🔹قتل و کشتار در جنگ جهانی، ارتباطی با ظهور امام زمان ندارد ▪️این بشریت است که در غیاب «امام معصوم» و در فُقدان «انسان کامل»، دست به قتل و کشتار می‌زند و ارتباطی با ظهور ندارد. ▪️خشونت مهدوی، در میان نیست زیرا میلیاردها نفر، قبل ظهور، توسط «شیاطین انسی»، دچار مرگ و میر می‌شوند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ جنگ جهانی قبل ظهور و احساس «اضطرار» به منجی ▪️اگر در روایات دقت کنید کلید ورود به حتمیات به نوعی همین هرج الروم (جنگ جهانی) است. چون این ابهت پوشالی که غرب سالها از خود ساخته، باید به نوعی در محک و آزمایش از هم بپاشد و بیهوده و بی‌ارزش بودن آن برای بشر ثابت شود. ▪️در غیراینصورت بشری که به تمدن غرب و دنیای رنگ و وارنگ آن به عنوان نسخه اصلی «پیشرفت بدون معنویت» اعتقاد دارد، جذب امر ظهور نخواهد شد و دنیایی که حداقل در ظاهر ثبات دارد احتیاجی به منجی ندارد و احساس «اضطرار به حجت الهی» نخواهد داشت. اینجاست که وقوع مرگ سرخ و سفید معنا پیدا می‌کند و بشر سرخورده از همه این ایسم‌های غربی و شرقی و هویت‌های پوشالی و ظاهری، دربدر به دنبال منجی خواهد بود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ «هرج الروم»، از الطاف خفیه الهی ✍️ مصطفی امیری ▪️مطابق «سنت الهی» و «مکر الهی» با تضعیف قدرت‌های بزرگ در اثر «هرج الروم» و متعاقب آن جنگ جهانی در آستانه ظهور، هیچ ابرقدرت شرق و غرب، وجود ندارد که از ظهور امام عصر، جلوگیری کند. ▪️و صرفا سفیانی -که البته حمایت غربی‌های ضعیف‌شده را دارد- به مکه و مدینه لشکرکشی خواهد کرد. ▪️اما توسط ایرانیان و محور مقاومت شیعی در عراق، شکست خواهد خورد و در عربستان نیز، سپاه سفیانی، به اراده الهی، خسف خواهد شد. ▪️و بدین‌سان، جبهه باطل، در اثر هرج الروم و نیز شکست نماینده غربی‌ها در خاورمیانه، قدرت عرضه‌اندام در برابر انقلاب نوپای امام عصر، نخواهد داشت. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ زمان «هرج الروم» و جنگ جهانی ✍️ مصطفی امیری ✅ آغاز بحث ▪️شما می‌فرمایید: حوادث (خسف جابیه، مارقه‌الشام، حمله اخوان‌الترک، هرج‌الروم، حضور مارقه‌الروم در فلسطین)، همگی بعد خروج سفیانی است. ▪️ادعای اصلی شما این است: سفیانی خروج می‌کند و سپس حوادثی همچون: هرج الروم، جنگ جهانی و حضور مارقه الروم در فلسطین رخ خواهد داد. ▪️پس در واقع، سوال این است: رخدادهای ذکر شده در «حدیث تمهید مباشر»، قبل سفیانی است یا بعد از سفیانی؟ ▪️«هرج الروم» در ضمن حدیث تمهید مباشر مطرح شده است و ترتیب اینگونه است: خسف جابیه، مارقه الشام، حمله اخوان الترک، هرج الروم، حضور مارقه الروم در فلسطین. ▪️اما نمی‌دانیم حوادث فوق از جمله هرج الروم، قبل از سفیانی است (دیدگاه ما) یا بعد از سفیانی (ادعای شما)؛ خوب ببینیم، کدام درست است؟ ✅ هرج الروم قبل سفیانی ▪️به دلایل زیر، هرج الروم و جنگ جهانی، قبل از خروج سفیانی است: 1. سفیانی، نظاره‌گر نخواهد بود: ▪️سفیانی که حمایت غربی‌ها همراه وی است[1]، آخرین مهره یهود خواهد بود[2] و اگر جنگی بین «یهود مُفسد اسرائیلی» ساکن فلسطین با مقاومت شیعی رخ دهد، آیا سفیانی از دور تماشاچی خواهد کرد؟ خیر؛ سفیانی، نظاره‌گر نخواهد بود. بنابراین جنگ محور مقاومت شیعی با اسرائیل و مارقۀ الروم، قبل از سفیانی است. 2. «وحدت محتوایی» حدیث تمهید مباشر با حدیث رجفه الشام: ▪️ثابت و یقینی است که «خسف حرستا»، قبل از سفیانی است: خَسْفَ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ ابْنُ آكِلَةِالْأَكْبَاد‏[3] يُخْسَفُ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا ثُمَّ يَخْرُجُ عِنْدَ ذَلِكَ السُّفْيَانِيُّ[4] ▪️«خسف جابیه» هم در زمره نشانه‌های ظهور است اما تصریح نشده قبل از سفیانی است یا بعد از سفیانی؟ تُخْسَفُ‏ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الشَّامِ تُسَمَّى الْجَابِيَةَ وَ تَسْقُطُ طَائِفَةٌ مِنْ مَسْجِدِ دِمَشْقَ الْأَيْمَنِ وَ مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِيَةِ التُّرْكِ وَ يَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّوم‏[5] ▪️اما قرائنی وجود دارد که خسف جابیه و حرستا، «خسف واحد» است و ناشی از لرزش زمین خواهد بود. ▪️توضیح اینکه: در منابع اهل‌سنت، ذکر شده، زمین می‌لرزد و سمت غرب مسجد دمشق در زمین فرو می‌رود و منطقه حرستا، خسف می‌‏شود و سپس سفیانی خروج می‌‏کند: رَجَفَتِ الأَرْضُ فَانْقَعَرَ غَرْبِيُّ مَسْجِدِهَا وَ يُخْسَفُ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا ثُمَّ يَخْرُجُ عِنْدَ ذَلِكَ السُّفْيَانِيُّ[6] ▪️مضمون حدیث فوق در روایات معتبر شیعی در الغیبۀ نعمانی و الغیبة طوسی نیز ذکر شده است: بِدِمَشْق‏ خُسِفَ بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَاهَا وَ يَسْقُطُ طَائِفَةٌ مِنْ‏ مَسْجِدِهَا...[7]؛ يُخْسَفُ بِغَرْبِيِّ مَسْجِدِهَا حَتَّى يَخِرَّ حَائِطُهَا[8]؛ خَسْفَ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ ابْنُ آكِلَةِالْأَكْبَاد‏[9] ▪️در واقع مقارنه و مقایسه احادیث چنین است: رَجَفَتِ الأَرْضُ = خُسِفَ بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَاهَا فَانْقَعَرَ غَرْبِيُّ مَسْجِدِهَا = يُخْسَفُ بِغَرْبِيِّ مَسْجِدِهَا حَتَّى يَخِرَّ حَائِطُهَا يُخْسَفُ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا = خَسْفَ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا ثُمَّ يَخْرُجُ عِنْدَ ذَلِكَ السُّفْيَانِيُّ = فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ ابْنُ آكِلَةِالْأَكْبَاد ▪️از مقارنه احادیث فوق، چنین نتیجه می‌‏شود که: خسف «واحد» و احتمالا ناشی از لرزش زمین خواهد بود. به عبارت دیگر، از جمله حوادث قبل خروج سفیانی (حاکم آینده منطقه شام در عصر ظهور)، زلزله دمشق در محور «جابیه-حرستا» خواهد بود که منجر به خسف در این مناطق نیز خواهد گردید و نشانه بارز آن، تخریب بخش‌هایی از مسجد اموی دمشق است. ▪️در واقع، «وحدت محتوایی» حدیث تمهید مباشر با حدیث رجفه الشام، اثبات می‌شود. ▪️و چون، خسف حرستا، قبل از سفیانی است و از آنجا که بیان گردید در دمشق، خسف «واحد» است؛ درنتیجه خسف جابیه نیز قبل از سفیانی است و به این قرینه، سایر حوادث ذکر شده در حدیث تمهید مباشر (از خسف جابیه تا هرج الروم) همگی قبل از سفیانی خواهد بود. ✅ پی‌نوشت: [1]. السُّفْیَانِیُّ...فِی عُنُقِهِ صَلِیب‏ (طوسی، الغیبة، ص۴۶۳). [2]. إنْ عُدْتُمْ [الیهود] بِالسُّفْیَانِیِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ (قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴). [3]. نعمانی، الغیبۀ، ص۳۰۶. طوسی، الغیبۀ، ص۴۶۱. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۱۶ و ۲۵۳. [4] و [6]. ابن‌حمّاد، الفتن، ص۱۸۱. مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص۸۴. کورانی، معجم الاحادیث الامام المهدی، ج۲، ص۲۴۵. [5]. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. [7]. عیاشی، التفسیر، ج۱، ص۶۴. [8]. طوسی، الغیبۀ، ص۴۶۳. [9]. نعمانی، الغیبۀ، ص۳۰۶. طوسی، الغیبۀ، ص۴۶۱. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۱۶ و ۲۵۳. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ زمان «هرج الروم» و جنگ جهانی ✍️ مصطفی امیری ✅ بخش اول: https://eitaa.com/asrzohur110/327 ✅ بخش دوم: 3. مارقه الروم، بعد هرج الروم و جنگ جهانی است: ▪️طبق احادیث ذیل آیات سوره اسراء، شیعه با یهود مفسد اسرائیلی ساکن فلسطین خواهد جنگید. اما معلوم نیست این جنگ، قبل سفیانی است یا بعد از سفیانی؟ ▪️جواب: واضح است سفیانی به عنوان کمربند امنیتی یهود مُفسد در منطقه شام عمل می‌کند: «إنْ عُدْتُمْ [الیهود] بِالسُّفْیَانِیِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ»(قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴). ▪️پس اگر قرار است جنگی بین محور مقاومت شیعی با یهود اسرائیل رخ دهد، باید قبل از تسلط سفیانی بر سوریه باشد. ▪️ضمن اینکه در احادیث مشاهده می‌شود علت حضور مارقه الروم در رمله فلسطین طبیعتا به دفاع از یهود اسرائیلی است که وارد جنگ با ایران و مقاومت شیعی شده است. ▪️از طرفی، «ترتیب» حوادث چنین است: خسف جابیه، مارقه الشام، هرج الروم، اخوان الترک، جنگ با اسرائیل و حضور مارقه الروم، سفیانی. ▪️و از آنجا که حضور نظامیان غربی (مارقۀ الروم) در دفاع از اسرائیل، بعد هرج الروم است، می‌توان دریافت جنگ جهانی، قبل از سفیانی است. چون جنگ با اسرائیل و حضور مارقه الروم در دفاع از یهود، قبل از سفیانی است. 4. تسلط سفیانی بر الکور الخمس ▪️سفیانی بر الکورالخمس شام مسلط می‌شود و همین قرینه است که لشکرکشی اخوان الترک به «جزیره» در شرق سوریه، قبل از سفیانی است. زیرا آیا معنا دارد بخشی از خاک سوریه در اختیار و اشغال نظامی «اخوان الترک» باشد اما بیان کنیم که سفیانی بر این مناطق که جزو الکورالخمس می‌باشد، مسلط است؟ 5. شواهد در حدیث تفسیر العیاشی ▪️جناب عیاشی، شواهدی بیان کرده است که اطمینان حاصل می‌شود که حوادث ذکر شده در الغیبة نعمانی، قبل از خروج سفیانی است. توضیح اینکه: رخدادهای مذکور در حدیث تمهید مباشر (حدیث الغیبۀ نعمانی) در دیگر کتب حدیثی نیز ذکر شده است ازجمله: در کتاب التفسیر عیاشی، حوادث قبل و بعد ظهور ذکر شده است: 1. خسف جابیه، اخوان الترک فی الجزیرة، مارقه الروم فی الرمله 2. حمله سفیانی به عراق و حمله به عربستان / خسف بیداء لشکر سفیانی 3. ظهور و قیام علنی امام زمان 4. حضور امام مهدی در کوفه و عراق 5. حرکت امام زمان به سمت فلسطین 6. سفیانی در این زمان، در رمله فلسطین است (السفیانی یومئذ بوادی الرمله) ▪️اما نعمانی، حوادث تا ظهور امام را بیان می‌کند و موارد4-6 را ذکر نکرده است؛ به همین خاطر در ابتدا شاید برخی مخاطبان، گمان نمایند که حوادث دیگر، بعد از سفیانی رخ خواهد داد (یعنی سفیانی خروج کرده و سپس خسف جابیه، هرج الروم و مارقه الروم رخ می‌دهد). ▪️درحالیکه حدیث تفسیر العیاشی، ابتدا حمله سفیانی به عراق و حمله به عربستان و سپس خسف بیداء لشکر سفیانی را ذکر می‌کند و بعد به ظهور امام مهدی اشاره می‌کند و سپس بیان می‌کند: «السفیانی یومئذ بوادی الرمله». درنتیجه حدیث تفسیر عیاشی مکمل حدیث الغیبة نعمانی است و بیانگر این مهم است که حوادث مذکور (از خسف جابیه تا هرج الروم و مارقه الروم)، قبل از خروج سفیانی است. 6. شواهد در حدیث الغیبة نعمانی ▪️در کتاب الغیبة نعمانی که رخدادهای تمهید مباشر در آن ذکر شده است، ابتدا حوادث را ذکر می‌کند: تُخْسَف‏ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الشَّامِ تُسَمَّى الْجَابِيَةَ وَ تَسْقُطُ طَائِفَةٌ مِنْ مَسْجِدِ دِمَشْقَ الْأَيْمَنِ وَ مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِيَةِ التُّرْكِ وَ يَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّوم. ▪️سپس بیان می‌کند: «‏ثُمَّ يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِي»(نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰) ▪️بیان رخدادها از خسف جابیه تا هرج‌الروم و بعد تعبیر «ثم»، سپس سه پرچم با یکدیگر اختلاف پیدا می‌کنند ازجمله پرچم سفیانی. از این‌رو، ظاهر عبارت فوق، گویای این است سفیانی، بعد هرج الروم، در فتنه شام، حضور پیدا می‌کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ مجازات «یهود فاسد» اسرائیل، بعد هرج الروم ✍️ مصطفی امیری ▪️واقعه «هرج الروم»، قبل از مجازات یهود فاسد است و در واقع، قبل از تسلط سفیانی بر شام اتفاق می‌افتد. ▪️بعد هرج الروم و تضعیف حامیان رژیم اسرائیل، تقابل نظامی و جنگ فراگیر محور مقاومت شیعی با صهیونیست‌ها شکل خواهد گرفت و «مارقه الروم» برای دفاع، وارد صحنه تحولات میدانی «فتنه شام» خواهد شد. ▪️هرچند در این جنگ، پیروزی از آن محور مقاومت شیعی و زمینه‌سازان ظهور است و «مقدمات» آزادی فلسطین، رقم خواهد خورد و نشانگر این است ساعت شنی «زوال اسرائیل» به مراحل پایانی رسیده است. ▪️لکن یهود و حامیانشان مثلث «غربی، عبری و عربی» با رونمایی از «سفیانی» و تسلط بر منطقه شام، تلاشی برای بقاء خواهد داشت. ▪️در واقع سفیانی، به منزله «تنفس مصنوعی» اسرائیل است و با شکست وی آزادی نهایی فلسطین بعد از ظهور، رخ خواهد داد. ▪️«سفیانی» در قالب کمربند امنیتی رژیم صهیونیستی، نقش ایفا خواهد کرد. ▪️زیرا بنابر نصوص آیات قرآن در سوره اسراء (وعده الاخرۀ) و احادیث معتبر، یهود بعد از ظهور نیز در فلسطین، کماکان مستقر هستند و با «سپاه قدس» امام عصر در «جنگ طبریه» وارد نبرد می‌شوند و امام مهدی و حضرت عیسی، صهیونیسم بین‌الملل را شکست می‌دهند. ▪️در واقع جنگ شیعه با یهود صهیونیست و فروپاشی اسرائیل، قبل از ظهور است؛ اما آزادی فلسطین و فتح نهایی قدس، بعد از ظهور، توسط امام عصر و حضرت عیسی خواهد بود. ✅ عناوین مرتبط: ▪️نابودی اسرائیل، قبل یا بعد ظهور؟: https://eitaa.com/asrzohur110/156 ▪️بررسی دیدگاه آقای طائب درباره نابودی اسرائیل: https://eitaa.com/asrzohur110/169 ▪️زمان «دقیق» جنگ مقاومت شیعی (ایران، حزب‌الله لبنان) با اسرائیل: https://eitaa.com/asrzohur110/79 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ «نشانه» جنگ جهانی، قبل ظهور ▪️موضوعی که ذهن من را مدت‌ها به خود مشغول کرده است و هر وقت به آن فکر می‌کنم، وحشت‌زده می شوم. یعنی آیا واقعا مضمون این احادیث قرار است اتفاق بیفتد و دو سوم مردم دنیا بمیرند؟ ✍️ مصطفی امیری ✅ گزاره حدیثی قتل و کشتار «نیمی از مردم جهان» در آخرالزمان ▪️در حوادث قبل ظهور، از «هرج‌الروم»[1] و نیز اختلاف بین «بلوک شرق و غرب»[2] ، سخن به میان آمده است؛ حال اگر اختلاف و قتل در بلاد روم جنگ بین غربی‌ها[3] که در احادیث متعدد به طرق مختلف و موثق[4] با «سه سند معتبر»[5] گزارش شده است[6]، را به احادیث دیگر مبنی بر کشته شدن «دوسوم مردم دنیا»[7] قبل از ظهور امام عصر، ضمیمه کنیم؛ از این‌رو، بسیاری از مردم جهان در اثر «مرگ سرخ» جنگ جهانی و «مرگ سفید» بیماری‌های فراگیر، به قتل می‌رسند[8] ▪️از امام صادق در کتاب کمال‌الدین صدوق و کتاب الغیبۀ طوسی، به سند معتبر، نقل شده است: ▪️«لا يَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى‏ يَذهَبَ ثُلُثَا النّاسِ، فَقيلَ لَهُ: إذا ذَهَبَ ثُلُثَا النّاسِ فَما يَبقى‏؟ فَقالَ: أما تَرضَونَ أن تَكونُوا الثُّلُثَ الباقِی»[9] ▪️قيام امام مهدی، روى نمى‏‌دهد، تا آنكه دو سومِ مردم از ميان بروند؛ گفتيم: اگر دو سومِ مردم بروند، چه كسى باقى مى‌‏ماند؟ فرمود: آيا راضى نمى‌‏شويد كه جزو يك سومِ باقى‏مانده باشيد؟ ▪️البته هرچند برخی تلاش کرده‌اند «یذهب» را به قرینه احادیث «تمحیص و غربله»، به معنای مردود شدن در فتنه‌ها و خروج از دین و... قلمداد کنند و چنین استناد می‌کنند که در احادیث تعبیر «یذهب» آمده است و نه قتل و موت. ▪️حال اگر فرض بر این باشد کلام آنان صحیح و موجه جلوه می‌کند؛ لکن احادیث معتبری که تصریح در «قتل» دوسوم مردم دنیا قبل از ظهور دارد و «موت» و «یذهب» را در کنار هم قرار داده است را چگونه پاسخ می‌دهند؟ از امام صادق در کتاب کمال‌الدین صدوق، چنین نقل شده است: ▪️«قُدّامَ القائِمِ مَوتَتانِ: مَوتٌ أحمَرُ و مَوتٌ أبيَضُ، حَتّى‏ يَذهَبَ مِن كُلِّ سَبعَةٍ خَمسَةٌ، المَوتُ الأَحمَرُ السَّيفُ، وَ المَوتُ الأَبيَضُ الطّاعونُ»[10] ▪️پيش از قائم، دو مرگ است: مرگ سرخ و مرگ سفيد، تا آن جا كه از هر هفت نفر، پنج نفر مى‏ميرند. مرگ سرخ، كشته شدن با سلاح (خونریزی و جنگ) و مرگ سفيد، طاعون (کنایه از بيمارى‌های واگیردار و سلاح‌های بیولوژیک). ▪️سند حدیث، معتبر است[11] و همه راویان، امامی و ثقه هستند[12] ✅ مطابقت «کشتار مردم جهان» با عقیده «جنگ آرماگدون» و مکتب صهیونیسم مسیحی ▪️یکی از شواهدی که ممکن است بگوئیم گزارشات حدیثی مرگ و قتل دو سوم مردم دنیا قبل از ظهور، جعلی است، همخوانی محتوای این احادیث با خوانش یهودی و عقیده مکتب صهیونیسم مسیحی و تفسیر عهد عتیق از وقایع آخرالزمان قبل از ظهور منجی است؛ ▪️طبق پیشگویی‌های عهدین: «قبل از رجعت مسیح، صلح در جهان هیچ معنایی ندارد و مسیحیان برای تسریع در ظهور مسیح باید مقدمات جنگ آرماگدون اتمی را فراهم نمایند. و در این جنگ، بیش از نیمی از مردم دنیا، کشته خواهند شد»[13] ✅ احتمال «جعل» در احادیث جنگ جهانی قبل ظهور ▪️پس آیا احتمال جعل، تقویت نمی‌شود؟ کسانی که حدیث، جعل می‌کردند به طریق اولی سند آن را نیز می‌توانستند جعل کنند (جعل نام افراد ثقه در سلسله سند). ▪️اما باید توجه داشت: فرایند انتقال تراث حدیثی امامیه، فرایند مکتوب و کتاب‌محور بوده است. توضیح اینکه: قرائن نسخه‌شناسی، مجموعه اطلاعات مندرج در نسخه بوده که کاشف از جزییات تحمل صاحب نسخه و کتاب حدیثی است. اینکه راوی، نسخه را نزد چه استادی فراگرفته، در چه بازه زمانی و به چه شیوه‌ای (قرائت، سماع، اجازه و...) بوده است؟ فرایند انتقال و سماع و قرائت نسخه‌ها به گونه‌ای بوده که راویان حتی راویان ضعیف هم اگر می‌خواستند در نسخه‌های خود، دسّ و تحریف و جعل کنند، امکان آن را نداشتند. این موضوع، درباره کتاب‌های مشهور که نسخه‌های متعدد داشتند، وضوح بیشتری دارد. ▪️بنابراین در پاسخ به این سوال: «آیا راویان ضعیف در هنگام ایفای «نقش طریقی» می‌توانستند کتاب حدیثی را تحریف و دس و جعل کنند؟» خیر. اما اگر کتاب و نسخه، تالیفِ راوی ضعیف، باشد و در نقل «استقلالی» خود، نیز مُنفرد باشد، ممکن است جعل رخ داده باشد و از این‌رو آن حدیث، اخذ نمی‌شود[14] ▪️در احادیث موردبحث، هیچ راوی ضعیفی وجود ندارد. و همه راویان، ثقه و امامی هستند. ✅ فرضیه شاذ در تراث شیعی ▪️موضوعی که ذهن من را مدت‌ها به خود مشغول کرده است و هر وقت به آن فکر می‌کنم، وحشت‌زده می شوم. یعنی آیا واقعا مضمون این احادیث قرار است اتفاق بیفتد و دو سوم مردم دنیا بمیرند؟ ▪️آیا می‌توان گفت این احادیث، جعلی هستند؟ و توسط جاعلین حدیث با نقشه پیچیده و تحریف در سند (جعل نام افراد ثقه در سلسله سند و ساختن اسناد معتبر)، به کتب اسلامی، سرایت کرده است؟ ✅ پی‌نوشت👇 ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ «نشانه» جنگ جهانی، قبل ظهور ✍️ مصطفی امیری 🔹 بخش اول: https://eitaa.com/asrzohur110/330 🔸 بخش دوم ✅ وثاقت صدوری و «مشکل الحدیث»؟ ▪️بیان گردید احادیث مرگ و قتل بیش از نیمی از مردم جهان، از منظر «وثاقت سندی»، معتبر و قابل استناد هستند. حالا از منظر «وثاقت صدوری»، آیا قابل اعتماد هستند؟ ▪️برخی از کارشناسان معتقدند: «پذیرش روایاتی که از اموری عجیب خبر می‏د‏هند (قتل بیش از نیمی از مردم جهان قبل ظهور در اثر مرگ سرخ و مرگ سفید)، از باور عمومی انسان‏ها بسیار فاصله دارد و با یک یا چند روایت حتی معتبر، امکان‌پذیر نیست؛ زیرا دلیل حجیّت خبر واحد اطمینان یافتن به صدور آن است و به خبر واحدی که از حوادث عجیب، سخن می‏گوید، نمی‏توان اطمینان پیدا کرد. اطمینان به صدور چنین روایتى نیاز به روایات و قرائن بیشتری دارد. بنابراین، به این گونه احادیث، نه می‌توان اطمینان پیدا کرد و آن را پذیرفت و نه آن را انکار نمود»[15] ✅ تعبیر «خواب آشفته» صهیونیسم مسیحی؟ ▪️موضوعی که ذهن من را مدت‌ها به خود مشغول کرده است و هر وقت به آن فکر می‌کنم، وحشت‌زده می شوم. یعنی آیا واقعا مضمون این احادیث قرار است اتفاق بیفتد و دو سوم مردم دنیا بمیرند؟ ▪️آیا می‌توان گفت این احادیث، جعلی هستند؟ در حالیکه بیان شد سند معتبر دارند؛ اما اعتبار سند الزاما به معنای صدور حدیث از امام معصوم نیست. حال آیا این فرضیه مطرح است که جاعلین حدیث با نقشه پیچیده و تحریف در سند (ساختن اسناد معتبر) در تلاش بودند که هدف شوم خویش را اجرا کنند و به مسلمانان بقبولانند که همه ادیان، قائلند که قبل از ظهور منجی، باید جمعیت کثیری از مردم دنیا در اثر مرگ سفید و مرگ سرخ به قتل برسند؛ زیرا در کتب یهود و مسیحیت این باور عجیب و ترسناک وجود دارد که قبل از ظهور منجی، دوسوم مردم دنیا می‌میرند (بویژه اینکه متاسفانه به جنگ آرماگدون نیز قائل هستند). حال آیا این عقیده توسط جاعلین حدیث، به کتب اسلامی نیز سرایت کرده است؟ ▪️بر فرض که نتوان درباره صدور این احادیث از امام معصوم، قضاوت قطعی و یقینی داشت (زیرا مساله‌ای به این مهمی و به فنا رفتن دو سوم مردم دنیا، نیازمند ادله و احادیث متعدد است و نمی‌توان صرفا به چند حدیث اکتفا کرد و حکم قطعی صادر کرد) ▪️سوال دیگر اینکه به فرض که چنین عقیده‌ای در هیچ یک از ادیان الهی، اصالت و حقیقت نداشته باشد و دساسان و جاعلان، چنین تحریف دروغین ایجاد کرده باشند. آیا بشر معاصر و شیاطین انسی بویژه جریان صهیونیست مسیحی که قائل به «جنگ خیر و شر» است و معتقد هستند باید قبل از ظهور مسیح، جنگ اتمی در جهان حتما رخ دهد و جمعیت کثیری از انسان‌ها به قتل برسند. با این توصیف آیا چنین اعتقادی صرفا بر روی کاغذ می‌ماند یا درصد عملیاتی کردن این خواب آشفته، برخواهند آمد؟ ▪️اسلام، کشتار بیش از نیمی از مردم جهان را تایید نکرده است. بلکه صرفا خبر داده است که نقشه شیاطین عالم چیست؟ و این بستگی به اختیار بشریت دارد که اجازه ندهد این اتفاق بیفتد؛ ضمن اینکه، تفصیل و جزئیات نشانه‌های ظهور، بداءپذیر است. ✅ نکته پایانی ▪️جنگ آرماگدون، دست‌پروده کتاب تحریف شده تورات و انجیل است و از دیدگاه مسلمانان، معتبر نیست. اما اگر مسیحیان صهیونست، درصدد تعبیر این «خواب آشفته» جنگ آرماگدون برآیند، آنگاه این مساله از «نگاه علمی» و نوشته‌های روی کاغذ، فراتر خواهد رفت و «رنگ و بوی اقدام عملی» به خود خواهد گرفت و به سادگی قابل اغماض و چشم‌پوشی نیست. ▪️از مجموع آنچه بیان شد، حتی اگر فرض را بر این بگیریم عقیده «مرگ و قتل دو سوم مردم دنیا» قبل از ظهور، در اسلام اصالت ندارد و دیدگاه جعل تقویت شود[16] لکن متاسفانه عقیده پیروان ادیان دیگر بویژه جریان صهیونیست مسیحی که معتقد به جنگ آرماگدون (جنگ جهانی اتمی بین خیر و شر) در راستای بازگشت مسیح هستند، را چه باید کرد؟ که به شدت در صدد اجرای این سناریوی کشتار جهانی هستند. ▪️متاسفانه، عقیده مذهبی صهیونسیم مسیحی برای بازگشت مسیح، تسریع در ایجاد «جنگ آرماگدون هسته‌ای» است که به اعتقاد آنان، علاوه بر مسلمانان حتی روسیه نیز در محور شرارت قرار دارد. عجب اینکه وقتی به این عقیده اعتقاد دارند، در تلاش هستند در راستای منویات فوق، تسریع نمایند. مکتب صهیونسیم مسیحی تاکید دارد #باید مقدمات برپایی جنگ آرماگدون اتمی را فراهم کرد؛ درحالیکه دین اسلام اگر از وقوع کشتار و قتل بیش از نیمی از مردم جهان #صرفا خبر داده است، نه اینکه مقدمات کشتار وسیعی جهانی را نیز فراهم آوریم. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ «نشانه» جنگ جهانی، قبل ظهور ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۵. طوسی، الغیبة، ص۴۶۱. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۱۶ و ۲۵۳. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۹. مفید، الإختصاص، ص۲۵۵. طوسی، الغیبة، ص۴۴۲. عیاشی، التفسیر، ج۱، ص۶۴. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۳۷. 2. «اخْتَلَفَ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ...وَ یَلْقَی النَّاسَ جُهْدٌ شَدِیدٌ مِمَّا یَمُرُّ بِهِمْ مِنَ الْخَوْفِ فَلَا یَزَالُونَ بِتِلْکَ الْحَالِ حَتَّی یُنَادِیَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاء»(نعمانی، الغیبة، ص۲۶۲. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۳۵). 3. «الهرج: الفتنة» (جوهری، الصحاح، ج۱، ص۳۵۰) و «القتال» (فراهیدی، العین، ج۳، ص۳۸۸)؛ «الهَرْجُ: شدَّة القتل و کثرته»‏ (ابن‌منظور، لسان العرب، ج۲، ص۳۸۹)؛ «فی الحدیث: قُدَّام الساعة هَرْج أی قِتال شدید» (ازهری، تهذیب اللغة، ج۶، ص۳۲). در منابع حدیثی فریقین نیز واژه «هرج» بیشتر به‌معنای قتل و جنگ، به‌کار رفته است: «الهرج: القتل» (صدوق، معانی الأخبار، ص۳۵۷)؛ «بَینَ یدَی السّاعَةِ...یکثُرُ فیهَا الهَرجُ وَ الهَرجُ القَتلُ» (بخاری، صحیح البخاری، ج۱۱، ص۱۱؛ النیسابوری، صحیح مسلم، ج۴، ص۲۰۵۶). 4. سند احادیث «هرج الروم»، موثق و صحیح است (رستمی، بررسی توصیفی و تحلیلی کتاب الغیبة شیخ طوسی، ص۶۱-۶۵. آیتی، تاملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص۸۱ و ۸۴. علی الصغیر، علامات الظهور بحث فی فقة الدلالة و السلوک، ج۲، ص۱۶۱-۱۶۴). 5. ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۱۲۵. 6. از جمله، سند موثق و معتبر در کتاب الغیبه شیخ طوسی: أخبرنا أبو عبدالله: شیخ مفید ثقه (نجاشی، الرجال، ص۳۹۹) عن محمد بن علی بن الحسین: شیخ صدوق ثقه (نجاشی، الرجال، ص۳۹۰) عن محمد بن الحسن:ابن ولید ثقه (نجاشی، الرجال، ص۳۸۳) عن أحمد بن إدریس: ثقه (نجاشی، الرجال، ص۹۲) عن علی بن محمد بن قتیبة: ممدوح (نجاشی، الرجال، ص۲۵۹) عن الفضل بن شاذان: ثقه (نجاشی، الرجال، ص۳۰۷) عن الحسن بن محبوب: اصحاب اجماع ثقه (کشیّ، الرجال، ص۵۵۶) عن عمرو بن أبی المقدام: ممدوح ثقه (کشیّ، الرجال، ص۳۹۲. ابن داود، الرجال، ص۴۸۸) عن جابر الجعفی: ثقه (کشیّ، الرجال، ص۱۹۶) عن أبی جعفر: (امام معصوم). 7. ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۲۸۹-۲۹۲. میرباقری، موسوعۀ الامام المنتظر، ج۲، ص۴۶-۴۸. کورانی، المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی‏، ص۷۷۱-۷۷۷. 8. «قُدّامَ القائِمِ مَوتَتانِ: مَوتٌ أحمَرُ و مَوتٌ أبیضُ حَتّی‏ یَذهَبَ مِن کُلِّ سَبعَةٍ خَمسَةٌ المَوتُ الأَحمَرُ السَّیفُ، وَالمَوتُ الأَبیضُ الطّاعونُ» (صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج۲، ص۶۵۵)؛ سند حدیث نیز معتبر است (ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۲۸۹). 9. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۶۵۶. طوسی، الغیبة، ص۳۳۹. سند معتبر است (ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۲۹۱). 10. صدوق، کمال ‌الدین، ج۲، ص۶۵۵. سند حدیث نیز معتبر است (ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۲۸۹). 11. ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۲۸۹. 12. سند حدیث: بِهذَا الإِسنادِ (محمّد بن الحسن، عن الحسین بن الحسن بن أبان‏)، عَنِ الحُسَینِ بنِ سَعیدٍ، عَن صَفوانَ بنِ یَحیی‏، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الحَجّاجِ، عَن سُلَیمانَ بنِ خالِدٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِاللَّهِ. سند معتبر است و همه راویان، امامی و ثقه هستند (ر.ک: نرم‌افزار درایة النور و سایت جامع الاحادیث). 13. امیر خواص، «بررسی پیشگویی‌های عهدین درباره کشتارهای جمعی پیش از ظهور مسیح»، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۱، ص۳۲۹ و ص۳۳۲ و ص۳۴۰ و ص۳۲۳-۳۴۷. حسین متقی، «بررسی تطبیقی پیشگویی‌های آخرالزمان از دیدگاه یهودیت مسیحیت و اسلام»، فصلنامه پژوهش‌های مهدوی، ش۱۸، ص۱۷-۲۱. 14. برای آگاهی درباره «تفکیک نقش طریقی و استقلالی راویان»، مراجعه کنید به: حسینی‌شیرازی، اعتبارسنجی احادیث شیعه، ص۱۹۴-۱۹۷. 15. سجادی‌طلب، «دفاع از احادیث نشانه‌های ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۳، ص۲۳۴. 16. در حالیکه بیان گردید این احادیث، سند معتبر دارند و نیز احادیث دیگری همچون: حدیث جنگ قرقیسیا و حدیث هرج الروم با سند معتبر، دال بر وقوع جنگ‌ها قبل از ظهور از تعاضد محتوایی با احادیث قتل و مرگ دو سوم مردم دنیا، حکایت دارد. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

هرچند برای تدوین این نوشته که چکیده از مقاله ای است که هفته‌ها و ساعت‌ها، وقت و انرژی صرف شده است. اما شما بیشتر سعی در انکار برآیید. زیرا ما هرچه تلاش کردیم، تاکنون موفق نشدیم. و خوشحال میشویم بشریت از کشتار و قتل نجات پیدا کند و مسیر صحیح را انتخاب کند

سوال مخاطبین: در صورت جنگ جهانی و وقوع کشتار عظیم در حدود دو سوم نسل بشری دچار انقطاع و به تبع اون خسارات ناشی از بمب اتم زندگی را برای یک سوم باقیمانده مختل و سخت نمیکنه؟!!! #جواب: باید کارشناسان حوزه‌های مختلف، بنشینند و علمی و مُستند، گفتگو کنند و به این سوال، دقیق پاسخ بدهند: در فرض جنگ اتمی، آیا کره زمین برای باقیماندگان، قابل سکونت و زندگی خواهد بود؟ البته به قرینه ذکر موت احمر قبل موت ابیض، برخی چنین تفسیر می‌کنند که ابتدا بشریت وارد مرگ سرخ و جنگ جهانی اتمی می‌شود سپس تعفن اجساد باقی‌مانده و کثرت کشته‌ها، و نیز حمله متقابل میکروبی و بیوتروریسم، و نیز تبعات حاصل از جنگ، موجب بروز طاعون و بیماری‌های فراگیر و مرگ سفید نیز خواهد شد. کاش در این زمینه، شاهد گفتگوی کارشناسان بودیم. بنده تاکنون ندیدم با گفتار علمی، ثابت کنند در فرض جنگ اتمی، قرار است چه اتفاقاتی در عرصه‌های مختلف در کره زمین، رخ بدهد؟ و اگر مقاله «علمی پژوهشی» دانشگاهی هم تدوین شده باشد، ما را مطلع بفرمائید. البته قطعا غربی‌ها، فرضیه‌سازی و شبیه‌سازی کردند. اما کاش ترجمه و منعکس می‌شد. لینک مطلب: https://eitaa.com/asrzohur110/330

🔹قبل آغاز جنگ جهانی: ذخیره دلار یا طلا؟ ▪️با وقوع جنگ جهانی، دلار ارزش قبل را دیگر نخواهد داشت. و بهترین راه، ذخیره طلا است. ▪️دلار را از زندگی‌تان، حذف کنید. ▪️توصیه ما به اتاق فکر اقتصادی، تبدیل اموال مردم به طلا است. ▪️البته هیچ توصیه‌ای به اشخاص نداریم. زیرا انسان‌ها درباره اموال و سرمایه خود، مختار و آزاد هستند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110