#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز_اول ❣امیرالمؤمنین_علیه السلام _می فرماید : ✨لاَ تَكُن مِمَّن يرْجُو الاْخِرَة بِغَير الْعَمَل✨ 💠 «از كسانى نباش كه بدون عمل اميد سعادت اخروى دارد» ✍انسان براى رسيدن به متاع حقير دنيا بدون تلاش و سعى و كوشش هرگز به مقصود نمى رسد، پس چگونه براى رسيدن به نعمت هاى پرارزش الهى در آخرت كه نه چشمى همانند آن را ديده و نه گوشى وصف آن را شنيده و نه بر قلب انسانى خطور كرده مى تواند بدون سعى و كوشش برسد. ✔️احاديث در اين زمينه بسيار است كه وسيله نجات تنها عمل صالح است و اين پاسخى است براى آنها كه تصور مى كنند تنها با ذكر شهادتين و اظهار اسلام و به جا آوردن نماز و روزه و خواندن بعضى از ادعيه و توسلات و يا حتى تنها با شركت در يك مجلس عزادارى اهل نجات خواهند شد، هرچند زندگى آنها سراسر آلوده گناه و معصيت باشد. ❤️#عاشقان_اهل_بیت_(ع) 🌼#اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍃🌸♤☆🚩🕌🚩☆♤🌸🍃 @Ashegane_AHLE_beet 🍃🌸♤☆🚩🕌🚩☆♤🌸🍃

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز_دوم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَیُرَجِّى التَّوْبَةَ بِطُولِ الاَْمَلِ 💠(از کسانى مباش که) توبه را با آرزوهاى دور و دراز به تأخیر مى اندازد» ✍اشاره به این که اگر گناه و لغزشى از تو سر زد بلافاصله دست به دامن لطف الهى بزن و با توبه و استغفار به درگاه او باز گرد. ✔️مبادا آرزوهاى دور و دراز مانع این کار شود که هیچ کس اطمینان ندارد که یک روز دیگر و یا یک لحظه دیگر زنده است و درهاى توبه به روى او باز است. به همین دلیل در روایات زیادى از تسویف توبه و تأخیر آن نهى شده است. https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز هشتم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨یَکْرَهُ الْمَوْتَ لِکَثْرَةِ ذُنُوبِهِ، وَیُقِیمُ عَلَى مَا یَکْرَهُ الْمَوْتَ مِنْ أَجْلِهِ 💠(از کسانى مباش که) از مرگ به سبب زیادى گناهانش متنفر است; اما به اعمالى ادامه مى دهد که مرگ را به سبب آن ناخوش مى دارد. ✍این نیز تناقض دیگرى در زندگى آنهاست; از یک سو هنگامى که سخن از مرگ به میان مى آید وحشت دارد، زیرا نامه اعمال خود را سیاه مى بیند ولى به جاى توبه و اصلاح مسیر خویش باز به همان گناهان ادامه مى دهند. این تناقض نیز در فکر و عمل به سبب ضعف ایمان و غلبه هواى نفس است. 🌸قرآن مجید درباره گروهى از یهود مى فرماید: ✨وَلَنْ یَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ 💠ولى آنها، به خاطر اعمال بدى که پیش از خود فرستاده اند، هرگز آرزوى مرگ نخواهند کرد». 📚#حکمت ۱۵۰ https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز نهم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨إِنْ سَقِمَ ظَلَّ نَادِماً، وَ إِنْ صَحَّ أَمِنَ لاَهِیاً 💠(از کسانى مباش که) هرگاه بیمار مى شود پشیمان مى گردد و اگر تندرست باشد احساس امنیت مى کند و به لهو و لعب مى پردازد ✍آرى آنها به هنگام بیمارى چون چهره مرگ را در نزدیکى خود مى بینند، ندامت به آنها دست مى دهد و به فکر توبه از گناه و جبران اعمال سابق خویش مى افتند; ✔️اما همین که از بستر بیمارى برخاسته و تندرستى به آنها