#احادیث_روز ولایت در قرآن قال الإمام عليّ عليه السلام: أَنَّهُ سَأَلَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ ع عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى أَنِ اُشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ اَلْمَصِيرُ فَقَالَ اَلْوَالِدَانِ اَللَّذَانِ أَوْجَبَ اَللَّهُ لَهُمَا اَلشُّكْرَ هُمَا اَللَّذَانِ وَلَدَا اَلْعِلْمَ وَ وَرَّثَا اَلْحُكْمَ وَ أَمَرَ اَلنَّاسَ بِطَاعَتِهِمَا ثُمَّ قَالَ اَللَّهُ إِلَيَّ اَلْمَصِيرُ فَمَصِيرُ اَلْعِبَادِ إِلَى اَللَّهِ وَ اَلدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ اَلْوَالِدَانِ ثُمَّ عَطَفَ اَلْقَوْلَ عَلَى اِبْنِ حَنْتَمَةَ وَ صَاحِبِهِ فَقَالَ فِي اَلْخَاصِّ وَ اَلْعَامِّ وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي يَقُولُ فِي اَلْوَصِيَّةِ وَ تَعْدِلُ عَمَّنْ أُمِرْتَ بِطَاعَتِهِ فَلا تُطِعْهُما وَ لاَ تَسْمَعْ قَوْلَهُمَا ثُمَّ عَطَفَ اَلْقَوْلَ عَلَى اَلْوَالِدَيْنِ فَقَالَ وَ صاحِبْهُما فِي اَلدُّنْيا مَعْرُوفاً يَقُولُ عَرِّفِ اَلنَّاسَ فَضْلَهُمَا وَ اُدْعُ إِلَى سَبِيلِهِمَا وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ وَ اِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ َ إِلَى اَللَّهِ ثُمَّ إِلَيْنَا فَاتَّقُوا اَللَّهَ وَ لاَ تَعْصُوا اَلْوَالِدَيْنِ فَإِنَّ رِضَاهُمَا رِضَا اَللَّهِ وَ سَخَطَهُمَا سَخَطُ اَللَّهِ . حضرت علی علیه السلام می فرمایند: اصبغ بن نباته از امير المومنين عليه السلام راجع بقول خداي تعالي: «مرا و پدر و مادرت را سپاسگزاري كن و سرانجام بسوي منست-14 سوره 31-»پرسيد، حضرت فرمود: پدر و مادري كه خدا سپاسگزاري ايشان را واجب كرده، آنهايند كه علم از آنها تراوش كند و حكمت را(پس از مرگ خود)بارث گذارند و مردم باطاعتشان مامورند. و خدا پس از آن فرمايد: «سرانجام بسوي منست» سرانجام بندگان بسوي خداست و راهنمايش همان پدر و مادر هستند. سپس خدا روي سخن را متوجه پسر حنتمه و رفيقش نموده(يعني عمر و ابو بكر، زيرا حنتمه نام مادر عمر است)و نسبت بخاص و عام(پيغمبر و ساير مردم)فرموده است: «و اگر با تو ستيزه كنند كه بمن شرك آوري»يعني از پيش خود در باره وصي ات سخني گويي و از آنكه دستور اطاعتش داري برگردي از آنها فرمان مبر و سخنشان را مشنو. سپس روي سخن را متوجه پدر و مادر نموده و فرموده است: «در دنيا بنيكي همدمشان باش»يعني فضيلت آنها را بمردم بشناسان و بروش آنها دعوت كن، و همين است معني قول خدا«و راه كسي را كه سوي من بازگشته پيروي كن، سپس بازگشت شما بسوي من است»پس فرمود: اول بسوي خدا و سپس بسوي ماست. از خدا پروا كنيد و نافرماني اين پدر و مادر نكنيد، زيرا خرسندي آنها خرسندي خدا، و خشمشان خشم خداست. https://eitaa.com//goodarzi100

