ص 406 و 407 @Arshiv_Gholam
📖 در دو جاى از قرآن كريم از روز نحس سخن رفته است، ولى نه به معنى و مفهوم امروزى. 1⃣ در سوره حم فصّلت، آيه ۱۶، درباره قوم عاد مى‏فرمايد «فأرسَلنا عَليهم ريحاً صَرصَراً فى أيّامٍ نَحِساتٍ» 2⃣ أيضاً در سورة القمر مى‏فرمايد «إنّا أرسَلنا عَليهم ريحاً صَرصَراً فى يَومِ نَحسٍ مُستَمِرٍّ» 🔺ولى مقصود از اين نُحوسَت، نُحوسَت زمانى نيست كه مثلًا چون روز سيزده بود بر آن‌ها نحس شد، بلكه قرآن به صراحت منشأ عذاب آن‌ها را أفكار و عقايد و ملكات و أعمال خود آنها مى‏داند. 🔔در تفسير «نحس» دو نحوه گفته شده است: 🔹يكى اينكه سرد بود يا تيره و غبارآلود بود، 🔹ديگر اينكه شوم بود، 🔸و بنا بر تفسير دوّم يعنى روزى كه به واسطه نزول عذاب بر آن‌ها و ديدن كيفر أعمالشان روز نحسى شد. 💡عَلي‌هذا هر انسانى كه به كيفر عمل خود گرفتار است و هر ملّتى كه به كيفر عمل خود گرفتار است، مانند ما، به مصداق قول خداوند: «قُل هُو القادِرُ عَلى أن يَبعَثَ عَلَيكم عَذاباً مِن فَوقِكم أو مِن تَحتِ أرجُلِكم أو يَلبِسَكم شِيَعاً و يُذيقَ بَعضَكم بَأسَ بَعضٍ» در أيام نحسات بسر مى‏برد. ⭕️ ما اين نحوست را به چه وسيله بايد بريزيم؟ آيا با صحرا رفتن و سبزه گره زدن و سمنو پختن مى‏توانيم اين نحوست را دور بريزيم؟ سيزده بدر ما چه جور بايد باشد؟ سيزده بدر واقعى ما اين است كه از خودمان بيرون بياييم، از خانه ‏هاى تنگ و تاريك أفكار خرافى خودمان به صحراى دانش و بينش خارج شويم، از ملكات پست خودمان خارج شويم، از أعمال زشت خودمان كه مانند تار عنكبوت دور ما تنيده است خارج شويم. استاد شهید مرتضی مطهّری (رحمه اللّه) 📚يادداشت‏ها، ج‏6، ص 130 و 131 @Arshiv_Gholam