⭕️ مشهورات بی سند ⭕️ ✅ وقتی آیه نازل شد که آی مردم، پیامبر خدا را مانند آنچه همدیگر را صدا می کنید، مخاطب قرار ندهید(نور/۶۳)، حضرت صدیقه ی شهیده سلام الله علیها، با عبارت"یا رسول الله" پیامبر را صدا کردند. پبامبر خدا فرمود: دخترم! این آیه مربوط به تو نیست و از این به بعد با همان "پدر جان" صدایم کن.(البرهان ج۴،ص۱۰۴) ✅ پس مخاطب قرار دادن رسول خدا و امام معصوم با الفاظی چون "پدرم" و "برادرم" عناوینی آمیخته با عاطفه و احترام به حساب می آید. 🔺هر چند بسیار مشهور است که قمر منیر بنی هاشم، هیچگاه امام حسین علیه السلام را "برادر" خطاب نکردند مگر در روز عاشورا و لحظه ی شهادت، اما این شهرت منشاء معتبری ندارد و مستندات تاریخی خلاف این نکته را بازگو می کنند.👇 ◀️مرحوم شیخ مفید در کتاب "الارشاد" نقل می کند: بعد از رسیدن لشکر عمر سعد به امام و یارانش در روز تاسوعا و در حالی که امام حسین علیه السلام تکیه بر شمشیر داشتند، حضرت عباس خطاب به امام حسین فرمود: "يَا أَخِي" أَتَاكَ الْقَوْمُ_"برادرم" لشکر به طرف شما آمده است... ✅ نتیجه اینکه: در غیر روز عاشورا هم حضرت ابوالفضل العباس، علمدار رشید کربلا، امام حسین علیه السلام را با لفظ "برادر" مخاطب قرار دادند و اینگونه ادب و نزدیک بودن خود به برادر را به همگان فهماندند. ✍جواد حیدری #مشهورات_بی_اعتبار 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🛑 در برخی از نقل ها، به امام حسین علیه السلام نسبت داده می شود که ایشان در آستانه ی روز عاشورا فرمودند: "لا یقاتل معی من علیه دَین"؛ « هر کسی که به مردم قرضی بدهکار است با من برای جهاد همراه نشود». 💢 این مطلب در منابع اهل سنت است و بر اساس مبانی رجالی اهل سنت نیز، سند قابل دفاعی ندارد. ✳️این خبر به ترتیب تقدم، در چهار کتاب الطبقات الکبری، المعجم الکبیر، المتفق و المفترق و سیر أعلام النبلاء قابل رصد است. ⭕️ فارغ از بحث سندی: 1️⃣ قرض دادن و قرض گرفتن مورد تایید دین مبین اسلام است و خود آل الله علیهم صلوات الله هم گاهی از دیگران قرض می گرفتند. 2️⃣ حفظ جان امام علیه السلام به مراتب از پرداخت قرض مهم تر است. 3️⃣ در هیچ کلامی از حضرات معصومین علیهم السلام، شرط حضور در جهاد، نداشتن قرض بیان نشده است. نتیجه اینکه: در هیچ کتاب روایی شیعیان این مطلب که امام حسین علیه السلام، کسانی را که دارای قرض بوده باشند را از جهاد منع کرده باشد، وجود ندارد و این مطلب در منابع اهل سنت و با سند ضعیف آمده است. ✍️ جواد حیدری #مشهورات_بی_اعتبار 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ مطالبه ی سند و دلیل ⭕️ 🖊 دوباره ایام شهادت مولی الموحدین، امیرالمومنین، یعسوب الدین، امام المتقین، علی علیه السلام و دوباره بازنشر و بیان شبهات تکراری و تاریخ مصرف گذشته از طرف مخالفین. 🔺آیا امام علی، گاوداری داشته اند؟ 🔺آیا کارخانه ی ظروف یکبار مصرف داشته اند؟ 🔺این همه زمان و وقت از کجا می آوردند، که هر شب، به تمام فقیران کوفه، #شیر بدهند❓ 📌 جود و کرم و رسیدگی به یتیمان و فقیران، توسط امام علی علیه السلام از مسلمات تاریخ است و دوست و دشمن بدان معترف. اما: 🔎 یک سند و مدرک تاریخی بیاورید که حضرت به تمام فقیران و هر شب به فقرا #شیر می دادند تا ما به سوالات شما پاسخ دهیم. 