#مقاله #اشو 🔸عنوان: اُشو ادیان مخالف ثروتند! 🔸بازنشر: موسسه فرق و ادیان زاهدان(مفاز) @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

#عکس_نوشته ❇️ حضرت فاطمه سلام الله علیها ملاک حقانیت... 📝 آیت الله حسینی قزوینی #فاطمیه #خط_مقدم #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

#صوتی 💠 اثبات مشروعیت سنّت از قرآن – آیه 44 سوره نحل ⬅️درس خارج فقه مقارن ( اجتهاد و تقليد از ديدگاه فريقين) آیت الله حسینی قزوینی مورخ 1399/06/30 با موضوع🔻 ✳️اثبات مشروعیت سنّت از قرآن – آیه 44 سوره نحل 🔰 سلسله جلسات بررسی و پاسخ به شبهات مخالفین. 🎙 آیت الله حسینی قزوینی 📌برای مشاهده متن و مستندات صوت فوق به آدرس ذیل مراجعه کنید🔽 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=13525 #سنت #اجتهاد #درس_خارج #فقه_مقارن #آیت__الله_حسینی_قزوینی ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

🎬 کلیپ : مذمت صحابه در قرآن ⬅️ در این کلیپ آیت الله حسینی قزوینی به بیان برخی از آیات قرآن که مفسرین تصریح کرده‌اند در مذمت برخی از صحابه نازل شده است می‌پردازد و این ادعای اهل سنت که همه صحابه عادل هستند را باطل می‌کند. 🎙آیت الله حسینی قزوینی #عدالت_صحابه #مذمت_صحابه_در_قرآن #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

🎬 کلیپ : مخالفت صحابه با پیامبر صلی الله علیه و آله 🔸برشی کوتاه از برنامه حبل المتین با کارشناسی آیت الله حسینی قزوینی، مورخ 1403/08/06. ⬅️ در این کلیپ آیت الله حسینی قزوینی به یکی از مصادیق بارز مخالفت صحابه با دستور نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله که در معتبرترین کتب اهل سنت آمده است اشاره می‌کند. 🎙آیت الله حسینی قزوینی #عدالت_صحابه #تحریف_دین #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

🎬 کلیپ : در سقيفه چگونه بيعت گرفته شد؟ 🎙آیت الله حسینی قزوینی #سقيفه #منافق #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

🎥 فاطمیه و وحدت ⬅️ در این کلیپ آیت الله حسینی قزوینی با استفاده از بیانات و آثار علمای شیعه این مساله را تذکر داده و بیان می‌کند که مساله فاطمیه و برگزاری جلساتی با عنوان شهادت حضرت صدیقه طاهره«سلام‌الله‌علیها» به هیچ عنوان تعارضی با مساله وحدت ندارد؛ زیرا وحدت اصلا به این معنا نیست که ما از مذهب و اعتقادات خود دست برداریم بلکه به معنای این است که ما مسلمانان در مقابل استکبار جهانی در یک صف باشیم و با آن‌ها مقابله کنیم. 🎙آیت الله حسینی قزوینی #فاطمیه #وحدت #جهاد_تبیین #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

