#یادداشت #شهید_جمهور بسم الله الرحمن الرحیم اهتمام به نماز اول وقت ✍سیدهادی عظیمی عضو مجمع خطبا اصحاب الصاحب ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ یکی از ویژگی‌های مغفول مانده در ابعاد شخصیتی #رئیسی_عزیز اهتمام به #نماز_اول_وقت بود. نماز اول وقتی که پیامبر خدا فرمود: احَبُّ الْاَعْمالِ اِلَى الله الصَّلاةُ لِوَقْتِها محبوبترین اعمال نزد خداست. به اذعان اطرافیانش همیشه مقید به نماز اول وقت بود؛ در نشست‌ها و همایش‌ها، محافل و مجالس داخلی و خارجی، در برنامه سفرهای استانی؛ و یقینا یکی از مهم ترین عوامل سعادت و شهادت ایشان همین اهتمام به دعوت خالق بود. با وجود همه تهمت ها و تمسخرها، ایشان همه جا نماز را مقدم می‌داشت و این اهتمام به نماز اول وقت در کاخ کرملین، درسی از استادش حضرت امام بود، که ایشان مصاحبه خود در نوفل لوشاتو را به خاطر نماز اول وقت رها کرد. و این برگرفته از آموزه‌های حضرت علی بن موسی الرضا علیهماالسلام است که مناظره علمی خود با عمران صابئی را به خاطر نماز اول وقت رها میکند. مرحوم آیت‌الله بهجت به نقل از استاد خود، آیت‌الله سیدعلی قاضی فرمودند که هرکس بر نماز اول وقت اهتمام داشت و به درجات عالیه نرسید، مرا لعن کند. که حقیقتا در زندگی این شهید عزیز، #شهید_رئیسی بزرگوار به خوبی اقامه نماز مشاهده می‌شد و میگوییم اشهد انک قد اقمت الصلاة. این همان خط شهید رجایی ست که میفرمود به نماز نگویید کار دارم ، به کار بگویید وقت نماز است. رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

💢یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور با موضوع ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت ✍حجت الاسلام محمدامین باقرزاده ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

#یادداشت #شهید_جمهور بسم الله الرحمن الرحیم اطعام مساکین یا خط و مشی علوی؟؟ ✍محمدامین باقرزاده عضو مجمع خطبا اصحاب الصاحب ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ یکی از خصیصه های بر جسته و تامل انگیز امیرالمؤمنین علیه السلام که وی را از بین مصلحان تاریخ استثنا ساخت تولید ثروت در اوج قله ساده زیستی است. امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه ۳۲ نهج البلاغه مفصل به این موضوع پرداخته است. یکی از فراز های مهم خطبه ۳۲ مِنْهُمْ مَنْ يَطْلُبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَ لَا يَطْلُبُ الْآخِرَةَ بِعَمَلِ الدُّنْيَا قَدْ طَامَنَ مِنْ شَخْصِهِ وَ قَارَبَ مِنْ خَطْوِهِ وَ شَمَّرَ مِنْ ثَوْبِهِ وَ زَخْرَفَ مِنْ نَفْسِهِ لِلْأَمَانَةِ وَ اتَّخَذَ سِتْرَ اللَّهِ ذَرِيعَةً إِلَى الْمَعْصِيَةِ. [گروهى ديگر، با اعمال آخرت، دنيا را مى طلبند، و با اعمال دنيا در پى كسب مقام هاى معنوى آخرت نيستند، خود را كوچك و متواضع جلوه مى دهند. گام ها را رياكارانه و كوتاه بر مى دارند، دامن خود را جمع كرده، خود را همانند مؤمنان واقعى مى آرايند، و پوشش الهى را وسيله نفاق و دو رويى و دنيا طلبى خود قرار مى دهند.] این فراز از خطبه۳۲ نهج البلاغه اندر احوال مسئولینی است که با شعار مردم داری و اظهار نگرانی جهت شرایط مشکلات معیشتی مردم به دنبال کسب مقام و منافع دنیوی اند تا جایی که وقتی اگر شخصی مثل #شهید_جمهور این سنت را زیر پا گذارد به سخره گرفته[۳] و او را تغییر دهنده بروکراسی و اخلاق سیاسی میدانند. اما کسانی هم هستند دنیای فانی را به دنیای باقی تبدیل میسازند و برای آنها الدنیا مزرعه الاخره هست و از فرصت قدرت برای خدمت استفاده میکنند. یکی از منش های اخلاقی که رئیس‌جمهور رئیسی را به #رئیسی_عزیز و #شهید_جمهور تبدیل کرد[۱] همین ویژگی بود؛ یعنی به عنوان مسئول کارخانه هایی که سالها تعطیل شده بود یا در معرض تعطیلی بود را به چرخه تولید و اشتغال برمی‌گرداند[۲] ولی خود دنبال کسب منافع شخصی از این کار نبود. دینار و درهم دنیا فریبش نداده و فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام را سر لوحه رفتار خود قرار میدهد. این منش شهید او را در تاریخ جمهوری اسلامی ماندگار و الگویی برای همه ی مسئولین کرد. ۱-لا تَجْتَمِعُ حُبُّ المالِ وَ الثَّناءُ؛ مال دوستی با نام نیک نمی سازد.عیون الحکم و المواعظ , جلد۱ , صفحه۵۳۷ ۲_https://kayhan.ir/001D1o ۳_https://www.aparat.com/v/g872kz9 ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

💢یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور با موضوع ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت ✍حجت الاسلام صادق ناطقی ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

#یادداشت #شهید_جمهور بسم الله الرحمن الرحیم پروپاگاندای الهی، شاخصه‌ رییس‌جمهور شهید ✍صادق ناطقی عضو مجمع خطبا اصحاب الصاحب ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ مردم داری و در سختی‌ها کنار مردم بودم از صفات ممدوحه در همه ادیان الهی و یک صفت حسنه انسانی است. مردم ذاتا به فردی که در سختی‌ها و مشکلات همراه آنهاست، ارادت قلبی پیدا می‌کنند و اصطلاحا او را از خودشان می‌پندارند. مردمی بودن و تواضع در مقابل فقرا و ضعفا لاجرم باعث محبوبیت انسان‌ میشود و این صفت می‌تواند برای هر سیاست‌مداری ظرفیتی استثنایی برای جلب نظر توده مردم باشد. سیاست مداران به صورت ریاکارانه و برای جلب آرای عوام، خود را خاکی و متواضع نشان می‌دهند و در برابر دوربین‌ها در بین مردم حضور می‌یابند و از بیماران عیادت می‌کنند و به صورت نمادین به فقرا و ایتام رسیدگی می‌نمایند. این همان تعریف پروپاگاندای (propaganda) در اصطلاح غربی است که در واقع می‌توان آن را فریب افکار عمومی نیز ترجمه کرد. بسیار واضح است که وقتی عمل مردم‌داری همراه با ریا و جلب توجه باشد دیگر نه تنها صفت ممدوحی در گزاره‌های اخلاقی _ اسلامی نیست، بلکه از رذائل نابخشودنی و مغضوب خداوند است. امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه میفرماید: خداوندا! به تو پناه مى برم از اين كه ظاهرم در نگاه مردم نيكو باشد و باطنم كه بر تو آشكار است زشت، و خود را رياكارانه نزد مردم بيارايم به چيزى كه تو بهتر از من بدان دانايى ، پس ظاهر نكويم را براى مردم آشكار دارم و بدى كردارم را نزد تو آورم و بدين سان به بندگان تو نزديك شوم و از خشنودى تو به دور مانم. در گزاره‌های روایی به فردی که عملش را برای جلب توجه و تمجید دیگران انجام می‌دهد گفته میشود، خداوند پاداشی به عمل تو نخواهد داد و باید پاداش خود را از مردمی که به خاطر نگاه آنها این عمل را انجام دادی، طلب کنی. ( الكافي : ۲/۲۹۵/۷ ) و ( منية المريد : ۳۱۸ ) و ( مستدرك الوسائل : ۱/۱۱۲/۱۲۱ ) همچنین روایات دیگری فرد ریاکار را مبغوض خداوند می‌داند و نه اینکه به او پاداش داده نمیشود، بلکه به خاطر اعمال ریاکارانه‌اش مجازات هم میشود. ( كنز العمّال : ۷۴۸۵ ) و ( مستدرك الوسائل : ۱/۱۰۷/۱۰۹ ) و ( ثواب الأعمال : ۳۳۷ / ۱ ) اما در نگاه دیگر، مردم‌داری نه از جهت ریا و جلب توجه و تمجید مردم است، بلکه از جهت اهمیت اخلاقی به انسانیت است. یعنی چون انسان ارزشمند است و رسیدگی به ضعفا و فقرا یک عمل انسانی و ممدوح در ضمیر همه بشریت است، ما باید به هم‌نوع خدمت کنیم. پس افرادی که شاید اصلا به توحید و نبوت و معاد هم اعتقادی ندارند و قصدشان اصلا جلب رای و نظر مردم هم نیست ، فقط و فقط برای مردم به مردم کمک کنند. که این همان اومانیست (Humanism) در اصطلاح رایج جهانی و به معنی انسان‌گرایی و انسان اصل پنداری است. در اومانیسم اصل مردم هستند، آنچه خوش‌آیند مردم باشد، ممدوح است و آنچه را مردم خوش نداشته‌باشند مذموم تلقی می‌شود. پس یک پزشک انسان‌گرا می‌تواند با تزریق یک آمپول هوا بیمار صعب‌العلاج خود را که در حال رنج کشیدن است به قتل برساند که به آن اتانازی یا مرگ شیرین میگویند و این عمل را انسانی و ممدوح بداند. در فرهنگ اسلامی، اصل انگاشتن انسان هیچ جایگاهی ندارد و انسان به خودی خود هیچ اصالتی ندارد و در اینجا نگاه سوم مورد توجه قرار می‌گیرد. و آن خدمت به مردم برای کسب رضایت خداوند است. در فرهنگ متعالی اسلامی اصل خداوند است و همه چیز از اوست و فقط کسب رضایت الهی است که باعث سعادت انسان می‌شود و هر صفت اخلاقی که خالی از خداوند باشد دیگر روح ندارد و فقط پوسته‌ای بی‌مصرف است که نه تنها ممدوح نیست بلکه عین رذیلت است. در آیات و روایات فراوان خدمت به خلق برای خشنودی خالق مورد تمجید قرار گرفته است، خداوند در آیه ۱۹۵ سوره بقره میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ»، قطعا من نیکو کاران را دوست می‌دارم و برای انسان چه مقامی بالاتر از این که محبوب خداوند متعال باشد. در کتاب شریف تحف‌العقول از حضرت امام حسن‌ عسکری علیه السلام نقل شده است که؛ (خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ؛ دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نیست، عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به برادران دینی) در دین اسلام برای عباداتی مثل طواف خانه خدا ثواب‌های فروانی در نظر گرفته شده، مثل اینکه یک طواف خانه خدا معادل ۶ هزار حسنه، آمرزش ۶ هزار گناه، اعطای ۶ هزار درجه و برآورده شدن ۶ هزار حاجت است. این در حالی است که امام صادق علیه‌السلام پس از بیان این ثواب‌ها می‌فرمایند: «قَضَاءُ حَاجَةِ الْمؤمِنِ أَفْضَلُ مِنْ طَوَافٍ وَ طَوَافٍ حَتَّى عَدَّ عَشْراً؛گره‌گشایی از کار یک مؤمن، ۱۰ برابر این طواف فضیلت دارد! (کافی، ج ۶)

💢یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور با موضوع ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت ✍حجت الاسلام محمدرسول بهرامیان ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

#یادداشت #شهید_جمهور بسم الله الرحمن الرحیم خادم خاضع ✍محمدرسول بهرامیان عضو مجمع خطبا اصحاب الصاحب ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ حضرت علی(ع) در نامه خود به مالک اشتر چنین می فرماید: «ایاک و الاعجاب بنفسک و الثّقة بما یعجیک منها و حبّ الاطراء فانّ ذلک من اوثق فرص الشّیطان فی نفسه لیمحق ما یکون من احسان المحسنین؛ مبادا هرگز دچار خودپسندی شوی و به خوبی های خود اطمینان کنی و به پرهیز از این که دوست داشته باشی دیگران تو را ستایش کنند، زیرا حالت غرور و خودپسندی مناسب ترین فرصت برای شیطان است تا کردار نیک نیکوکاران را نابود کند.» شخصی آمد و به شهید عزیز گفت تصویر چهره ی شما را نقاشی کرده ام ! خیلی ظرافت می خواهد بدون شکستن دل دیگران بگویی من که کسی نیستم، تصویر چهره ی حضرت آقا را می کشیدید، من قابل و شایسته ی این محبت شما نیستم! گویا عهد نامه امیرالمومنین به مالک اشتر را شهید جمهور سرلوحه ی خود قرار داده و اگر روایات عملکرد اصحاب و کارگزاران حضرت را میخوانیم، حال می توانیم با چشمان خود ببینیم که یک کارگزار چگونه خود را خاضع و خدمت گذار مردم می داند و به راحتی با وجود تمام شان و منزلت و قدرت، به ستایش ولایت می پردازد و جایگاهی برای خود قائل نیست، دقیقا همان چیزی که مردم از عده ای از مسئولین گله دارند، همان نگاه های از بالا به پایین، همان حرف های ارباب و رعیتی، الحق که دولت کار و کرامت بودی ... ممنون از شهید جمهور که نه با هوش مصنوعی و ساخت فیلم، بلکه به عین واقعیت نشانمان داد که کارگزار و مسئول حکومت علوی چگونه ست! ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

💢یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور با موضوع ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت ✍حجت الاسلام مصطفی زهره ای ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

#یادداشت #شهید_جمهور بسم الله الرحمن الرحیم چگونگی ارزش ها در جامعه ✍مصطفی زهره ای عضو مجمع خطبا اصحاب الصاحب ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ تعیین کننده ترین مولفه برای روی کار آمدن حاکمان صالح یا غیر صالح، چگونگی ارزش ها در کف جامعه است. امیر مومنان علی (علیه السلام) فرمود: اگر ترک امر به معروف و نهی از منکر کنید، اشرارتان بر شما مسلط خواهند شد آنگاه هر چه دعا کنید مستجاب نخواهد شد.(نامه ۴۷ نهج البلاغه) عبارت "فیُولّیٰ علیکم شِرارکم"به معنای قدرت یافتن افراد شر از میان خود امت می باشد که به سبب ترک امربه معروف و نهی از منکر و تبعا وارونه شدن ارزشهای الهی در کف جامعه، بر مبنای انحراف و ضد ارزشها، فرصت سلطه و حاکمیت می‌یابند. اما با همین معیار میتوان از معلول دیگر به علت دیگری رسید به این معنا که اگر در جامعه، افراد صالحی و به تعبیر دقیق تر "خیارُکم "توسط مردم به قدرت رسیدند، روشن می‌شود که ارزشهای الهی در این جامعه زنده و رایج است. در پله‌ی بعد اگر این فرد صالح از میدان آزمایش سخت حاکمیت(الولایات مضامیر الرجال«حکمت ۴۴۱»)، با سربلندی بیرون آمد و این جامعه بیش از پیش او و ارزشهایش را ارج نهادند، نشان از این دارد که ارزشهای الهی در این جامعه تثبیت و تقویت شده است و فرهنگ عمومی به نفع سعادت دارد ارتقاء پیدا می‌کند. همچنانکه مولا (علیه السلام) فرمود:«فَلَيْسَتْ تَصْلُحُ اَلرَّعِيَّةُ إِلاَّ بِصَلاَحِ اَلْوُلاَةِ وَ لاَ تَصْلُحُ اَلْوُلاَةُ إِلاَّ بِاسْتِقَامَةِ اَلرَّعِيَّةِ» (نهج البلاغه خطبه ۲۱۶). رحمت و رضوان خداوند بر شهید عزیز جمهور که به معنای واقعی، سنگرهای جدیدی در راستای تشکیل دولت آرمانی اسلامی فتح نمود و با بروز صلاحیت خود در کوران قدرت، فرهنگ سیاسی جامعه ما را ارزشی تر و مترقی تر نمود. ماجرای ریاست شهید رئیسی و شکوه تشییع او و هدایت عمومی دلها به سمت این شهید ارزشی، نویدبخش یک اتفاق بزرگ است. ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

💢یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور با موضوع ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت ✍حجت الاسلام سیدعلی خوش نظر ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

