﷽ خواب‌دیده‌ام‌پَس‌اَزآبادیِ‌بَقیع نَذر‌ضَریح‌توست‌اَلَنگو‌هایِ‌مادَرَم #گزارش_تصویری مراسم روضه هفتگی • سخنران: حجـت‌الاسلام‌خواسـته • بانوای: کربلایـی علی نـوروزی 🗓 سه‌شنبه ۱۶آبان ماه ۱۴۰۲ هیئت انصار المهدی(عج) #مراسم_روضه_هفتگی #هیئت_دانشجویی_انصار_المهدی #هیئت_دانشجویی #دانشگاه_علوم_پزشکی_اردبیل @arums_heyate

✨آیه روز - زن مى تواند الگوى مردان تاریخ شود. «ضرب اللّه مثلاً للّذین آمنوا امرأة فرعون» - مقایسه الگوها، از روشهاى تربیت است. «مثلاً للّذین كفروا... مثلاً للّذین آمنوا» - براى اتمام حجت، یك نمونه هم كافى است. «ضرب اللّه مثلاً... امرائة فرعون» - حرف اول را اراده انسان مى زند، نه چیز دیگر. «ضرب اللّه مثلاً... امرائة فرعون» - مبارزه با طاغوت، با دعا منافاتى ندارد. «ربّ... نجّنى من فرعون» - نجات از طاغوت، پشتوانه معنوى لازم دارد. «ربّ.. نجّنى من فرعون» - مهم تر از بهشت، قرب معنوى به خداست. «ربّ ابن لى عندك...» - ایمان سبب تنفّر از ستمگران است. زن فرعون به خاطر ایمانى كه داشت از تمام رفتارهاى فرعونى متنفر بود. «نجّنى من فرعون و عمله» - اطاعت زن از مردم در عقیده لازم نیست، بلكه گاهى باید موضع بگیرد. «نجّنى من فرعون» - تبرّى از كفر، شرط ایمان است. «نجّنى من فرعون و عمله» - ابراز تنفّر و انزجار از دیگران، باید ملاك و معیار عقلى و شرعى داشته باشد. «من فرعون... من القوم الظالمین» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۱۸آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

✨آیه روز امام سجّاد علیه السلام در مناجات خود مى گوید: «كان جزائى فى اول ما عصیتك النار» خداوندا جزاى من در اولین گناهى كه كردم آتش بود و هر چه زنده مانده ام لطف و مهلت تو نسبت به من است كه شاید من توبه كنم. - گر حكم شود كه مست گیرند در شهر هر آن كه هست گیرند. «و لو یؤاخذ اللّه الناس... ماترك... من دابّة» - گناهى كیفر دارد كه با علم و عمد انجام گیرد. «یؤاخذ... بما كسبوا» - خداوند، صبور و اهل عفو و مغفرت و مهلت دادن است و مردم را فورى در دنیا به جرم عملكرد بد آنان مجازات نمى كند. «یؤخّرهم الى أجل مسمّىً» - مدّت عمر انسان، از پیش تعیین شده است. «اجلٍ مُسمّى» - مهلت خداوند به بندگان گنه كار و تأخیر مجازات آنان تا قیامت از سنّت ها و برنامه هاى الهى است. «یؤخّرهم الى أجل مسمّىً» - مهلت دادن خداوند به گنه كاران كارى عالمانه است. «بعباده بصیراً» (ده ها میلیون نفر سال ها بعد از گناه توفیق توبه پیدا كرده اند و خلافكارى خود را اصلاح نموده اند كه اگر خداوند كیفر آنان را فورى مى داد همه دوزخى مى شدند.) منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۰آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

✨آیه روز الكلم الطیّب» همان شهادت به توحید و رسالت و ولایت است كه در روایات مصادیق آن، اذكارى چون «لا اله الاّ اللّه و سبحان اللّه و...» مطرح شده است. «یبور» از «بوار» و «بائر» به معناى كسادى زیاد و هلاكت است. براى این آیه ى شریفه معانى دیگرى نیز قابل بیان است: - سخن نیكو هم خودش بالا مى رود و هم كارهاى خوب را بالا مى كشد. كفّار، یا عزّت را در دلبستگى به اشیاى مادّى مى جویند، «و اتّخذوا من دون اللّه آلهة لیكونوا لهم عزّا» و یا آن را از وابستگى به این و آن طلب مى كنند. «أیبتغون عندهم العزّة» و حال آنكه عزّت تنها نزد خداوند است. «فللّه العزّة جمیعاً» - عزّت واقعى، نزد خداست، نه پیش مردم. «فللّه العزّة جمیعا» - میان عقیده با عمل رابطه ى تنگاتنگ است و در یكدیگر اثر مى گذارند. «العمل الصالح یرفعه» - راه مؤمنان كه عزّت را از طریق ایمان و عمل صالح مى جویند، راه رشد و تكامل است. «یصعد - یرفع» و راه دیگران كه عزّت را از طریق فریب و نیرنگ مى خواهند محو و هلاكت است. «یبور» - هیچ كس با نیرنگ و گناه به عزّت نمى رسد. «یبور» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۱آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

✨آیه روز انسان مؤمن، چون به علم و حكمت و رحمت خداوند ایمان دارد، مى داند كه بدون دلیل و حكمت و عدالت، به كسى مصیبتى نمى رسد و هر مصیبتى، یا نتیجه عمل خود انسان است ایمان كه یك امر درونى است، اگر در انسان جاى بگیرد باعث هدایت یابى قلب مى شود و اگر روح و قلب انسان هدایت شود، رفتار و گفتارش نیز هدایت شده است. «یهد قلبه...» - مصیبت ها در مدار اذن الهى است، نه تصادف و اتفاق. خداوند مانع تأثیر حوادث نمى شود. «ما اصابكم من مصیبة الاّ باذن الله» - خداوند، به مؤمنان مصیبت زده راه علاج و درمان یا تحمل و تكلیف و صبر را الهام مى كند. «و من یؤمن باللّه یهد قلبه» - دریافت الطاف الهى بر اساس گامى است كه خود انسان برمى دارد. «من یؤمن باللّه یهد قلبه» - خداوند مى داند كه ایمان ما واقعى است یا منافقانه. «و من یؤمن باللّه... و اللّه بكلّ شى ء علیم» - توجّه انسان به احاطه علمى خداوند، سبب تحمل مصیبت ها و پایدارى در برابر مشكلات است. «ما اصاب من مصیبة... و اللّه بكلّ شى ء علیم» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۲آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

﷽ #اطـلاعیه صَلَّیَ اللّهُ عَلَیکْ یا اَباعَبدِاللّه «مراسم روضه هفتگی» - بـه‌‌نیـت‌‌تعجیل‌در‌فرج‌حضرت‌صاحب‌الزمان- - سخنران: حجت‌الاسلام #موسوی - بانـوای: ذاکریـن‌اهل‌بیـت(علیه‌السلام) 🗓️ سه شنبه ۲۳آبان ماه ۱۴۰۲ 🕗 شروع مراسم رأس ساعت ۱۹ 📍مکان: دانشگاه علوم پزشکی اردبیل مسجد امام علی (ع) هیئـت انصارالمـهدی (عج) #مراسم_روضه_هفتگی #هیئت_دانشجویی #هیئت_انصار_المهدی @arums_heyate

📝 چشممان را بہ دیده وصال روشن کن ای روشن‌تر از هرروشنایی 💔 صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ثابت قدم ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه @arums_heyate

✨آیه روز مخاطب این آیه مى تواند مسیحیان آیه قبل باشد تا حق ترك دنیا و رهبانیّت را ادا كنند و بعد از حضرت عیسى علیه السلام به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله ایمان آورند تا هم اجر ایمان به مسیح علیه السلام را داشته باشند و هم پاداش ایمان به محمّدصلى الله علیه وآله را. ممكن است مقصود از «كفلین من رحمته»، یكى نور باطنى و یكى دیگر مغفرت الهى باشد كه در ادامه آیه آمده است. - همواره باید ایمان خود را عمیق تر كنیم. «آمَنوا... آمِنوا» - هر یك از ایمان وتقوا سهمى از رحمت است. «آمَنوا اتّقوا... كفلین من رحمته» - مؤمن متّقى، هرگز در بن بست قرار نمى گیرد. «آمنوا اتّقوا... یجعل لكم نوراً...» - مؤمن، معصوم از گناه نیست، ولى متّقى است و با سپر تقوا به میدان مى آید. لذا خداوند خطاهاى او را مى بخشد. «اتّقوا اللّه... یغفر لكم و اللّه غفور رحیم» - در دریافت الطاف الهى، سنّ و نژاد و قبیله و ادعا ملاك نیست، ایمان و تقوا ملاك است. «اتّقوا اللّه و آمنوا... یؤتكم كفلین من رحمته» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۴آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

✨آیه روز ریشه بخل، حفظ برترى و فخر فروشى است، زیرا اگر نعمت ها در دست دیگران نیز باشد، وسیله فخر فروشى از دست مى رود. و جز این نیست كه خداوند اراده كرده است شما را بیازماید تا آن كس كه عملش نیكوتر است، بروز نماید - بخل كردن و سفارش نمودن به بخل، از نشانه هاى افراد متكبّر و فخرفروش است. «مختال فخور الّذین یبخلون و یأمرون النّاس بالبخل» - بخیل، محبوب خدا نیست. «و اللّه لایحبّ كلّ مختال فخور الّذین یبخلون» - گناه آنجا خطرناك مى شود كه سیره انسان شود. «یبخلون و یأمرون... بالبخل» - چون بخیل مى داند كه اگر دیگران بخشش كنند، بخل او هویدا و سبب رسوایى او مى شود، به دیگران دستور بخل مى دهد. «یأمرون الناس بالبخل» - بخل، اعراض و رویگردانى از فرمان خداست. «و من یتولّ» - غنىّ بودن كافى نیست، حمید و محبوب بودن نزد مردم نیز لازم است كه این امر با انفاق و وام حاصل مى شود. (معمولاً افراد بخیل، غنىّ هستند ولى به خاطر بخل، مورد ستایش مردم نیستند. لذا این آیه درباره خداوند مى فرماید:) «فانّ اللّه هو الغنىّ الحمید» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۵آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

✨آیه روز قرآن از ابعاد گوناگونى آسان است، از جهتِ لفظ كه تلاوت آن را آسان و در عین حال زیبا كرده است؛ محتوى كه شامل داستان و مثال هاى بسیارى است و همچنین مطابقت با فطرت بشرى كه پذیرش مطالب آن را آسان مى كند. این آیه در این سوره، چهار بار تكرار شده است: در آیات 17، 22، 32 و 40. با این كه قرآن آسان است، «یسّرنا القرآن» ولى مشابه آن را نمى توان آورد، گرچه همه آفرینش دست به دست هم دهند. «لئن اجتمعت الانس والجن...» - وظیفه هدایتگران، آسان گوئى است. «یسّرنا» - قرآن، آسان است ولى سست نیست. (در چند آیه قبل خواندیم كه آیات قرآن «حكمة بالغة»، یعنى سخنان محكم و استوار است.) «یسّرنا القرآن» - رسالت قرآن بیدارگرى است. «القرآن للذكر» - هر چه آسان تر بگوییم، مخاطب بیشترى خواهیم داشت. «یسّرنا... فهل من مدّكر» - هم نسبت به آیات تكوینى باید متذكّر شد «تركناها آیة فهل من مدّكر» و هم نسبت به آیات تشریعى. «یسّرنا القرآن للذكر فهل من مُدّكر» - هر كسى لیاقت بهره گیرى از قرآن را ندارد، بهره گرفتن مخصوص اهل ذكر است نه اهل غفلت. «فهل من مُدّكر» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۶آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

✨آیه روز وعده پیروزى اسلام بر همه ادیان، بارها در قرآن تكرار شده است. این پیروزى، هم مى تواند از جهت علمى، منطقى وغلبه در استدلال باشد، كه همشیه چنین بوده، و هم اشاره به آینده تاریخ باشد كه اسلام جهان را فراخواهد گرفت و وارثان زمین، بندگان صالح خواهند بود، چنانكه قدرت اسلام در نیم قرن اول هجرى، بخش بزرگى از زمین را فراگرفت. آینده تاریخ از نظر ما بسیار روشن و قطعى است و با ظهور حضرت مهدى علیه السلام آخرین امام معصوم از اهل بیت پیامبر، دنیا پر از عدل و داد خواهد شد. - غلبه حق بر باطل، آرمانى است كه تنها خداوند مى تواند آن را محقّق سازد. «هو الذى» - رمز پیروزى اسلام، هدایت الهى و حقانیّت راه است. «ارسل رسوله بالهدى و دین الحق» - تمام ادیان گذشته، براى برهه اى از زمان بوده است«لیظهره على الدّین كلّه» - قرآن از آینده تاریخ و جهانى شدن اسلام خبر مى دهد. «لیظهره على الدّین كلّه» - پذیرش مردم مهم نیست، گواه بودن خداوند كافى است. «كفى باللّه شهیداً» - اگر به الوهیّت او ایمان دارید، به وعده هاى او نیز اعتماد كنید. «كفى باللّه‌شهیداً» منبع: www.zenderoid.ir #آیه‌روز ۲۸آبان‌‌۱۴۰۲ @arums_heyate

🖋️✨امام خامنه ای : اگر الگوی زن ، زینب و فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) باشند ، کارش عبارت است از فهم درست ، هوشیاری درک موقعیت ها و انتخاب بهترین کارها ؛ ولو با فداکاری و ایستادن پای همه چیز. 💐 ولادت قهرمان فصاحت و بلاغت و مظهر مهربانی و عطوفت، عقیله بنی هاشم؛ حضرت زینب کبری سلام الله علیها مبارک باد. @arums_heyate

🖋️✨برشی از یک کتاب..... پس از تولد دختر بزرگ علی و فاطمه رسول خدا را خبر کردند ایشان به منزل دامادش رفت و به فاطمه فرمود: «دختر عزیزم دخترک تازه به دنیا آمده ات را به من بده و حضرت زینب را به سینه چسباند و صورت مبارک خود را بر صورت کوچک او گذاشت و با صدای بلند گریست که اشک بر محاسن شریفش روان گشت. رسول خدا فرمود: فاطمه جانم بدان که این دخترک زیبا پس از من و تو مصیبت های بسیاری را به چشم خواهد دید. در این هنگام فاطمه به گریه افتاد و :فرمود یا رسول الله ثواب کسی که بر او و بر این مصیبتهایی که فرمودید گریه کند چه خواهد بود؟ رسول خدا الله :فرمود ای پاره تن و روشنی دو دیده ام ثواب کسی که بر دخترکت گریه کند ؛ همانند کسی است که بر مصیبت های برادرانش حسن و حسین گریه کند و در این حال نام زیبا و جاودان زینب را برای نوزاد فاطمه ها برگزید. 🌿 بندهایی از کتابی را که مطالعه کردید از کتاب « و اینگونه است زینب» نوشته‌ محمود سوری می‌باشد و دربردارنده عظمت شخصیت و شناخت حضرت زینب (س) است واین کتاب با ادبیاتی امروزی بازنویسی شده است.  #کتاب_خوب_بخوانیم #ولادت_حضرت_زینب #روز_پرستار #هیئت_انصار_المهدی(عج) @arums_heyate

﷽ #گزارش_تصویری «مراسم روضه هفتگی» - بـه‌‌نیـت‌‌تعجیل‌در‌فرج‌حضرت‌صاحب‌الزمان- • سخنران: حجـت‌الاسلام‌خواسـته • بانوای: کربلایـی علی نـوروزی 🗓 سه‌شنبه ۲۳آبان ماه ۱۴۰۲ هیئت انصار المهدی(عج) #مراسم_روضه_هفتگی #هیئت_دانشجویی_انصار_المهدی #هیئت_دانشجویی #دانشگاه_علوم_پزشکی_اردبیل @arums_heyate