به مناسبت روز عفاف و حجاب #شهیدبهشتی: اگر خانمی گفت من #دلم_میخواهد #نیمه_برهنه از خانه بیرون بیایم، با #آرایش_تمام_عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا #نظام_اسلامی با او چه کند؟ سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای هویزه درست است که اگر افراد رشدیافته رسیده به مراحل بالای کمال را در میان انگیزه های رنگارنگ #فساد رها کنی، اختیار خودشان را می توانند داشته باشند. خوب باید بگوییم که اینها چند درصدند؟ چند در هزارند؟ برای اینکه بقیه انسانها حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم محیط هم طبیعی باشد که از در و دیوارش #انگیزه_فساد نبارد و به محض اینکه ما خواستیم محیط را از این #آلودگی ها پاک کنیم، خودبخود مقداری از #آزادی ها گرفته می شود. اگر به آن خانم گفتند خانم شما آزادی فریاد برای آزادی هم برآورید، درست؛ اما خانم مسلمان در کوچه و خیابان که می آیی لباس و #پوشش شما ساده باشد، #اندامهای_بدن_و_موی_سر شما پوشیده باشد، آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن همه آنها باوقار و سنگین و متین باشد، درخور #پاکدامنی بانوی والاقدر مسلمان پیوسته به خدا باشد، خوب در اینجا اگر این را به او گفتند و شنید باز هم آزادی او حفظ شده چون خودش آزادانه شنیده. اما اگر نخواست آزادانه بشنود بگوید این چیزهایی که شما می گویید خوب است ولی من #دلم_میخواهد #نیمه_برهنه از خانه بیرون بیایم، با #آرایش_تمام_عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا #نظام_اسلامی با او چه کند؟ آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟ ما حرف خودمان را به شما زده ایم، شما می خواهی گوش کن یا گوش نکن آزاد هستی؟ گوش کردی خوشا به سعادتت، گوش نکردی عذابش دامن خودت را می گیرد؟ #نخیر در آنجا ما #نهی_از_منکر می کنیم. در این صورت خودبخود مقداری از آزادی این خواهرها را از دستش می گیریم. و نه به خاطر اینکه #دشمن_آزادی او و #آزادی_بشریت باشیم، به خاطر اینکه دوست و خواستار آزادی او و آزادی بشریت هستیم. تو ای #خانم! بنشین با خودت بیندیش در درونت چه انگیزه ای هست که تو را وامیدارد به جای پوشش باکرامتی که اسلام برای تو در نظر گرفته است، می خواهی بدون این پوشش به خیابانها و کوچه ها بیایی؟ آیا خودآگاه یا ناخودآگاه در اعماق روحت #خودنمایی و میل به خودنمایی و نماش دادن خویشتن در برابر دیگران تو را به این گناه وانمیدارد؟ و اگر تو نتوانستی این #تمایل و یا #جهل و یا هرچیز دیگر را در خودت مهار کنی و دوباره خواستی اینگونه بیرون بیایی، باید به شما بگوییم که جامعه ما چنین وضعی را در #محیط_اجتماعی اش #تحمل نمی کند. منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) صص197-198 #مبارزه_با_فساد #حرام_اجتماعی #بی_بندوباری #بدحجابی #تبرج اصل سوم #قانون_اساسی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://sapp.ir/asatid_enghelabi http://eitaa.com/asatid_enghelabi

💬 | اگر بنده در راه فرهنگ کشته شوم، احساس می‌کنم که در راه خدا کشته شده‌ام. 🔘 مسأله ی فرهنگ و مسأله ی صف آرایی فرهنگی در مقابل دشمن را جدی بگیرید.این وظیفه ماست.این، آن چیزی است که #بنده هم اگر در #راه آن #کشته شدم،احساس می کنم که در راه #خدا کشته شده ام.هرکس در این راه کشته شود،در راه خدا کشته شده و هرکس در این راه،زحمتی متحمل شود،در راه خدا متحمل شده است.مسأله،مسأله ی کوچکی نیست؛دشمن،ما را از اطراف محاصره می کند،از طریق کتاب،روزنامه،رادیو و تلویزیون ها، صداهای بیگانه و خبر گزاری ها و جعل خبر و تولید انواع و اقسام وسایل فرهنگی.ما همین طور بنشینیم و احیانا هماهنگی و هم صدایی کنیم؛اینکه نمیشود! #نظام_اسلامی بایستی از خودش #دفاع کند و برای دفاع از حقیقت اسلام و انقلاب ، حرف گفتنی و سرمایه و ذخیره فرهنگی هم زیاد دارد.۱۳۷۸/۹/۲۳ ___ 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

