سالروز شهادتشان تسلیت باد

✋ ابي حمزه ثمالي گويد; شنيدم امام زين العابدين(ع)ميفرمود; هيچ قدمي منبع : الخصال، ج 2، ص 50 موضوع: دو گام، دو جرعه، دو قطره امام سجاد (علیه السلام) 🔹مَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ خُطْوَتَيْنِ خُطْوَةٍ يَسُدُّ بِهَا اَلْمُؤْمِنُ صَفّاً فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ خُطْوَةٍ إِلَى ذِي رَحِمٍ قَاطِعٍ وَ مَا مِنْ جُرْعَةٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ جُرْعَتَيْنِ جُرْعَةِ غَيْظٍ رَدَّهَا مُؤْمِنٌ بِحِلْمٍ وَ جُرْعَةُ مُصِيبَةٍ رَدَّهَا مُؤْمِنٌ بِصَبْرٍ وَ مَا مِنْ قَطْرَةٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ قَطْرَتَيْنِ قَطْرَةِ دَمٍ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ قَطْرَةِ دَمْعَةٍ فِي سَوَادِ اَللَّيْلِ لاَ يُرِيدُ بِهَا عَبْدٌ إِلاَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔹ابي حمزه ثمالي گويد: شنيدم امام زين العابدين(ع)ميفرمود: هيچ قدمي بسوي خداوند از دو قدم محبوبتر نيست قدمي كه مومن براي صف بستن در جهاد بر ميدارد و قدمي كه براي آشتي 2 خويشاوند بر ميدارد، و هيچ جرعه اي نزد خدا محبوبتر از دو جرعه نيست يكي جرعه خشمي كه مومن با بردباري فرو ميبرد و ديگر شربت مصيبتي كه مومن با شكيبايي بنوشد. و هيچ قطره اي نزد خداوند محبوبتر از دو قطره نيست يكي قطره خوني كه در راه خدا ريخته شود و ديگر اشكي كه در تاريكي شب فقط براي خدا از چشم بنده جاري شود

☀️ امام علی(علیه‌السلام) : 🌟 " خودخواهـــی"     اسـاس نـابـودی اســت 🌟 " فـروتنـی و تـواضـع "     نـردبان بـزرگـواری اســت 🌟 " نـگاه بــد "     دیده‌بان فتنه‌ها و سختی‌هاسـت 🌟 " اســـرافـکاری "    هـم نشیـن فقــر اســـت 🌟 " وفــاداری "     قلعه سروری میان مردم اسـت 🌟" و اطاعت از دستورات خدا "    سبب آبرومندی و عزت میان‌مردم است 📕 غررالحکم ص۶۶

🏴اولین دیدار پدرومادر شهید مفقود‌الاثر با پیکر فرزندشان بعد از 40 سال دوری در شب عاشورا در حسینیه معلی

