🔷 @ask_ahkam 🔷 پرداخت کفاره به جای قضای روزه های پدر 🔷 #پرداخت_کفاره_به_جای 🔷 #قضای_روزه_پدر ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ❓ سوال: آیا #پسر_بزرگ می تواند بابت هر روز روزه قضا پدر که بر او واجب شده، #کفاره بدهد و دیگر خودش یا اجیر قضای روزه ها را نگیرد؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ 🌺 امام خامنه ای: پرداخت کفاره جایگزین انجام روزۀ قضای پدر نمی شود. [1] 🌺 آیت الله مکارم: در فرض سوال پرداخت کفاره از روزه قضای میت کفایت نمی کند. بر پسر بزرگتر واجب است نمازها و روزه هايي که والدين بر اثر عذر شرعي ترک کرده و توانايي بر قضا داشته ولي موفق بر قضاي آن نشده اند را بجا آورد، و نسبت به غير آن وظيفه ندارد. مگر اينکه وصيتي کرده باشند که مطابق آن بايد عمل کرد. هر چند در صورت امکان شايسته است ساير #فرزندان نسبت به آنچه بر آنها واجب نيست نيز اقدام کنند. [2] 🌺 آیت الله شبیری زنجانی: پسر بزرگ باید قضای روزه پدر را بجا آورد و احتیاط مستحب هست که علاوه بر قضا یک مد طعام-که مقدار آن حدود900 گرم است که باید به مسکین باید داده شود- هم از اموال میت بدهند. [3] 🌺 آیت الله وحید: خیر این مطلب صحیح نیست و روزه بر او واجب است و جایگزینی ندارد. [4] 🌺 آیت الله فاضل: دادن یک مد طعام به فقیر از قضای روزه مرده یا زنده کفایت نمی کند کسی که پسر بزرگ است و می داند #پدر مرحومش روزه قضا داشته باید قضای روزه هایش را بگیرید یا برای آن #اجیر بگیرد.. اگر #میت برای نماز و روزه وصیت کرده باشد از #ثلث_مالش می تواند کسی را اجیر کند که روزه را بگیرد اگر وصیت نکرده باشد حق استفاده از اصل مال میت را بدون اجازه #ورثه ندارند و پسر بزرگ باید از اموال خود اجیر بگیرد. [5] .................................... 🔷 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: ZQhRqPQGOs. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603270230. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 42620. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 961048 ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

◀️ #نبود_غسال_همجنس یا #محرم برای #میت 🔴 سوال: اگر برای #غسل_میت، همجنس یا محرمی نباشد مثلا در کشورهای خارجی، تکلیف غسل میت چیست؟ 🔴 پاسخ: 🔻🔻 🔴 امام خامنه ای: در صورتى كه غسل دهنده همجنس حتى از اهل كتاب نباشد، غسل ساقط مى شود. [1] 🔴 آیت الله مکارم: در فرض سوال میت را از روی لباس غسل دهند. [2] 🔴 آیت الله شبیری زنجانی: درصورتی که غسل از روی لباس، مستلزم لمس یا نظر حرام نمی شود، بنا براحتیاط غسل داده شود و گرنه غسل ساقط است. [3] 🔴 آیت الله وحید: غسل دادن مرد زن را و زن مرد را جايز نيست و باطل است ولى زن مى تواند شوهر خود را غسل بدهد و شوهر هم مى تواند زن خود را غسل بدهد، اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه زن شوهر خود و شوهر زن خود را غسل ندهد. مرد مى تواند دختر بچّه اى را كه مميّزه نشده غسل دهد و زن هم مى تواند پسر بچّه اى را كه مميّز نشده غسل دهد، هر چند احتياط مؤكّد آن است كه پسر بچّه و دختر بچّه اى كه بيش از سه سال دارند، اوّلى را مرد و دومى را زن غسل بدهد. اگر براى غسل دادن ميّتى كه مرد است مرد پيدا نشود، زنانى كه با او نسبت دارند و محرمند ـ مثل مادر و خواهر و عمّه و خاله ـ يا به واسطه ازدواج يا شير خوردن با او محرم شده اند، مى توانند او را غسل بدهند و نيز اگر براى غسل ميّت زن، زن ديگرى نباشد، مردهايى كه با او نسبت دارند و محرمند يا به واسطه ازدواج يا شير خوردن با او محرم شده اند، مى توانند او را غسل دهند و بنابر احتياط واجب در صورت وجود مماثل نوبت به محرم نمى رسد و غسل دادن از زير لباس واجب نيست، هر چند احوط است ولى بايد به عورت نظر نكند و بنابر احتياط عورت را بپوشاند. اگر ميّت و كسى كه او را غسل مى دهد هر دو مرد يا هر دو زن باشند، جايز است كه غير از عورت جاهاى ديگر ميّت برهنه باشد. [4] آیت الله فاضل: اگر میت زن باشد و زن مسلمان پیدا نشود که او را غسل بدهد و محارم او هم نباشد، از زن های کافر اهل کتاب کمک بگیرند اگر اهل کتاب نباشند از سایر زن های اهل کتاب کمک بگیرند به این صورت که روش غسل دادن را به زن کافر یاد بدهد و مرد مسلمان نیت غسل کند و از پشت پرده زن کافر میت زن مسلمان را غسل بدهد و احتیاط آن است که زن کافر را هم بگوید نیت غسل دادن کند. اگر زن کافر هم برای غسل دادن پیدا نشود غسل میّت ساقط می شود لیکن احتیاط مستحب است که مردها از روی لباس و پوشش زن میت او را سه مرتبه غسل بدهند طوری که به بدن او نگاه نکنند. اگر بدون نگاه کردن ممکن نشود غسل ندهند و بدون غسل دفن کنند. همین طور است درجایی که مرد مسلمان بمیرد و هم جنس مسلمان یا محارم او از بین زنها برای غسل دادن پیدا نشود، به ترتیبی که در میت زن مسلمان گفته شد عمل شود. [5] —------------— ◀️ پی نوشت:⬇️⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: BUoMk8MuKR8. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9509200038. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 36269. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ کد استفتا: 26548. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502815. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ◀️رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 http://eitaa.com/ask_ahkam

🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷 #جدا_کردن #ناخن_مصنوعی از #میت قبل از #غسل ❓: آیا ناخن مصنوعی را باید قبل از غسل از میت جدا کرد یا #غسل_جبیره انجام می شود؟ ⭕️ پاسخ: 👇👇 🌷 امام خامنه ای: ناخن مصنوعی مثل بقیه مانع ها باید برطرف شود و اگر قابل برداشتن نيست احتياط در اين است علاوه بر غسل، تيمم هم بدهند. [1] 🌷 آیت الله مکارم: چنانچه امکان جداسازي آن، به هنگام غسل و وضو نباشد، بصورت عادي، وضو يا غسل را انجام مي دهد. هرگاه روي آن بسته شده است و باز کردن آن ضرر و مشقت زيادي ندارد بايد جبیره را باز کرده و غسل دهند. در غير اين صورت، اطراف آن را بشويند و بنابراحتياط مستحب، روي جبيره را نيز مسح کند و اگر جبيره، نجس است يا نمي شود روي آن دست تر بکشند، پارچه پاکي را بر آن ببندند و دست تر روي آن بکشند. [2] 🌷 آیت الله سیستانی: هر چیزی که مانع رسیدن آب باشد باید برطرف سازند و غسل جبیره صحیح نمی باشد. [3] 🌷 آیت الله شبیری زنجانی: در صورت امکان باید مانع(ناخن مصنوعی) را از بدن میت جدا کنند ولی اگر امکان نداشت یا موجب آسیبی به بدن میت شود به صورت غسل جبیره غسل داده شود یعنی بقیه قسمت ها شسته شود و آن قسمت مسح شود. با امکان تیمم به صورت صحیح، غسل جبيره‌اى مشروع نيست. [4] 🌷 آیت الله وحید: ناخن مصنوعی و هر مانع دیگری را باید بردارند و بعد غسل دهند و الا غسل باطل است و غسل میّت، جبیره ای ندارد. [5] 🌷آ یت الله فاضل: در غسل میت، جبیره ذکر نشده و باید ناخن مصنوعی را از دست میّت بکنند و مانع غسل را بر طرف کنند سپس میّت را غسل بدهند. [6] —------------— ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 576623. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406020039. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 382494. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 20525. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 10067. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402443. ================ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