چند نکته از زندگانی #پیامبر_اعظم از زبان مبارک رهبر انقلاب: ▪️کار مهمِ پیامبر خدا، #دعوت به حق و حقیقت و #جهاد [استقامت] در راه این دعوت بود. پیامبر اکرم دچار #تشویش نشد، سخن حقِّ خود را گفت، تکرار کرد، #تبیین کرد، روشن کرد، اهانت‌ها را تحمل کرد، سختی‌ها و رنج‌ها را به جان خرید تا توانست جمع کثیری را #مسلمان کرد. ▪️پیامبر خدا از ابتدای بعثت یک جِهادِ مرکّبِ همه جانبه‌ی دشوار را آغاز کرد: ۱. جِهاد او در درون خود ۲. جهاد با مردمی که از حقیقت هیچ ادراکی نداشتند ۳. جهاد با دشمنان ▪️فضایی که پیغمبر در آن دعوت خود را شروع کرد، فضایی بود که همه‌ی ارزش‌ها، ارزش‌های #جاهلی است، تعصب‌ها، غیرت‌ورزی‌های غلط، کینه‌ورزی‌های عمیق، قساوت‌ها، شقاوت‌ها، ظلم‌ها و شهوت‌ها، در آمیخته با هم است. ▪️یک عده‌ای اسلام را فقط مساله ی فردی دانستند، در حالی که نبیّ مکرم در آغاز هجرت، در اوّلی که توانست خود را از دشواری‌های مکه نجات دهد، اولین کاری که کرد، #سیاست بود. بنای جامعه‌ی اسلامی، تشکیل حکومت اسلامی تشکیل نظامی اسلامی... حال چطور می‌شود اسلام را از #سیاست جدا کرد؟! ▪️تشکیلِ یک جامعه‌ی همراه با #عدالت و #قسط، یک کار سیاسی است و این هدف همه‌ی انبیاست. نه فقط پیغمبر ما، بلکه عیسی و موسی و ابراهیم و همه‌ی پیغمبران الهی، برای سیاست و برای تشکیل #نظام_اسلامی آمدند. ✔️ منبع: کتاب انسان ۲۵۰ساله 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

⛔️ فتنه‌ای از جنس مذهب 🔹حمله به «جایگاه رهبری» در جمهوری اسلامی، فصل مشترک و حلقه وصل همه جریان‌های معاند است. جبهه مقابله با #نظام_اسلامی در دو محور «مشروعیت زدایی از اصل #ولایت_فقیه» و «ایجاد #جنگ_روانی علیه شخص رهبری انقلاب»، فعالیت می‌کند. 🔹در همین راستا #مولوی_عبدالحمید نامه‌ای خطاب به رهبر معظم انقلاب نوشته و در آن گفته: «پس از گذشت 42 سال از پیروزی انقلاب اسلامی، اهل‌سنت ایران همچنان در باب حقوق شهروندی با مشکلات و دغدغه‌های فراوانی مواجه‌اند، به‌نحوی که احساس می‌کنند در ایران اسلامی شهروند درجه چندم به‌حساب می‌آیند» 🔹نامه مولوی عبدالحمید (یار دیرین هاشمی رفسنجانی) در کنار جسارت‌های اخیر #امجد و #خوئینی‌ها به رهبر انقلاب، نشان از تحرکات دشمن در اتاق فکر وابسته به مثلث شوم است. 🔹البته باب انتقاد باز است اما ای کاش یک بار هم از دولت محبوب خود انتقاد و مطالبه می‌کردید که در سالهای اخیر، تا توانسته سفره مردم را کوچک و فشار اقتصادی را چند برابر کرده و به هیچ یک از وعده های خود نسبت به برادران اهل سنت عمل نکرده است. 🔹امت حزب الله میداند که عبدالحمید همان کسی است که در فتنه88 از حامیان سران فتنه بوده و در سالهای اخیر نسبت به فتنه اقتصادی دولت اعتدال سکوت کرده و در بزنگاه های سیاسی، علَم اختلاف را بلند کرده است. 🔹امروز دشمن درصدد است تا از هر طریق ممکن، ولایت فقیه را مورد خدشه قرار دهد؛ حال در این مسیر وحدت کلمه و دوری از اختلاف و همچنین #بصیرت میتواند راهگشا باشد. ✍علی ابراهیمی ‏ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