#شرح_حکمت ۱۵۰ 📌فراز هشتم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨یَکْرَهُ الْمَوْتَ لِکَثْرَةِ ذُنُوبِهِ، وَیُقِیمُ عَلَى مَا یَکْرَهُ الْمَوْتَ مِنْ أَجْلِهِ 💠(از کسانى مباش که) از مرگ به سبب زیادى گناهانش متنفر است; اما به اعمالى ادامه مى دهد که مرگ را به سبب آن ناخوش مى دارد. ✍این نیز تناقض دیگرى در زندگى آنهاست; از یک سو هنگامى که سخن از مرگ به میان مى آید وحشت دارد، زیرا نامه اعمال خود را سیاه مى بیند ولى به جاى توبه و اصلاح مسیر خویش باز به همان گناهان ادامه مى دهند. این تناقض نیز در فکر و عمل به سبب ضعف ایمان و غلبه هواى نفس است. 🌸قرآن مجید درباره گروهى از یهود مى فرماید: ✨وَلَنْ یَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ 💠ولى آنها، به خاطر اعمال بدى که پیش از خود فرستاده اند، هرگز آرزوى مرگ نخواهند کرد». 📚#حکمت ۱۵۰ https://eitaa.com//goodarzi100

#کلیپ_مهدوی 🎬💚 💔غریب تر از حسین بن علی علیه السلام چرا به مردم نمی گویند من مظلوم هستم؟... https://eitaa.com//goodarzi100

✨﷽✨ 🌼شیطان چه کسانی را وسوسه می‌کند؟ ✍امام صادق علیه الاسلام: شیطان موفّق به وسوسه بنده‌ای نمی‌شود،مگر آن‌گاه که؛ 1⃣ او از یاد خدا روی بگرداند، 2⃣ امر خدا را سبک بشمارد، 3⃣ و در جایگاه نافرمانی از خدا قرار بگیرد، 4⃣ و فراموش کند که خدا بر کارهای پنهانی او آگاه است. ⬅️ اما وسوسه آنگاه که در دل جای گیرد، موجب گمراهی و ضلالت و کفر است. خدای عزّوجل از سر لطف، بندگانش را فرا خوانده و آنان را از دشمنی شیطان آگاه کرده است و فرموده: "همانا شیطان برای شما دشمنی آشکار است" 📖زخرف/آیه۶۲ 🕋 و نیز فرموده:"همانا شیطان دشمن شما است، پس او را دشمن خود بدانید" 📖 فاطر /آیه۶ 📚 مصباح الشریعه صفحه ۷۹ ‌‌‌‌ https://eitaa.com//goodarzi100

