در نشست «بایستگی فلسفه در جهان امروز» بررسی شد محمدرضا بهشتی : فلسفه از دل حیرت ‌زاده می‌شود و زندگی ما آکنده از حیرت‌های نو است/ آنچه وعده سعادت می داد به رفاه ذهنی و مادی کاسته شده  سید محمدرضا بهشتی، استاد فلسفه غرب دانشگاه تهران، معتقد است:«امروزه فلسفه نه‌تنها به نقطه پایان نرسیده، بلکه هر روز اهمیت خود را بیشتر جلوه‌گر می‌کند.» ... جهان معاصر با سرعتی سرسام‌آور دگرگون می‌شود و امور بدیهی دائماً از جای خود کنده می‌شوند؛ همین تغییرات پیوسته، انسان را بار دیگر با پرسش آغازین فلسفه روبه‌رو می‌کند:«این چیست؟» به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از گروه اندیشه روزنامه ایران او در نشست دانشگاه تهران با عنوان «بایستگی فلسفه در جهان امروز» گفت:«فلسفه همچنان راهنمای انسان برای فهم جهان و یافتن معنای «زندگی خوب» است؛ اگرچه علم و فناوری قلمروهای بی‌سابقه‌ای را گشوده‌اند، اما پرسش‌های بنیادین بشر را از میان نبرده‌اند.» دکتر  سید محمدرضا بهشتی، استاد فلسفه غرب دانشگاه تهران، معتقد است:«امروزه فلسفه نه‌تنها به نقطه پایان نرسیده، بلکه هر روز اهمیت خود را بیشتر جلوه‌گر می‌کند.» او در نشست دانشگاه تهران با عنوان «بایستگی فلسفه در جهان امروز» گفت:«فلسفه همچنان راهنمای انسان برای فهم جهان و یافتن معنای «زندگی خوب» است؛ اگرچه علم و فناوری قلمروهای بی‌سابقه‌ای را گشوده‌اند، اما پرسش‌های بنیادین بشر را از میان نبرده‌اند.» محمدرضا بهشتی با ارجاع به هگل مطرح کرد که فلسفه باید «زمانه خود را در مفهوم درآورد» و این در شرایط امروز کاری دشوارتر از همیشه است. جهان معاصر با سرعتی سرسام‌آور دگرگون می‌شود و امور بدیهی دائماً از جای خود کنده می‌شوند؛ همین تغییرات پیوسته، انسان را بار دیگر با پرسش آغازین فلسفه روبه‌رو می‌کند:«این چیست؟» بهشتی بر این باور است که فلسفه از دل حیرت ‌زاده می‌شود و چون امروز زندگی ما آکنده از حیرت‌های نو است، نیاز به تفکر فلسفی نیز افزایش یافته است. اما این تفکر، اگر جدی دنبال شود، اغلب انسان را به نقطه‌ای می‌رساند که ناگزیر بگوید:«نمی‌دانم!» و این «نمی‌دانم» نه ضعف، بلکه نقطه آغاز اندیشه‌ورزی اصیل است. بهشتی محور تفکر فلسفی را همچنان همان پرسش دیرینه می‌داند:«زندگی خوب چیست؟» او معتقد است، فلسفه از متن زندگی برمی‌خیزد و پس از تأملات پیچیده باید دوباره به متن زندگی بازگردد؛ اگر چنین بازگشتی رخ ندهد، فلسفه از غایت خود دور شده است. با وجود نوآوری‌های عصر جدید و ادعای ارائه بنیانی استوار برای معرفت، علم و فناوری نیز نتوانسته‌اند به ‌طور کامل پاسخ پرسش زندگی خوب را بدهند؛ آنچه وعده سعادت می‌داد، اکنون بیشتر به «بهروزی» یا رفاه ذهنی و مادی فرو کاسته شده است. ۲۱۶۲۱۶

📚 پیام به همایش شمس تبریزی تاریخ: 1394/07/05

فلسفه عطار نیشابوری؛ عبور از خوانش ادبی به کشف نظام اندیشه - خبرآنلاین https://share.google/bk2pg6LTCghbvap7S

فلسفه معاصر و مسائل انسان‌های زنده؛ فیلسوفان مشغول کارند محمدمهدی حاتمی نوشت: فلسفه معاصر، وضعیت هیجان‌انگیزی دارد: ابزارهای فلسفی تیزتر، تکنیک‌های تحلیلی و تفسیری پیشرفته‌تر، دستورکارها مشخص‌تر، مسائل واضح‌تر، رویکردها متکثرتر، ارزش بینش و کار پیشینیان آشکارتر و پیوند با علوم عصر محکم‌تر شده‌است. سرویس دین و اندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - محمدمهدی حاتمی، مدرس و پژوهشگر فلسفه و منطق؛ فلسفه، رشته‌ای با تاریخی درخشان است. نوابغ و اذهان برجسته‌ای در آن بالیده‌اند و کوشیده‌اند با مسائل اساسی زندگی بشری (ساختار ذاتی هستی، تعریف، حدود و ابزارهای شناخت، قواعد هنجاری اندیشیدن، چیستی اخلاق و زیبایی، راه‌های حکومت‌کردن عادلانه و…) دست‌وپنجه نرم کنند. مسائل زیادی نیز باقی است که فیلسوفان معاصر با آن کلنجار می‌روند. محمد مهدی حاتمی فلسفه معاصر، وضعیت هیجان‌انگیزی دارد: ابزارهای فلسفی تیزتر، تکنیک‌های تحلیلی و تفسیری پیشرفته‌تر، دستورکارها مشخص‌تر، مسائل واضح‌تر، رویکردها متکثرتر، ارزش بینش و کار پیشینیان آشکارتر و پیوند با علوم عصر محکم‌تر شده‌است. در کنار این‌ها، جهان معاصر نیز پیچیده‌تر شده‌است. مشکلات بشر معاصر کم نیستند. در گوشه‌وکنار دنیا حکومت‌های تمامیت‌خواه هنوز بر سر کارند. مردم‌سالاری‌ها بازیچه‌ی قدرت، ثروت و تبلیغات شده‌اند. نابرابری‌های اقتصادی تشدید شده‌، انسجام اجتماعی درحال فروپاشی است. محیط زیست در معرض نابودی است. هوش مصنوعی به‌زودی همه‌چیز را می‌بلعد. شبکه‌های اجتماعی خرافه و حرف مفت را در تیراژ بالا تکثیر می‌کنند. همه‌چیز به شکل دیوانه‌واری مصرف می‌شود. بی‌معنایی فراگیر شده‌است. تروریسم و خشونت دائماً یارگیری می‌کند. جنگ جهانی و نبردهای اتمی نزدیکند. امکان انقراض بشر و دیگر گونه‌های طبیعی، حرف یاوه‌ای نیست. فلسفه‌ی معاصر در این معرکه کجا ایستاده است؟ آیا فیلسوفان می‌توانند برای حل مسائل انسان‌های زنده کاری انجام دهند؟ پاسخ، اصلاً روشن و آماده نیست. بااین‌همه، فیلسوفان مشغول کارند. آن‌ها با تکیه بر خرد و دانش فلسفی امیدوارند راهی بیابند و کاری از پیش ببرند.

معمار عقل‌گرایی شیعی و احیاگر کلام؛شیخ مفید در تاریخ هم معیارش عقل بود - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://share.google/hQ15viouJs5qhsCds