باز گشت آن حالت به کلى زائل شده و خود را در هاله اى از امن و امان مى بینند و به لهو و لعب مشغول مى شوند. این فراموشکارى سریع و تناقض در دو حال نزدیک به هم نیز نشانه سطح فکر کوتاه آنها و ضعف ایمان ایشان است. https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز_دهم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨یُعْجَبُ بِنَفْسِهِ إِذَا عُوفِیَ، وَیَقْنَطُ إِذَا ابْتُلِیَ 💠(از کسانى مباش که) به هنگام سلامت خودخواه و مغرور مى شود و به هنگام گرفتارى ناامید مى گردد»; ✍این تناقض در احوال نیز که در زمان عافیت مغرور و در زمان ابتلا مأیوس مى شوند از عجایب است و اثر مستقیم همان ضعف ایمان و اراده و غلبه هواى نفسانى است. ✔️این در حالى است که حالت عافیت قابل اعتماد نیست و «از نسیمى دفتر ایام بر هم مى خورد» و با گذشتن یک روز و حتى یک ساعت ممکن است همه چیز عوض شود و نیز حالت ابتلا و گرفتارى ابدى نیست که سبب یأس انسان گردد، زیرا گاه از دل گرفتارى ها گشایش برمى خیزد https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز دوازدهم ❣امیر المومنین علیه السلام می فرماید : ✨تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلَى مَا یَظُنُّ، وَ لاَ یَغْلِبُهَا عَلَى مَا یَسْتَیْقِنُ 💠(از کسانى مباش که) نفسش او را در امور دنیا به آنچه گمان دارد وادار مى کند; ولى در امور آخرت به آنچه یقین دارد بى اعتناست»; ✍به تعبیر دیگر براى رسیدن به مال و ثروت و جاه و مقام و شهوات دنیا حتى به سراغ راه هایى مى رود که اطمینان ندارد به نتیجه برسد به امید این که شاید به نهایت مطلوبى برسد; ولى درباره کار آخرت با این که یقین دارد فلان عمل باعث نجات او و فلان کار سبب بدبختى او در سراى دیگر مى شود به یقین خود اعتنا نمى کند. https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز سیزدهم ❣امیر المومنین علیه السلام می فرماید ✨یَخَافُ عَلَى غَیْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ، وَ یَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَکْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ 💠(از کسانى مباش که) نسبت به دیگران به کمتر از گناه خود مى ترسد و نسبت به خویشتن بیش از آنچه عمل کرده انتظار دارد» ✍به بیان دیگر گناهان دیگران در نظرش بزرگ و گناه خود در نظرش کوچک است و به عکس، اعمال نیکش هرچند کوچک باشد به نظرش بزرگ مى رسد و انتظار پاداش هاى عظیم دارد. ✔️این نیز نوعى دیگر از تناقض در فکر و رفتار آنهاست و همان طور که اشاره شد تمام این تناقض ها به سبب ضعف ایمان و انحراف فکر و ناشى از غلبه شهوات است. https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت۱۶۰ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨ مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ 💠 آنهايى كه به حكومت مى رسند (غالباً) راه استبداد و خودكامگى پيش مى گيرند. ✍ تاريخ نيز گواه روشنى بر اين معناست; بسيار بودند كسانى كه چون دستشان به حكومت نرسيده بود دم از حق و عدالت و مشورت و واگذارى كار مردم به مردم مى زدند; 🔹اما هنگامى كه بر مركب مراد سوار شدند و حكومت را در اختيار گرفتند بناى استبداد گذاشتند; نه به نصيحت