◾️🌷◾️🌷◾️🌷◾️ 💠 تقسیم اموال مرد مجرد مرحوم 💠 💠 #تقسیم_اموال_ارث 💠 #مرد_مجرد ➖➖➖➖➖➖➖ ❓سؤال: اگر جوان غیر متاهلی مرحوم شود، تقسیم ارث میان #والدین و خواهران و برادران وی چگونه انجام می شود؟ ◾️🌷 پاسخ: 👇 🌷 امام خامنه ای: در فرض سؤال که ميت فاقد اولاد می‌باشد اگر در موقع مرگ حداقل دو برادر پدر و مادرى و يا پدرى و يا چهار خواهر پدر و مادری و يا پدرى و یا یک برادر و دو خواهر پدر و مادری و يا پدرى دارد، #یک_ششم کل مال به مادر و مابقی به پدر این جوان می‌رسد. [1] 🌷 آیت الله سیستانی: يك ششم سهم مادر و مابقى سهم پدر است و غير از آنها كسى ارث نمى برد. [2] 🌷 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال یک ششم به مادر و پنج ششم به پدرش می رسد و به برادران و خواهرانش چیزی نمی رسد. [3] 🌷 آیت الله فاضل: اگر جوان مجردی که از دنیا رفته اموال و ماترک دارد،در صورتی که متوفى حداقل دو برادر يا #چهار_خواهر از پدر و مادرش دارد يا يك برادر پدرى داشته باشد، یک ششم مالش به مادرش می رسد باقی مانده اموالش (پنچ ششم باقی مانده) هر مقداری که باشد به پدرش داده می شود و با وجود پدر و مادر میّت، به برادران و خواهرانش ارث نمی رسد. اما اگر #میت چهار خواهر یا دو برادر پدری و مادری ندارد مثلا یک برادر یا دو خواهر دارد در این صورت یک سوم تمام اموال به #مادرش داده می شود و دو سوم اموال به پدر میّت داده می شود. [4] —------------— ◾️ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 537850. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 325510. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 15205. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400533. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ◾️ رسانه تخصصی فقه واحکام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam

💢 #انتقال_قبر_بدون_نبش آن ❓ آیا انتقال قبر بدون نبش آن، جایز است؟ ✅ پاسخ ➖➖➖➖⬇️ ♦️ امام خامنه ای: در فرض سؤال اشکالی ندارد. [1] ♦️ آیت الله مکارم: در صورتى که #هتک و #توهین از نظر #مردم لازم نیاید مى توان آن را به محل دیگرى منتقل نمود، ولى بهتر آن است که محل آن را تغییر ندهند. [2] ♦️ آیت الله سیستانی: اگر موجب نبش نشود اشکال ندارد. [3] ♦️ آیت الله شبیری زنجانی: انتقال قبر اگر موجب نبش قبر و هتک #میت نباشد حرام نیست. [4] ♦️ آیت الله فاضل: انتقال قبر اگر بدون نبش قبر ممکن باشد و بر خلاف #وصیت میت هم نباشد اشکال ندارد. [5] ➖➖⬇️ پی نوشت ⬇️➖➖ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: cf5f4df2915d7d8cc9f83ab0026ba07e. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9506190091. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 532507. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 33589. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9501929. ~~~~~~~~~~~ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌳🍃🍁🍂🍂🍁 🍂🍁🍃🍂 🍃🍁 🍁 🔶 #بازگشت از #نیت_اعتکاف و #پشیمانی از آن ❓ سؤال: آبا توجه به لزوم نیت #استمرار در اعتکاف، اگر #معتکف #قصد بر هم زدن اعتکاف را نماید ولی ‌پشیمان شود، #وظیفه اش چیست؟ 🔶 پاسخ: ➖➖🍃👇 🍃🔶 امام خامنه ای: در فرض سوال اعتکاف #باطل می شود. [1] 🍃🔶 آیت الله مکارم: بازگشت و #عدول از نيّت اعتكاف جايز نيست; هر چند هر دو مستحب يا واجب باشد. بنابراين كسى كه دو اعتكاف بر اثر #نذر و #قسم بر او واجب شده و اكنون به نيت انجام اعتكاف نذرى معتكف گرديده، نمى تواند نيّت خود را به اعتكاف ديگر تغيير دهد. همچنين تغيير نيّت اعتكافى كه به #نيابت از سوى فلان #ميّت صورت گرفته، به ميّت ديگر، يا به انسان زنده جايز نيست. همانگونه كه تغيير اعتكاف #استيجارى به اعتكاف براى #خويشتن، يا بالعكس جايز نمى باشد. [2] 🍃🔶 آیت الله سیستانی: استمرار نيت #شرط نيست استمرار ماندن شرط است. [3] 🍃🔶 آیت الله شبیری زنجانی: اگر قصد کرده معتکف نباشد یا نسبت به استمرار اعتکاف برای او #تردید مستقر حاصل شده، اعتکافش باطل است. [4] 🍃🔶 آیت الله فاضل: اگر معتکف #قصد کند که اعتکاف را به هم بزند و بعد پشیمان شود و به اعتکاف ادامه دهد در صورتی که از #مسجد #خارج نشده باشد، اعتکاف صحیح است. [5] ➖➖➖ 🔶 پی نوشت: ➖➖🍃👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: eaVDxfAE3A. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9601200159. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 597169. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 40438. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9600231. ➖➖➖➖➖➖ 🔶 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔶 https://eitaa.com/ask_ahkam

