سلام علیکم در مورد #توسل به ائمه و امامان و اهل قبور سوال پیش میاد و حتی مخالفان تشیع ما شیعه هارو متهم به شرک میکنن که به غیر خدا توسل میکنین و معتقدین که امامان مثل خداوند همه جا هستن و همیشه صدای مارو میشنون و کلا خاصیت خدایی به ائمه و حتی امامزادگان میدین . چطور میشه که هزاران نفر از سراسر دنیا شاید همزمان مثلا امام حسین ع رو صدا میزنن و امام حسین ع صدای همه رو میشنوه ؟ ایا امام حسین ع مثل خداوند همیشه و در همه جا هست ؟ وقتی ما به امام حسین ع توسل میکنیم و باهاش حرف میزنیم ، خواسته ی ما به ایشون عرضه میشه و اینطور نیس که امام در یک لحظه صدای هزاران نفر رو در گوشه کنار کره زمین بشنوه . ما ویژگی خدایی به ائمه نمیدیم. در همه جا #مامورین و #موکلین الهی حضور دارن . وقتی ما در منزل نشستیم و به امام حسین ع سلام میدیم ، همین موکلین و مامورین الهی ، سلام مارو به امام حسین ع عرضه میکنن . وقتی حاجتی داریم و متوسل میشیم این خواسته ما به کسی که بهش متوسل میشیم عرضه میشه . فقط خداوند هست که لا مکان و لا زمان هست ولی #ائمه چون مخلوق هستن ، فقط در یک مکان میتونن حضور داشته باشن. حتی گاهی در برخی توسلات مخصوصا #حاجات اضطراری و اورژانسی ، خواسته ما به این بزرگواران عرضه هم نمیشه و همین موکلین و مامورین الهی به حرمت ائمه که نامشان رو میبریم کمک میکنن . همینطور که قبلا در مطالب مختلف عرض کرده بودم این #کائنات توسط موکلین و مامورین الهی به فرمان خداوند متعال در حال اداره شدن هست . سیستم این کائنات سلسله مراتبی هست که در راس همه، خداوند متعال است که بقیه تحت فرمان و طبق قوانین و سنن الهی در حال انجام وظیفه هستن . مثلا مسوولیت گرفتن جان انسان ها با حضرت #عزرائیل ع هس .این سوال رو از مخالفین میپرسم ، خداوند مگه مستقیما نمیتونه جان انسان هارو بگیره پس چرا این وظیفه بر عهده حضرت عزرائیل ع گذاشته شده؟ چرا خداوند برای این امر وسیله و واسطه قرار داده ؟ حتی خوده حضرت عزرائیل ع هم مامورینی تحت فرمان داره در تمام نقاط دنیا. که در نهایت قبض روح انسان ها توسط همین مامورین که بصورت سلسله مراتبی تحت فرمان فرمانده بالا دست خود هستن طبق دستور از بالا انجام میشه . اینطور نیست که حتی خوده شخص عزرائیل عمل قبض روح رو انجام بده . کلا در سیستم های سلسله مراتبی ، عمل زیر دست به فرمانده هم نسبت داده میشه . مثلا میتونیم بگیم فلان سرباز عراقی پدرم رو #شهید کرد و در عین حال میتونیم بگیم صدام پدرم رو شهید کرد . و این دو جمله باهم تناقض نداره. میگیم مرگ دست خداست ؛در عین حال میگیم عزرائیل جان انسانهارو میگیره . این تناقض نداره . مثل اینکه میگن در جنگ جهانی هیتلر هزاران نفر رو کشت . در عین حال میدونیم که خوده هیتلر اونهارو نکشته ولی چون فرماندهان و سربازان در نهایت تحت فرمان هیتلر بودن عمل اونها به هیتلر نسبت داده میشه. بخاطر اینه که میگیم مرگ دست خداست یا #رزق و روزی دست خداست . این دلیل نمیشه که معتقد باشیم خوده خداوند و بدون اسباب و واسطه انسان هارو میمیراند یا رزق و روزی رو پخش میکنه . بلکه چون کل این سیستم تحت فرمان خداوند و در طول اراده خداوند انجام میشه همه چیز رو در نهایت به خداوند نسبت میدیم . وسیله و اسباب دنیایی هم همینه . همه میدونیم که خداوند شافی یا شفادهنده است ولی وقتی بیمار میشیم چرا میریم دکتر و دارو مصرف میکنیم؟ ایا خدا نمیتونه بدون این چیزا مارو شفا بده؟ پس تناقضی نداره که هنگام بیماری به دکتر متوسل بشیم و وقتی مشکلی پیدا میکنیم به دعانویس مراجعه کنیم . یا برای گرفتن حاجتی به امامان متوسل بشیم . همه اینها در سیستم کائنات نقش اسباب و وسیله رو دارن که در طول اراده خداوند و تحت قوانین و سنن الهی حرکت میکنن که چون معتقدیم اینها از خودشون و بدون اراده خداوند استقلال ندارن پس شرک و کفر حساب نمیشه. حتی بعضیا میگن خوده خداوند وقتی صدای مارو میشنوه چرا باید اصلا به ائمه متوسل بشیم یا چرا به دعانویس مراجعه کنیم و دعا بگیریم خب میشینیم و مستقیما با خدا حرف میزنیم و حاجتمون رو مستقیم از خدا میخوایم.خب همین ادم ها چرا موقع بیماری میرن دکتر؟ مگه نمیشه از خدا خواست که بیماری مارو شفا بده؟ مگه خدا نمیتونه اینکارو بکنه؟ چرا برای درمان و شفا میریم سراغ اسباب و وسایل و واسطه ها ؟ جوابش در قران هست که حتی خداوند میگه با وسیله سراغم بیایین . اتفاقا خداوند اسباب و واسطه ها رو برای استفاده ما آفریده. اصلا چرا خداوند برای از بین بردن #سحر و #جادو ، دو فرشته بنام هاروت و ماروت رو فرستاد که به مردم آموزش ابطال سحر رو بده؟ مگه خدا نمیتونست با یه نیم نگاه کل بساط سحر و جادو رو غیر فعال کنه؟ خداوند متعال کل نظام افرینش رو با اسباب و قوانین علت و معلولی و سنن الهی و واسطه ها و موکلین و مامورین اداره میکنه و ما هم باید هم جهت با آنها زندگی کنیم (دهقانی_A.102)