#یادداشت #شهید_جمهور بسم الله الرحمن الرحیم رئیسی عزیز در بستر دین به شکوفائی رسید ✍سیدعلی خوش نظر عضو مجمع خطبا اصحاب الصاحب ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ بسیاری از ما ها فکر میکنیم، رفتار در پرتو دین، ثمره اش فقط در آخرت است، اما دین نه تنها فقط برای آخرت نیامده است، بلکه در مرحله اول تمام توانش را بر این گذاشته است که در همین دنیا به درد انسان ها بخورد و حیاتی پاک و لذت بخش داشته باشد(۱)، در زیارت عاشورا نیز این امر به ما تذکر داده شده است که اول سعادت دنیا را طلب کنیم و به دنبال آن سعادت آخرت را(۲). به همین جهت خداوند در وجود تمام انسانها دو استعداد خوب شدن و بد شدن را قرار داده است(۳) در کنار ایندو، برنامه ای را قرار داده است به عنوان دین، که اگر انسان خودش را ذیل این برنامه قرار دهد در همین دنیا در استعداد خوب شدن شکوفا می شود؛ اما این شکوفائی را مفت در اختیار کسی قرار نمی دهند، بلکه برای رسیدن به شکوفائی راه هایی قرار داده شده است، که یکی از مهمترین آن ها، داشتن روحیه کار و تلاش است، لذا هر چه سعی و تلاش انسان بیشتر باشد ، انسان در بستر دین بیشتر شکوفا می شود(۴) این روحیه و این صفت، ظهور بروزش در شهید جمهور ما رئیسی عزیز، به وضوح قابل مشاهده است لذا بر کسی پوشیده نیست که این شهید عزیز شخصیتی پر تلاش و خستگی ناپذیر داشت، در مسیر تلاش و کوشش با باور به نصرت الهی و مزدی که در نزد خدا محفوظ است، بسیاری از سختی ها را به جان خود خرید، و با الگوی مجاهدت نه جهادگریزی و عافیت طلبی در عبور از سختی های این مسیر پا گذارد(۵) مسیری که تمامش خلاصه است در خدمت به مردمی که عیال الله هستند(۶) مسیری که در آن، برداشتن شاخه درختی به نیت خدمت به مردم مساوی با عبادت تمام عمر است(۷) ازینروی در مقابل این عملکرد نیز خدا جان او را که برترین سرمایه وجودی انسان است(۸)، به بهترین بهاء خرید و شد منتخب خدا. همین گام نهادن در مسیر الهیِ خدمت به مردم بود که او را در یاد ها جاودانه کرد و این چنین پاداش گرفت(۹) و سرانجام مقصدش شهادت شد(۱۰) رئیسی‌عزیز جوری شکوفا شد که چنین لقب گرفت: سیدالشهدای اهل خدمت یادش گرامی و راهش ادامه دار،ان شاءالله ______ ۱. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ/ نحل 97 ۲. اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ/ زیارت عاشورا ۳. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا/ شمس 8 ۴. وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ/ نجم 39 ۵. أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ/ بقره 214 ۶. عنه صلى الله عليه و آله :الخَلقُ عِيالُ اللّه ِ ، فأحَبُّ الخَلقِ إلى اللّه ِ مَن نَفعَ عِيالَ اللّه ِ ، و أدْخَلَ على أهلِ بَيتٍ سُرورا/ الكافي : 2/164/6 ۷. عنه صلى الله عليه و آله : دَخَلَ عَبدٌ الجَنَّةَ بِغُصنٍ مِن شَوكٍ كانَ عَلى طَريقِ المُسلِمينَ فأماطَهُ عَنهُ/ الخصال : 32/111 ۸. قالَ مُوسَى بنُ جَعفَر عليه السلام: اِنَّ اَبْدانَكم لَيْسَ لَها ثَمَنٌ اِلاَّ الْجَنَّةُ، فَـلاتَبيعُـوها بِغَيْـرِها/ تحف العقول، ص 389 ۹. وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا/ نساء 100 ۱۰. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) ... وَ مَنْ مَاتَ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حُشِرَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ/الکافی،ج ‏4،ص 548 ✅ کانال رسمی مجمع خطبا🔻 https://eitaa.com/ashab_saheb

💠بازنشر یادداشت‌های دینی تبیینی #شهید_جمهور 💢در کانال نویسندگان حوزوی