eitaa logo
اساتید انقلابی و نخبگان علمی
33هزار دنبال‌کننده
23.2هزار عکس
13.8هزار ویدیو
536 فایل
کانال اختصاصی اساتید ، فرهنگیان انقلابی ، نخبگان و مراکز آموزش عالی و پژوهشی ، شبکه روشنگران ، هادیان سیاسی و اصحاب رسانه http://eitaa.com/asatid_enghelabi به غیر از کربلا هر جا سفر کردم ، ضرر کردم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻اسلامِ خدا، اسلامِ ما🔻 ✍ یعنی تسلیم بودن در پیشگاهِ خدا... یعنی هر چی خدا گفت، بگیم چشم.😐 ❗️ امّا خیلی وقتها، تو زندگی پیش میاد که خدا به ما یه چیز میگه، و شهوت‌ها و خودخواهی‌هایِ ما هم یه چیز دیگه میگه... به تعبیر ساده‌تر، خدا☝️ از ما یه چیز میخواد، ولی دلِمون❤️ یه چیز دیگه میخواد.. 🙁 این دو تا، دو مسیرِ جدا میرن.. ❌ خیلی از ماها، وقتی که به این جاها می‌رسیم، شروع می‌کنیم خدا رو دستکاری می‌کنیم، و تغییر میدیم... تا هم از منافعِ بهره‌مند بشیم، و هم به شَهَوات و خواسته‌‌های دلمون برسیم... 😔💔 بعد از مدّتی، این دستکاری شده، بجای اصلی می‌شینه، و واقعی کلاً به فراموشی سپرده میشه... خدا این کسانی که رو دستکاری می‌کنند، لعنت میکنه: 🕋 أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ، الَّذِینَ یَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللهِ وَ یَبْغُونَهَا عِوَجًا (هود/۱۸و۱۹) 💢 لعنت خدا بر باد! 💢 همان کسانی که مردم را از راهِ خدا باز می‌دارند، و آن را کج و معوج نشان می‌دهند. ✅️ اینجور آدمها هستند.. ✅️ چون در حقّ دین می‌کنند.. یَبْغُونَهَا عِوَجًا👈 رو وارونه می‌کنند، کج و معوج می‌کنند، و دستکاری می‌کنند.. یَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللهِ👈 و با این که به مردم نشون میدن، مردم رو از خدا و دین، فراری میدن.. خیلی از ماها ادّعای داریم، ولی دروغ میگیم، تهمت میزنیم، حقّ دیگران رو پایمال می‌کنیم، و...😨 و بدتر از همه اینکه، این کارهامون رو توجیه می‌کنیم، و به دینِ خدا منتَسَب می‌کنیم.😱 😳 اینجوری مردم رو از دین، فراری می‌کنیم. ‼️ این یعنی دستکاری کردنِ دین. فرقی هم نمیکنه: چه در زمینه‌ی فردی، و چه در زمینه‌ی اجتماعی و حکومتی. 👈 یعنی گاهی ممکنه حکومت، دینِ خدا رو دستکاری کنه، که این خطرش خیلی بیشتره. نتیجه این میشه که: 📣 این که ما داریم، شیرِ بی یال و دمی هست، که آثاری جز فقر و بدبختی و بیچارگی نداره... حالا انتخاب کنیم:🤔🤔 ⁉️ اسلامِ حقیقی؟! یا اسلامِ تو خالی؟! ⁉️ اسلامِ خدا؟! یا اسلامِ من؟ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
✳️ در لحظه مرگ باورهای درونی انسان بیرون می‌ریزد! 🔻 در لحظه‌ی فکر و خیلی کار نمی‌کند بلکه انسان بیرون می‌ریزد. اگر کسی درون دل او و باشد بیرون می‌ریزد. اگر درون دل او و باشد او هم بیرون می‌ریزد. 