🚩 سلام بر #محرم ❣️ ❣️ یا #امام_حسین (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

قال الإمام حسين عليه السلام: مَن طَلَبَ رِضَى النّاسِ بِسَخَطِ اللّه ِ وَكَلَهُ اللّه ُ إلَى النّاسِ . هركه با خشم خدا ، خواهان خشنودى مردم باشد ، خداوند او را به مردم وامى گذارد .

🚩 سلام بر #محرم ❣️ 🔵 دیشب خواب بابامو دیدم دوباره ❣️ یا #امام_حسین (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

🚩 سلام بر #محرم ❣️ 💚 جان آقا من سنه قوربان آقا ❣️ یا #امام_حسین (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

🚩 سلام بر #محرم ❣️ 💚 شجاعت حضرت عباس (ع) ❣️ یا #امام_حسین (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

🚩 سلام بر #محرم ❣️ 💚 وای حسینا (عربی زیبا) ❣️ یا #امام_حسین (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

🚩 سلام بر #محرم ❣️ 💚 روضه #حضرت_رقیه (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

🚩 سلام بر #محرم ❣️ 🔵 ماشاءالله به عظمت این عزاداری ❣️ یا #امام_حسین (ع) ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷

❇️ دفن #امام_حسین (ع) و یارانش به دو صورت، گزارش شده است : ▪️ 1️⃣ اوّل : ایشان به صورت خارق العاده توسط امام زین العابدین (ع) و با حضور پیامبر خدا (ص)، امام علی (ع)، امام حسن (ع) و فرشتگان الهی دفن شده است. چنان‌که اعتقاد شیعیان بر این است که بر بدن مطهر یک معصوم، جز معصومی دیگر نمی‌تواند نماز خوانده و آن‌را کفن کرده و به خاک بسپارد. ▪️ این گزارش و اعتقاد؛ با روایاتی هماهنگ است که دلالت دارند امور مربوط به تجهیز و دفن امامان معصوم (ع)، فقط توسّط امام بعدی انجام می‌شود؛ مانند روایاتی که می‌گویند: «لا یَلِی الوَصِیَّ إلَا الوَصِیُّ»؛ کفن و دفن نمی‌کند وصی را مگر وصی. یا «إنَّ الإمامَ لا یَلِی أمرَهُ إلَا إمامٌ مِثلُهُ»؛ کارهای [دفن]امام را تنها امامی همانند او به عهده می‌گیرد. ▪️ علامه مجلسی پس از نقل مطالبی درباره دفن #امام_حسین (ع) می‌نویسد : به حسب ظاهر چنین بود [که بنی‌اسد خود بدن امام را دفن کردند]، اما در واقع امام را به غیر از امام دفن نمی‌کند. حضرت امام زین العابدین (ع) به اعجاز امامت آمد و جسد مطهر آن‌حضرت و بلکه سایر شهدا را دفن کرد. ▪️ 2️⃣ دوم: اهل غاضریه از طایفه بنی‌اسد، اجساد مطهّر شهدا را دفن کرده‌اند. ▪️ به هر حال؛ نمی‌توان یک دسته از روایات را پذیرفت و دیگری را کنار نهاد؛ چون هرکدام دارای دلایل متقن و قوی هستند؛ پس جمع میان این دو گزارش مناسب‌ترین راه است؛ لذا در جمع این‌ها می‌توان گفت: ▪️ 1️⃣ یک. با عنایت به خارق العاده بودن حضور امام زین العابدین (ع) - چرا که ایشان در آن زمان در بند اسارت دشمنان به سر می‌برد -؛ ساکنان غاضریه، متوجّه حضور ایشان نشده‌اند، چنان‌که حضور پیامبر (ص) و فرشتگان نیز برای آنان مشخّص نبوده است، و یا این‌که آنان، امام زین العابدین (ع) را دیده‌اند؛ ولی نشناخته‌اند. چنان‌که نقل ابن شهر آشوب مازندرانی نیز این جمع را تأیید می‌کند؛ چون در این نقل سخن از قبرهای آماده شده و پرندگان سفید است که هماهنگ با روایات بخش اول (الف) می‌باشد. ▪️ 2️⃣ دو. هیچ منافاتی وجود ندارد که امام سجاد (ع) با کمک قبیله بنی‌اسد اقدام به دفن شهدا کرده باشد. ▪️ چراکه دفن شهدا برای بنی‌اسد به تنهایی امکان‌پذیر نبود؛ زیرا آنان اهل روستاهایی بودند که در میدان نبرد شرکت نداشتند و بدون راهنمایی کسی که از همه آن شهیدان شناخت کامل داشته باشد قادر به شناسایی و دفن آنان نبودند بویژه آن‌که سرهای شهدا را بریده بودند؛ از این‌رو دفن دقیق و همراه با شناخت شهدا بدون وجود راهنمایی آگاه، امکان‌پذیر نبود و از سوی دیگر با توجه به این باور که کار دفن امام (ع) را کسی جز امام (ع) نمی‌تواند بر عهده گیرد، ناگزیر ما را به این مطلب می‌رساند که این راهنما باید امام سجاد (ع) بوده باشد. ❣️ #محرم ❣️ #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @Assemanian 🇮🇷