فلسفه اسطوره را پشت سر نگذاشت/نقدی بر دیدگاه رایج درباره تضاد رفع‌‌ناشدنی میتوس و لوگوس https://share.google/p2hcamaIcofLAh5xs

چرا همچنان فلسفه؟به مناسبت روز جهانی فلسفه https://share.google/VmUrJWwmnfxQvZb5e

در نشست «بایستگی فلسفه در جهان امروز» بررسی شد محمدرضا بهشتی : فلسفه از دل حیرت ‌زاده می‌شود و زندگی ما آکنده از حیرت‌های نو است/ آنچه وعده سعادت می داد به رفاه ذهنی و مادی کاسته شده  سید محمدرضا بهشتی، استاد فلسفه غرب دانشگاه تهران، معتقد است:«امروزه فلسفه نه‌تنها به نقطه پایان نرسیده، بلکه هر روز اهمیت خود را بیشتر جلوه‌گر می‌کند.» ... جهان معاصر با سرعتی سرسام‌آور دگرگون می‌شود و امور بدیهی دائماً از جای خود کنده می‌شوند؛ همین تغییرات پیوسته، انسان را بار دیگر با پرسش آغازین فلسفه روبه‌رو می‌کند:«این چیست؟» به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از گروه اندیشه روزنامه ایران او در نشست دانشگاه تهران با عنوان «بایستگی فلسفه در جهان امروز» گفت:«فلسفه همچنان راهنمای انسان برای فهم جهان و یافتن معنای «زندگی خوب» است؛ اگرچه علم و فناوری قلمروهای بی‌سابقه‌ای را گشوده‌اند، اما پرسش‌های بنیادین بشر را از میان نبرده‌اند.» دکتر  سید محمدرضا بهشتی، استاد فلسفه غرب دانشگاه تهران، معتقد است:«امروزه فلسفه نه‌تنها به نقطه پایان نرسیده، بلکه هر روز اهمیت خود را بیشتر جلوه‌گر می‌کند.» او در نشست دانشگاه تهران با عنوان «بایستگی فلسفه در جهان امروز» گفت:«فلسفه همچنان راهنمای انسان برای فهم جهان و یافتن معنای «زندگی خوب» است؛ اگرچه علم و فناوری قلمروهای بی‌سابقه‌ای را گشوده‌اند، اما پرسش‌های بنیادین بشر را از میان نبرده‌اند.» محمدرضا بهشتی با ارجاع به هگل مطرح کرد که فلسفه باید «زمانه خود را در مفهوم درآورد» و این در شرایط امروز کاری دشوارتر از همیشه است. جهان معاصر با سرعتی سرسام‌آور دگرگون می‌شود و امور بدیهی دائماً از جای خود کنده می‌شوند؛ همین تغییرات پیوسته، انسان را بار دیگر با پرسش آغازین فلسفه روبه‌رو می‌کند:«این چیست؟» بهشتی بر این باور است که فلسفه از دل حیرت ‌زاده می‌شود و چون امروز زندگی ما آکنده از حیرت‌های نو است، نیاز به تفکر فلسفی نیز افزایش یافته است. اما این تفکر، اگر جدی دنبال شود، اغلب انسان را به نقطه‌ای می‌رساند که ناگزیر بگوید:«نمی‌دانم!» و این «نمی‌دانم» نه ضعف، بلکه نقطه آغاز اندیشه‌ورزی اصیل است. بهشتی محور تفکر فلسفی را همچنان همان پرسش دیرینه می‌داند:«زندگی خوب چیست؟» او معتقد است، فلسفه از متن زندگی برمی‌خیزد و پس از تأملات پیچیده باید دوباره به متن زندگی بازگردد؛ اگر چنین بازگشتی رخ ندهد، فلسفه از غایت خود دور شده است. با وجود نوآوری‌های عصر جدید و ادعای ارائه بنیانی استوار برای معرفت، علم و فناوری نیز نتوانسته‌اند به ‌طور کامل پاسخ پرسش زندگی خوب را بدهند؛ آنچه وعده سعادت می‌داد، اکنون بیشتر به «بهروزی» یا رفاه ذهنی و مادی فرو کاسته شده است. ۲۱۶۲۱۶