🌹تَنَزّلُ المَلائکةُ وَ الرّوحُ فیها بِإذنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أمرٍ🌹 🌷فرشتگان و روح، در آن شب (قدر) به دستور پروردگارشان با هر فرمانی فرود می آیند.🌷 (سوره قدر، آیه4) ☘ ✍ #فعل_مضارع «تَنَزَّلُ» دلالت بر تکرار و بقاء و استمرار #لیلةالقدر دارد، و در آیات سوم و چهارم سوره دخان نیز: 🌹فیها یُفرَقُ کُلُّ أمرٍ حَکیمٍ🌹 🌷در آن شب، هر فرمانی، برحسب #حکمت صادر می شود.🌷 دلالت بر تجدّد و دوام دارد. 👌 زیرا هیأت نحوی باب «تَفعّل» اگر دلالت بر پذیرش یا تکلّف یا هر دو بنماید، این فعل ها، خبر از تفریق و تنزّل امر در لیلةالقدرهای آینده می دهد. 👌 هرکس به قرآن ایمان دارد، باید نزول پیوسته فرشتگان و روح در #شب_قدر را بپذیرد؛ لذا ناگزیر باید وجود #ولیّ_امر را هم بپذیرد وگرنه کافر به بعضی از آیات قرآن خواهد بود. ✅ این امر که در زمان رسول خدا صلّی‌اللّهُ‌ علیه ‌و‌آله ‌و‌سلّم به آن حضرت نازل می شده است، در هر شب قدر، باید بر کسی نازل و تبیین شود که به #افق_نبوت نزدیک و پیوسته باشد. 🌹 آیه مورد بحث، یکی از مُستَدَل ترین آیات قرآن کریم بر «ضرورت وجود همیشگی» یک #ولی_امر از جانب خداست که امین بر حفظ و اجراء و اداء امر إلهی باشد، و آن همان #امام_معصوم علیه السّلام است که در زمان ما، یگانه مصداق آن، «حضرت حجّت بن الحسن المهدی عَجَّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف» می باشند. https://eitaa.com/asgaridehabadi