♦️ تقسیم ارث میتی که فقط یک برادر و خواهر دارد 🔻 #تقسیم_ارث 🔻 #میتی_بایک_برادر_ویک_خواهر ❓ سؤال: فردی که به رحمت خدا رفته و از طبقه دوم فقط یک برادر و خواهر دارد، تقسیم ارث او چگونه است آیا #سهم ایشان #مساوی می باشد؟ 〰☘〰☘〰☘〰☘🌺 ✅ پاسخ: 👇 🔆 امام خامنه ای: در صورتی که برادر و خواهر مذکور از یک #پدر و #مادر باشند برادر #دو_برابر خواهر ارث می برد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: هرگاه وارث، برادر و خواهر پدر و مادری باهم باشند سهم هر برادر دو برابر خواهر خواهد بود. [2] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: در این طبقه هم سهم برادر دو برابر سهم خواهر است. [3] 🔆 آیت الله سیستانی: ترکه به نسبت #دو_به_یک #تقسیم می شود بین برادر و خواهر. [4] ✳️ آیت الله فاضل: اگر #میت، همسر و #فرزند ندارد، پدر و مادر هم ندارد، تنها یک برادر و یک خواهر دارد، تمام اموالش به برادر وخواهرش می رسد به این صورت که اموال میت سه قسمت می شود دو قسمت به برادر میت و یک قسمت به خواهر میّت داده می‌شود. [5] 〰☘〰☘〰☘〰☘🌺 🌺 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 585293. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406310157. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 21867. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 393372. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402787. 〰☘〰☘〰☘〰☘🌺 ✳️ رسانه تخصصى فقه واحكام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

🔷 استفاده از #کفن_دوخته برای #میت ❓⬅️ سوال: آیا کفن میت قسمتی از آن دوخت داشته باشد اشکالی دارد؟ مثلا لباس احرام را کفن کنیم؟ ⬅️ پاسخ: ⬇️⬇️ 🔷 آيت الله خامنه اى: اشکال ندارد هر چند مکروه است. [1] 🔷 حدیث: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): "هيچ يك از جامه هايتان، به نيكويىِ جامه سفيد نيست. پس آن را به تن نماييد و مردگانتان را نيز در آن كفن كنيد." [2] ✅ نکته: از دیدگاه اسلام اهمیت کفن کردن مرده به اندازه اهمیت لباس پوشیدن است و در دفن مرده هم دین اسلام اصول اجتماعی، اقتصادی و بهداشتی را به طور کامل مراعات کرده است. --➖--➖----➖--➖---➖---➖ پی نوشت:⬇️ [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: k65nrny. [2]. الكافى : ج ۳ ص ۱۴۸ ح ۳. 💻 رسانه تخصصى فقه واحكام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

⚰️مسّ میّت و حکم آن⚰️ سوال: ⁉️آیا مسّ بدن میت موجب غسل بوده و وضو را باطل می کند؟ پاسخ: 📝اگر کسی بدن انسان مرده ای [1] را که سرد شده و غسلش نداده اند، مس کند - یعنی جایی از بدنش با آن تماس بگیرد - باید غسل مسّ میت نماید؛ چه در خواب مس کند، چه در بیداری؛ با اختیار باشد یا بی اختیار؛ حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد، باید غسل کند.👈🏽 پس چون مسّ میت از موجبات غسل است، وضو را نیز [2] باطل می کند. [3] ↙️در مورد این که مس میتی (که بدنش سرد شده و هنوز او را غسل نداده اند) باطل کننده وضو است، برخی از مراجع (مکارم) آن را به عنوان هشتمین مبطل وضو شمرده اند و برخی دیگر (خامنه ای و سبحانی) در شمار کارهایی که باید برای آن غسل کرد آورده اند (مبطل است) و بعضی (بهجت) بنابر احتیاط واجب، آن را مبطل وضو می دانند. توجه🔰 اگر شخصی جسد حیوان مرده ای را مس کند، غسل بر او واجب نیست. بنابر این وضویش هم باطل نمی شود. [4] ------------------ پی نوشت: [1]. فرقی نمی کند که مرده، مسلمان باشد یا کافر. [2]. سیستانی: باطل نمی کند. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 521؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، فصل فی غسل مس المیت، ص 110، 111 و 112 قبل از م 1 و م 5؛ بهجت، وسیله النجاه، ج 1،‌ م 141 و 316؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 503. [4]. توضیح المسائل ده مرجع، م 521؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 503. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 184 و 185. #میت ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam