بازنشر از زبان استاد یوسفی غروی خواهید شنید (نسخه صوتی): ⭕️ زیارت عاشورا در کتاب کامل الزیارات که از کهن‌ترین کتاب‌های زیارات و ادعیه مروی از ائمه است آمده است ⭕️ علما پنج راه سندی برای زیارت عاشورا تشخیص داده‌اند ⭕️در صحت سندی زیارت عاشورا و نسبت آن به امام باقر و صادق شکی وجود ندارد ⭕️مرحوم شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد این زیارت را از کامل الزیارات نقل کرده ولی کتاب شیخ طوسی بیش از کامل الزیارات در دست مردم بوده لذا محدث قمی هم در مفاتیح زیارت عاشورا را در مصباح المتهجد شیخ طوسی نقل کرده است @asghaseahlam

تحلیلی نو از حادثه عاشورا از استاد سید احمد مددی👇👇

تحلیلی جالب از واقعه عاشورا آیت الله سید احمد #مددی : بنده تحلیلی از واقعه عاشورا دارم که قرائن تاریخی فراوانی هم برایش دارم و از صدر اسلام تاکنون کسی این تحلیل را بیان نکرده است. حتی یکی از محققان عاشورا ـ در تهران ـ که حدود 20 نظر در مورد عاشورا را جمع کرده است، با من تلفنی صحبت کرد و وقتی بنده تحلیل خودم را گفتم می‌گفت: ما با این همه تحقیق این نظر را تا به حال از کسی نشنیده‌ام. تحلیل بنده این است که امام حسین علیه‌السلام علیه یزید قیام نکرد، بلکه یزید علیه امام قیام کرد. به عبارتی بعد از معاویه از یک سو امام حسین علیه‌السلام، حاکم اسلامی را فردی می‌دانست که به احکام و شریعت عامل و عالم باشد و از سوی دیگر جامعه اسلامی نیز حاکمیت امام حسین علیه السلام را پذیرفته بود و امام حاکم بود. در زمان معاویه با صلحی که امام حسن انجام داد، جامعه اسلامی معاویه را پذیرفت ولی بعد معاویه، یزید به هیچ وجه جایگاه حاکم را نداشت و در همان زمان هم در کوفه بحث‌های زیادی بر سر حاکمیت یزید بعد از معاویه مطرح شد. لذا قصد یزیدیان این بود که علیه امام کودتا و قیام کنند و ایشان را با محاصره ترور کنند و از بین ببرند تا بدون رقیب حاکمیت یزید را اثبات کنند. جو جامعه اسلامی به هیچ وجه یزید را به عنوان حاکم نمی‌پذیرفت و معاویه با ارعاب و پول می‌خواست جا برای یزید باز کند ولی جامعه اسلامی بعد از معاویه، یزید را در حد حاکم اسلامی نمی‌دانست لذا بیعت با او را خیلی‌ها حرام می‌دانند چه برسد به امام حسین علیه‌السلام که خود را حاکم به حق می‌دانست و جامعه اسلامی ایشان را حاکم می‌دانست، لذا ایشان بیعت با مثل یزید را حرام می‌دانست. امکان ندارد امام با چنین حاکمی بیعت کنند چرا که اصلا جامعه اسلامی نیز این بیعت را نمی‌پذیرفت. در ادامه استاد برای این تحلیل خود قرائن متعددی نقل کرد؛ مثلا یزیدیان در عاشورا، راه را بستند و نگذاشتند کسی بیاید و با ارعاب و پول، نیرو جذب کردند تا جلوی حرکت یاران امام حسین علیه‌السلام را به کربلا ببندند. این نشان می‌دهد که امام یارانی داشت و جامعه اسلامی تا آخرین لحظه قصد داشت از حاکم اصلی خودش حمایت کند ولو به شمشیر و جنگ؛ برای مثال در تاریخ داریم که راه‌های کوفه را بستند و به زور از پیوستن به ایشان جلوگیری کردند و بعضی‌ها هم به زور و از راه شط خود را به امام رساندند. یا در تاریخ نقل است فردی که در بعضی‌ نقل‌ها داماد امام هم معرفی شده است، با 12 هزار نفر از بصره به سمت کربلا راه افتاده بود و وقتی رسید که واقعه کربلا رخ داده بود... ادامه @asghaseahlam