✨﷽✨ 🔴تلنگر ✍حاج آقا قرائتی: گاهي وقتها هم بعضي افراد مثلاً بد حجابي و بي‌حجابي را تمدن مي‌دانند و پوشش را املي فكر مي‌كنند . قرآن مي‌فرمايد كه: «وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى‏» (احزاب/۳۳) «تَبَرُّج» از برج است. ما به چه برج مي‌گوييم؟ ساختمان‌هايي كه خودش را نشان مي‌دهد. "تَبَرُّج " يعني خانم از خانه بيرون مي‌آيي خودت را برج نكن. اين كرامت انسان است.  من بارها گفتم. كسي كه خودش را آرايش مي‌كند در خيابان مي‌آورد، يعني مردم حراج شدم. اسلام مي‌گويد: خانم تو حراج نيستي. هركس مي‌خواهد به تو نگاه كند، بايد خرج تو را بدهد. يك ميليون، ده ميليون. بايد ميليون‌ها تومان صرف كند، خانه تهيه كند. آبش، گازش، برقش، تلفنش، زندگي تو را بايد كامل تأمين كند، اگر نوكر تو شد، حق دارد به تو يك نگاهي بكند. وگرنه به هر جوان هرزه‌اي خودت را عرضه كني، اين حراج كردن است. خدا به زنهاي پيغمبر مي‌گويد: «وَ قَرْنَ في‏ بُيُوتِكُن‏» (احزاب/۳۳) از خانه بيرون نياييد، بعد مي‌گويد: اگر مي‌خواهيد بياييد، بيرون بياييد، چون زن گاهي لازم است از خانه بيرون بيايد. مشكلي نيست. حضرت زهرا، زنان پيغمبر تا درون جبهه‌ها هم با پيغمبر مي‌رفتند. بيرون بروند مشكل ندارد. نماز جماعت، حج، زيارت، تحصيل، مداوا، خدمت به جامعه. زن مثل مرد مي‌تواند موجود فعالي باشد اما خودش را برج نكند. چون وقتي برج كردي دل چه كسي راضي مي‌شود؟ «فَيَطْمَعَ الَّذي في‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ» (احزاب/۳۲) «يَطْمَعَ» طمع مي‌كند. يعني دلش هوا مي‌كند. چه كسي؟ «الَّذي في‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ» آن كسي كه در قلبش مرض است، يعني بيماردلان‌اند، روحش بيمار است، يك آدم عياش و هوس باز است، او دنبالت راه مي‌افتد. خودت را برج كردي، خودت را حراج كردي، هرزه‌ها عقب تو راه مي‌افتند. اين كمال است؟ اگر ما يك شيريني را كه يك پارچه‌اي روي آن است برداريم مگس‌ها روي اين شيريني جمع شوند، اين براي اين شيريني ارزش است؟ يا اين شيريني را آلوده مي‌كند. 📖بعد قرآن مي‌گويد: 🕋«تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّة» (احزاب/۳۳) خيلي قشنگ است. اين جاهليت مهم است. يعني خانم فكر نكن اين تمدن است. اين جاهليت است. اگر برهنگي تمدن بود، همه‌ي حيوان‌ها متمدن بودند. چون حيوان‌ها لباس ندارند. پيراهن ندارند. اگر لباس نداشتن تمدن است، حيوان‌ها هم متمدن هستند.  ⁉️چه کسی اُمُّل است؟ برهنگي تمدن نيست، قرآن مي‌گويد: «تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّة» يعني اگر كسي خودش را برج كند، اين مرتجع است، اين اُمُّل است. برگشته به زمان جاهليت. زمان جاهليت در مقابل زمان عالميت است. يعني علم در مقابلش زمان جاهليت است. قبل از اسلام را زمان جاهليت مي‌گويند. بعد از اسلام ديگر زمان جاهليت نيست. ديگر اگر كسي خانمي نيمه برهنه خودش را عرضه كرد، اين متمدن نيست، اين به جاهليت برگشته است. برهنگي تمدن نيست. وگرنه حيوان‌ها متمدن‌تر هستند. برج قرار دادن عالمي نيست، جاهلي است. 📖«وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى‏» (احزاب/۳۳)  https://eitaa.com//goodarzi100

تنظیم‌دیجیتال (چشم‌امید) #لحظه_وصال به‌نفس‌: [حاج‌محمود‌کریمی] به‌مناسبت‌ماه‌مبارک‌ رمضان... https://eitaa.com//goodarzi100

. ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌸سؤال1 : کسی که روزه قضا دارد آيا می تواند روزه مستحبی بگیرد؟ خير نمی تواند روزه مستحبی بگیرد بلکه باید ابتداء روزه قضا را بگیرد. 🌸سؤال 2 : اگر کسی احتمال می دهد روزه قضا دارد آیا می تواند روزه مستحبی بگیرد؟ آیات عظام سیستانی ، مکارم : بله . 🌸سؤال3 : کسی فراموش کند که روزه قضا دارد و روزه مستحبی بگیرد آيا روزه اش باطل است؟ الف) قبل از ظهر یادش بیاید : روزه مستحبی او به هم می خورد و می تواند نیت روزه قضا بنمايد. ب) بعد از ظهر یادش بیاید : مشهور : روزه مستحبی او باطل است. و نمی تواند نیت روزه قضا بنمايد. آیت الله سیستانی : بنابراحتیاط باطل است و نمی تواند نیت خود را به روزه واجب برگرداند. ج) بعد از مغرب یادش بیاید : آیات عظام امام ، خوئی ، سیستانی ، فاضل ، تبریزی ، نوری : روزه اش صحیح است. آیت الله مکارم : دلیلی بر صحت روزه اش نداریم . آیت الله صافی : معلوم نیست روزه اش صحیح باشد. (توضیح المسائل مراجع مسأله 1563) =================== 🌸برای دیگران هم ارسال بفرمایید🌸 https://eitaa.com//goodarzi100