📕هیچ جای تاریخ چنین مطلبی وجود ندارد. #مشهورات_بی_اعتبار ✍جواد حیدری 🇮🇷کانال‌ رسمی‌ استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ #مشهورات_بی_سند 🌑 در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد علیه السلام در ۳ شبانه روز اشاره نشده است. تنها کتاب ناعی الطف که از نویسندگان معاصر است چنین خبری را نقل کرده و اعتباری ندارد. 🌑 این نقل هم که پس از مسمومیت امام، همسرش ام‌فضل کنیزان را امر به هلهله و شادی کرد و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب شدند، در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف انوارالشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است! آنچه در منابع آمده این است که ام‌الفضل پس از اقدام به مسمومیت امام، پشیمان شد. عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و اجازه دادند که امام در مقابر قریش بغداد و کنار قبر جدش امام موسی کاظم علیه السلام دفن گردد. #مشهورات_بی_اعتبار #امام_جواد_علیه_السلام 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️عروسی حضرت قاسم در کربلا جزو خرافات و غیر‌قابل پذیرش می باشد و علمای بزرگوار بر ساختگی بودن این جریان تصریح دارند: 👇 1⃣ مرحوم علامه سید جعفر مرتضی عاملی (ره) در کتاب ۲۳ جلدی سیرة الحسين(ع) ، جلد ۱۸ ، ص ۱۹ 2⃣ مرحوم علامه سید عبدالرزاق مقرّم (ره) در مقتل مقرم، ص ۲۶۴ 3⃣ مرحوم آیت الله محمدباقر بیرجندی(ره) در کتاب كبريت احمر، ص 307 ✍ جواد حیدری #شبهات_محرّم #عروسی_قاسم #مشهورات_بی_اعتبار 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ مشهورات بی سند ⭕️ ✅ وقتی آیه نازل شد که آی مردم، پیامبر خدا را مانند آنچه همدیگر را صدا می کنید، مخاطب قرار ندهید(نور/۶۳)، حضرت صدیقه ی شهیده سلام الله علیها، با عبارت"یا رسول الله" پیامبر را صدا کردند. پبامبر خدا فرمود: دخترم! این آیه مربوط به تو نیست و از این به بعد با همان "پدر جان" صدایم کن.(البرهان ج۴،ص۱۰۴) ✅ پس مخاطب قرار دادن رسول خدا و امام معصوم با الفاظی چون "پدرم" و "برادرم" عناوینی آمیخته با عاطفه و احترام به حساب می آید. 🔺هر چند بسیار مشهور است که قمر منیر بنی هاشم، هیچگاه امام حسین علیه السلام را "برادر" خطاب نکردند مگر در روز عاشورا و لحظه ی شهادت، اما این شهرت منشاء معتبری ندارد و مستندات تاریخی خلاف این نکته را بازگو می کنند.👇 ◀️مرحوم شیخ مفید در کتاب "الارشاد" نقل می کند: بعد از رسیدن لشکر عمر سعد به امام و یارانش در روز تاسوعا و در حالی که امام حسین علیه السلام تکیه بر شمشیر داشتند، حضرت عباس خطاب به امام حسین فرمود: "يَا أَخِي" أَتَاكَ الْقَوْمُ_"برادرم" لشکر به طرف شما آمده است... ✅ نتیجه اینکه: در غیر روز عاشورا هم حضرت ابوالفضل العباس، علمدار رشید کربلا، امام حسین علیه السلام را با لفظ "برادر" مخاطب قرار دادند و اینگونه ادب و نزدیک بودن خود به برادر را به همگان فهماندند. ✍جواد حیدری #مشهورات_بی_اعتبار #شبهات_محرّم 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🖊 شمر، علیه اللعنه و العذاب، دایی حضرت قمر منیر بنی هاشم نیست. ▪️نسب حضرت ام البنین یا همان فاطمه ی کلابیه، به این نحو است : «ام البنین بنت حزام بن خالد بن ربیعه بن الوحید من بنی کلاب» 📚جمهره انساب العرب ج1 ص4 ▪️در حالی