💠 عدم نصب کنتور در مسجد و استفاده غیرمجاز از آب و برق
🔻 سوال: به استحضار مىرساند جهت مصارف عمومى در يكى از #مساجد تهران چند سالى از #آب و برق عمومى بدون نصب #كنتور و پرداخت پول استفاده شده است و پس از تخريب و تجديد بناى مسجد بخش عمدهاى از آب و برق استفاده شده در عمليات ساخت نيز آب و برق عمومى بوده است. در حال حاضر به دليل ساخت و ساز انجام شده، مسجد مبلغ بالايى مقروض مىباشد و با مشكلاتی حق انشعاب آب و برق پرداخت و كمتر نصب گرديده است. لطفاً بفرماييد:
❓ 1⃣ تكليف افرادى كه در طول اين مدت از آب و برق عمومى در مسجد استفاده نمودهاند چيست؟
❓ 2⃣ تكليف وضو و نمازهايى كه افراد با شرايط مذكور در مسجد بهجا آوردهاند چيست؟
❓3⃣ در حال حاضر با توجه به اينكه مسجد با آب و برق عمومى بنا گرديده اقامه نماز در آن داراى چه حكمى است؟
✅ پاسخ 1⃣ افرادى كه اطلاع نداشتهاند وضو و نمازشان صحيح است.
✅ پاسخ 2⃣3⃣ نمازهاى خوانده شده از اين جهت اشكال ندارد و صحيح است لكن در همه صور در حال حاضر بايد حقوق بيتالمال را جبران نمايند. [1]
🍃🌸 حدیث: رسول اکرم (صلي الله عليه و آله):
"پنج کس اند که من و هر پيامبر مستجاب الدعوه اي، آنان را لعنت کرده است:
▪️آن کس که در کتاب خدا، آيه اي را زياد گرداند.
▪️کسي که سنت و روش مرا رها کند.
▪️کسي که قضا و قدر خدا را تکذيب کند.
▪️کسي که حرمت عترت مرا که خدا واجب فرموده نگه ندارد.
▪️و کسي که اموال عمومي را به خود منحصر سازد و (تصرف در) آن را (به نفع خود) حلال شمارد. [2]
✅ نکته: امانت همه جا مطلوب است ولى از دیدگاه اسلام در اموال عمومى و سرمایه هاى معنوى و مادى که تعلق به جامعه دارد، نه به شخص خاصى، داراى تأکید بیشترى است فلسفه آن نیز روشن است، زیرا:
🔻 اولا گروهى چنین مى پندارند، چون این سرمایه ها تعلق به عموم دارند، آنها آزادند هرگونه مى خواهند در آن عمل کنند،
🔻 و ثانیاً اگر خیانت در اموال عمومى و بیت المال رایج شود نظام جامعه از هم گسیخته خواهد شد، و چنین جامعه اى هرگز روى سعادت نمى بیند.
------------------------
پی نوشت:👇👇
[1]. پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، احکام اموال دولتی.
[2]. الکافي، ج 2، ص 293.
〰〰〰〰〰〰
💠 https://eitaa.com/ask_ahkam