كسى گوش دادند و نه به دوست و دشمن رحم كردند و خودكامگى را در حد اعلا در برابر رعايا انجام دادند. ✔️ پيامى كه اين جمله نورانى دارد اين است كه امام(عليه السلام) به پيروان خود توصيه مى كند مراقب باشيد حكومت و مقام، معمولا انسان را به استبداد مى كشاند شما چنين نباشيد. کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏳🌺🏳👇 https://eitaa.com/joinchat/1517813864C590bb95a71 کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏳🌺🏳☝️

#شرح_حکمت ۱۸۹ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ✨ 💠 «كسى كه صبر و شكيبايى او را نجات ندهد بى تابى او را از پاى در مى آورد» ✍حيات دنيا آميخته با انواع مشكلات است. و اگر توجه به اين حقيقت داشته باشيم كه در گذشته چنين بوده و در آينده نيز چنين خواهد بود از وجود اين مشكلات ، پيمانه صبر ما لبريز نمى گردد ، شكيبايى خود را از دست نمى دهيم و ناراحتى هاى روانى ناشى از جزع و بى تابى به سراغ ما نمى آيد جزع و بى تابى افزون بر نوعى ناسپاسى در پيشگاه خدا، آثار بسيار مخرّبى روى اعصاب انسان دارد و او را گاه تا سر حد جنون پيش مى برد. براى درمان جزع لازم است انسان توجه به مصائب اولياء الله در گذشته و مصائب دوستان و خويشان و بستگان كند كه هر يك به نوعى گرفتارند. 🔹به علاوه در آثار مثبت صبر و شكيبايى و آثار منفى جزع و بى تابى بينديشد. نيز به امورى بپردازد كه فكر او را به خود مشغول مى سازد و از مصيبت منصرف مى كند تا در سايه آن تدريجاً مصيبت را فراموش كند. ✔️اضافه بر اين، همان گونه كه در روايتى از اميرمؤمنان على(عليه السلام) اشاره شده، بسيارى از مشكلات پايانى دارد و به تعبير ما از اين ستون تا آن ستون فرج است. نبايد انسان خيال كند كه هميشه مشكل به يك حال باقى مى ماند کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏳🌺🏳👇 https://eitaa.com/joinchat/1517813864C590bb95a71 کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏳🌺🏳☝️

امیر المومنین علی علیه السلام : "وَلاَ وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ" «هيچ تنهايى وحشتناك تر از عُجب و خودبينى نيست» #شرح_حکمت ۱۱۳ قسمت دوم ✍ چرا كه از يك سو مردم از افراد خودبين و خودخواه متنفرند و از آنها فاصله مى گيرند و از سوى ديگر افراد خودبين مردم را در حد لياقت دوستى خود نمى بينند و برترى خيالى و وهمى، آنها را از مردم جدا مى سازد و به اين ترتيب گرفتار تنهايى وحشتناكى مى شوند. ❤️#عاشقان_اهل_بیت_(ع) 🌼#اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍂🖤♤☆🏴🕌🏴☆♤🍂🖤 @Ashegane_AHLE_beet 🍂🖤♤☆🏴🕌🏴☆♤🍂🖤

#شرح_حکمت ۱۱۹ امير المومنين علی عليه السلام : "مَثَل الدُّنْیا کَمَثَل الْحَیَّه لَیِّن مَسُّها، والسَّم النَّاقِع فِی جَوْفِها، یَهْوِی إِلَیْها الْغِر الْجَاهِل، ویَحْذَرُها ذُو اللُّب الْعَاقِل." «دنیا مانند مار (خوش و خط و خال) است که به هنگام لمس کردن نرم به نظر مى رسد در حالى که سم کشنده در درون آن است (به همین دلیل) مغرورِ نادان به سوى آن مى رود و خردمند عاقل از آن حذر مى کند» ❤️#عاشقان_اهل_بیت_(ع) 🌼#اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍂🖤♤☆🏴🕌🏴☆♤🍂🖤 @Ashegane_AHLE_beet 🍂🖤♤☆🏴🕌🏴☆♤🍂🖤