که نسب شمر، چنین است : « شمر بن ذی الجوشن الضبابی بن شرحبیل بن الاعور بن عمر بن معاویه و هو الضباب بن کلاب » 📚الطبقات الکبری ج6 ص46 ▪️ هر دو نفر بیش از پنج پشت یعنی در شخصی به نام کلاب به یکدیگر می رسند و هر دو کلابی هستند که به معنای هم قبیله بودن است و نه برادر و خواهر بودن حضرت ام البنین با شمر ملعون. ✍جواد حیدری #شمر #مشهورات_بی_اعتبار #شبهات_محرّم 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ مشهورات بی سند در رابطه با قیام امام حسین علیه السلام ⭕️ ◀️مشهور است که ۱۲هزار نامه برای امام حسین(ع) نوشته شده و او را به کربلا دعوت کردند، اما طبق شواهد تاریخی ۱۵۰ نامه فرستاده شد و ۱۲هزار نفر با مسلم در کوفه بیعت کردند. ◀️مشهور است که امام حسین(ع) حج خود را ناتمام گذاشتند، درحالی که امام حسین(ع) برای حج محرم نشده بودند و عمره مفرده بجاآورده بودند. ◀️نقل می‌کنند که اصحاب امام حسین(ع) شب عاشورا پراکنده شدند در حالی که طبق روایت امام معصوم(ع) این گونه نبوده است. ◀️تنها رفتن حضرت عباس(ع) برای آوردن آب مشهور غیرمستندی است؛ زیرا هر دو برادر با هم بودند، یعنی امام حسین(ع) نیز همراه با حضرت عباس(ع) بودند. ◀️حضرت سید الشهدا(ع) دعای عرفه را چند روز قبل از واقعه عاشورا قرائت نکرده‌اند، بلکه در سال‌های قبل قرائت شده است. ◀️ عروسی حضرت قاسم(ع) و حضور شهربانو و لیلا در کربلا و همچنین از خود بی خود شدن حضرت زینب(س) بعد از دیدن سر حضرت امام حسین(ع) بر نیزه، از دیگر مشهورات غیرمستند عاشورا است. 📌برای مطالعه بیشتر: 📚مهدی پیشوایی و همکاران، مقتل جامع سیدالشهدا، ج۲. #مشهورات_بی_اعتبار #شبهات_محرّم 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️goodbye ⭕️ بای ⭕️ ❌ ادعا: ▪️کلمه‌ی "بای" نام یکی از خدایان کافر هاست. یعنی وقتی کسی موقع رفتن می‌گوید: "بای" یعنی درپناه خدای کافران!!😳 💥پاسخ: 🌷✅ این جمله یک ادعای نادرست و بی‌اساس است که در فضای مجازی پخش شده و هیچ منبع معتبری آن را تایید نمی‌کند. کلمه "بای" (bye) یک کلمه انگلیسی و مخفف "goodbye" به معنی "خداحافظ" است و هیچ ارتباطی با خدایان کافران ندارد. #خرافات #مشهورات_بی_اعتبار 🇮🇷کانال‌رسمی استادجوادحیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

📌 *متن شبهه*👇 🌒 اول ماه صفر است 🌘 خونریزی یا شکستن تخم مرغ و دود کردن اسفند فراموش نشود... ان شاءالله با خواندن این دعا در اول ماه صفر ازبلا دور بوده ، حاجت روا شوید: نیت کنید. ✨ سبحان الله يافارج الهمّ ويا كاشف الغم فرّج همي ويسرّ أمري وأرحم ضعفي وقلة حيلتي و أرزقنی من حيث لاأحتسب يارب العالمين ✨ حضرت رسول فرمودند 🔓 هر كس مردم رااز اين دعا باخبركنددر گرفتاريش گشايش ايجاد می شود 🔓 📌 *پاسخ به شایعه* 👇 👌این خرافات را منتشر نکنیم. ✅این خرافات هیچ گونه سندیت و صحتی ندارند. ✅معنای صفر چیست؟ «صفر» به معنی تهی و خالی است. دلیل نامگذاری آن این است که چون این ماه پس از ماه محرم است و مردم دوران جاهلیت در ماه محرم - به دلیل اینکه از ماههای حرام بود- از جنگ دست می‌کشیدند، با فرارسیدن ماه صفر به جنگ روی می‌آوردند و خانه‌ها خالی می‌ماند؛ از این رو به آن صفر گفته‌اند. ✅ در مورد ماه صفر ، بنا بر آن چه به غلط معروف گشته، ماه صفر «نحس» است؛ به خصوص روز چهارشنبه آخرین آن ماه را که به نحس بودن بیشتر معروف شده است و در این باره روایت مخصوصى از ائمه دین(ع) نرسیده و در منابع روایی ما از اهل بیت در مورد نحس بودن این ما سخنی وجود ندارد. ◀️بین مردم مشهور شده است که ماه صفر ماه نحسی است و برای رفع نحوست آن باید ادعیه ای خواند یا صدقه داد و ... اما جالب توجه است وقتی به منابع روایی رجوع می کنیم حدیثی در مجامع روایی دال بر نحوست ماه صفر نمی یابیم. ✅مرحوم شیخ عباسی قمی ره صاحب مفاتیح الجنان نیز در ابتدا اعمال ما صفر می گوید: بدان که این ماه به نحوست معروف است. یعنی ایشان نیز صرفاً شهرت این امر را بیان می کنند و👈 روایتی دال بر این مطلب نمی آورند. ◀️حتی دعایی هم که برای رفع این نحوست ایشان در کتابش به نقل از فیض کاشانی ره و ... آورده است؛ در هیچ یک از مجامع روائی ما موجود نیست طبق جستجوهای انجام شده. حتی در آثار چاپی خود فیض کاشانی ره نیز این دعا به چشم نمی خورد. حتی در مجامع روائی و کتب عامه نیز همچین دعایی به چشم نمی خورد. ◀️اما علامه مجلسی ره در کتاب «زادالمعاد» خویش که کتابی شبیه مفاتیح است در ابتدای بحث ماه صفر می نویسد: 👈این ماه مشهور به نحوست و شومی است و این مطلب به دو معنی می تواند باشد: اول آنکه طبق قول علمای امامیه رسول الله(ص) در این ماه وفات یافتند. و معنی دوم اینکه چون این ماه پس از ماهایی است که قتال در آنها حرام است[یعنی ماههای ذی القعدة، ذی الحجة و محرم الحرام]؛ و این ماه که ماه شروع قتال است شوم باشد. و من در احادیث امامیه چیزی که دلالت بر نحوست این ماه داشته باشد؛ ندیده ام. و صرفاً در برخی روایات غیر معتبر عامه این مطلب آمده است. ✅خب وقتی حدیث شناس مبرزی چون علامه مجلسی(ره) این حرف را بزند؛ واقعاً تردید بسیار جدی در نحوست این ماه به وجود می آید؛ اگر نگوئیم قطع به نحس نبودن این ماه پیدا می کنیم. ◀️درباب چهارشنبه ماه صفر و علی الخصوص چهارشنبه آخر ماه صفر نیز ایشان می گوید: ✅پس بدان که نحوست چهارشنبه آخر ماه صفر بین عوام و بلکه بین خواص[یعنی حتی بین علما] مشهور است. و به دست من روایتی که دلالت بر این مطلب داشته باشد؛ نرسیده است. چه روایات عامه و چه روایات امامیه معتبر. و البته روایاتی در باب نحوست روز چهارشنبه به نحو مطلق و چهارشنبه آخر هر ماه به نحو خاص داریم. #واما_در_مورد_روایتی_که_آورده_شده👇👇 (سُبحانَ الله یا فارِجَ الهَمّ وَ یا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ یَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حیلَتی وَ ارزُقنی حَیثَ لا اَحتَسِب یا رَبَّ العالَمین)👇👇 ◀️چنین حدیثی نیافتیم و حدیث هایی که در اینترنت مشاهده می کنید; تا در منابع معتبر ندیده اید یا در سایت های معتبر و شناخته شده تایید نشده اند ، نپذیرید. ◀️متاسفانه کارخانه حدیث سازی در اینترنت به شدت فعال است و در قالب های ظاهر الصلاح اهداف شومی را تعقیب می کنند. ✅البته الفاظ دعا از دعاهای مختلف گرفته شده و با این عبارت دعا کردن مانعی ندارد چون مضمون خوبي دارد اما نسبت دادن آن به پیامبر و از زبان پیامبر ترویج كردن (تا زماني كه يقين به استناد آن نداريم ) دروغ بستن بر پیامبر خداست که بزرگترین گناهان می باشد. #ماه_صفر #نحوست #مشهورات_بی_اعتبار 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b