⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام حق النــ⚖ــاس
💢 خوردن میوه درخت خارج از باغ 🧐
┘◄ پرسش:
❓قسمتی از درخت که از باغ خارج شده است، خوردن میوه آن برای عموم چه حکمی دارد؟
☑️ پاسخ :
✍ اگر فردى در مسير راه به درخت ميوه برخورد كند، مىتواند از ميوههاى آن استفاده كند، مشروط به اين كه:
🔸اولاً به قصد استفاده از ميوه به آن مسير نرفته باشد؛
🔹ثانياً به درخت آسيب نرساند و شاخههاى آن را نشكند؛
🔸ثالثاً همانجا ميوه را خورده و با خود همراه نبرد؛
🔹رابعاً بنابر احتیاط، علم به عدم رضایت مالک نداشته باشد.
🏷 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای.
#احکام_حق_الناس
#اماره
!---«««🌺💐🌾🌺»»»----!
💠 @Ashehg_Allah
❓#پرسش_های_احکام
❓پرسش: آیا استفاده از برق دولتی بدون کنتور برای روشنایی تکیه و فضای مکان عزاداری و مانند آن، جایز است؟
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ پاسخ: همه مراجع تقلید: اگر با مجوز قانونی باشد، اشکال ندارد؛ در غیر این صورت جایز نیست و موجب ضمان است.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
#احکام_حق_الناس
#احکام_عزاداری
#آموزش_احکام
#نهضت_احکام_آموزی
!---«««🌺💐🌾🌺»»»----!
💠 @Ashehg_Allah
✾﷽✾ ═══════💎💎══
🔰احڪـ🔎ــام حـق النـــ⚖ـــاس
💢 احراز رضایت در استفاده از اموال دیگران
📥 سؤال :
❓ آیا در استفاده از اموال دیگران رضایت زبانی شرط است یا به صرف احتمال رضایت، میتوان در آن مال تصرف کرد؟
📤 پاسخ :
✍🏻 علاوه بر لفظ، هر عملی که بر این معنا دلالت داشته باشد نیز کافی است و لازم نیست حتماً لفظ باشد اما صرف احتمال رضایت کافی نیست.
🏷 پینوشت :
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای.
#احکام_حق_الناس
!---«««🌺💐🌾🌺»»»----!
💠 @Ashehg_Allah
❓#پرسش_های_احکام
❓پرسش: اگر شخصی اشتباهاً کفش من را هنگام خروج از مسجد پوشیده باشد، میتوانم مشابه همان کفش را بردارم؟
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ پاسخ: آیتالله خامنهای: اگر بدانید کفش موجود متعلق به همان کسی است که کفش شما را برده است و از یافتن مالک آن مأیوس باشید یا مشقت داشته باشد، میتوانید آن را بردارید، در این صورت، اگر قیمت آن بیش از کفش شما باشد، باید مابه التفاوت آن را به فقیر بپردازید و اگر نمیدانید کفش متعلق به همان شخص است، نمیتوانید آن را بردارید.
آیتالله سیستانی: اگر انسان بفهمد کفشش را بردهاند و به جای آن کفش دیگری گذاشتهاند، چنانچه اطمینان به رضایت صاحب کفش به جا مانده داشته باشد، میتواند در محدودۀ رضایت وی در آن تصرّف کند؛ در غیر این صورت، مسأله دارای چند حالت است:
الف. اطمینان داشته باشد صاحب کفشِ به جا مانده، کفش او را عمداً و به ناحقّ برداشته است؛
ب. اطمینان داشته باشد صاحب کفش به جا مانده، اشتباهاً کفش او را برده، ولی بعداً فهمیده؛ امّا از روی سهلانگاری و تسامح آن را برنگردانده است؛
در این دو صورت، چنانچه کفش به جا مانده، قیمتش بیشتر از کفش خودش نباشد، میتواند آن را به عنوان «تقاصّ» به جای کفش خود بردارد و اگر قیمتش بیشتر باشد، نسبت به مقدار اضافه، حکم مال مجهول المالک جاری میشود.
ج. اطمینان به دزدیدهشدن یا غصبشدن کفش یا کوتاهی فرد در برگرداندن آن (در صورت اشتباه) نداشته باشد؛ در این صورت، حکم مال مجهول المالک را دارد.
آیتالله مکارم: هرگاه كفش كسى را ببرند و كفش ديگرى بهجای آن بگذارند، چنانچه بداند كفشى كه مانده مال كسى است كه كفش او را برده و اين كار عمداً انجامشده و دسترسى به آن شخص نيست، میتواند آن را بهجای كفش خود بردارد و چنانچه دسترسى به حاكم شرع دارد از او اجازه بگيرد و هرگاه قيمت آن از كفش خودش بيشتر باشد، بايد هر وقت صاحب آن پيدا شد، زيادى قيمت را به او بدهد و اگر از پيداشدن او مأيوس شود، زيادى را از طرف صاحبش صدقه میدهد، ولى اگر يقين دارد يا احتمال میدهد كفشى كه مانده مال كسى نيست كه كفش او را برده، چنانچه از پيداكردن صاحب آن مأيوس باشد، بايد آن را صدقه دهد.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
📚 منابع: #استفتائات سایت دفتر #رهبر معظم انقلاب، استفتائات سایت دفتر آیتالله #مکارم، توضیح المسائل جامع آیتالله #سیستانی، جلد۳، مسئله ۱۴۶۷
#احکام_حق_الناس
#احکام_مجهول_المالک
#احکام_اموال_پیدا_شده
#آموزش_احکام
#نهضت_احکام_آموزی
!---«««🌺💐🌾🌺»»»----!
💠 @Ashehg_Allah