چهارشنبه فقهی  1400/12/11 موضوع: #روزه_قضا سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم از حضرت سجاد علیه السلام روایت است که می‌فرمایند: ...أَلَا وَ إِنَّ أَبْغَضَ‏ النَّاسِ‏ إِلَى‏ اللَّهِ‏ مَنْ یَقْتَدِی بِسُنَّةِ إِمَامٍ وَ لَا یَقْتَدِی بِأَعْمَالِه. آگاه باش که منفورترین مردم نزد خداوند متعال کسی است که سیره امامی را برگزیند ولی از کارهای او پیروی نکند. (الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏8 ؛ ص234) از آنجایی که فردا در تقویم روز پنجشنبه آخر ماه رجب است و روزه بسیار فضیلت دارد، چند نکته درباره روزه قضا خدمت شما عرض می شود: 1. اگر کسی از ماه رمضان گذشته روزه قضا داشته باشد مثلا به خاطر اینکه در ماه رمضان مریض بوده و روزه نگرفته یا مسافرت بوده و روزه نگرفته یا خانم عذر شرعی داشته و روزه نگرفته است به فتوای اکثر مراجع تقلید اگر بتواند تا قبل از فرا رسیدن ماه رمضان آینده واجب است (به فتوی یا احتیاط واجب) قضای روزه را انجام دهد. (1) 2. به نظر اکثر فقهای عظام، وقت نیت روزه قضا تا قبل از اذان ظهر است، بشرط اینکه تا آن موقع چیزی که روزه را باطل می کند مانند خوردن و آشامیدن را مرتکب نشده باشد. (2) 3. اگر کسی از روی فراموشی یا غفلت یکی از کارهایی که روزه را باطل می کند مرتکب شود مثلا سهوا بخورد یا بیاشامد روزه باطل نمی شود و فرقی بین روزه واجب و قضا و مستحبی نمی باشد. (3) 4. افرادی که روزه قضا دارند نمی توانند نیت روزه مستحبی کنند و همچنین مسافرینی که نمازشان شکسته است نیز شرعا از روزه معذورند و سعی کنند از دیگر اعمال این ماه بهره مند شود.. (4) خداوند متعال توفیق بندگی و عمل به وظایف دینی را به همه ما عنایت بفرماید، به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. نکات توضیحی و منابع: (1) حضرت امام، رهبری، صافی، وحید، بهجت: احتیاط واجب. فاضل، مکارم‌، شبیری: فتوی. خویی، سیستانی: احتیاط مستحب. (عروه الوثقی، فصل فی احکام القضاء، م 18 ؛ رساله آموزشی رهبری، ج 1 درس 64 ؛ منهاج الصالحین، ج 1 م 1047 ؛ رهیافت روزه، ص: 176) (2) شبیری: در روزه قضای ماه رمضان خودش تا زمانی که به اندازه نیت کردن به مغرب مانده باشد، نیت روزه صحیح است. (عروه الوثقی، کتاب الصوم، فصل فی النیه، م 12 ؛ رساله مراجع م 1564 و م 1565 ؛ رهبری، سایت، احکام روزه، سوال 55 و 57 ؛ شبیری، المسائل الشرعیه، م 1572) (3)رساله مراجع م 1653 4. رساله مراجع م 1563

❇️ روزه اعتکاف ❓ آیا روزه های قضای خود را می توانیم در اعتکاف بگیریم؟ ✍️ پاسخ: همه ی مراجع: آری، جایز است. 🔺العروه الوثقی، کتاب الاعتکاف، م 4. 📎 #احکام_اعتکاف 📎 #ماه_رجب 📎 #روزه_قضا 💻 مرکز نشر احکام 👇👇 🆔 @Ahkamdin 👈 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

سلام خسته نباشین میخواستم بپرسم آیا با چادر ملی سیاه نماز میشه خواند؟ من الان ۲۲ سالمه تا الان روزه هامو‌ به جا آوردم ولی به نا به دلایل‌ سنین کم و در دوران‌نوجوانی نمیدونم‌ عمد بوده یا غیر امد چند بار روزه ام را خورده ام میشه بپرسم برای به جا آوردن خطاهای گذشته چه باید بکنم؟ من قبلا مرجع تقلید آیت الله سیستانی را انتخاب کرده بودم ولی تصمیم گرفتم مرجع تقلیدم‌ را عوض کنم الان به یه مرجع تقلید دیگه ای تقلید میکنم میشه بپرسم آیا تصمیم و کاری که کرده ام درست است؟ و این که کودک بودم درس میخوندم‌ به نا به دلایل هوش‌ کم عقلی‌ منجر به برداشت وسایل یا پول بقیه‌ یا وسایلی‌ که توی کلاس میدیدم‌ زمین افتاده برمیداشتم‌ ،میخواستم‌ عوض‌ این‌ کارهایی‌ که کردم انجام بدم میشه راهنمایی کنید چه باید کرد؟ خواهشا طبق‌ فتوای مجع‌تقلیدم‌حضرت آیت الله‌ خامنه ای باشد ‌. ممنون میشوم پاسخ گوی سوالاتم باشید. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام ۱) بر زنان واجب است در نماز تمام بدن و موى خود را به غير از صورت به مقدارى که شستن آن در وضو واجب است و دست‏ها تا مچ و پاها تا مفصل ساق با پوششى که کاملاً بدن را مى‏پوشاند، بپوشانند و در حضور نامحرم پاها را نيز بايد بپوشانند لذا اگر پوشش شما با توجه به شرایطی که گفته شد باشد اشکال ندارد. ۲) قضای روزه ها را در هر صورت باید بجا آورید اما کفاره، اگر می‌دانستید روزه واجب است و بدون عذر روزه نگرفته‌اید حکم عمد دارد و کفاره عمد هم باید پرداخت شود؛ اما اگر نمی‌دانستید، با توجه به نظر آیت الله سیستانی: بنابراین، کسی که عقیدۀ قطعی داشته که این مفطرات، روزه را باطل نمی‌کند، هرچند در مقدّمات چنین عقیده‌ای مقصّر باشد، مثل اینکه در فراگیری مفطرات روزه، کوتاهی کرده باشد، کفّاره بر او واجب نیست. این حکم در مورد کسی که نمی‌دانسته روزه بر او واجب است، مانند کودکانی که در اوائل سنّ بلوغ هستند و اعتقاد داشته‌اند که روزه بر آنان واجب نمی‌باشد، نیز جاری است. ۳)استفتائات مشابه از آیت‌الله سیستانی: پرسش: عدول از مجتهد مساوی به مساوی چه حکمی دارد؟ پاسخ: چنانچه هردو مساوی باشند ویکی از دیگری اَورع در مقام فتوا نباشد می تواند عملش را با فتوای هر کدام تطبیق دهد مگر در مساله ای که درخصوص علم اجمالی به تکلیف دارد مثل مواردقصر و تمام که احتیاط واجب در این صورت این است که به هر دو فتوا عمل کند. پرسش: اگر بعد از انتخاب مرجع تصمیم به تغییر مرجع اعلم تر یا مساوی دیگری گرفته شود چه حکمی دارد ؟ آیا جایز است ؟ پاسخ: اگر اعلم باشد عدول واجب است و اگر مساوی باشند حتی در ورع مکلف مخیر است عمل خود را طبق فتوای یکی از آنها انجام دهد . فلذا توجه کنید نمی‌توانید به خودی خود به مرجعی دیگر عدول نمایید مگر با شرایطی که گفته شد. ۴) پاسخ داده شده👇 https://eitaa.com/p_ahkaam/5543 #پوشش_در_نماز #عدول #روزه_قضا #حق_الناس #سرقت https://eitaa.com/asgaridehabadi

#روزه_قضا ❓❓پرسش: کسی که روزه قضای ماه رمضان دارد، آیا میتواند روزه واجب دیگری بگیرد؟ ✅ پاسخ: مقام معظم رهبری : 👈 اگر روزه واجب دیگر، روزه نذری است، اصلا نذر روزه با وجود قضای ماه رمضان صحیح نیست ❌ و عمل به آن هم لازم نیست، مگر اینکه قصد داشته باشد بعد از گرفتن روزه قضای ماه رمضان، #نذر را بجا آورد. 👈 اگر روزه واجب دیگر، روزه قضای پدر بر پسر بزرگتر است، مانعی ندارد. 👈 در روزه، چنانچه اجیر شده باشد، اشکال ندارد اما اگر بدون #اجاره و به صورت مجانی بوده، بنا بر احتیاط واجب صحیح نیست. 👈 با داشتن روزه قضا، گرفتن #روزه_کفاره هم صحیح است، ولی باید قضا ها را تا قبل از #ماه_رمضان بعدی بگیرید و این کفاره ها نباید مانع روزه ی قضا شود. 📚 منبع: استفتاء آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #رمضان #روزه_استیجاری 🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈https://eitaa.com/asgaridehabadi ❤️