170_70472510531928(1).docx
حجم:
66.8K
#بارمبندی
#دین_و_زندگی
#پایه_دهم
#رشته_انسانی
قابل توجه دبیران محترم: آزمون از ۱۶ نمره میباشد، لذا در طراحی سوالات به این مهم توجه بفرمایید.
#دبیرخانه_کشوری_دین_وزندگی_ومدیریت_خانواده_وسبک_زندگی_مستقر_در_استان_کرمانشاه
https://shad.ir/mpjmkjf645
@arshive11412
180_70472501598244(1).docx
حجم:
66.6K
#بارمبندی
#دین_و_زندگی
#پایه_دهم
#رشته_مشترک
قابل توجه دبیران محترم: آزمون از ۱۶ نمره میباشد، لذا در طراحی سوالات به این مهم توجه بفرمایید.
#دبیرخانه_کشوری_دین_وزندگی_ومدیریت_خانواده_وسبک_زندگی_مستقر_در_استان_کرمانشاه
https://shad.ir/mpjmkjf645
@arshive11412
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نقشهای که از جهان میبینید واقعی نیست!
@arshive11412
♨️ #سی_ثانیه_نهجالبلاغه
(قسمت نود و هشتم)
خطبه هشتاد و هشتم:
«خداوند ستمگران دنیا را پس از آنکه به آنان مهلت داده و نعمتهای فراوان بخشیده است، درهم میشکند (تا فرصت فکر و اندیشه داشته باشند و شکر نعمتهای الهی را بهجا آورند؛ ولی با این حال، غالباً به جای سپاس نعمت، مغرور میشوند و بر ظلمِ خود میافزایند). و همچنین خداوند استخوانِ شکستهِ هر امتی را پس از تحمل مشکلات و آزمونها، ترمیم کرده است؛ و در سختیهایی که شما با آن روبرو شدید و مشکلاتی که پشت سر گذاشتید، درسهای عبرت فراوانی است (تا به ضعفهای خود پی ببرید و راه حل مشکلات را بیاموزید). ولى نه هر کس مغز دارد، عاقل است و نه هر صاحب گوش، شنوا و نه هر صاحب چشمى، بیناست»
شرح:
در این فراز، حضرت به دو نکته مهم اشاره میفرمایند:
۱- مهلت الهی به ظالمان:
خداوند هم حکیم است و هم حلیم، و به مقتضای صفاتش هرگز در کیفر و عذاب عجله نمیکند. او به ستمگران مهلت تنبّه و بیداری میدهد، تا فرصت تفکر بیابند، به شاهراه هدایت بازگردند و از خطاها دست بردارند. برخی اوقات نیز برای تشویق آنان، سیل نعمتهایش را به سویشان میریزد، تا به سمت توبه و اصلاح سوق یابند. تاریخِ پیامبران و اقوام مانند: «نوح، موسی، فرعون، قوم بنیاسرائیل و قوم سبا»، گواه این رحمت و حکمت است و نشان میدهد که مهلت الهی چگونه انسان را به رشد و بازگشت هدایت میکند؛ نه اینکه به گناه امیدواری بدهد، بلکه فرصتِ بازگشت به مسیر حق را فراهم میکند. البته اینگونه نیست که همه بندگان از این فرصت استفاده کنند، برخی از بندگان در این فرصت از آبهای بیشتری برای خود میخرند.
۲- پیروزی در سایه تحمل مشکلات:
این یک سنت الهی است که جبران خسارتها و بازگرداندن تعادل پس از تحمّل شداید و بلاهاست. حتی در عصر پیامبر اسلام، در «جنگ احزاب»، زمانی که مسلمانان در شدیدترین فشارها بودند، و به تصریح قرآن کریم، «در اثر ترس و اندوه، جانها به لب رسیده بود و مؤمنان در آزمون سختی قرار داشتند»؛ اما این آزمایش به پیروزی انجامید. این سنت هم در امت اسلامی و هم در امّتهای پیشین برقرار بوده، و یاران امام عصر (علیهالسلام) نیز از این قاعده مستثنی نیستند. نتیجه آنکه، صبر و پایداری در برابر مشکلات، مسیر پیروزی را هموار میکند و نصرت الهی را به دنبال میآورد.
♨️ #سی_ثانیه_نهجالبلاغه
(قسمت نود و نهم)
ادامهی خطبه هشتاد و هشتم:
⬅️«عجیب است! و چرا تعجب نکنم از خطا و اشتباه این گروههایِ پراکنده، با دلایل مختلفی که بر مذهب خود دارند!؟ نه گامی در جای گام پیامبری مینهند و نه از عمل وصیِّ پیامبر پیروی میکنند، نه به غیب ایمان میآورند، و نه خود را از عیب برکنار میدارند و از خطاها عفّت میورزند. امور شبههناک عمل میکنند و در مسیر شهوات گام بر میدارند. کار نیک و عمل معروف در نظرشان همان کاری است که خودشان نیک میپندارند (نه آن چیزی که واقعاً معروف است) و منکر و زشتی همان است که خود منکر و زشت بدانند (نه آن چیزی که واقعاً بد و منکر است)؛ در حل مشکلات به خودشان پناه میبرند، و در حوادث مهم (و مبهم) تنها به آراء ناقصِ خود تکیه میکنند. گویی هر کدام از آنها، امام خودش است که به
دستگیرههایِ مطمئن و اسبابِ محکمی - به پندار خود - چنگ زدهاند»
شرح: 👇
✍در عصر امیرمؤمنان (علیه السلام)، از طرفی، شکافهایى در امّت اسلامى پدیدار شده بود و مذاهب مختلف کلامی و فقهی در فضای اسلامی ظاهر گشته بود، و هم بر اثر گسترش کشورهاى اسلامى، مذاهب گوناگونِ دیگرى نیز در محیط، خودنمایى مى کردند.
امام (علیه السلام) این اختلافات را به نقد مى کشد و سرچشمه آن را خطاها را بر میشمارد:👇
۱- آنها تابع وحى آسمانى و پیامهاى الهى که توسط انبیا ابلاغ شده است، نیستند.
۲- بعد از پیامبر، به اوصیاى او اقتدا نمیکنند.
۳- ایمان به غیب ندارند.
۴- چون ملکهی عفاف (حالتى که بازدارنده از گناه است) در آنان وجود ندارد، به آسانى آلودهی هر گناهى میشوند و به این ترتیب، هم بناىِ ایمانشان ویران است و هم
اعمالشان خراب.
۵- اعمال خلافِ خود را در درون مجموعهای از شبهات پنهان میکنند، تا مردم از خلافکار ىِ آنان باخبر نشوند. ایشان کمتر سراغ
👈 «محکمات قرآن و احادیث» میروند، بلکه به عکس سراغ👈 «متشابهات» را
مى گیرند.
در موضوعات نیز از موضوعات روشن،دورى میکنند و به سراغ 👈«موضوع مشتبه» میروند؛ زیرا تنها در این دایره است که میتوانند به اعمال نادرستِ خود، لباس مشروعیّت بپوشانند.
۶- خطّ زندگى آنها از درون شهوات میگذرد. یعنی آلودگى به شهوات، براى آنها مقطعى نیست، و روال دائمی زندگی آنهاست.
۷و۸- از آنجا که آنها رابطهی خود را با خدا و پیامبر قطع کردهاند، معیار سنجش خوبى و بدى نزد آنها، نه وحى آسمانى است و نه سنّت پیامبر و معصومین. بلکه معیار، هواى نفس، یا اهداف گروهى و جناحی و یا تعصّباتِ قومى است که حافظ منافع مادّى آنهاست و اگر واقعاً هم اهل فکر و اندیشه باشند - از آنجا که بدون راهنمایى وحى و معصومین، اندیشهی انسان خطاپذیر است - باز به گمراهى گرفتار میشوند.
۹و۱۰- این بدبختیها از آنجا ناشى میشود که در گام اوّل، پیروى از وحى و سنّت پیامبر و معصومین را رها کردند، و به همین دلیل، هر قدر پیش میروند فاصله و انحرافِ آنان از حق بیشتر میشود.تا آنجا که فکر ناقص و دانش اندک، پناهگاهشان براى حل مشکلات است و این امر کار آنها را روزبهروز پیچیدهتر میکند.
صدای سیاست AudioCutter_c1f2f87d3746ea661d611c1e79a5328a60802610-144p_۱۹۰۸۲۰۲۵.mp3
زمان:
حجم:
31.3M
♨️ از مشروطه تا کودتای ۲۸مرداد
استاد حسن رحیمپور ازغدی
18.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ مستند «موساد در اربیل» : معلمی که جاسوس از آب درآمد
🔹فعالیتهای یک یهودی مرموز در عراق که بعدها موساد را تاسیس کرد..
سلام دوستان وهمکاران عزیز
کتاب های درسی چاپ ۱۴۰۴ روی سایت چاپ کتابهای درسی است.می توانید دانلود کنید
آدرس سایت:
http://www.chap.sch.ir/
کتاب موردنظر دانلود بفرمائید🌹🍃
@arshive11412
C110204_250803_220952.pdf
حجم:
13.2M
فایل کتاب دهم تجربی و ریاضی و فنی حرفه ای و هنرستان
سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412
C111204_250804_001619.pdf
حجم:
18.9M
فایل کتاب یازدهم تجربی و ریاضی و فنی حرفه ای و هنرستان
سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412