➖ترسو بودن ابابکر؟ 🛑وهو أضعف المسلمين جناناً، وأقلهم عند العرب ترةً، لم يرم قط بسهم، ولا سل سيفاً، ولا أراق دماً. 🔰ابن ابی الحدید معتزلی نقل می‌کند: أبوبكر نزد عرب از نظر شجاعت كمترين بود، چرا که در جنگ های صدر اسلام نه تيرى انداخت نه شمشيرى كشيد و نه خونى را ریخت. 👇نکته👇 ساده لوحانه است اگر که گمان‌ شود غاصبین خلافت در جنگ های صدر اسلام فقط به دلیل ترسشان شجاعتی از خود نشان ندادند بلکه دلیل اصلی این بود که اولا علقه ای به اسلام نداشتند که بخواهند بخاطر اسلام خونی بریزند ثانیا طرف مقابل لشگر اسلام یعنی لشکر مشرکین قریش از خویشان و اقوام آنان بودند لذا برای اینکه دشمنی برای خود ایجاد نکند سعی میکردند کسی از مشکرین قریش را نکشند(مثل زمانی که عثمان بن عفان در فتح مکه، برای برادر رضاعی خود «عبدالله بن ابي سرح» در حالی که مهدور الدم بود طلب شفاعت و بخشش می کرد) 📚 : شرح نهج البلاغةابن ابی الحدید ج 13ص۱۷۰ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دلیل کینه قریش از امیرالمومنین علیه‌السلام 🛑وَ سُئِلَ زَيْنُ الْعَابِدِينَ ع وَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَيْضاً لِمَ أَبْغَضَتْ قُرَيْشٌ عَلِيّاً قَالَ لِأَنَّهُ أَوْرَدَ أَوَّلَهُمُ النَّارَ وَ قَلَّدَ آخِرَهُمُ الْعَارَ.)1 🔰از امام سجاد علیه‌السلام‌و ابن عباس سوال شد: چرا قریش، علی علیه السلام را دوست نمی دارند؟ ایشان فرمود:«علی علیه السلام نخستین ایشان را به جهنّم فرستاد و آخرین ایشان را به ننگ، مبتلا ساخت... 👇ننگ قریش👇 قبل از فتح‌ مکه اکثریت قریش جزء مشرکین مکه بودند، بعد از فتح مکه بالاجبار و با اکراه اظهار اسلام کردند، لذا به آنان را طلقاء یا آزاد شدگان خطاب کردند. لذا طلقاء خواندن قریش از خفت و خاری آنان بود. شاهد اول 🛑أَ مِنَ الْعَدْلِ يَا ابْنَ الطُّلَقَاءِ تَخْدِيرُكَ حَرَائِرَكَ وَ إِمَاءَكَ وَ سَوْقُكَ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ سَبَايَا)2 🔰حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در شام خطاب به یزید لعین این گونه فرمودند: اى پسر آن مردمى كه جدّ من اسيرشان كرد پس از آن آزاد فرمود! از عدل است كه تو زنان و كنيزان خود در پشت پرده نشانى و دختران رسول خدا را اسير بدين سوى و آن سوى كشانى، شاهد دوم مَا لِلطُّلَقَاءِ وَ أَبْنَاءِ الطُّلَقَاءِ وَ التَّمْيِيزَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَ تَرْتِيبَ دَرَجَاتِهِمْ وَ تَعْرِيفَ طَبَقَاتِهِم‏)۳ 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام در جواب نامه معاویه اینگونه معاویه را خطاب قرار دادند: چه كار است آزاد شدگان (ابو سفيان) و پسرانشان (معاويه) را با تشخيص بين كسانيكه در آغاز از مكّه به مدينه هجرت نمودند، و تعيين مرتبه‏ها و شناساندن طبقاتشان؟ (تو كه آزاد شده هستى و هنوز هم به حقيقت دين و ايمان نرسيده‏اى چه دانى فاضل و زبردست كيست و مفضول و زير دست كدام است‏ 📚منابع: 1:مناقب ابن شهرآشوب: ج3 ص 220 2: الاحتجاجات ج 2 ص 308 3: نهج البلاغه386 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔴 سازمان ملل: بیش از 50000 کودک در غزه به دلیل سوء تغذیه مزمن نیاز به درمان دارند ـــــــــــــــــــــــ #صابرین نیوز اخبار جبهه مقاومت👇 🆘https://eitaa.com/joinchat/3446145028C5debdd19a3

#ابزار_پژوهشگران #نرم‌افزار_پژوهیار ✅معرفی نرم افزار Pajoohyar 📌نرم‌افزار پژوهیار نخستین نر‌م‌افزار فارسی زبان در حوزه #استناددهی‌ و دارای رابط کاربری به سه زبان (فارسی، انگلیسی و عربی) است. این نرم‌افزار بر پایه نرم‌افزار #زوترو طراحی شده است. به‌کارگیری پژوهیار سبب مستندسازی پژوهش در قالب کتاب، پایان‌نامه‌ و مقاله و سایر اطلاعات کتابشناختی منابع کتابی و غیرکتابی برخط اعم از (فایل‌های متنی، صفحات وب، اطلاعات چندرسانه‌ای اعم از فیلم، عکس، صوت و تصویر، کتاب و نشریات الکترونیکی) می‌شود. با استفاده از نرم‌افزار استناددهی پژوهیار می‌توان فرآیند استناددهی را بر اساس شیوه‌های استناددهی معتبر (مانند شیکاگو، ونکوور و ای.پی.ای) انجام داد. 👈 سامانه: https://pajoohyar.ir/ #پژوهش #تکنولوژی ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛

😱 مهمترین دلائل #عدم_پذیرش مقاله ⬅️ #شیوه_نامه ژورنال، توسط نویسنده یا نویسندگان رعایت نشده باشد. ⤵️ دفتر ویراستاری مجله، احتمال #سرقت_علمی در برخی از بخش های مقاله را بدهد. ↖️ مقاله به صورت همزمان برای #چند_ژورنال ارسال شده باشد. ↘️ عدم مطابقت موضوع مقاله با ماهیت و اهداف ژورنال ⬆️ کم اهمیت بودن موضوع مقاله ⬅️ وجود ابهام یا اشکال در #عنوان مقاله. ⤵️ واضح نبودن #فرضیه (ادعای اصلی) یا فرضیه های مقاله. ↖️ ناقص بودن #رفرنس ها یا کم اعتباری آنها از نظر علمی. ↘️ وجود ایرادات #نگارشی و املایی. ⬆️ نادرست بودن #متودولوژی مقاله برای اثبات فرضیه‌ها. 🌐 وبسایت دوفصلنامه علمی قرآن و علم: qve.journals.miu.ac.ir ✉️ پیام‌رسان ایتا 👇 @Quran_Science_journal