🔸 مرحوم در هنگام مرگ دچار فراموشی شدیدی شده بودند. طوری که بسیاری از اصطلاحات علمی و فلسفه‌ها و قیل‌وقال‌های کلامی را فراموش کرده بودند. حتی رئیس بیمارستانی که ایشان در آن‌جا بستری بودند می‌گفتند اگر یک لیوان آب به دست ایشان می‌دادیم همین‌طور در دست خود نگاه می‌داشتند مگر اینکه به ایشان می‌گفتیم آن را بخورید. اما با این وجود برخی از بستگان ایشان می‌گفتند ما دیدیم در لحظات آخر لب ایشان تکان می‌خورد و گویی حرف می‌زنند. از ایشان سؤال کردیم که چکار می‌کنید؟ فرمودند تکلم. گفتیم تکلم با چه کسی؟ گفت با حضرت حق. این را فراموش نکرده چون در جان او رسوخ کرده است. 👤 📝 #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ لحظه‌ی آخر 🔻 می‌فرمودند ان‌شاءالله ما جوری زندگی کرده و جوری اعمال انجام دهیم که در لحظه‌ی آخر که قرار است علیهم‌السلام دستگیری کنند نگویند که ما این فرد را نمی‌شناسیم، او با ما کاری نداشت. 👤 📝 #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ لا اله الا الله یعنی چه؟ 🔻 «لا اله الا الله» یعنی انسان در هیچ شأنی از شئون زندگی و ، غیر از خدا را نپرستد؛ نه اینکه را برای بخواند ولی در دنبال باشد و آلهه‌ی دیگری برای خودش اخذ کند. مفاد «لا اله الا الله»، نفی و ، و نفی ، و دنبال کردن هر هدفی جز خدای متعال است. 🔸 اگر بنا باشد «لا اله الا الله» محقق شود، معنایش این است که همه‌ی زندگی انسان -اعم از زندگی خصوصی و اجتماعی او و ظاهر و باطنش- باید در مدار توحید قرار بگیرد؛ نه فقط ظواهر افعال انسان بلکه باطن وجود او و سرّ و لُبّش هم باید در مدار توحید قرار بگیرد. 👤 📚 | ج۳ 📖 ص ۲۱۳ #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ ایمان به خدا مستلزم پذیرفتن مسئولیت‌های اجتماعی است 🔻 مستلزم پذیرفتن است و این از ژرفای ایمان است. تنها کافی نیست که بگوییم الحمدلله من ملتزم به هستم و نمازم را می‌خوانم، روزه‌ام را می‌گیرم اما در عین حال همه‌ی آنچه را در پیرامونم می‌گذرد و بر مردم می‌رود نادیده بگیرم. بی‌احترامی به یتیم و رسیدگی نکردن به او و راندنش و بی‌توجهی به مسکین، انکار است. 🔸 مؤمن به خدا، مسئولیت‌های اجتماعی‌اش را برعهده می‌گیرد و ایمانش مستلزم توجه به جامعه است. بسیارند کسانی که تلاش می‌کنند میان این مفاهیم پیوند برقرار سازند و آن‌ها را از انسان دور سازند. این افراد می‌گویند که دین رابطه‌ی قلبی با خداوند است و آن را با زندگی عادی ما کاری نیست. هرگز چنین نیست بلکه ایمان ما با زندگی عادی ما کاملا در پیوند است. فعالیت‌های اجتماعی ما از ایمان به خدا ریشه می‌گیرد. این است ایمانِ درست، ایمان زنده، ایمان تپنده و غیر از این، ایمانِ مُرده است، ایمان فاسد، ایمان خواب، و این‌ها اصلا ایمان نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۹۳ تا ۹۵ #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳ شب ظلمانی همسایه‌ات را پیش از خانه‌ی خویش روشن کن 🔻 خوشبختی انسان وقتی تحقق می‌پذیرد که برادر او هم با او شادمان باشد و همسایه‌اش قبل از او سیر گردد و دوستش پیش از او احساس راحتی و آرامش کند. اسلام از ما می‌خواهد که باور کنیم روح و کالبد ما از یک متر و نیم پیرامون‌مان گسترده‌تر است. اسلام می‌خواهد که این احساس را گسترش و تعمیم دهد و