eitaa logo
🌷اَشکِ دِل🌷
9 دنبال‌کننده
96 عکس
228 ویدیو
0 فایل
مطالب و محتوا پیرامون مداحی اعم از بایگانی مداحی های بروز و مناسبتی و خاطره انگیز و نشر اخبار مربوط به حوزه مداحی
مشاهده در ایتا
دانلود
49.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 نوجوون حسینی کیه؟ نکات ذاکرین حسینیه معلی برای نوجوانان و خانواده هاشون @ashke_del
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔗نکته استاد رو دریابیم 👈《 نگوییم حضرت زهرا سلام‌الله علیها الان در مجلس ماست ببینید ائمه، اهلبیت به مجالس ما اشراف دارند...نه اینکه اینجا هستند.》 @ashke_del
🔗 پروردگارا! زبانهایی که با مدیحه‌ی حسین‌بن‌علی و خاندان پیغمبر حرکت میکنند، مورد لطف و برکت خودت قرار بده. ۱۴۰۱/۰۶/۲۶ @ashke_del
13.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بخشی از مداحی کرمانشاهی در محرم امسال با موضوع خانواده را در ویدئو ببینید. @ashke_del
مَقتَل‌نویسی از روزگار دور، مقتل‌نویسی با هدف احیای قیام و خاطره‌ی شهیدان، به تخصیص شهیدان واقعه‌ی عاشورا، صورت می‌گرفته است. آن چه بیش از همه در مضمون مَقاتل آمده، وقایع حاضر در صحنه‌ی نبرد و چگونگی رویارویی دو سپاه می‌باشد. از علل دیگر پرداختن به مقتل‌نویسی، تجلی صحیح، سالم و دور از خرافه‌ی رویدادهای قیام عاشوراست؛ چرا که افراد کم‌اطلاع و گاه مُغرض، پیرامون حوادث جاری در واقعه‌ی عاشورا، قضاوتهای نادرستی داشته‌اند. ابومِخنَف، متوفّای ۱۵۶ هجری، نخستین کسی است که مقتل امام حسین(ع) را مکتوب کرد. تا قبل از آن، مقتل الحسین، عبارت بود از اطلاعات شفاهی و پراکنده‌ای که در اذهان وجود داشت و احتمالاً سینه به سینه نقل می‌شد. ابومخنف، حوادث را توسط شاهدان عینی و یا معاصرین واقعه‌ی کربلا همچون امام سجّاد(ع) و ... ذکر می‌نماید و در اکثر موارد، وقایع را توسط دو یا سه واسطه روایت می‌کند. البته زمانی که او شروع به نگارش مقتل الحسین کرده بود، هنوز تعداد انگشت‌شماری از شاهدین مورد اعتماد واقعه‌ی کربلا، در قید حیات بودند. ابوالفرج اصفهانی، خلاصه‌ی مقتل الحسین ابومخنف را با استفاده از کتاب المدائنی در مقتل معروف خود، مقاتل الطالبین آورده است. برخی از مقاتل دیگر، عبارتند از: مقتل الحسین عبدالرزّاق مُقَرَّم، مقتل الخوارزمی، مقتل بحرالعلوم و... که غالباً با بهره‌مندی از مقتل الحسین ابومخنف تدوین شده‌اند. با تلخیص از شعر آیینی و تاثیر انقلاب اسلامی بر آن، زهرا محدثی خراسانی، مجتمع فرهنگی عاشورا، چاپ دوم، ۱۳۸۹، ص ۳۵ - ۳۸. @ashke_del
27.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تحلیل و تبیینِ👈 نَقل و تفکرات شخصی ‌_ای_ که برخی مداحان و...بدون منبع و سندی عنوان کردند و موجب دلخوری و دوگانگی هیئتی‌ها شدن .... در تحلیل موثق گفته شد در نقد نظرات شون گفته شده 👇 ... شراب‌خور میتونه بیاد هیئت و توبه کنه در هیئتش بروش بازه ولی حق نداره همراه خودش شیشه شراب رو بیاره هیئت .... بی‌حجاب هم میتونه بیاد هیئت و تاثیر بگیره و توبه کنه ولی نمیتونه بدون حجاب بیاد.... @ashke_del