💠 به جانم قسم كه ما پرچم هاى هدايت و نشانه هاى روشن پرهيزگارى هستيم .
🔺امام حسن "عليه السلام "
#عکس_نوشت
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
https://eitaa.com/joinchat/4045733908C710c8085de
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: «سالروز شهادت امام حسن مجتبی (ع) به روایتی؛ و سالروز ولادت امام موسی بن جعفر (ع) به روایتی دیگر»
موضوع: «هفتم صفر، متعلق به دو امام همام»
روز یکشنبه، ١۴٠١/٠۶/١٣
@astanfatemi
✅ #روزبرگ_شیعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
موضوع امروز: «هفتم صفر؛ متعلق به دو امام معصوم»
روز یکشنبه، ١۴٠١/٠۶/١٣
✍️ مناسبت روز: در روایات و منابع تاریخی برای روز هفتم ماه صفر، دو مناسبت مهم نقل شده است: یکی از آنها، سالروز شهادت دومین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت امام حسن مجتبی (ع)، و دیگری سالروز ولادت امام موسی کاظم (ع) است؛ چنانچه تا چند سال قبل در تقویم رسمی کشور به ولادت امام هفتم اشاره شده بود و رسانههای رسمی کشور نیز برنامههای خود را بر اساس این مناسبت تنظیم میکردند؛ ولی در چند ساله اخیر در تقویم رسمی و رسانهها، به شهادت سبط اکبر رسول خدا اشاره میشود و مجالس عزاداری در سراسر کشور برپا میگردد؛ اما سؤال این است که بهراستی وظیفه شیعیان در این روز چیست؟ و آیا باید عزاداری کنند یا مجلس سُرور بر پا نمایند؟
✅ در جواب این سؤال باید عرض کنیم که اگرچه به پا کردن مراسم عزاداری برای حضرات معصومین(ع)، از جهت مظلومیت آنان و فضیلت عظیم آن در تمام اعصار، پسندیده است، اما حقیقت آن است که درباره هفتم ماه صفر، از هیچیک از این دو مناسبت مهم نمیتوان گذشت؛ چنانچه سالهاست که در شهر مقدس قم که قطب حوزههای علمیه جهان تشیع محسوب میشود، در این روز ضمن گرامیداشت سالروز ولادت امام موسی کاظم(ع)، برای شهادت امام حسن مجتبی(ع) مراسم سوگ و ماتم برگزار میگردد؛
اما نکتهی مهمی که در این رابطه باید مورد توجه ما قرار گیرد، این است که اصلاً هیچگونه تناقضی در هدف و فلسفهی برگزاری مراسم ولادت و شهادت این دو امام همام وجود ندارد؛ چراکه:
🔹 اولاً همهی اهلبیت عصمت و طهارت (ع) از نظر شأن و مرتبت، یکسان و برگرفته از یک نور واحد هستند: «کُلُّهُم نورٌ واحدٌ»؛
🔹 ثانیاً هدف از برگزاری این مجالس و مراسمات، یادآوری و بزرگداشت مقام اهلبیت عصمت و طهارت (ع)، و زنده نگهداشتن شعائر اسلامی، و تبیین فرهنگ و معارف اهلبیت و الگوگیری از خاندان عصمت و طهارت علیهمالسلام است؛
🔹 ثالثاً برگزاری این مراسمات، نشانهی محبت و ارادت به اهلبیت رسول اکرم (ص) است، چنانچه طبق آیه ٢٣ سوره شوری، دوستى آنها بر همهی مسلمانان واجب شده است: «... قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ...»: «(ای پیامبر) بگو: من از شما اجر رسالت، جز این نخواهم که مودّت و محبّت مرا در حقّ خویشاوندان من منظور دارید (و دوستدار آل محمّد باشید)»
همچنین در بسیاری از روایات اسلامی نیز تاکید بر محبت اهلبیت (ع) شده، که در این بخش به چند حديث کوتاه در این زمینه اشاره مینمائیم:
🔹امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «شیعیان و پیروان ما، در شادى و حزن ما شریکند و دارایی و جان خویش را در راه ما بذل میکنند، آنان از ما هستند و بازگشتشان به سوی ما است»: «...یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا و یبذلون اموالهم و انفسهم فینا،اولئک منّا و الینا» (بحارالأنوار، ج ١٠ ، ص ١١۴)