آیات بامداد دوشنبه : #قرآن . سوره شورى : وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَمْرُهُمْ شُورى‏ بَيْنَهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ «38» و كسانى كه دعوت پروردگارشان را اجابت كرده و نماز را بر پا داشته و كارشان با #مشورت ميانشان انجام مى‏گيرد و از آنچه روزيشان داده‏ايم #انفاق مى‏كنند. سوره شورى : وَ الَّذِينَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ «39» و كسانى كه هرگاه به آنان ستمى رسد (تسليم نمى‏شوند و) يارى مى‏طلبند. نكته‏ها: طلحه و زبير به حضرت على عليه السلام گفتند: ما به شرطى با تو هستيم كه در هر كار با ما مشورت كنى، زيرا حساب ما از ديگران جداست، حضرت فرمودند: «نظرت فى كتاب الله و سنة رسوله فامضيت ما دلانى عليه و اتبعته و لم احتج الى آرائكما فيه و لا رأى غيركما و لو وقع حكم ليس فى كتاب الله بيانه و لا فى السنة برهانه و احتيج الى المشاورة فيه لشاورتكما فيه» ! من در كتاب خدا و سنّت رسول او نگاه مى‏كنم هر چه بود پيروى مى‏كنم و نيازى به رأى و مشورت شما و ديگران ندارم ولى هرگاه امرى بود كه در كتاب و سنّت برهانى بر آن نداشتم و نياز به مشورت بود با شما مشورت خواهم كرد ! در آيه 38، نظام شورى‏ براى اداره امور جامعه مورد تأكيد قرار گرفته و به همين جهت اين سوره #شورى نام گرفته است. ما نيز به همين مناسبت، بخشى از روايات در باب مشورت و شورى را در اينجا مى‏آوريم. «شاور العلماء الصالحين» با دانشمندان وارسته مشورت كن. «و اجعل مشورتك من يخاف الله» در مشورت خود كسانى را قرار ده كه خدا ترس باشند. «شاور المتقين الذين يؤثرون الآخرة على الدنيا» با اهل تقوى كه معاد را بر معاش ترجيح‏ مى‏دهند مشورت نما. «خير من شاورت ذوى النهى و العلم و اولوا التجارب و الحزم» با عقلايى كه داراى علم و تجربه هستند مشورت كن. «لا تدخلن فى مشورتك بخيلا و لا جبانا و لا حريصا» با افراد بخيل و ترسو و حريص مشورت مكن. «رأى الرجل على قدر تجربته» ارزش هر رأى به مقدار تجربه صاحب رأى است. «أن يكون حرا متدينا صديقا و ان تطلعه على سرك» با افرادى مشورت كن كه راستگو باشند و وابستگى نداشته باشند و او را بر راز خود آگاه كن تا بتواند رأى جامع و كامل ارائه دهد. «مشاورة العاقل الناصح رشد و يمن و توفاق من الله» در مشورت با عاقل خيرخواه رشد و بركت و توفيق الهى است. شاور فى امورك من فيه خمس خصال ... در كارهاى خود با كسى مشورت كن كه در او پنج خصلت باشد: عقل، علم، تجربه، خيرخواهى و تقوا. سؤال: آيا مشورت پيامبر با مردم جنبه ظاهرى داشت؟ پاسخ: هرگز، زيرا اگر مشورت مى‏فرمود و خلاف آن را انجام مى‏داد نه تنها به امّت احترام نگذاشته بود، بلكه به نوعى روح آنان را جريحه‏دار مى‏كرد. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در جنگ‏هاى بدر، احد، خندق، حديبيه، جنگ با بنى‏قريظه و بنى‏نظير و فتح مكّه و جنگ تبوك با مسلمانان مشورت فرمود. #مشورت در مسائلى است كه مربوط به مردم باشد، ولى در امورى كه مربوط به خداوند است نظير بعثت، امامت و عبادت، جاى مشورت نيست. نماز پيمان الهى است، «الصلاة عهد الله» عهد خدا را بايد انجام داد و نيازى به مشورت ندارد. امامت و رهبرى امّت نيز عهد الهى است، زيرا همين كه حضرت ابراهيم از خداوند درخواست كرد كه نسل او رهبر جامعه شود، خداوند فرمود : #رهبرى و امامت پيمان و عهد من است و سپردن آن مربوط به‏ گزينش من است نه دعاى تو و اگر از شخصى ظلمى سربزند لايق رهبرى نيست، «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» پس در رهبرى امّت، بايد تسليم او باشيم، چنانكه قرآن مى‏فرمايد: «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» امامت به انتخاب من است. پيام‏ها: 1- شيفتگان نماز و انفاق، از نعمت‏هاى برتر و ابدى قيامت برخوردارند. ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَ أَبْقى‏ ... وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا ... 2- توجّه به ربوبيّت خداوند سبب شيفتگى انسان نسبت به انجام دستورات است. «اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ» 3- اجابت دعوت خدا، بايد با عمل باشد نه ادّعا. اسْتَجابُوا ... أَقامُوا 4- غرائز را كنترل و موانع را برطرف كنيم تا راه بندگى خدا باز شود. «يَجْتَنِبُونَ‏- يَغْفِرُونَ‏- اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ» 5- مؤمن استبداد ندارد، اهل انزوا نيست و به رأى ديگران احترام مى‏گذارد. «وَ أَمْرُهُمْ شُورى‏ بَيْنَهُمْ» 6- آنچه مورد سفارش است، #اقامه نماز است نه فقط خواندن نماز. (يعنى انجام باشكوه نماز با تمام شرايط) «أَقامُوا الصَّلاةَ» 7- حساب #نماز از ساير عبادات جداست. (با اينكه نماز جزو امور موجب‏ استجابت ربّ است، ولى نام آن جداگانه آمده است.) «اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ» 8- شورى و مشورت، مربوط به امور #اجتماعى مردم است، نه احكام و دستورات دينى. «أَمْرُهُمْ شُورى‏ بَيْنَهُمْ» 9- از بيگانگان نظريه نخواهيد. «بَيْنَهُمْ»