عزاداری دیشب شیعیان بحرین @asghaseahlam

🔻فرزدق شامی: قلوبهم معک و سیوفهم مع بنی امیه نفس المهموم ص ۹۳ اضغاث احلام||خواب های پریشان https://eitaa.com/joinchat/2757231069Cab6795b856

#تحلیل قسمت سوم سوالی مطرح شده که آیا یزید بن ثبیط یا یزید بن نبیط در روایات اهل بیت عصمت و طهارت اسم ایشون یزید بن ثبیط ضبط شده اما برخی از کتب تاریخی مثل تاریخ طبری از ایشون با عنوان یزید بن نبیط نام بردند @asghaseahlam

روایت عاشورا: قسمت چهارم بخش اول: تشکیلات ماریه بنت سعد بخش دوم: پاسخ کوفیان @asghaseahlam

::با رسیدن نامه حسین بن علی به شهر بصره ؛یزید بن مسعود قبائل بنی اسد و بنی حنظله و... را جمع کرد و نامه را برایشان خواند و آنان را دعوت به قیام کرد.؛ یاران زیادی با او همراه شدند. اما پیش از حرکت خبر شهادت اباعبدالله به آنان رسید. اضغاث احلام||خواب های پریشان https://eitaa.com/joinchat/2757231069Cab6795b856

🔻تشکیلات ماریه ابن زیاد پس از با خبر شدن از تشکیلات ماریه بنت سعد فرمان می‌دهد، که راه خانه بسته شود و جاسوسانی را آنجا قرار می دهد. .: :. خانه ماریه محل تجمع شیعیان و گفتگوی آنان بوده است و نامه اباعبدالله در این خانه به دست پیروان علی رسید. ابی مخنف، وقعه الطف اضغاث احلام||خواب های پریشان https://eitaa.com/joinchat/2757231069Cab6795b856

گزارشی از شرکت کریم خان زند در مراسم عزاداری @Asghaseahlam

مجموعه مهربانو قسمت اول ماریه بنت سعد #ببینید #نشر_دهید اضغاث احلام||خواب های پریشان https://eitaa.com/joinchat/2757231069Cab6795b856

▪️فرار از عدلِ امیرالمؤمنین صلوات الله علیه #استوری

::هم اکنون حرم حضرت معصومه سلام الله علیها:، دعا گوی همه ی عزیزان.، @asghaseahlam

شب تاسوعای حسینی @asghaseahlam

شام تاسوعای حسینی @asghaseahlam

ما ملت امام حسینیم👇

دسته های عزا روز تاسوعا شهر مقدس قم @asghaseahlam

یوم العباس زنجان @asghaseahlam

شب عاشورا تهران @asghasealam

📹 زینب من مدافع حرم باش؛ مراقب چادر دخترم باش... ☝ لحظاتی از سینه‌زنی عزاداران در شب شام غریبان حسینی در حسینیه امام خمینی 🖤 #از_تبیین_تا_قیام 💻 Farsi.Khamenei.ir

.:برای جلوگیری از تحریفاتِ مدرن عاشورا، باید کارهای تخصصی انجام شود.: نباید عاشورا را خرجِ ساختارهای مدرن و الگوی توسعه بکنند. @asghaseahlam

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اِرْتَدَّ اَلنَّاسُ بَعْدَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلاَّ ثَلاَثَةً أَبُو خَالِدٍ اَلْكَابُلِيُّ وَ يَحْيَى اِبْنُ أُمِّ اَلطَّوِيلِ وَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ثُمَّ إِنَّ اَلنَّاسَ لَحِقُوا وَ كَثُرُوا وَ كَانَ يَحْيَى اِبْنُ أُمِّ اَلطَّوِيلِ يَدْخُلُ مَسْجِدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ يَقُولُ كَفَرْنٰا بِكُمْ وَ بَدٰا بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكُمُ اَلْعَدٰاوَةُ وَ اَلْبَغْضٰاءُ . الاختصاص، ج۱ ، ص ۶۴ @asghaseahlam

:.بعد از حسین همه مرتد شدند غیر از سه نفر:.. @asghaseahlam