eitaa logo
آستانه حضرت فاطمه الزهرا علیها السلام
182 دنبال‌کننده
810 عکس
116 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 یکی از اقسام دزدی، ندادن بدهی است. قرص‌الحسنه یکی از کمک‌های مورد ستایش قرآن به یکدیگر است. باز پس ندادن بدهی ممکن است به علت نیت سوء قرض گیرنده باشد که از ابتدا قصد پس دادن ندارد. 👈 در منابع دینی این عمل با دزدی فرقی ندارد. پس ندادن قرض عمل زشتی است که اعتماد بین مومنین را کمرنگ می‌نماید و مانع جدی برای این سنت نیکو است. 🔹 حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 👌 دزدان بر سه گونه‌اند: 1⃣ خودداری کننده از پرداخت زکات 2⃣ کسی که خوردن مهریه زنان را حلال شمارد 3⃣ کسی که وامی بگیرد و نخواسته باشد پس بدهد. 📚 بحار الأنوار، ج۹۳، ص۱۲.
؟ برای باطل کردن جادو نباید از روش جادوگران استفاده کرد و دوباره به جادوگر دیگری مراجعه کرد، بلکه فرستادگان الهی با استفاده از آیات قرآن دستورالعمل‌هایی برای باطل کردن عمل جادوگران معرفی کرده‌اند. 🔰 آیات ذکر شده از حضرت امام صادق علیه‌السلام برای ابطال سحر نوشته شود: 👈 قالَ مُوسی ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ وَ یُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِکَلِماتِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها رَفَعَ سَمْکَها فَسَوَّاها وَأَغْطَشَ لَیْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِکَ دَحَاهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِکَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِینَ وَ أُلْقِیَ السَّحَرَةُ ساجِدِینَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِینَ رَبِّ مُوسی وَ هارُونَ. 📚 بحارالانوار، ج۹۲، ص۱۲۵.
⁉️ بهاییت چگونه به وجود آمد؟ 🔴 سوءاستفاده از ساده لوحی مردم شگرد فرقه‌ها برای جذب پیروان است. بهائیت نیز مانند سایر فرقه‌های منحرف از این مطلب آگاه بوده و از آن استفاده کرده است. 🔻 محمد علی باب ابتدا ادعای نیابت امام زمان علیه‌السلام نمود ولی مدت کوتاهی نگذشت که محمد علی باب متوجه شد ادعای نیابت امام زمان علیه‌السلام هم برایش عادی شده و زیاد مورد توجه مردم قرار نگرفته است. 🔺 او با اینکه از هوش زیادی برخوردار نبود ولی به این نتیجه رسید که ادعای امامت کند و خود را امام زمان و حجت خدا معرفی کرد: ✍ وی در آغاز کتاب بیان خود را حجت الهی عصر معرفی کرده است که در واقع اعلام مهدویت است: ⛔️ در هر زمان خداوند جل و عز، کتاب و حجتى از براى خلق مقدر فرموده و مى‏فرماید و در سنه هزار و دویست و هفتاد از بعثت رسول الله، کتاب را بیان و حجت را ذات حروف سبع (على محمد که داراى هفت حرف است) قرار داد. 📚 سید علی‌محمد باب، بیان عربی، ص ۳.
🔴 سقط جنین قطعا یکی از مصادیق گرفتن حق حیات از یک بشر بوده و صرف نظر کردن از آن، زنده نگه‌داشتن او، شروع یک زندگی و رقم زدن اتفاقاتی زیباست! 🔹 در روايتى، محمد بن مسلم از حضرت امام باقر علیه‌السلام تفسير آيه ۳۲ سوره مبارکه مائده: 👈 مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً 💠 پرسيد، و حضرتش در پاسخ فرمودند: چنين كسى در آتش منزلگاهى دارد، كه اگر همه مردم را هم مى‌كشت باز جايش همانجا بود، چون جايى ديگر كه عذابش بيشتر باشد نيست. ⁉️ سپس از ادامه‌ی آیه وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً پرسيدم و عرض کردم: معناى جمله بعدى چيست؟ ✅ امام باقر علیه‌السلام فرمودند: منظور كسى است كه مى‌تواند شخصى را بكشد ولى نكشد. 📚 تفسير عياشى، ج۱، ص۳۱۳، ح۸۷.
🔻 همانگونه که سخن‌چینی در میان اعضای خانواده یا دوستان می‌تواند شکاف‌های عمیقی ایجاد کند و آرامش را از آنها بگیرد، منجر به از بین رفتن آسیایش و استراحت فرد نمّام در آخرت می‌گردد 💠 در حدیثى از حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل است که ایشان در رابطه با عمل قبیح سخن‌چینی به ابوذر غفاری فرمودند: 👌 یا اَباذَرْ صاحِبُ الَّنمِیمَةِ لا یَسْتَریحُ مِنْ عَذابِ اللّهِ فِى الاْخِرَةِ. شخص سخن چین در آخرت از عذاب الهى آسوده نخواهد شد. 📚 وسائل الشیعه، ج۸، ص۶۱۷.
🔹 برای نوسازی خانه دل که گاه اسیر تجمل‌گرایی و دنیاپرستی شده است، بایستی به کلمات نورانی ائمه هدایت علیهم السلام رجوع کنیم تا به جای این تبعیتِ شیطانیِ وادارکننده به اسراف، کمک به نیازمندان را توشه راه خود کنیم؛ ✅ حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در یکی از وصیت‌هایشان به فرزندشان حضرت امام مجتبی علیه‌السلام فرمودند: 🔰 أکثِر ذکرَ الآخره و ما فیها من النّعیم و العذابَ الألیم یُزّهِدُکَ فی الدّنیا و یُصغّرُها عندک. 💠 بسیار به یاد آخرت و نعمت های آن و عذاب دردناکی که در آن است باش، پس همانا یادآوری این امور تو را نسبت به دنیا بی رغبت نموده و دنیا را در نظر تو کوچک می‌کند. 📚 بحار الانوار، ج ۷۷، ص ۲۲۴
🔻 تهمت به این معناست که درباره یک مسلمان، چیزی نسبت داده شود که خوشایند او نباشد. 👈 در دین مبین اسلام، بسیار سخت این رذیله برخورد شده و در مواردی ضربه شلاق هم بیان شده است؛ ✅ حضرت امام صادق عليه‌السلام در پاسخ به عبد اللّه بن سنان از حكم دو مردى كه به يكديگر تهمت مى زنند ـ فرمودند: يُدرَاُ عَنهُما الحَدُّ و يُعَزَّرانِ بر آنان حدّ جارى نمى شود، اما تعزير مى شوند. 📚 وسائل الشيعة، ج۲۸، ص۲۰۱.