♨️ #سی_ثانیه_نهجالبلاغه
(قسمت نود و نهم)
ادامهی خطبه هشتاد و هشتم:
⬅️«عجیب است! و چرا تعجب نکنم از خطا و اشتباه این گروههایِ پراکنده، با دلایل مختلفی که بر مذهب خود دارند!؟ نه گامی در جای گام پیامبری مینهند و نه از عمل وصیِّ پیامبر پیروی میکنند، نه به غیب ایمان میآورند، و نه خود را از عیب برکنار میدارند و از خطاها عفّت میورزند. امور شبههناک عمل میکنند و در مسیر شهوات گام بر میدارند. کار نیک و عمل معروف در نظرشان همان کاری است که خودشان نیک میپندارند (نه آن چیزی که واقعاً معروف است) و منکر و زشتی همان است که خود منکر و زشت بدانند (نه آن چیزی که واقعاً بد و منکر است)؛ در حل مشکلات به خودشان پناه میبرند، و در حوادث مهم (و مبهم) تنها به آراء ناقصِ خود تکیه میکنند. گویی هر کدام از آنها، امام خودش است که به
دستگیرههایِ مطمئن و اسبابِ محکمی - به پندار خود - چنگ زدهاند»
شرح: 👇
✍در عصر امیرمؤمنان (علیه السلام)، از طرفی، شکافهایى در امّت اسلامى پدیدار شده بود و مذاهب مختلف کلامی و فقهی در فضای اسلامی ظاهر گشته بود، و هم بر اثر گسترش کشورهاى اسلامى، مذاهب گوناگونِ دیگرى نیز در محیط، خودنمایى مى کردند.
امام (علیه السلام) این اختلافات را به نقد مى کشد و سرچشمه آن را خطاها را بر میشمارد:👇
۱- آنها تابع وحى آسمانى و پیامهاى الهى که توسط انبیا ابلاغ شده است، نیستند.
۲- بعد از پیامبر، به اوصیاى او اقتدا نمیکنند.
۳- ایمان به غیب ندارند.
۴- چون ملکهی عفاف (حالتى که بازدارنده از گناه است) در آنان وجود ندارد، به آسانى آلودهی هر گناهى میشوند و به این ترتیب، هم بناىِ ایمانشان ویران است و هم
اعمالشان خراب.
۵- اعمال خلافِ خود را در درون مجموعهای از شبهات پنهان میکنند، تا مردم از خلافکار ىِ آنان باخبر نشوند. ایشان کمتر سراغ
👈 «محکمات قرآن و احادیث» میروند، بلکه به عکس سراغ👈 «متشابهات» را
مى گیرند.
در موضوعات نیز از موضوعات روشن،دورى میکنند و به سراغ 👈«موضوع مشتبه» میروند؛ زیرا تنها در این دایره است که میتوانند به اعمال نادرستِ خود، لباس مشروعیّت بپوشانند.
۶- خطّ زندگى آنها از درون شهوات میگذرد. یعنی آلودگى به شهوات، براى آنها مقطعى نیست، و روال دائمی زندگی آنهاست.
۷و۸- از آنجا که آنها رابطهی خود را با خدا و پیامبر قطع کردهاند، معیار سنجش خوبى و بدى نزد آنها، نه وحى آسمانى است و نه سنّت پیامبر و معصومین. بلکه معیار، هواى نفس، یا اهداف گروهى و جناحی و یا تعصّباتِ قومى است که حافظ منافع مادّى آنهاست و اگر واقعاً هم اهل فکر و اندیشه باشند - از آنجا که بدون راهنمایى وحى و معصومین، اندیشهی انسان خطاپذیر است - باز به گمراهى گرفتار میشوند.
۹و۱۰- این بدبختیها از آنجا ناشى میشود که در گام اوّل، پیروى از وحى و سنّت پیامبر و معصومین را رها کردند، و به همین دلیل، هر قدر پیش میروند فاصله و انحرافِ آنان از حق بیشتر میشود.تا آنجا که فکر ناقص و دانش اندک، پناهگاهشان براى حل مشکلات است و این امر کار آنها را روزبهروز پیچیدهتر میکند.
صدای سیاست AudioCutter_c1f2f87d3746ea661d611c1e79a5328a60802610-144p_۱۹۰۸۲۰۲۵.mp3
زمان:
حجم:
31.3M
♨️ از مشروطه تا کودتای ۲۸مرداد
استاد حسن رحیمپور ازغدی
18.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ مستند «موساد در اربیل» : معلمی که جاسوس از آب درآمد
🔹فعالیتهای یک یهودی مرموز در عراق که بعدها موساد را تاسیس کرد..
سلام دوستان وهمکاران عزیز
کتاب های درسی چاپ ۱۴۰۴ روی سایت چاپ کتابهای درسی است.می توانید دانلود کنید
آدرس سایت:
http://www.chap.sch.ir/
کتاب موردنظر دانلود بفرمائید🌹🍃
@arshive11412
C110204_250803_220952.pdf
حجم:
13.2M
فایل کتاب دهم تجربی و ریاضی و فنی حرفه ای و هنرستان
سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412
C111204_250804_001619.pdf
حجم:
18.9M
فایل کتاب یازدهم تجربی و ریاضی و فنی حرفه ای و هنرستان
سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412
C112204_250804_003228 (1).pdf
حجم:
16.8M
فایل کتاب دوازدهم تجربی و ریاضی و فنی حرفه ای و هنرستان
سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412
دین وزندگی 3انسانی ش1404 سوال.pdf
حجم:
188K
✅سوالات آزمون نهایی دین وزندگی
♻️دوازدهم انسانی
❎شهریور ۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412
دین وزندگی3 انسانی ش 1404پاسخ.pdf
حجم:
156.1K
✅کلید آزمون نهایی دین وزندگی
♻️دوازدهم انسانی
❎شهریور ۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412
دین وزندگی3تجربی ش1404سوال.pdf
حجم:
153.1K
✅سوالات آزمون نهایی دین وزندگی
♻️دوازدهم ریاضی و تجربی
❎شهریور ۱۴۰۴🌹🍃
@arshive11412