این پیوند را عمیق سازد. از همین رو، پرداخت در روز واجب شده است. ‼ ای مسلمان! اسلام از تو می‌خواهد که شب ظلمانی همسایه‌ات را پیش از خانه‌ی خویش روشن و نورانی کنی. به همین جهت می‌گوید پیش از آن‌که نماز بگزاری و به خانه برگردی و عید را جشن بگیری، زکاتت را بپرداز. اسلام از تو می‌خواهد که پیش از احساس خوشحالی در درون خویش، آن را به منزل همسایه‌ات ببری. این است رمز اسلام و معنای عید. این است برکت عید. 👤 📚 برگرفته از کتاب «ادیان در خدمت انسان» 📖 صص ۳۶۲-۳۶۱ #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ در وادی محبت، مستحب و واجب با هم یکی هستند! 🔻 سالک الی الله دنبال این نیست که برای انجام عملی، عنوان وجوب قانونی پیدا شود. سالک الی الله اعمال را از ترس «عِقاب» انجام نمی‌دهد، بلکه از سر «محبت» کار می‌کند و می‌گوید من می‌خواهم غلام رسول خدا و امیرالمؤمنین باشم و به آن‌ها دل بدهم؛ و چون دوستشان دارم کار می‌کنم. از این رو در وادی محبت، مستحب و واجب با هم یکی هستند. 🔸 گاه می‌گوییم: «پیامبر فرموده است غیبت نکن، من غیبت نمی‌کنم زیرا غیبت فلان مفسدهٔ اجتماعی را در پی دارد» و گاه می‌گوییم: «من غیبت نمی‌کنم چون پیغمبر فرمودند غیبت نکن. درست است که مفاسد اجتماعی زیادی در پی دارد، ولی من به عشق پیغمبر اکرم غیبت نمی‌کنم. من به عشق پیغمبر اکرم به این فقیر و یتیم کمک می‌کنم؛ گرچه می‌دانم این کارها فی‌نفسه مفید است و برکت و خیر دارد، اما من به‌دنبال آن خیر و برکت نیستم، بلکه به‌دنبال محبوب خودم می‌گردم.» 🔺 به همین جهت، دین‌داری در سیروسلوک یک نوع عشق‌بازی با رسول خدا و اهل‌بیت است. 👤 📚 از کتاب | راهنمای کاربردی حرکت به سوی خدا #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ ایمان به خدا مستلزم پذیرفتن مسئولیت‌های اجتماعی است 🔻 «ایمان به خدا» مستلزم پذیرفتن «مسئولیت‌های اجتماعی» است و این از ژرفای ایمان است. تنها کافی نیست که بگوییم الحمدلله من ملتزم به واجبات هستم و نمازم را می‌خوانم، روزه‌ام را می‌گیرم اما در عین حال همه‌ی آنچه را در پیرامونم می‌گذرد و بر مردم می‌رود نادیده بگیرم. بی‌احترامی به یتیم و رسیدگی نکردن به او و راندنش و بی‌توجهی به مسکین، انکار دین است. 🔸 مؤمن به خدا، مسئولیت‌های اجتماعی‌اش را برعهده می‌گیرد و ایمانش مستلزم توجه به جامعه است. بسیارند کسانی که تلاش می‌کنند میان این مفاهیم پیوند برقرار سازند و آن‌ها را از انسان دور سازند. این افراد می‌گویند که دین رابطه‌ی قلبی با خداوند است و آن را با زندگی عادی ما کاری نیست. هرگز چنین نیست بلکه ایمان ما با زندگی عادی ما کاملا در پیوند است. فعالیت‌های اجتماعی ما از ایمان به خدا ریشه می‌گیرد. این است ایمانِ درست، ایمان زنده، ایمان تپنده و غیر از این، ایمانِ مُرده است، ایمان فاسد، ایمان خواب، و این‌ها اصلا ایمان نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۹۳ تا ۹۵ #⃣ 📌 ۱۴ اسفند روز احسان و نیکوکاری 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش