🔰«احمق ها می گویند: (روضه چیست؟ این ها خرافات است!)...[در حالی که] این اشک چشم، به اعلی علیین مربوط است. ... از آنجا استیذان می کند [اذن می گیرد]» فرازی از بیانات حضرت آیت الله بهجت درباره فضیلت اشک قهراً این کسانی که می‌گویند: «این مداحی چیست؟ مصیبت‌خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست؟» این‌قدر احمق هستند که نمی‌فهمند این اشک طریقۀ تمام انبیا علیهم‌السلام بود برای شوق لقاءالله، برای تحصیل رضوان‌الله و مسئلۀ دوستان خدا هم از همین باب است. محبت این‌ها هم اگر در فرح به فرح این‌ها و در حزن به حزن این‌ها اشک آورد، این هم همان‌طور است. دلیل [بر این مطلب] خیلی است: اول اینکه همۀ انبیا علیهم‌السلام از خوف خدا بکاء داشتند. آیا از شوق لقای خدا بکاء نداشتند؟! انبیا علیهم‌السلام کارشان همین بوده است. اگر کسی انبیا علیهم‌السلام را قبول دارد، باید بکاء و گریه را هم قبول داشته باشد. و همچنین [از ادله بر مطلب] این مسئله است که [در روایات] وارد شده و ثابت است که در اذن دخول حرم سیدالشهدا علیه‌السلام این مطلب منصوص است که [شخص بگوید]: «أاَدْخُلُ یَا اللهُ، أاَدْخُلُ یَا رَسُولُ اللهِ، أاَدْخُلُ...» (آیا داخل شوم خداوندا؟ آیا داخل شوم‌ ای رسول خدا؟ ...) و از تمام ائمه علیهم‌السلام استیذان۱۱ می‌شود. بعد می‌گوید: «فَإنْ دَمَعَتْ عَیْنُکَ، فَتِلْکَ عَلَامَة الإذْنِ»۱۲ (اگر اشکی از چشم آمد، علامت این است که به تو اذن داده‌اند). پس باید بدانیم که یک واجب بزرگی بر دوش همه است، معلمین به وسیله تعلیم و بر مادحین به عمل به اینها بفهمانند که از محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام نباید دست برداشت. اما کیست که بفهمد این مطلب را؟! کیست که عاقل باشد؟! این اشک چشم، به اعلی علیین مربوط است. اما احمق‌ها می‌گویند: «اشک چیست؟ این‌ها ـ‌نعوذبالله‌ـ خرافات است، این‌ها چیست؟!» این اشک چشم، به آن بالا مربوط است. عمل «ام‌داوود» آن‌قدر مفصّل است که از ظهر تا غروب، بعضی‌ها آن را نمی‌توانند خلاص بکنند. [در روایت] دارد که در سجدۀ آخر، سعی کن اشکی از چشمت بیاید؛ اگر آمد، علامت این است که دعایت مستجاب شده است.۱۳  عجب! شما می‌گویید این اشک هیچ‌کاره است؟! نه‌خیر، این اشتباه محض است، این اشک ما مربوط است به اعلی علیین؛ از آنجا استیذان می‌کند، از آنجا استجابت دعا می‌کند. فلذا باید بدانند کسانی که حاجت مهمه‌ای دارند، یکی از همین نمازها و از این عبادت‌هایی که برای حاجت ذکر شده است [به ‌جا آورند] و اگر بخواهند تثبیت بکنند، تأیید بکنند و برسند به حاجت خودشان بلاشک، ملتفت باشند بعد از آن طلب حاجت و نمازها و دعاها، بروند به سجود و در سجود سعی کنند [به‌ اندازۀ] بال مگسی چشم تر بشود، این علامت این است که مطلب تمام شد. بله، چیزی که هست، عینک ما درست صاف نیست، ما نمی‌فهمیم، فرضاً ما از خدا خانه می‌خواهیم، اما خدا خانه‌ای را که ما می‌خواهیم به مصلحت ما نمی‌داند، چه می‌کند؟ آیا باطل می‌کند دعای ما را؟ خیر، بالاتر از خانه به ما می‌دهد؛ به مَلک می‌فرماید: چند سال بر عمر این شخص بیفزا. این بیچاره خیال می‌کند این‌همه زحمت کشید، آخر اثری از خانه و دعای خودش ندید، دعایش مستجاب نشد، اما نمی‌داند بالاتر از استجابت این دعا را به او داده‌اند، ولی او نمی‌فهمد. حسن ظن به خدا باید داشته باشیم، عینکت باید واسع و صاف باشد، کدورت نداشته باشد. به خدا می‌سپاریم همه را در تثبیت این اصل اصیل که «مودت ذی‌القربی» است با تمام لوازمش تا گاو و ماهی،۱۴ که ثابت قدم باشند، ان‌شاءالله. رحمت واسعه، ص۲۶۵ -۲۶۹ کانال روضه های مکتوب https://eitaa.com/rozehayemaktoub

#حضرت_رقیه_علیهاالسلام 🩸دردانه‌ای‌ست دختر ارباب عالمین / وقت نماز، مونس سجّاده حسین... در نقلی آمده است: 🥀 حضرت رقيه "سلام‌الله علیها" هر روز سجاده امام حسین "علیه‌السلام" را می‌انداخت و آن حضرت هم نماز می‌خواند. 🥀 غروب عاشورا هم به عادت هر روز سجاده پدر را انداخت و منتظر نشست که بابایش بیاید. ناگاه شمر ملعون داخل خیمه شد. آن نازدانه فرمود: 📋 هَل رَأَیتَ أَبي؟ ▪️ای مرد! آیا پدرم را دیده‌ای؟ 🥀 نانجیب شمر به غلامش گفت: «این طفل را زجر بده.» غلام حرکتی نکرد. یک مرتبه خود شمر ملعون جلو آمد وچنان سیلی به صورت آن نازدانه زد که عرش خدا به لرزه درآمد. 📚 معجزات حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها، فلسفی، ص۱۴‌ (به نقل از کتاب سرورالمومنین، نسخه خطی) ✍ بیت الغزل هر غزل ناب رقیه است خورشید، علی اصغر و مهتاب، رقیه است «نزدیک‌ترین راه به الله حسین است» نزدیک‌ترین راه به ارباب رقیه است در باب برآوردن انواع حوائج یک باب خدا دارد و آن باب رقیه است در زاویۀ عرش خدا قاب بزرگیست نامی که شده زینت این قاب رقیه است در خلوت خود معتکفند اهل محبّت در مسجد این طایفه محراب رقیه است دردانۀ ارباب که با دست اباالفضل از چشمۀ کوثر شده سیراب رقیه است حاجت طلبیدند از او عالم و آدم زیرا که فقط مهر جهان تاب رقیه است https://eitaa.com/asgaridehabadi

🟢 مهربانی اهلبیت علیهم نسبت به ما 🔰🔰🔰 🟣 امام صادق علیه السّلام می فرماید: «و الله! لأنا ارحم بکم منکم بأنفسکم...» 📚 بحار الانوار، ج ۴۷، ص ۱۴۳. امام صادق عليه السلام: به خدا سوگند! که من، نسبت به شما، از خود شما، مهربان ترم 🔰🔰 عَنْ زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا زَيْدُ جَدِّدْ عِبَادَةً وَ أَحْدِثْ تَوْبَةً قَالَ نَعَيْتَ إِلَيَّ نَفْسِي جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ فَقَالَ يَا زَيْدُ مَا عِنْدَنَا خَيْرٌ لَكَ وَ أَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا قَالَ وَ قُلْتُ وَ كَيْفَ لِي أَنْ أَكُونَ مِنْ شِيعَتِكُمْ قَالَ فَقَالَ لِي أَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا إِلَيْنَا اَلصِّرَاطُ وَ اَلْمِيزَانُ وَ حِسَابُ شِيعَتِنَا وَ اَللَّهِ لَأَنَا أَرْحَمُ بِكُمْ مِنْكُمْ بِأَنْفُسِكُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ وَ رَفِيقِكَ فِي دَرَجَتِكَ فِي اَلْجَنَّةِ . 🤲 دعای امام زمان علیه السلام برای شیعیان 🔰🔰🔰🔰🔰 سید بن طاووس می‌‌گوید: شبی در سامرا وارد سرداب امام زمان شدم، صدای ملکوتی امام را در حال مناجات با خالق یکتا شنیدم که می‌فرمودند: اَللّهُمَّ اِنَّ شیعَتَنا مِنّا خُلِقُوا مِنْ فاضِل طینَتِنا وَ عَجِنُوا بِماءِ وِلایَتِنا اَللّهُمَّ اَغْفِرْ لَهُمْ مِنَ الذُّنُوبِ ما فَعَلُوهُ اِتّکالاً عَلی حُبَّنا وَ وِلائِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ لا تُوأخِذْهُمْ بِما اَقْتَرَفُوهُ مِنَ السَّیّاتِ اِکْراماً لَنا وَ لا تُقاصَّهِمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ مُقابِلَ اَعْدائِنا فَاِنْ خَفَّفَتْ مَوَازینُهُمُ فَثَقَّلْها بِفاضِلِ حَسَناتِنا. 📚 بحار ج ۵۳ ص ۳۰۳ پروردگارا، شیعیان ما از ما هستند، از گِلِ ما خلق شده‌اند و به آب ولایت ما عجین گشته‌‌اند، خدایا آنها را بیامرز و گناهانشان را عفو فرما. پروردگارا، آنها را روز قیامت در مقابل چشم دشمنان ما مؤاخذه مفرما چنانچه میزان گناهانشان بیشتر و حسناتشان کم است از اعمال من بردار و به حسنات آنها بیفزای. 🔮 سلام و پيام حضرت امام رضا عليه السلام به دوستان خويش ، توسط حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🟣 يَا عَبْدَ اَلْعَظِيمِ أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ اَلسَّلاَمَ وَ قُلْ لَهُم : ...وَ لاَ يَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي دَعَوْتُ اَللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي اَلدُّنْيَا أَشَدَّ.. 📚 الإختصاص ج ۱ _ص۲۴۷ بحار  ج ۷۱_ ص۲۳۰   🍀شيخ مفيد رحمه الله دركتاب «اختصاص» از عبدالعظيم حسنى رضى الله عنه نقل كرده است كه حضرت رضا عليه السلام به او فرمود : اى عبدالعظيم، دوستان مرا از جانب من سلام برسان و به آنان بگو : ... دوستان من نبايد به مخالفت و دشمنى با يكديگر خود را مشغول سازند؛ چون من با خويش پيمان بسته ام كه هر كس چنين كارى كند و يكى از اولياى مرا خشمگين سازد دعا كنم و از خداوند بخواهم تا او را در دنيا به شديدترين عذاب مجازات كند و او در آخرت از زيانكاران باشد. ⛔️ علت دوری ما از امام زمان علیه السلام 🔰🔰 🟣 امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) : ... وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اَللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اِجْتِمَاعٍ مِنَ اَلْقُلُوبِ فِي اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ اَلْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ اَلسَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَى حَقِّ اَلْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا يَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلاَّ مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ وَ لاَ نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ وَ ... ✅️...علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم. 📚 الاحتجاج، ج۲، ص۳۱۵.  بحار ج۵۳، ص۱۷۷ 🔮 وعده خداوند نسبت به یاران امام زمان علیه السلام 🔰🔰 🔰 وعده قرانی عقوبت و نابودی یهود و صهیونیسم توسط اهل قم در روایات 🔰🔰🔰 🕋 وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ﴿۴﴾ اسراء 🕋 فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ﴿۵﴾اسراء 🔰🔰 🔮 قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جَالِساً إِذْ قَرَأَ هَذِهِ اَلْآيَةَ فَإِذٰا جٰاءَ وَعْدُ أُولاٰهُمٰا بَعَثْنٰا عَلَيْكُمْ عِبٰاداً لَنٰا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجٰاسُوا خِلاٰلَ اَلدِّيٰارِ وَ كٰانَ وَعْداً مَفْعُولاً فَقُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ مَنْ هَؤُلاَءِ فَقَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ هُمْ وَ اَللَّهِ أَهْلُ قُمَّ . 📚 بحار ج ۵۷، ص ۲۱۶

🎥بدون تعارف با پاکبان کاشانی که بستۀ یک میلیاردی را به صاحبش برگرداند. https://eitaa.com/asgaridehabadi

☀️ امروز شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۳ 🌙 ۵ صفر ۱۴۴۶ 🎄 ۱۰ اوت ۲۰۲۴ 🔸ذکر روز : یا رب العالمین (۱۰۰مرتبه) 💠‌ ‌‌‌پیامبر اکرم (ص): عاقل را نشاید که برای غیر سه مورد سفر کند:بهبود وضع زندگی، قدمی برداشتن برای روز جزا، و بردن لذّتی در غیر حرام. ‌ #https://eitaa.com/asgaridehabadi

🌷آیت‌الله شهاب الدین مرعشی نجفی می­‌فرمودند: 💥محضر آقامیرزا جواد آقای ملکی تبریزی (اعلی اللّه مقامه الشّریف) بودم، کسی آمد و به ایشان گفت: 💥آقا! نسخه­‌ای که برای سحر خیزی به من دادید، مو به مو عمل کردم، امّا موفّق نمی­‌شوم. 💥آیه آخر سوره کهف را خوانده­‌ام. دعایی را که داده­‌اید، خوانده­‌ام. صدقه هم فرمودید، دادم. همه کار کردم، امّا موفق نشدم. 🌷آقا فرمودند: 💥گوشَت را جلو بیاور، تا چیزی در گوشَت بگویم. 💥چیزی به او گفتند! دیدیم سرخ شد و عقب نشست. 🌷بعد فرمودند: 💥این را انجام بده، درست می­‌شود! 🌷آیت‌الله مرعشی نجفی فرمودند: 💥بعدها که آن شخص پیش من آمد، خودش برایم گفت: 🌷آن روز آقا فرمودند: 💥تو چند روز است که در منزل بد اخلاقی می­‌کنی و با همسر و بچّه­ هایت قهر هستی! 💥با این حال می­ خواهی خدای متعال، توفیق سحر خیزی به تو بدهد؟! ♦️هیهات! این­ ها که هیچ، اگر خضرِ نبی هم تعلیمی به تو بدهد، توفیقِ سحر خیزی نخواهی داشت! https://eitaa.com/asgaridehabadi

🟢 چهار عامل سقوط و انحطاط یک جامعه از نظر قرآن 🔸آنچنان که از قرآن مجید استنباط کرده‏‌ام چهار عامل است که عامل فنای اقوام است و نقطه مقابل آنها عامل بقا. حال ممکن است عامل دیگری هم باشد و من از قرآن درک نکرده باشم: 👈 ۱. ظلم و بی‌عدالتی 👈 ۲. فساد اخلاق 👈 ۳. تفرق و چند دستگی 👈 ۴. ترک امر به معروف و نهی از منکر 📘 استاد مطهری، پانزده گفتار، ص۳۱۱ (با تلخیص)؛ همچنین: جامعه و تاریخ، ۲۲۱-۲۲۳. https://eitaa.com/asgaridehabadi

#حضرت_رقیه_علیهاالسلام 🩸اَنا رُقيَّةُ بِنتُ الإمامِ الحُسَینِ عَلَيْهِ‌السَّلَام ... | کرامت بانوی سه‌ساله بر دختر یک یهودی ... افراد مورد اعتماد و امین از قول یکی از خدام قدیمی حرم حضرت رقيه "سلام‌الله‌علیها" اینگونه نقل کرده‌اند: 🔹 وقتی که خانه‌هاي اطراف حرم را براي توسعه حرم مطهر خريداري مي‌نمودند، يكي از مالكين كه يهودي يا نصراني بود، به هيچ وجه حاضر نبود خانه خود را براي توسعه حرم بفروشد. خريداران حاضر شدند كه حتي به دو برابر و نيم قيمت خانه را از او بخرند، ولي وي نفروخت. 🔸 بعد از مدّتي زن صاحب خانه حامله شده و نزديك وضع حمل وي مي‌شد. او را نزد پزشك معالج مي‌بردند، بعد از معاينه مي‌گويد: بچّه و مادر، هر دو در معرض خطر مي‌باشند و خانم بايد زير نظر ما باشد. قبول کردند، تا درد زايمان شروع شد. 🔹 صاحب خانه مي‌گويد: همسرم را به بيمارستان بردم و خودم برگشتم و آمدم درب حرم حضرت رقيّه عليهاالسلام و به ايشان متوسّل شدم و گفتم اگر همسر و فرزندم را نجات دادي و شفاي آنان را از خدا خواستي و گرفتي خانه‌ام را به تو تقديم مي‌كنم. 🔸 مدّتي مشغول توسّل بودم، بعد به بيمارستان رفتم و ديدم همسرم روي تخت نشسته و بچّه در بغلش سالم است. همسرم گفت: كجا رفتي؟ گفتم رفتم جايي كاري داشتم.گفت: نه، رفتي متوسّل به دختر امام حسين عليه‌السلام شدي! گفتم از كجا مي‌داني؟! 🔹 زن جواب داد: من، در همان حال زايمان كه از شدّت درد گاهي بيهوش مي‌شدم، ديدم دختر بچه اي وارد اطاق بيمارستان شد و به من گفت: ناراحت مباش، ما سلامتي تو و بچّه ات را از خدا خواستيم، فرزند شما هم پسر است. 📋 اَبلغِي سَلامي اِلىٰ زَوجِك وَ قُولِي لَه أنْ يُسَمّيهِ «حُسَين» 🔻 سلام مرا به شوهرت برسان و بگو اسمش را "حسين" بگذارد! 🥀 گفتم: شما كه هستيد؟ آن دختر گفت: 📋 اَنا رقيّةُ بنتُ الامامِ الحُسینِ عَلَيْهِ‌السَّلَام 🔻من رقيّه دختر امام حسين عليه‌السلام هستم. 📚 کرامات السیدة الرقیة علیهاالسلام، ص۱۸ ✍ كيستم من دُر درياي كرامت/ ثمر نخل امامت/ گل گلزار حسينم/ دل و دلدار حسينم/ همه شب تا به سحر عاشق بيدار حسينم/ سر و جان بر كف و پيوسته خريدار حسينم/ سِپَهم اشك و عَلَم ناله و در شام علمدار حسينم... https://eitaa.com/asgaridehabadi

👌زندگی مومنانه ❇️ عنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ (ع) قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ: 💯 اعْمَلْ بِفَرَائِضِ اللَّهِ تَكُنْ مِنْ أَتْقَى النَّاسِ 💯و ارْضَ بِقِسْمِ اللَّهِ تَكُنْ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ 💯 و كُفَّ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ تَكُنْ أَوْرَعَ النَّاسِ 💯 و أَحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُؤْمِناً 💯 و أَحْسِنْ مُصَاحَبَةَ مَنْ صَاحَبَكَ تَكُنْ مُسْلِما ❇️ امام صادق (ع) به نقل از پدرش و او به نقل از امام حسين (ع) نقل می‌کند که از رسول خدا (ص) شنيدم که فرمود: 💯 به واجبات خدا عمل كن تا با تقواترين مردم باشى 💯 و به مقدّرات الهى راضى باش تا بى‌نيازترين مردم شوى 💯 و از محرّمات خدا درگذر تا پرهيزگارترين مردم باشى 💯 و با همسايگانت خوشرفتارى كن تا از اهل ايمان قرار بگيرى 💯 و با همنشينت خوشرفتارى كن تا مسلمان باشى. 📔 امالى (مفيد) ص 350 🔮 شناسه ما 👇👇👇 🍃 🌸🍃https://eitaa.com/asgaridehabadi 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🏴ماجرای نبش قبر حضرت رقيّه(سلام‌الله‌علیها) در سال 1242 ◆ ملا محمدهاشم خراسانی (ره) حکایت نبش قبر حضرت رقیه سلام الله علیها توسط ایشان به منظور ترمیم قبر و رفع آب‌گرفتگی مضجع شریف حضرت رقیه (سلام‌الله‌علیها) در سال ۱۲۸۰ هجری،را نقل میکند : ◆ جناب آقا سيّد ابراهيم دمشقي كه نَسَبش به سيّد مرتضي علم‌الهدي منتهي مي‌شد بعد از نبش قبر حضرت رقیه (سلام‌الله‌علیها)، مدام از شدت گریه و غصه غش می‌کرد. چون به هوش می‌آمد، قضیه کبودی را برای مردم تعریف می‌کرد ◆می گفت بدن مطهّر ایشان در پارچه سیاهی (چادر یا لباس سیاه) پیچیده و کفن شده بود. بخشی از صورت منّور ایشان را دیدم که هنوز از آثار سیلی، کبود و مجروح بود. سپس به همراه شیون ایشان، صدای ضجه و زاری از مردم بر می‌خواست. 🏴🔲 اما حکایت : قبر دچار آب گرفتگی شده بود و علما شیعه درخواست تعمیر قبر مطهر را داشتند. والي به علماء و صلحاء شام از شيعه و سنّي امر كرد كه غسل كنند و لباس‌هاي پاكيزه بپوشند، به دست هر كس قفل ورودي حرم مطهّر باز شد، همان كس برود و قبر مقدّس او را نبش كند، پيکر را بيرون آورد تا قبر را تعمير كنند. صلحاء و بزرگان از شيعه و سنّي در كمال آداب غسل كردند و لباس پاكيزه پوشيدند، قفل به دست هيچ كس باز نشد مگر به دست خود مرحوم سيّد، و چون ميان حرم آمدند كلنگ هيچ كدام بر زمين اثر نكرد، مگر به دست سيّد ابراهيم. حرم را قُرق كردند و لحد را شكافتند. ديدند بدن نازنين حضرت رقيه سلام‌الله عليها، ميان لحد و كفن صحيح و سالم است اما آب زيادي ميان لحد جمع شده است. سيّدابراهیم در قبر رفت، همين كه خشت بالاي سر را برداشت ديدند سيّد افتاد. زير بغلش را گرفتند، هي مي‌گفت: «اي واي بر من.. واي بر من.. به ما گفته بودند يزيد لعنةالله عليه، زن غسّاله و كفن فرستاده ولي اکنون فهميدم دروغ بوده، چون دختر با پيراهن خودش دفن شده. من بدن را منتقل نمي‌كنم، مي‌ترسم بدن را منتقل كنم و ديگر به عنوان "رقيّه بنت الحسين" شناخته نشود و من نتوانم جواب بدهم. سيّد بدن شريف را از ميان لحد بيرون آورد و بر روي زانوي خود نهاد و سه روز بدين گونه بالاي زانو خود نگه داشت و گريه مي‌كرد تا اينكه قبر را تعمير كردند. وقت نماز كه مي شد سيّد بدن حضرت را بالاي جايي پاكيزه مي‌گذاشت. پس از فراغ از نماز برمي‌داشت و بر زانو مي‌نهاد، تا اينكه از تعمير قبر و لحد فارغ شدند، سيد بدن را دفن كرد. و از معجزه آن حضرت اين كه سيّد در اين سه روز احتياج به غذا و آب و تجديد وضو پيدا نكرد و چون خواست بدن را دفن كند دعا كرد كه خداوند پسري به او عطا فرمايد. دعاي سيّد به اجابت رسيد و در سن پيري خداوند پسري به او لطف فرمود که نام او را "سيّد مصطفي" گذاشت. آنگاه والي واقعه را به سلطان عبدالحميد عثماني نوشت؛ او هم توليت زينبيّه و مرقد شريف حضرت رقيّه و امّ كلثوم و سكينه را به سيد ابراهيم واگذار کرد. اين قضيه در سال 1242 هجري شمسي رخ داده و در کتاب «معالي» هم اين قضيّه مجملاً نقل شده و در آخر اضافه کرده است: «فَنزلَ في قبرها و وَضع عليها ثوباً لفَّها فيه و أخْرجها، فإذا هي بنتٌ صغيرةٌ دُونَ البُلوغِ و كانَ متْنُها مجروحةً مِنْ كثرةِ الضَّرب» « آن سيّد جليل وارد قبر شد و پارچه اي بر او پيچيد و او را خارج نمود، دختر كوچكي بود كه هنوز به سن بلوغ نرسيده، و پشت شريفش از زيادي ضربات مجروح بود.» پس از درگذشت سيّد ابراهيم، توليت آن مشاهد مشرفه به پسرش سيّد مصطفي و بعد از او به فرزندش سيّد عبّاس رسيد.فرزندان سيّد ابراهيم دمشقي معروف و مشهور به "مستجاب الدعوه هستند. 📚 منابع روایت؛ منتخب التواریخ، صفحه ۳۸۸. اسرار الشهادة، صفحه ٤٠٦. مقتل جامع مقدم، جلد ۲، صفحه ۲۰۸. تراجم اعلام النساء، جلد ۲، صفحه ۱۰۳ https://eitaa.com/asgaridehabadi

✴️ عقلانيت در عاشورا منطق و استدلالی کسانی که دعوت امام حسين (ع) را پذيرفتند و یا نپذيرفتند: 🔹 کربلا صحنه تقابل دو عقلانیت بود: «عقلانیت مادی» که مرگ را پایان زندگی می‌انگارد؛ «عقلانیت معادباور» که به حیات جاوید آدمی باور دارد. ❌ عبیدالله بن حُرّ جّعْفی از اشراف و دلیران کوفه بود. در مسیر مکه تا کربلا، امام حسین (ع) در یک منزلگاه با او مواجه شد. پیک فرستاد و او را دعوت کرد؛ اما عبیدالله بن حُرّ گفت: من از کوفه بیرون آمدم تا در جنگ نه طرف حسین و نه ضد او باشم. امام حسين (ع) شخصا به خیمه او آمد و او را دعوت کرد. عبیدالله بن حُرّ جّعْفی به امام گفت: «به خدا سوگند میدانم کسی که با شما همراه شود، به شهادت و سعادت ابدی می‌رسد، اما من احتمال نمی‌دهم یاری من اثری داشته باشد. من الآن آماده مُردن نیستم؛ می‌خواهم زنده بمانم». سپس او اسب راهوار خود را به امام پیشکش کرد، اما امام نپذیرفت. بعدها او به شدت پشیمان شد و حسرت می‌خورد که دعوت حسین بن علی را نپذیرفت.‌‌..! 👈 عبیدالله بن حُرّ جّعْفی می‌دانست که همراهی با حسین علیه السلام موجب سعادت ابدی است؛ اما چون به ادامه زندگی دنيوی علاقه داشت، با حسین علیه السلام همراه نشد. ✅ زهَیر بن قین یکی دیگر از اشراف و دلیران کوفه، در بازگشت از مکه با امام حسین (ع) هم مسیر شد. او سعی می‌کرد با امام (ع) مواجه نشود؛ اما در یک منزلگاه باهم فرود آمدند. امام (ع) پیک فرستاد و او را دعوت کرد. او اکراه داشت. همسرش به او نهیب زد: پسر رسول خدا تو را می‌خواند و تو اجابت نمی‌کنی؟! زهیر به دیدار حسین (ع) رفت و حسینی شد... ➖در منزلگاه ذوحُسَم هنگامی که امام حسین (ع) خطبه خواند و فرمود: «...من مرگ را جز سعادت، و زندگی با ظالمان را جز ننگ نمی‎بينم ... مردم بندگان دنيايند...»، زُهَيْر‌ بن‌ قَيْن برخاست و به امام (ع) گفت: «...به خدا سوگند اگر دنيا برای ما جاودانه بود و ما در آن ماندگار بوديم و جدايی از آن، تنها به سبب ياری کردن تو بود، باز هم ياری تو و همراهی با تو را بر ماندن در دنيا، ترجيح می‏‌داديم» 📗 تاريخ الامم و الملوک (تاريخ طبری) ج 5 ص 404 ♦️صبح عاشورا زهیربن قین با سپاه عمرسعد احتجاج و سعی می‌کرد آنان را هدایت کند. شمر مانع شد و او را تهدید کرد که به زودی کشته می‌شوی. زهیربن قین به شمر گفت: «تو مرا از مرگ می‌‏ترساني؟ به خدا سوگند، مرگ در رکاب حسین (ع)، برای من از زندگی جاويدان با شما گواراتر است» 📓 تاريخ الامم و الملوک ج 5 ص 426ـ427 ✅ سعید بن عبدالله حَنَفی در ظهر عاشورا خود را سپر قرار داد تا امام حسین (ع) نماز ظهر را اقامه کند و از شدت جراحت، پس از نماز امام، به شهادت رسید. شب عاشورا هنگامی که امام حسین (ع) به یارانش رخصت داد که بروند، او به امام (ع) گفت: «...اگر بدانم که در راه تو کشته می‌‏شوم و سپس زنده می‌‏شوم و سوزانده می‌‏شوم و سپس ذرات وجودم را به باد می‌‏دهند و هفتاد بار با من چنين می‌شود، از تو جدا نمی‌شوم تا آن که در رکاب تو کشته شوم. چرا چنين نکنم با اينکه يک کشته شدن بيش نيست و به‌دنبال آن عزتی جاودانه خواهد بود» 📒 تاريخ الامم و الملوک ج 5 ص 418 ✔️ عقلانیت معادباور باعث شد تا کسانی همچون زهیر و سعید، دعوت حسین (ع) را اجابت کنند و به سعادت جاوید برسند، در مقابل کسانی با عقلانیت مادی که مرگ را پایان زندگی می‌دیدند، دعوت حسین (ع) را نپذیرفتند و سعادت ابدی همراهی با او را از دست دادند. 🔮 شناسه 👇👇👇 🍃 https://eitaa.com/asgaridehabadi 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🗞 یک حدیث ، یک داستان ✳️ امام رضا عليه السلام فرمود: بِرُّ الْوالِدَيْنِ واجِبٌ وَ اِنْ كانا مُشْرِكَيْنِ، وَ لا طاعَةَ لَهُما فى مَعْصيَةِ الْخالِقِ نيكى كردن به پدر و مادر، واجب است، حتّى اگر مشرك باشند، ولى نبايد در نافرمانى خداوند، از آنها اطاعت كرد. 📙بحار الانوار ج 71 ص 72 📜دلاك و خدمت پدر عالم ثقه «شيخ باقر كاظمى» مجاور نجف اشرف از شخص صادقى كه دلاك بود نقل كرد كه او گفت : مرا پدر پيرى بود كه در خدمتگذارى او كوتاهى نمى‌كردم، حتى براى او آب در مستراح حاضر مى‌كردم و مى‌ايستادم تا بيرون بيايد؛ و هميشه مواظب خدمت او بودم مگر شب چهارشنبه كه به مسجد سهله مى‌رفتم، تا امام زمان عليه السلام را ببينم. شب چهارشنبه آخرى براى من ميسر نشد مگر نزديك مغرب، پس تنها و شبانه راه افتادم. ثلث راه باقى مانده بود و شب مهتابى بود، ناگاه شخص اعرابى را ديدم كه بر اسبى سوار است و رو به من كرد. در نفسم گفتم: زود است اين عرب مرا برهنه كند. چون به من رسيد به زبان عربى محلى با من سخن گفت و از مقصد من پرسيد! گفتم: مسجد سهله مى‌روم. فرمود : با تو خوردنى، همراه است؟ گفتم: نه فرمود: دست خود را داخل جيب كن! گفتم: چيزى نيست باز با تندى فرمود: خوردنى داخل جيب تو است. دست در جيب كردم مقدارى كشمش يافتم كه براى طفل خود خريده بودم و فراموش كردم به فرزندم بدهم. آنگاه سه مرتبه فرمود: وصيت مى‌كنم پدر پير خود را خدمت كن. آنگاه از نظرم غائب شد. بعد فهميدم كه او امام زمان عليه السلام است و حضرت حتى راضى نيست كه شب چهارشنبه براى رفتن به مسجد سهله، ترك خدمت پدر كنم. 📚منتهی الآمال ج 2 ص 476 🔮 شناسه 👇👇👇 🍃 🌸🍃https://eitaa.com/asgaridehabadi 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

☀️ امروز یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ 🌙 ۶ صفر ۱۴۴۶ 🎄 ۱۱ اوت ۲۰۲۴ 🔸ذکر روز : یا ذالجلال والاکرام (۱۰۰مرتبه) 💠‌ ‌‌‌پیامبــراڪرم (ص) : نيڪى با پدر و مادرعمر را افزون ڪند و دروغ روزی را ڪاهش دهد و دعا قضا را دفع ڪند ‌ https://eitaa.com/asgaridehabadi

✨شبهای پر از شهاب را خواهم ديد... درياچه ی نور ناب را خواهم ديد... ✨وقتی که سپيده می دمد می دانم... من چهره ی آفتاب را خواهم ديد... #سلام‌‌حضرت‌خورشید #امام_زمان♥ اَلسّلامُ عَلی الحُسَین وَ عَلی علی اِبن الحُسَین وَ عَلی اَولاد الحُسَین وَ عَلی اَصحاب الحُسَین ♻️ امروز یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی ۶ صفر ۱۴۴۶ هجری قمری ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ذکر مخصوص روز یکشنبه: «یا ذَالْجَلالِ وَالْاِکرام» ۱۰۰ مرتبه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

💠فضایل تربت امام حسین (ع)💠 ✍ خاک کربلا قطعه‌اى از بهشت است که خداوند متعال به واسطه قدردانى از فداکاری های سیدالشهدا علیه السلام، در آن خاک، برکت، فضیلت و شفا قرار داد. برخی از فضایل تربت امام حسین(ع) عبارت است از: 1⃣ شفا در تربت امام حسین علیه السلام: 🌺 امام صادق علیه السلام فرمود: «في طِينِ قبرِ الحسينِ عليه السلام الشِّفاءُ مِن كلِّ داءٍ و هُوَ الدواءُ الأكبَرُ»(1) در خاك قبر حسين علیه السلام شفاى هر درد است و آن دواى ‌بزرگتر است. 2⃣ فضیلت سجده بر تربت امام حسین (ع): 🌷 امام صادق‌ علیه السلام می فرماید: «السُّجودُ على تُربَةِ الحُسينِ عليه السلام يَخرُقُ الحُجُبَ السَّبعَ»(2) سجده بر تربت ‌حسينى، حجاب هاى هفتگانه را كنار مى‌زند. در نماز، سجده بر تربت امام حسین (ع) مستحب است. همچنین تسبيح تربت، فضيلت بسيار دارد هم شفادهنده بيمارى است، هم شايسته است كه هنگام دفن ميت، اندكى تربت ‌همراه او گذاشته شود يا با حنوط مخلوط شود 3⃣ برداشتن کام نوزاد با تربت امام حسین(ع) 🌹امام صادق علیه السلام روايت است ‌كه: «حَنِّكوا أولادَكُم بِتُربَةِ الحُسَينِ عليه السلام ؛ فَإِنَّها أمانٌ» (3) كام فرزندان خود را با تربت ‌حسين علیه السلام برداريد كه اين تربت امان است. --------------------------- (1) من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 599 (2) بحارالانوار، ج 82، ص 153 و 334. (3) تهذيب الأحكام، ج ،6 ص 74، ح 143. https://eitaa.com/asgaridehabadi

🌷پیامبرگرامی اسلام (ص) فرمودند: 💥أربَعٌ مَن اُعْطِيَهُنَّ فَقَد اُعْطِيَ خَيرَ الدُّنيا و الآخِرَةِ؛ چهار چيز است كه به هر كس داده شود، خير دنيا و آخرت به او داده شده است: 👈 ۱. بَدنا صابِرا؛ بدن شكيبا، 👈 ۲. و لِسانا ذاكِرا؛ زبان گويا به ذكر خدا، 👈 ۳. و قَلْبا شاكِرا؛ دل سپاسگزار، 👈 ۴. و زَوْجَةً صالِحَةً؛ همسر شايسته. 🇮🇷https://eitaa.com/asgaridehabadi

✅شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام ۷ یا ۲۸ صفر؟ 🔹از دیرباز در حوزه‌ی نجف، هفتم صفر را روز شهادت امام مجتبی علیه السلام می‌دانند و شیعیان عراق و سایر کشورها نیز در این روز برای سبط اکبر؛ امام مجتبی علیه السلام اقامه عزا می‌کنند. 🔸در ایران شهادت سبط اکبر ع ۲۸ صفر است همزمان با رحلت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم. در بین شیعیان، دو قول برای روز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام نقل شده است: 🔻28صفر، براساس نقل شیخ کلینی و شیخ مفید و شیخ طبرسی. رضوان الله علیهم. 🔺7صفر، بر اساس نقل شهید اول، کفعمی، شیخ بهایی، علامه مجلسی، مرحوم صاحب جواهر، شیخ کاشف الغطاء و محدث قمی رضوان الله علیهم. که به دلیل بیشتر بودن تعداد و اعتبار راویان از قول قبلی قوی‌تر است. ✳️ حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی موسس معظم حوزه علمیه قم فقط هفتم صفر برای امام مجتبی علیه السلام اقامه عزا می‌کردند و به امر ایشان در آن روز بازار هم برای اقامه عزا تعطیل می‌شده و هنوز هم در برخی از بیوت مراجع در قم روز هفتم صفر برای امام مجتبی علیه السلام روضه برپا می‌شود. استاد فقید آیةالله مجتهدی رحمه الله تقیّد داشت در روز هفتم صفر مجلس روضه تشکیل شود و روضه امام مجتبی علیه السلام خوانده شود. #امام_حسن_مجتبی ع #هفتم_ماه_صفر ✅https://eitaa.com/asgaridehabadi

✅ علت گریه امام حسن (ع) هنگام شهادت 🔻امام حسن (ع) به هنگام شهادت می‏ گریست. شخصی از آن حضرت پرسید: شما چرا گریه می‏ کنید؟ 🔺زیرا نسبتی که شما با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دارید کسی ندارد و بیست بار پیاده حج بجا آوردی و سه بار مالت را با خدا تقسیم کردی؟ ▪️قال علیه‏السلام: ▪️انما أبکی لخصلتین لهول المطلع و فراق الأحبة(۱) 🔻امام حسن علیه‏السلام فرمود: 🔹برای دو مورد گریه می‏کنم: ▫️برای هراس از لحظه‏ ی دیدار و دیگری جدایی یاران. 🔺و در حدیث دیگری آمده است: امام حسین علیه‏السلام از امام حسن علیه‏السلام پرسید: 🔸 چرا بی‏تابی می‏ کنی؟ با اینکه بر پدرانت رسول خدا و علی علیه‏السلام و مادرانت فاطمه و خدیجه و دایی‏هایت قاسم و طاهر و بر عموهایت حمزه و جعفر وارد می ‏شوی؟. ▪️قال علیه‏السلام: ▪️یا أخی ما جزعی الا أنی أدخل فی أمر لم أدخل فی مثله و أری خلقا من خلق الله لم أر مثلهم قط(۲) 🔺امام حسن علیه‏السلام فرمود: 🔹برادرم! بی‏ تابی من جز برای آن نیست که وارد فضایی می‏ شوم که تاکنون وارد چنین فضایی نشده ‏ام و آفریدگانی از خلق خدای می‏ بینم که هرگز چون آنها را ندیده ‏ام. 🔻و در حدیث دیگری آمده است: از امام علیه‏السلام علت گریه‏ اش را پرسیدند. ▪️قال علیه‏السلام: ▪️انی أسلک طریقا لم أسلکها، و أقدم علی سید لم أره(۳) 🔸امام حسن علیه‏السلام فرمود: 🔹من رهسپار راهی هستم که تاکنون گام در آن ننهاده ‏ام و مهمان بزرگواری هستم که ندیدمش. 📚منابع: (۱): بحارالانوار، ج ۶؛ ص ۱۵۹ (۲): تاریخ چهارده معصوم علیهم‏السلام، ص ۴۰۴ (۳): حلیة الابرار؛ ج ۴، ص ۵۸ #هفتم_ماه_صفر #حدیث_امام_حسن_مجتی ع #امام_حسن_مجتبی ع #بیست_و_هشت_صفر ✅ https://eitaa.com/asgaridehabadi

❌ اینگونه نباش! ✳️ وَ قَالَ (ع) لِرَجُلٍ سَأَلَهُ أَنْ يَعِظَهُ: لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ، ✳️ در پاسخ مردى كه از او خواسته بود اندرزش دهد، چنين فرمود: همانند آن كس مباش كه بى آنكه كارى كرده باشد به آخرت اميد مى بندد 📘نهج البلاغه، بخشى از حکمت 150 💬 این کلام حکمت آمیز که نصایح بسیار گرانقدر و مواعظ گرانبهایى در آن هست دستور العملى است براى تمام زندگى بشر که در سایه آن مى‌تواند سعادت دنیا و آخرت را براى خود به دست آورد. مرحوم سید رضى بعد از ذکر این کلام شریف ـ چنان که خواهد آمد ـ تصریح مى‌کند که اگر در مجموعه کتاب نهج البلاغه جز این کلام شریف نبود براى وعظ و اندرز و موعظه نجات بخش کافى بود و چه بسیار از افرادى که از جاى جاى این کلام شریف براى اثبات مقاصد خود بهره گرفتند و سخنان خود را به وسیله آن آراسته اند. 📍جالب توجه این که محدث مشهور اهل سنت متقى هندى در کنزالعمّال مقدّمه‌اى براى این حدیث شریف ذکر کرده است، وى از «زیاد بن اعرابى» نقل مى‌کند که بعد از خاموش شدن آتش فتنه خوارج نهروان امام (ع) بر منبر کوفه قرار گرفت و حمد الهى به جاى آورد و در این هنگام گریه به او مهلت نداد به اندازه‌اى که اشک‌ها بر صورت و محاسن شریفش جارى شد و هنگامى که محاسن شریف خود را تکان داد قطره‌هایى از آن بر بعضى از حاضران افتاد و ما مى‌گفتیم: هر کسى که قطره اى بر او افتاده است خداوند آتش دوزخ را بر او حرام خواهد کرد. سپس شروع به خطبه کرد و فرمود: «أیُّهَا النّاسُ لاتَکُونُوا مِمَّنْ یَرْجُوا الاْخِرَةَ» 📕کنز العمّال ج 16 ص 205 ح 44229 💢 امام (ع) در این بیان پربار در جواب شخصى که موعظه و اندرزى از او خواست به 28 مورد از رذائل اخلاقى اشاره کرده و با بیان شیوا و قریب به استدلال از آن نهى مى کند. در اولين مورد از اين موارد مى فرماید: «از کسانى نباش که بدون عمل امید سعادت اخروى دارد» 🌿 به گفته مرحوم مغنیه در «فى ظلال نهج البلاغه» انسان براى رسیدن به متاع حقیر دنیا بدون تلاش و سعى و کوشش هرگز به مقصود نمى‌رسد، پس چگونه براى رسیدن به نعمت هاى پرارزش الهى در آخرت که نه چشمى همانند آن را دیده و نه گوشى وصف آن را شنیده و نه بر قلب انسانى خطور کرده مى تواند بدون سعى و کوشش برسد. 📙فى ظلال نهج البلاغه ج 4 ص 318 ❄️ قرآن مجید در آیاتى چند بر این معنا تأکید فرموده است: 📖 در یک جا مى‌فرماید: «وَ أَنْ لَّیْسَ لِلاِْنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى وَ أَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَى» «و این که براى انسان چیزى جز (حاصل) سعى و کوشش او نیست، و این که تلاش او به زودى دیده مى شود» 📖 در جاى دیگر مى فرماید: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِکُمْ مَثَلُ الَّذِینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ» «آیا گمان کردید داخل بهشت مى‌شوید، بى آنکه حوادثى همچون حوادث گذشتگان به شما برسد؟! همانان که سختى‌ها و زیان‌ها به آنها رسید، و آن چنان بى قرار شدند که پیامبر و افرادى که با او ایمان آورده بودند گفتند: پس یارى خدا کى خواهد آمد؟!». 👆رسول خدا (ص) در حدیثى مى‌فرماید: «اَیُّها الناسُ اِنِّهُ لَیْسَ بَیْنَ اللَّهِ وَ بَیْنَ أَحَد شَیْءٌ یُعْطِیهِ بِهِ خَیْراً أَوْ یَصْرِفُ بِهِ عَنْهُ شَرّاً إِلاَّ الْعَمَلُ الصالِحُ لاَ یَدَّعِی مُدَّع وَ لاَ یَتَمَنَّ مُتَمَنّ أنَّهُ یَرْجوُا إِلاَّ بعَمَل وَ رَحْمَة وَ لَوْ عَصَیْتُ هَوَیْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاثا» «اى مردم! میان خدا و بین هیچ کس چیزى نیست که به وسیله آن خیرى به کسى برساند یا شرّى را از او دفع کند مگر عمل صالح (تنها وسیله جلب خیرات و دفع آفات همین است، بنابراین) هیچ کس ادعا نکند و آرزو نداشته باشد که اهل نجات است مگر به عمل (صالح) و رحمت الهى. من هم اگر عصیان پروردگار کنم سقوط خواهم کرد. سپس رسول اکرم (ص) سه بار این جمله را تکرار کرد: خداوندا آیا من ابلاغ کردم؟». 📔الارشاد ج 1 ص 182 📗اعلام الورى ص 134 ⬅️ احادیث در این زمینه بسیار است که وسیله نجات تنها عمل صالح است و این پاسخى است براى آنها که تصور مى کنند تنها با ذکر شهادتین و اظهار اسلام و به جا آوردن نماز و روزه و خواندن بعضى از ادعیه و توسلات و یا حتى تنها با شرکت در یک مجلس عزادارى اهل نجات خواهند شد، هرچند زندگى آنها سراسر آلوده گناه و معصیت باشد. 🔮 شناسه ما 👇👇👇 🍃 🌸🍃https://eitaa.com/asgaridehabadi 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

♨️ کينه عجيب متوکل عباسى از اميرالمومنين (ع) و اولاد و شيعيان آن حضرت 💥متوکل عباسی، دهمین خلیفه دودمان بنی عباس و جنایتکارترین آنها بود. وی بعد از برادر خود، واثق بن معتصم در سال 232 هجری قمری بر اریکه قدرت تکیه زد. 💥دوران حکومت او آکنده از ظلم، ستم، شرارت نفس و جنایت به ویژه علیه شیعیان و دوستداران اهل بیت علیهم السلام بود. 💥این طاغوت سفاک در قتل، شکنجه و تعذیب، نوآوری داشت و از روش‌هایی استفاده می‌کرد که سابقه نداشت. 🔺وی وزیر خود، محمد بن عبدالملک را در تنوری از آهن حبس کرد که میخکوب شده بود؛ بطوری که سرهای میخ‌ها در درون تنور قرار داشت و امر کرد آن تنور را به هیزم زیتون سرخ کنند. ضیق مکان و تیزی و حرارت میخ‌های گداخته شده بعد از چهل روز شکنجه دردناک، جان محمد بن عبدالملک را گرفت. 📓تتمة المنتهی ص 279 💥این حاکم ستمگر در دشمنی با اميرمؤمنان (ع) و خاندان او ید طولایی داشت و حقد و كينه بی حد و حصر نسبت به شیعیان سبب شد تا دوران حكومت او براى شيعيان و علويان يكى از سخت‌ترین و سياه‌ترين دوران‌ها به شمار رود. از آنجا كه همه جنايات او در این مقال نمی‌گنجد، ناگزير به برخى از آن‌ها اشاره مى كنيم: ❇️ قتل فجیع «ابن سکیت» یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت، ادیب نام آور و معلم فرزندان خلیفه عباسی بود. روزی متوکل از او پرسید، دو پسر من معتز و مؤید نزد تو بهتر هستند یا حسن و حسین [علیهما السّلام]؟ ابن سکیت از این مقایسه سخیف و بی مورد برآشفت و بی درنگ به نقل فضائل حسنین علیهما السّلام پرداخت و خطاب به متوکل گفت: قنبر، خادم امیرالمومنین علیه السّلام بهتر است از تو و دو پسران تو! در این هنگام متوکل دستور داد تا زبانش را از قفایش (از پشت سر) بیرون کشیده و اینگونه آنرا به قتل برسانند. 📒تنقيح المقال ج 3 ص 570 ❇️ظلم عجیب به اولاد امیرالمومنین علیه السّلام متوکل در مدت چهارده سال خلافت خود، با آل ابوطالب سخت دشمنی می‌کرد و پیوسته درصدد اذیت و آزار ایشان بود. تمام مردم مکه و مدینه از اینکه کوچک‌ترین لطف و احسانی به اولاد امیرالمومنین علیه السّلام بکنند، منع شده بودند؛ بگونه‌ای که اگر والی متوجه می‌شد فردی کمترین محبت را کرده است به سخت‌ترین و شدیدترین شکل ممکن مجازات می‌شد. 🔺از این‌رو مردم به ناچار دست از رعایت پیروان امام علی علیه السلام برداشتند و کار به حدی برایشان سخت شد که زنان علویات تنها یک لباس درست برای اقامه نماز داشتند و یک به یک و به نوبت آنرا پوشیده و نماز می‌خواندند. 📘تتمة المنتهی ص286 ❇️ تخریب مرقد امام حسین علیه السّلام یکی از اقدامات شنیع متوکل در دوران حکومت، منع مسلمانان از زیارت مرقد اهل بیت به ویژه امیرالمومنین و امام حسین علیهما السّلام بود. وی تمام همت خود را بر آن گماشت تا نور خدا را خاموش کرده و آثار قبر امام حسین علیه السّلام را از بین ببرد. 🔺متوکل شخصی به نام دیزج یهودی را برای این کار اعزام کرد، اما اشخاصی که همراه او بودند جرأت تخریب مرقد مطهر را نداشتند از این‌رو دیزج، یهودیان منطقه را استخدام کرده و قبر مطهر را تخریب نمود. 📕مقاتل الطالبیین ص 395 👆 این دشمن خدا به همین مقدار اکتفا نکرده و بعد از تخریب، زمین آنجا را شخم زده و آب بر آن جاری ساخت. بنابر نقل تاریخ، آب در اطراف مرقد به گردش درآمد و قبر را فرا نگرفت. 📙امالی طوسی 326 ❇️ شکافتن قبر امام حسین علیه السّلام متوکل در مدت حکومت خود هفده مرتبه قبر شریف امام را تخریب کرد. در اقدامات متعدد متوکل در جهت تخریب قبر امام حسین علیه السّلام، کرامات بسیاری دیده شد. گاهی آب بروی قبر نرفت و گاهی گاوهایی که به جهت شخم زدن قبر آمده بودند حرکت نکردند، گاهی قبر مطهر بین آسمان و زمین معلق شد و گاهی تیرهای غیبی به متجاوزان اصابت می‌کرد. 📗تتمة المنتهی ص 288 ولی مطابق کلام پروردگار که: «وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَ النُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ» «اما این آیات و انذارها به حال کسانی که ایمان نمی‌آورند مفید نخواهد بود» متوکل نه تنها دست از کار نکشید؛ بلکه بر بغض و کینه‌اش افزوده گشت و دستور به شکافتن قبر امام حسین علیه السّلام داد. دیزج ملعون نیز به دستور متوکل قبر شریف را شکافت و بوریای تازه‌ای که بنی اسد هنگام دفن امام آورده بودند را دید. 🔮 شناسه ما 👇👇👇 🍃 🌸🍃https://eitaa.com/asgaridehabadi 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

سلام، غریب‌تر از هر غریب! سلام، مزار بی چراغ، تربت بی زائر، بهشت گمشده! سلام، آتشفشان صبر، چشمان معصوم، بازوان مظلوم، زبان ستمدیده! سلام، سینه شعله ور، جگر سوخته، پیکر تیرباران شده! سلام، امام غریب من! #شهادت_امام_حسن(ع)🖤🍂 #تسلیٺ_باد🍂💔 ♨️ https://eitaa.com/asgaridehabadi

تولد امام هفتم علیه السلام در ۷ صفر ⏪ منابع تاریخی تولد امام هفتم در 7 صفر 1. اعلام الوری مرحوم طبرسی ص294 2. مناقب ابن شهر آشوب ج4 ص323 3. تاج المواعید مرحوم طبرسی ص95 4. دروس شهید اول ص154 5. ریاض الابرار ج2 ص269 6. الذریعه ج2 ص112 7. مصباح کفعمی ص510 8. علامه مجلسی در کتابهای مرات العقول و ملاذ الاخیار و بحار الانوار 9. سفینه البحار 10. در عوالم از کتب فوق نقل شده است 11. علامه مجلسی از ارشاد و روضه الواعظین نقل کرده اند 12. در پاورقی کتاب دلائل الامه طبری ۱۱ منبع دیگر که تولد امام هفتم علیه السلام را ۷ صفر ذکر کرده اند آورده است در مجموع ۲۲ نقل برای ۷ صفر است 🔹اینکه گفته می شود ناصر الدین شاه بخاطر تولد خودش قضیه را تغییر داد اگر کار او مطابق واقع شد ما بخاطر سوء استفاده شخصی باید دست از واقعیت برداریم نمی دانم به چه مدرکی تقویمها تغییر داده شد. تنها چیزی که سبب شده ولادت را در ذیحجه قرار دهند نقلی است که در محاسن برقی (ج ۲ ص ۳۱۴) آمده که آن حضرت در بازگشت پدر و مادرشان از سفر حج به دنیا آمدند و طبری در دلائل الامه ص۳۰۳ یک روایت مرسله نقل کرده که در ذیحجه متولد شده اند در مورد نقل محاسن می گوییم نقل او منافاتی با ۷ صفر ندارد چون ممکن است بخاطر مراعات حاملگی همسر امام صادق علیه السلام پس از حج مدتی در مکه مانده باشند اما نقل طبری چگونه یک نقل در مقابل نقلهای متعدد کثیره مقدم است آیا قاعده ترجیح همین است؟ لذا در ولادت امام هفتم علیه السلام در 7 صفر تردیدی نیست و 20 ذیحجه مدرک ندارد.🔹 ✳️ توضیح بیشتر ✅ در کتاب دلائل الامه طبری ص ۳۰۳ روایتی مرسله (بدون سند) از امام عسکری علیه السلام نقل شده که ولادت حضرت در ماه ذیحجه بوده ✅ ولی چون سند ندارد یک نقل است در مقابل نقل‌های زیاد برای هفتم صفر لذا نمی توان روی آن متمرکز شد به همین جهت در پاورقی همین کتاب آمده به اتفاق مورخین ولادت حضرت هفتم صفر بوده است 📚 المتفق عليه في أغلب المصادر أنه ولد (عليه السلام) في السابع من صفر سنة ١٢٨ ه‍ وقيل: سنة ١٢٩. انظر: ۱- تاريخ الأئمة: ١١، ۲- الارشاد: ٢٨٨، ۳- تاريخ بغداد ١٣: ٢٧، ۴- تاج المواليد: ١٢٢، ۵- إعلام الورى: ٢٩٤، ۶- تاريخ مواليد الأئمة ووفياتهم: ١٨٨، ۷- مناقب ابن شهرآشوب ٤: ٣٢٣، ۸- صفة الصفوة ٢: ١٨٧، ۹- وفيات الأعيان ٥: ٣١٠، ۱۰- كشف الغمة ٢: ٢٥٠، ۱۱- المستجاد من كتاب الارشاد: ٤٧٢،  ۱۲- سير أعلام النبلاء ٦: ٢٧٠، ۱۳- الفصول المهمة: ٢٣٢، ۱۴- نور الأبصار: ٣٠١.🌷 #تاریخ کانال رسمی آیت الله سید محمد علی فقیهی ┏━━━•••━━━━━━━━━━┓ ➥@m_faghihi ┗━━━━•••━━━━━━━━━┛