✳️ اگر بار خار است، خود كِشته‌اى... 🔻 انسان چونان بافنده يا باغبانى است كه جامه مى‌بافد يا نهال غرس مى‌كند؛ اگر تاروپود بافته‌اش حرير و استبرق باشد، محصولش بافته‌اى پرنيانى است كه چون در بر مى‌كند، نعومت و نرمى آن را حس خواهد كرد و چنان‌چه در زندگى با #انديشه_باطل، #اخلاق_بد و #كردار_زشت تيغ و نيزه و شمشير سازد و به جان ديگران افتد و با بيان و بنان خود، آبروى ديگران را برد و به كسى صدمه زند يا به #نظام_اسلامى آسيبى رساند، اين تيغ و دشنه، حاصلى جز بسترى پر از تيغ نخواهد داشت و چون در آن قرار گيرد، آسايشى نخواهد ديد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «امام مهدی(عج) موجود موعود» 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

http://l1l.ir/1-2- 🔴کارِ بزرگ امام صادق (علیه‌السلام): زمینه‌سازی برای تشکیل نظام اسلامی ♦️رهبر معظم انقلاب :«ائمه (علیهم‌السّلام)، مبارزه‌ی بسیار پُررنج و پُرتلاش و پُرمحتوا و فراگیری را میکردند؛ هم در زمینه‌ی معنوی و فرهنگی؛ برای حفظ پایه‌های اعتقاد اسلامی و جلوگیری از انحرافی که در جهت بنای حکومت سلطنتی ممکن بود به‌وجود بیاید، که به‌وجود آمده بود؛ هم در جهت مبارزه‌ی سیاسی. اوج این حرکت در زمان امام صادق بود ♦️نمیشود گفت در زمان‌های دیگر، این حرکت اوج نداشت؛ چرا، در زمان امام رضا (علیه‌السّلام) و در زمان‌های دیگر هم همین‌طور بود؛ منتها زمانه در دوران #امام_صادق (علیه‌السّلام) یک فرصت و فسحتی را در اختیار گذاشت و این بزرگوار توانستند کاری بکنند که با پایه‌های معرفت اسلامىِ صحیح در جامعه، آن‌چنان مستحکم بشود که تحریف‌ها دیگر نتواند این پایه‌ها را از بین ببرد. ♦️ایشان این کار را کرد، تا این زمینه بماند و در هر دوره‌یی از دوره‌های تاریخ، کسانی که لایق هستند، بتوانند از این زمینه استفاده کنند و #نظام_اسلامی و مبنای مبتنی بر ارزش‌های اسلامی را به‌وجود بیاورند و این بنای رفیع را بسازند. این، کارِ امام صادق (علیه‌الصّلاةوالسّلام) است.» 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi

🔴« لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » را به نفع بی بند و بارها تفسیر نکنید 🎥تبیین جالب آیت الله جوادی آملی در مورد « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » 🔰 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) : ♦️ اگر معنای « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » این باشد که در نظام شریعت، هر کس بی حجاب بود، بود؛ هر کس بی حیا بود، بود؛ خب، این می شود #اباحی_گری که! 🔻 این « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » پس برای چه کسی است؟! این #بگیر_و_ببند های قیامت پس برای چیست؟! 🔻آنکه فرمود: « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، یعنی در نظام #تکوینی است؛ یعنی بشر آزاد است. کمال در آزادی است. اما در حساب #شریعت، در حساب #دین، در حساب #نظام_اسلامی اینطور نیست که بگوییم هر کسی آزاد است، می خواهد هر وضع باشد. اینطور نیست. اگر « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، به آن معنا باشد که می شود اباحی گری! 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش