eitaa logo
خاطره های أسدلاّه(علیرضا مطلّب)
327 دنبال‌کننده
240 عکس
93 ویدیو
2 فایل
خاطرات اسد الله علم براساس یادداشتهای چاپ شده به صورت عامیه و طنز اما وفادار به متن کتاب با درج ادرس دقیق خاطره ارتباط با ادمین : @Alirezamotalleb
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال حسین دارابی
6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حالتون رو با این کلیپ خَش کنید😍 حق میدم به خارجیا با دیدن این کلیپا غش و ضعف کنن | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0
هدایت شده از خبرگزاری فارس
7.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 استاد علوم سیاسیِ آمریکا: اسرائیلی‌ها از ما خواستند جنگ را متوقف کنیم چون در وضعیت بدی بودند. @Farsna
ا2️⃣3️⃣ 🌺🌺🌺🌺 حکمت سی و دوم : آقا امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «انجام دهنده یک کار خوب، از خود اون کار بهتره و انجام دهنده ی یک کار بد از خود اون کار ، بدتره» ( کارها - چه خوب باشند و چه بد_ مثل میوه برای یک درختند . همیشه درخت سیب از خود اون سیب ارزشمند تره و یا درخت خرما از خود خرما مهمتره . کسی که میخاد سیب و خرمای خوب داشته باشه باید در طول یک سال و حتی در طول سالهای متمادی از اون درختش به خوبی مراقبت کنه و امثال اون رو زیاد کنه. چون این درختا هستند که اصلند و پایدار . و این درختا هستند که منشأ اثرند . حالا اگه درختی بی ثمر باشه و یا مضر باشه و مثلا میوه ی تلخ بده، از خود اون میوه ش بدتره . و اگه کسی بخواد باهاش مقابله کنه و یا اصلاحش کنه باید سراغ خود درخت بره نه میوه اش. منظور امام، از این جمله ی زیبا تشویق و ترغیب افرادیه که دست به خیرند و همچنین تقبیح و شماتت کسانی که منشأ فساد در بین مردمند. ) ⊰❀🌹❀⊱━━━╮ @harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱
زمان: حجم: 411.5K
پادکست حکمت سی و دوم موضوع: آدمها اصلند و کارها فرع با ما در« پای حرف امام علی »همراه باشید:👇👇👇 @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
24.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استاد خسرو معتضد درباره‌ی کتاب رضاشاه: این شاهکار همچون شاهنامه‌‌ای از تو در تاریخ خواهد ماند. استاد معتضد قبلاً کلمه‌کلمه‌ی کتاب رو مطالعه و بررسی کردن و نکات ایشون در کتاب اعمال شده👌 برای سفارش کتاب با تخفیف ویژه‌ی پیش‌فروش از این پیوند اقدام کنید👇 Targol.ir/shop/reza-shah سفارش از ایتا: @sabehat
یادداشت ۱۳۸ شاه چقدر بزرگواره💪 اسدلاه امروز میخاد یکی از جلوه های بزرگواری شاه رو بگه . اون میگه ما رفته بودیم توی بیابون های بین اصفهان و آباده واسه دیدن مانور نظامی.💂 میگه اونجا خیلی سرد بود . مام که لباس نظامی مناسب نپوشیده بودیم . یواشکی در گوش شاه گفتم : چایی واسه اعلحضرت داریم👍 میل میکنید؟🙏 اسدلاه میگه : « شاه به قدری بزرگواره که به من فرمودند : جلوی افسران مصری چه جوری چای بخورم؟!!😉 به خصوص که شماها هیچ ندارید » عرض کردم : شاهنشاها! تشریف اُوردید مانور ببینید . نیومدید که روزه بگیرید 🧐 شاه یه خنده ای میکنه و میگه: پس بده بخوریم . خیلی چای لازم شدم . توی این سرما می چسبه😉 یادداشت های علم . دفتر پنجم یکشنبه ۲۸. ۱۰. ۵۴ با ما در خاطرات اسدلاه همراه باشید💪🌺🌺🌺 @asadallhalam @asadallhalam @asadallhalam @asadallhalam
یادداشت ۱۳۹ ما، اونی هستیم که در مواد انقلابمون گفتیم😎 از قرار معلوم ، بنا بوده که یه شرکت اسرائیلی که کارش تبلیغاته، شاه رو توی دنیا معرفی کنه 😏 در حقیقت قرار بوده شاه رو بزک کنن و اون تخریبهایی که قبلا روزنامه های یهودی در آمریکا ازش کرده بودند رو جبران کنن😉 که ما قبلا این مطلب رو در یادداشت ۷۹ و ۷۳ گفتیم. 👈 اینجاااااا و 👈 اینجاااااا حالا از اسدلاه خواستن که از شاه بپرسه : اولا میخان چه چهره ای از شاه توی دنیا معرفی بشه؟!! ثانیا از چه طریقی؟! مثلا کتاب ، روزنامه ، تلوزیون ، دانشگاه و یا..... شاه میگه: اولا چهره ی ما رو از مواد هفده گانه انقلابمون در بیارن .‌ما همونیم که اونجا نوشته .😎 ثانیا اینکه از چه طریقی باشه رو از وزارت اطلاعات بپرسن🧐 اسدلاه میگه : قربان نمیخاین خودتون رو یه چهره ی دموکراتیک معرفی کنید؟!!!! شاه میگه : ما خودمون یه سیستم مخصوص به خودمون رو داریم . من به این « ایسم ها» اعتقادی ندارم 🧐 اسدلاه به شاه میگه : قربان بذارید سیستم غربی ها رو خرابش نکینم 😐بذارید بگیم دموکراسی حقیقی اینه که مردم مشارکت حقیقی در امور روزمره و اقتصاد داشته باشند ، نه اینکه یه عده ای خاص به نام دموکراسی بیان سر کار و حرفشون رو به خورد مردم بدند😏😏 شاه میگه: آره ، همین خوبه . همین رو بگید😄😄 یادداشت های علم . دفتر پنجم یکشنبه ۲۸. ۱۰. ۵۴ با ما در خاطرات اسدلاه همراه باشید🌺🌺🌺🌺 @asadallhalam @asadallhalam @asadallhalam @asadallhalam
ا4⃣3️⃣ 🌺🌺🌺🌺 حکمت سی و چهارم: حضرت امام علی علیه‌السلام فرمودند: با شرافت ترین نوع بی نیازی(به دنیا) ، اینه که آدم آرزوهای دور و دراز و دست نایافتنی نداشته باشه آروز داشتن، واسه آدمه خوبه. چون به انسان امید زندگی میده و واسش هدف درست می کنه . آما آرزوهای معقول و درست. یه آفتی که آرزوها واسه مردم عادی دارن اینه که گاهی اونقدر بلند پروازانه اس که دیگه دست یافتن به اون محاله و این باعث میشه که اونا یا سرخوده و نا امید بشن و یا واسه رسیدن بهش دست به هرکاری بزنن. حتی کار خلاف قانون و شرع. آفت دوم این نوع آرزوها اینه که به شدت دنیا در نظرشون جلوه می کنه و شیرین میاد و این باعث میشه آخرت و شرافتشون رو فراموش کنن . واسه همین امام در حکمت ۳۶ خواهند گفت که : هرکی آرزوی طولانی داشته باشه، دست به هر خلافی می زنه تا بهش برسه. البته که عرصه های آرزو کردن هم با هم متفاوته. مثلا یه دانشمند باید افق دیدش و یا بهتره بگم آروزهای علمیش بسیار بلند باشه تا بتونه علم رو جلو ببره . ولی مردم عادی نه . اونا که معمولا آرزوهاشون مادی هست اگه دچار آرزوهای بلند و طولانی شدند، گرفتار اون آفتها میشن. ⊰❀🌹❀⊱━━━╮ @harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱
زمان: حجم: 468.7K
پادکست حکمت سی و چهارم موضوع: آرزوهای بلند و شرافت انسان با ما در« پای حرف امام علی »همراه باشید:👇👇👇 @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
ا5️⃣3️⃣ 🌺🌺🌺🌺 حکمت سی و پنجم: حضرت امام علی علیه‌السلام فرمودند: هر کسی با سرعت ( و بی ملاحظه) کارهائی که مردم بد میدونن رو انجام بده، مردم نادانسته در موردش حرفای ( نامربوط ) می زنن. توضیح: در مورد این حکمت چند نکته رو باید در نظر گرفت: 1️⃣اموری که مورد پسند و یا ناپسند مردمه تاجائی که مخالف دین اسلام و عقل سیلم نیست، باید محترم شمرده بشه و نباید اونها رو نادیده گرفت . مثل مناسبات اجتماعیشون در نوع حرف زدنها ، نوع لباس پوشیدن ها، نوع مهمانداری و پذیرائی کردنهاشون ، نوع زبان و خطشون، آداب و رسوم ازدواجشون و.... 2️⃣ اگر رسمی و یا عادتی در بین مردم بود که مخالف دین اسلام و یا عقل سلیم بود، مثل شراب خواری در مهمانی ها و یا بی حجابی در ملأ عام ، عقل و منطق و انسانیت حکم می کنه که مردم رو متوجه اشتباهشون کرد و اونها رو از این اشتباهشون در اُورد ، اما نه شتاب زده، و نه با سرعت و نه با دهن کجی کردن به مردم و عادات و رسومشون . که اگه کسی این کار رو کرد به فرموده ی امام ، مردم در برابرش گارد می گیرند و در موردش نادانسته حرفای نامربوط می زنن . مردم دیگه بهش اعتماد نمی کنن و اون در جامعه بی ارزش و بی آبرو میشه . پس به قول امام نباید در اینجور چیزها شتاب زده عمل کرد و عجله داشت. مبارزه ی با شراب خواری در اسلام هم اینگونه بوده که گام به گام و طی چند مرحله توسط پیامبر اکرم اتفاق افتاده است. 3️⃣ اصلاح مناسبات اجتماعیِ غلط در جامعه نیازمند صبر و حوصله فراوانه و به قول معروف اینجور کارها، مثل کندن چاه با دست خالیه که هم سخته و هم زمان بر. 4️⃣ نباید فکر کرد که در این حکمت امام دارند ملاک و معیار کارها رو رضایت مردم قرار میدند .نه ! چون امام نگفتند که به هیچ وجه کارهای ناپسند مردم رو انجام نده. بلکه گفتند در این قضیه شتاب نکن. ⊰❀🌹❀⊱━━━╮ @harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