eitaa logo
آستانِ مهر
6.1هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
1.9هزار ویدیو
57 فایل
کانال رسمی «فرهنگی خواهران» آستان مقدس حضرت معصومه علیهاالسلام تنها کانال بانوان اعتاب مقدس Admins: @karimeh_135 @astanee_mehr اینستاگرام: https://Instagram.com/astanehmehr ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3163553795Cd8320e803c
مشاهده در ایتا
دانلود
💌 💎# عدالت درسی از عاشورا 🔻مى دانیم عدل به معنى واقعى کلمه آنست که هر چیزى در جاى خود باشد، بنابراین، هر گونه انحراف، افراط، تفریط، تجاوز از حدّ، تجاوز به حقوق دیگران بر خلاف اصل عدل است. 🔸یک انسان سالم، کسى است که تمام دستگاههاى بدن او هر یک کار خودش را بدون کم و زیاد، انجام دهد، اما به محض این که: یک یا چند دستگاه در انجام وظیفه کوتاهى کرد یا در مسیر تجاوز گام نهاد، فوراً آثار اختلال در تمام بدن نمایان مى شود، و بیمارى حتمى است. کل جامعه انسانى نیز همانند بدن یک انسان است، که بدون رعایت اصل عدالت بیمار خواهد بود. ✅ادامه دارد... 📔تفسیر نمونه ◾️▪️▫️▪️◾️ کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎 احسان و ایثار در زندگی 🔻اما از آنجا که عدالت با همه قدرت و شکوه و تأثیر عمیقش، در مواقع بحرانى و استثنائى به تنهائى کارساز نیست، بلافاصله دستور به احسان را پشت سر آن مى‌آورد. به تعبیر روشنتر در طول زندگى انسانها مواقع حساسى پیش مى آید که حل مشکلات به کمک اصل عدالت به تنهائى امکان پذیر نیست، بلکه، نیاز به ایثار و گذشت و فداکارى دارد، که با استفاده از اصل احسان باید تحقق یابد. ✅ادامه دارد... 📔تفسیر نمونه ◾️▪️▫️▪️◾️ کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎 عدل همیشه چاره‌ساز نیست ، گاهی ایثار باید کرد. 🔸فى المثل، دشمن غَدّارى به جامعه‌اى حمله کرده است، و یا طوفان و سیل و زلزله، بخشى از کشورى را ویران نموده، اگر مردم در چنین شرائطى بخواهند در انتظار آن بنشینند که مثلاً مالیاتهاى عادلانه، و سایر قوانین عادى، مشکل را حل کند، امکان پذیر نیست. اینجاست که باید همه کسانى که داراى امکانات بیشتر از نظر نیروى فکرى، جسمانى و مالى هستند، دست به فداکارى بزنند، و تا آنجا که در قدرت دارند، ایثار کنند، و گرنه دشمن جبار ممکن است کل جامعه آنها را از بین ببرد و یا حوادث دردناک طبیعى، جمع کثیرى را به کلى فلج کند... ✅ادامه دارد... 📔تفسیر نمونه 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎 داستانِ عدل و احسان در بدن انسان 🔸اتفاقاً این دو اصل، در سازمان بدن یک انسان نیز به طور طبیعى حکومت مى کند، در حال عادى تمام دستگاههاى بدن نسبت به یکدیگر خدمت متقابل دارند و هر عضوى براى کل بدن، کار مى کند و از خدمات اعضاى دیگر نیز بهره مند است (این همان اصل عدالت است). ولى گاه عضوى مجروح مى شود و توان متقابل را از دست مى دهد، آیا ممکن است در این حال، بقیه اعضاء او را به دست فراموشى بسپارند، به خاطر این که: از کار افتاده است؟ آیا ممکن است دست از حمایت و تغذیه عضو مجروح بردارند؟ مسلماً نه (و این همان احسان است)... ✅در کل جامعه انسانى نیز این دو حالت باید حاکم باشد و گرنه جامعه سالمى نیست. 📔تفسیر نمونه 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎بازی روزی تمام خواهد شد... 🔻(خداوند متعال در کلام نورانی‌اش) براى بیان موقعیت زندگى دنیا در برابر زندگى آخرت، چنین مى‌گوید: زندگى دنیا چیزى جز بازى و سرگرمى نیست (وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاّ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ). بنابراین، آنها که تنها به دنیا دل بسته‌اند و جز آن را نمى‌جویند و نمى‌طلبند در واقع کودکان هوسبازى هستند که یک عمر به بازى و سرگرمى پرداخته و از همه چیز بى‌خبر مانده‌اند! 🔹تشبیه زندگى دنیا به بازى و سرگرمى از این نظر است که: بازى‌ها و سرگرمى ها معمولاً کارهاى توخالى و بى اساسى هستند که از متن زندگى حقیقى دورند، نه آنها که در بازى پیروز مى‌شوند پیروز شده اند و نه آنها که شکست مى‌خورند شکست یافته اند؛ زیرا پس از پایان بازى همه چیز به جاى خود باز مى‌گردد! ✅ ادامه دارد... 📗 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎بازی روزی تمام خواهد شد... 🔻بسیار دیده مى‌شود: کودکان دور هم مى‌نشینند و بازى را شروع مى‌کنند، یکى را امیر و دیگرى را وزیر ، یکى را دزد و دیگرى را قافله، اما ساعتى نمى‌گذرد که نه خبرى از امیر است و نه از وزیر ، نه از دزد و نه از قافله. 🔹و یا در نمایشنامه‌هایی که به منظور سرگرمى انجام مى‌شود، صحنه‌هایی از جنگ یا عشق یا عداوت مجسم مى‌گردند، اما پس از ساعتى خبرى از هیچ کدام نیست. 🔸دنیا به نمایشنامه‌اى مى‌ماند که بازیگران آن، مردم این جهانند، که گاه این بازى کودکانه حتى عاقلان و فهمیده‌هاى ما را به خود مشغول مى‌دارد... ⚠️اما چه زود پایان این سرگرمى و نمایش اعلام مى گردد! ✅ : لَعِب (بر وزن لَزِج) در اصل از ماده لُعاب (بر وزن غُبار) به معنى آب دهان است که از لب‌ها سرازیر گردد، و این که بازى را لعب مى‌گویند، به خاطر آن است که همانند ریزش لعاب از دهان است که بدون هدف انجام مى‌گیرد. ✅ ادامه دارد... 📗 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎بازی روزی تمام خواهد شد... 🔻 سرانجام زندگانى سراى دیگر را با آن مقایسه کرده، مى‌فرماید: سراى آخرت براى افراد با تقوا بهتر است، آیا اندیشه و تعقل نمى‌کنید ؟ (وَ لَلدّارُ الآخِرَةُ خَیْرٌ لِلَّذینَ یَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ). زیرا حیاتى است جاویدان و فناناپذیر در جهانى وسیع تر و سطحى بسیار بالاتر. در عالمى که سر و کار آن با حقیقت است، نه مجاز، و با واقعیت است نه خیال، در جهانى که نعمت هایش با درد و رنج آمیخته نیست، و سراسر نعمت خالص است بى درد و رنج. ✅از آنجا که درک این واقعیات، با توجه به مظاهر فریبنده‌ی دنیا، براى غیر اندیشمندان ممکن نیست، لذا روى سخن در پایان آیه به چنین افراد شده است. 🔆در حدیثى از هشام بن حکم از امام موسى بن جعفر علیه‌السلام چنین نقل شده: اى هشام! خداوند عاقلان را اندرز داده و نسبت به آخرت علاقمند ساخته، گفته است: زندگى دنیا جز بازى و سرگرمى نیست، و سراى آخرت براى افراد با تقوا بهتر است، آیا فکر و عقل خود را به کار نمى اندازید ؟ ⭕️شاید نیاز به تذکر نداشته باشد که هدف از این آیات، مبارزه با وابستگى و دلبستگى به مظاهر جهان ماده و فراموش کردن مقصد نهائى آن است، و گرنه آنها که دنیا را وسیله‌اى براى سعادت قرار داده اند، در حقیقت جستجوگران آخرتند نه دنیا. 📗 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎زندگی حقیقی کجاست؟ 🔺(در این آیه‌ی شریفه)چگونگى زندگى دنیا را در مقایسه با زندگى جاویدان سراى دیگر، در یک عبارت کوتاه و بسیار پر معنى، چنین بیان مى‌کند: 🔹این زندگى دنیا، جز لهو و لعب چیزى نیست جز سرگرمى و بازى مطلبى در آن یافت نمى شود (وَ ما هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ). و سراى آخرت، زندگى واقعى است اگر آنها مى‌دانستند (وَ إِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوانُ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ). ☝️چه تعبیر جالب و رسائى! چرا که؛ ✅ لهو به معنى سرگرمى است، و هر کارى که انسان را به خود مشغول مى‌دارد، و از مسائل اصولى زندگى منحرف مى‌کند، ✅و لعب به کارهایی مى‌گویند که: داراى یک نوع نظم خیالى براى یک هدف خیالى است (بازى). ❇️در لعب و بازى، یکى شاه مى‌شود، و دیگرى وزیر، دیگرى فرمانده لشگر و دیگرى قافله، یا دزد، و بعد از درگیرى ها وقتى بازى به پایان مى رسد، مى‌بینیم همه نقش‌ها خواب و خیال بوده است. 📖قرآن مى‌گوید: زندگى دنیا یک نوع سرگرمى و بازى است، مردمى جمع مى‌شوند و به پندارهایی دل مى‌بندند، بعد از چند روزى پراکنده مى‌شوند، و در زیر خاک پنهان مى‌گردند، سپس، همه چیز به دست فراموشى سپرده مى‌شود. 📗 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎زندگی حقیقی کجاست؟ ✅ : همیشه افراد بى‌ایمان و دنیاپرست، که سخت فریفته زرق و برق دنیا مى‌باشند و افق دیدشان از چهار دیوارى ماده فراتر نمى‌رود، امکانات مادى را مقیاس ارزیابى همه ارزش‌ها مى‌دانند و به همین دلیل، در فکر کوتاه و علیل آنها کسانى که دستشان از ثروت تهى است فاقد شخصیت هستند و لذا آنها را به باد مسخره مى‌گیرند، در حالى که صاحبنظران با‌ایمان که بدین مشت خاک نظرى ندارند، ارزش‌هاى مادى را در برابر ارزش هاى معنوى بى‌رنگ مى‌بینند و به آنها همچون بازیچه کودکان مى‌نگرند، و اگر طالب مواهب مادى دنیا هستند، براى این است که آخرت را در لابلاى آن جستجو مى‌کنند... 📗 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎خدا کافیست 🔹آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است ملک خدا است و خدا آنها را محافظت و نگهبانى و اداره مى کند... ✅ آیا کافی نیست کسی که تمام زندگی ما در دستان قدرت اوست ، نگاهبان ما باشد؟ ✅آیا دلگرم کننده نیست ، کسی که مهربان ترین به ماست، حافظ ما باشد؟ ✅آیا می‌شود به غیر خدا تکیه کرد ؟؟؟ در حالیکه هیچ قدرتی نیست مگر به دست خداوند؟! 📗 تفسیر نمونه با اضافات 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr
💌 💎فقط خدا یاور واقعی ماست ... 🔹 آیا نمى‌دانى حکومت آسمان‌ها و زمین از آن خدا است (أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ). او حق دارد هر گونه تغییر و تبدیلى در احکامش طبق مصالح بدهد، و او نسبت به مصالح بندگانش، از همه آگاه تر و بصیرتر است. ❓ و آیا نمى دانى که جز خدا سرپرست و یاورى براى شما نیست ؟ (وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ مِنْ وَلِیّ وَ لا نَصیر). ✅در واقع جمله اول این آیه، اشاره به حاکمیت خدا در احکام، و قادر بودن او بر تشخیص همه مصالح بندگان است، زیرا آن کس که مالک آسمان ها و زمین است از اسرار آنها آگاه است و کسى که از اسرار آنها آگاه باشد، از اسرار و مصالح انسان که جزئى از اجزاء آنها است کاملاً آگاه خواهد بود... ❇️و جمله دوم، هشدارى است به آنها که تکیه‌گاهى غیر از خدا براى خود انتخاب مى‌کنند، چرا که در جهان تکیه گاه واقعى جز او نیست. 📗 تفسیر نمونه 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی «آستانِ مهر» حرم مطهر @astanehmehr