🔹 امام صادق(ع) فرمودند: «شیعیان ما پارهايى از وجود ما هستند و از زیادى گل ما آفریده شدهاند؛ آنچه ما را بدحال یا خوشحال مىسازد، آنان را نیز بدحال و خوشحال مىگرداند»: «شیعتنا جزء منا خلقوا من فضل طینتنا یسوؤهم ما یسؤنا و یسرّهم ما یسرّنا» (بحارالأنوار، ج۶۴، ص٧۶)
🔹 امام رضا (ع) نیز به ریان بن شبيب، فرمودند: «اگر خوشحال میشوید از اینکه در درجات عالی بهشت با ما باشید، در حزن ما، محزون، و در شادی ما، شاد باشید» (أمالی شيخ صدوق، ص١٣٠)
✍️ بنابر آنچه گذشت در فرهنگ شیعه، فرقی نمیکند که مجلس جشن برای اهلبیت (ع) برپا شود یا مجلس عزادارى؛ بلکه آنچه اهمیت دارد اخلاص در عمل، و کسب معرفت و شناخت نسبت به خاندان عصمت و طهارت (ع) است؛ لذا شایسته است که مؤمنین در روز هفتم صفر، با تأسی به علماء و مراجع عظام تقلید، ضمن بزرگداشت و تکریم مقام امام کاظم (ع)، با برگزاری مراسم عزاداری، احترام ایام سوگواری امام حسن مجتبی (ع) را به جا آورده، و با ذکر مناقب، فضایل و آرمانهای این دو امام همام، شور و شعور، و شناخت و عاطفه را درهم آمیخته و در پرتو آن، به دنبال الگوگیری و پیاده کردن اوصاف اهلبیت (ع) در وجود خویشتن و انتقالدهنده فرهنگ ناب شیعى به نسلهای آینده باشند.
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: سالروز شهادت امام حسن مجتبی (ع) به روایتی؛ و سالروز ولادت امام موسی بن جعفر (ع) به روایتی دیگر.
موضوع: «#احکام_زیارت قبور انبیاء و اولیاء الهی»
❓آیا نمازخواندن در حرم پیامبران و اهلبیت (ع) جلوتر از ضریح جایز است؟
✅ نماز خواندن در مشاهد مشرفه انبیاء و اوصیاء الهی و ائمه (علیهم السلام) مستحب است؛ ولی اگر هنگام نماز چیزی مانند دیوار بین نمازگزار و ضریح مطهر فاصله نباشد، نمازگزار نباید جلوتر از قبر پيغمبر و امام معصوم بايستد، اما مساوی با قبر اشکال ندارد.
❓آیا سجده در مقابل قبور پیامبران و ائمه اطهار و دیگر بقاع متبرّکه جایز است؟
✅ سجده برای غیر خدا، حرام است؛ ولی اگر سجدهی شکر خداوند متعال (به واسطه توفیق بر زیارت حضرات معصومین) باشد، اشکال ندارد، البته نباید به گونهای باشد که سوژه و بهانه به دست دشمنان شیعه بدهد.
@astanfatemi
11شهریور1401حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم.mp3
4.36M
🎵 #منبر_حرم
🔸حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم
▫️موضوع: سه دستور زیارت اربعین برای همراهی با امام حسین(علیه السلام)
⏱11شهریور1401
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🆔@astanfatemi
11شهریور1401حجت الاسلام و المسلمین انواری.mp3
466.7K
📖 #زمزم_احکام
🔘 احکام بدهکاری میت
▫️حجت الاسلام و المسلمین انواری
⏱11شهریور1401
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🆔@astanfatemi
11شهریور1401سید رضا تحویلدار.mp3
5.59M
🎵 #نوا_حرم
💠سید رضا تحویلدار
⏱11شهریور1401
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)
🆔 @astanfatemi
✅ #روزبرگ_شیعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
موضوع امروز: «اسوهی علم و عمل»
روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۶/١۴
مناسبت روز: چهاردهم شهریور، سالروز شهادت حضرت آیتالله علی قُدّوسی (ره)، روحانی مبارز شیعه و از فعالین در عرصههای سیاسی، اجتماعی، آموزشی، فرهنگی و قضایی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران است، که در جریان بمبگذاری دادستانی تهران در ۱۴ شهریور ۱۳۶۰ش به مقام بلند شهادت نائل شد و در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) مدفون گردید؛
این عالمِ عامل در جریان ملی شدن صنعت نفت در سال۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲ شمسی با آیتالله کاشانی (ره) همکاری و با فداییان اسلام نیز ارتباط نزدیک داشت و از حامیان شهید نواب صفوی (ره) بود؛
شهید قدوسی (ره) از فعالان نهضت امام خمینی (ره) و عضو گروهی از مدرسین حوزه بود که بعدها به «گروه یازده» موسوم شد؛ این گروه، سه هدف بزرگ را دنبال میکرد: ١. مبارزه با رژیم شاهنشاهی؛ ٢. ایجاد تحرک در شخصیتهای مبارز و انقلابی؛ ٣. اصلاح نظام آموزشی حوزه علمیه؛ که در فروردین ۱۳۴۵ شمسی، اساسنامه این گروه به دست ساواک افتاد و اعضای آن تحت تعقیب قرار گرفتند و آیت الله قدوسی که مسئولیت اطلاعات و اخبار گروه را بر عهده داشت، دستگیر و به همراه آیتالله ربانی شیرازی در زندان قزلقلعه زندانی و تحت سختترین شکنجهها قرار گرفت؛
ایشان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز یکی از اعضای بسیار فعال انقلاب بود که به فرمان امام راحل، ابتدا مأموریت پیدا کرد تا در دادگاه انقلاب، متصدی مقام قضاوت گردد؛ و پس از گذشت چند ماه، طی حکم دیگری از طرف حضرت امام (ره)، ضمن عضویت در شورای عالی قضایی، به سمت «دادستان کل کشور» منصوب شد؛ (صحیفه امام،ج٩، ص٢۶۴)
✍️ یکی از فصول درخشان زندگی و فعالیتهای علمی و فرهنگی آیتالله قدوسی، تأسیس «مدرسه حقانی» بود که با همیاری جمعی از متفکرین انقلابی، همچون شهید آیتالله بهشتی و آیتالله مصباح یزدی (ره)، آیتالله جنتی (دامعزه) انجام گرفت؛ تأسیس این مدرسه نوین حوزوی، صرفاً یک حرکت فرهنگی، علمی و تربیتی نبود، بلکه همان طور که بعدها معلوم شد، یک حرکت سیاسی دقیق و حساب شده بود که بعد از قیام ۱۵ خرداد و تبعید امام به عرصهی ظهور رسید؛ چنانچه بعد از انقلاب بسیاری از شاگردان این مدرسه علمیه در پستهای حساس نظام، انجام وظیفه نمودند؛
از دیگر فعالیتهای علمی و فرهنگی آیتالله قدوسی، تأسیس «مکتب توحید» در سال ۱۳۵۲ ش برای آشنایی بانوان با اعتقادات و مبانی فکری اسلام ناب محمدی بود؛ که در این حوزه علمیه نیز در طول سالهای پیش از انقلاب توانست نیروهایی زبدهای را تربیت کند که در تحقق و حفظ انقلاب نقش بهسزایی داشتند؛
هماکنون «مکتب توحید» به بزرگترین حوزه علمیه خواهران در جهان اسلام، با عنوان «جامعةالزهراء» تبدیل شده است که سالانه بیش از بیست هزار نفر از خواهران از سراسر دنیا به صورت حضوری، غیرحضوری و مجازی در آن به تحصیل علوم دینی مشغول میباشند؛
✍️ و بالاخره این اسوهی علم و عمل، پس از عمری تلاش و مجاهدت، در سن ۵۴ سالگی به آرزوی دیرینه خود رسید و در ۱۴ شهریور ۱۳۶۰ش بر اثر انفجار بمبی در دادستانی به مقام بلند شهادت نائل شد و پیکر مطهر او، پس از تشییع باشکوه در تهران، به قم منتقل و در حرم حضرت فاطمه معصومه (س) آرام گرفت.
و سخن امروز را با فرازی از پیام تسلیت حضرت امام خمینی (ره)، به مناسبت شهادت آیتالله قدوسی (ره)، به پایان میبریم، که فرمودند: «...این شهيد عزيز، ساليان دراز در خدمت اسلام بود؛ اينجانب آن بزرگوار را به تقوا و حسن عمل و استقامات و مقاومت و تعهد در راه هدف میشناختم، شهادت بر او مبارک و «وفود الیاللّه» و خروج از ظلمات به سوی نور بر او ارزانی باد» (صحیفه امام، ج١۵، ص١٧٣)
📚 برگرفته از کتاب گلشن ابرار، ج۲
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: «سالروز شهادت آیتالله علی قدوسی (ره)»
موضوع: «اسوهی علم و عمل»
روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۶/١۴
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: ایام حرکت زوار حسینی برای راهپیمایی عظیم اربعین
موضوع: «#احکام_اربعین»
❓با توجه به مسائل روز، آیا زیارت اربعین در این برهه از زمان واجب است؟
✅ زیارت اربعین مستحب است.
❓آیا پیادهروی اربعین ثواب دارد؟
✅ این کسانی که این راه را طی کردند و این حرکت عاشقانه و مؤمنانه را انجام میدهند، واقعاً دارند (کار) حسنهای را انجام میدهند...
❓ایام زیارت اربعین نزدیک است، و فرصت کافی برای گرفتن گذرنامه موجود نیست؛ آیا بنده میتوانم با گذرنامه برادرم با رضایت او به زیارت اربعین بروم؟ آیا رفتن به این زیارت منع شرعی دارد؟
✅ در هر صورت رعایت قوانین و مقررات لازم است؛ و تخلّف از آن جایز نیست.
📚 منبع: leader.ir
@astanfatemi
💠 پيامبر خدا "صلى الله عليه و آله"فرمودند:ايثار ، زيور زهد است و بخشيدن داشته ها ، زيور يقين.
#عکس_نوشت
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
https://eitaa.com/joinchat/4045733908C710c8085de
حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم 12شهریور1401.mp3
4.14M
🎵 #منبر_حرم
🔸حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم
▫️موضوع: مسئولیت دولت نسبت به فقرا ما را از مسئولیتی که داریم مبرا نمی کند
⏱12شهریور1401
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🆔@astanfatemi
🎵 #نوا_حرم
◾️ شب شهادت امام حسن مجتبی "علیه السلام"
▫️با نوای سید رضا نریمانی
⏱12شهریور1401
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🆔@astanfatemi
اربعین نیست حدیثی که فراموش شود
شعلۀ عشق، نه آن است که خاموش شود...
#عکس_نوشت
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
https://eitaa.com/joinchat/4045733908C710c8085de
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: ایام حرکت زوار حسینی برای راهپیمایی عظیم اربعین
موضوع: «#احکام_اربعین»
❓من دانشجوی ترم آخر دانشگاهم و دوست دارم برای اربعین عازم کربلا شوم؛ اما مطمئنم که پدرم به خاطر شلوغ بودن در حین اربعین و برخی مسائل دیگر به من اجازه نمیدهند؛ آیا میتوانم بدون اطلاع خانواده حرکت کرده و در حین سفر به آنها خبر دهم؟
✅ اجازه گرفتن از پدر واجب نیست، ولی نباید به گونهای عمل کنید که موجب إيذاء (اذیت و آزار) ایشان شود.
❓در ایام اربعین به علت ازدحام شدید، ورود به حرم حسینی و حتی بینالحرمین بسیار دشوار و برای برخی ناممکن است، و گاهی موجب اذیت دیگران میشود؛ در این شرایط آیا خواندن زیارت از محدودۀ اطراف حرم کافی است؟
✅ در فرض مذکور کفایت میکند.
📚منبع: leader.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: «سالروز شهادت حضرت عمار یاسر (ره)»
موضوع: «عمار، شاخص بصیرت و روشنگری»
روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۶/١۵
@astanfatemi
✅ #روزبرگ_شیعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
موضوع امروز: «عمار، شاخص بصیرت و روشنگری»
روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۶/١۵
✍️ مناسبت روز: نهم صفر، سالروز شهادت جناب عمار بن ياسر (ره) از صحابهی برجسته و خاص پیامبر (ص) و حضرت امیرالمؤمنین (ع) است که در تمامی صحنهها یار مخلص و مشاور امین آن بزرگواران بود و بالاخره در سال ۳۷ هجری قمری در ۹۴ سالگی به ضرب شمشیر سپاهیان معاویه، در جنگ صفین به فیض شهادت نایل آمد؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این شخصیت بصیر و شجاع آغاز مینمائیم؛
بیشک درخشش صفحات تاریخ اسلام، همواره مدیون تاریخسازانی است که در برهههای حساس به نقشآفرینی خطیر خود پیبرده و به بهترین شکل آن را ایفا نمودهاند؛ که در این میان یکی از شخصیتهای بیبدیل تاریخ اسلام، جناب عمار یاسر (ره) است که به همراه اصحاب بزرگواری همچون حضرت سلمان، مقداد و ابوذر (ره)، چهار شخصیت ممتازی هستند که از دیدگاه اهل بیت عصمت و طهارت (ع) به عنوان «ارکان اربعه شیعه» یعنی چهار رکن و بنیان اساسی در حفظ مکتب اهلبیت (ع) معرفی شدهاند؛
✍️ «یاسر» و «سمیه» پدر و مادر «عمار»، از خانوادههاى اصیل عرب و از مسلمانان پیشگام و از اولین شهیدان اسلام بودهاند که در راه دین، متحمل شکنجههای بسیار شدید ابوجهل و همفکران او شده و سرانجام در زیر شکنجه به مقام بلند شهادت نائل شدند؛ فرزند جوان آنها «عمار» نیز به مشیت الهی و با تقیه و شفاعت برخی از جوانان عرب از دست مشرکان متعصب عرب نجات یافت؛
او پس از شهادت پدر و مادر گرامیش، با قلبى مالامال از عشق به خدا و رسول او، دوران سخت آغاز اسلام را در مکه پشت سر گذاشت و به همراه رسول خدا (ص) به مدینه هجرت نمود و همه توان خود را در راه خدمت به اسلام و قرآن و در رکاب پیامبر اسلام (ص) و امیرالمؤمنین (ع) به کار گرفت؛ [اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۷۳]
به واسطه ستایشهاى فراوان پیامبر خدا از عمار یاسر، او در میان مسلمانان، چهرهاى محبوب، الگوى ایمان، اسوهی حق و تجسم ارزشهاى قرآنى ساخته بود؛ چنانچه حضرت، عمار را یکى از چهار نفرى معرفی نمودند که بهشت برین، مشتاق ورود اوست؛ [اختصاص، ص ۱۲]
عمار یاسر به عنوان سربازى شجاع و با ایمان، همواره در رکاب پیامبر (ص) حضور داشت و در جنگ هاى متعدد، با جانفشانى خود، ایمان راستین خویش را به اثبات رساند؛ و پس از رحلت پیامبر نیز همچنان در راه دفاع از حق و ولایت و اهلبیت، استوار ماند و مانند برخی از صحابه بزرگ، دچار انحرافات سیاسى و دنیاطلبىهاى شیطانى و جاه طلبى نگشت و چون شاهد نادیده گرفته شدن توصیههاى روشن رسول خدا درباره جانشینی امیرالمؤمنین (ع) بود، در راه دین و حمایت از حضرت على (ع) لحظهای غفلت نکرد و با خلیفه اول بیعت ننمود و همانگونه که در طول حیات پیامبر خدا، مؤمنى جان بر کف و مدافع اسلام بود، در دوران امامت امیرالمؤمنین (ع) نیز شیعهاى مخلص و استوار بود؛
عمار در دوران حکومت علوى، رئیس نیروهاى انتظامى در مدینه شد و پس از فتنهگرىهاى معاویه در شام و پیمانشکنى طلحه و زبیر و بروز زمینههاى جنگ جمل و صفین، او به همراهى امام حسن مجتبى (ع) مأمور تجهیز نیرو از شهر کوفه گردید؛
رسول خدا (ص) «عمار یاسر» را معیار همیشگی حق نامیده و فرمودند: «ألحَقُّ مَعَ عَمّـار یَدوُرُ مَعَهُ حَیثُ دَار: حق همراه عمّـار است و او هر کجا که باشد، حقّ به دور او میچرخد» (الغدیر، ج٩، ص٢۵) از این رو هرگاه در بروز فتنهها، راه حق بر مسلمانان مشتبه مىشد، نگاه مىکردند عمار در کدام طرف است و همان جبهه را جبهه حق مىدانستند؛ و به تصریح این موضوع در روایات شیعه و اهلسنت، در نبرد جمل و صفین، وجود عمار در میان لشکریان امیرالمؤمنین (ع) دلیلى مسلم بر باطل بودن جبهه مقابل میباشد؛
بصیرتافزایی و حماسه آفرینىهاى عمار در دفاع از جبهه حق و رسوا کردن سپاه باطل در جنگ جمل و صفین چنان چشمگیر بود که در روایات، خطابههاى روشنگر او، به سپاهیان اسلام، بصیرت و شناخت و قدرت میداد؛ [اختصاص، ص ۱۴]
بر این اساس، جناب عمار را باید «شاخص بصیرت و روشنگری» دانست، چنانچه حتی شهادت ایشان نیز باعث روشنگری و تزلزل در روحیه سپاه شام و رسوا نمودن معاویه گردید؛ چراکه رسول خدا (ص) بارها فرموده بودند که گروه ستمکار و متجاوز، عمار را مىکُشند: «تَقتُلُکَ الفِئَةُ ألباغِیَّة» لذا شهادت ایشان نیز باعث بصیرتافزایی مسلمانان شد؛ (شرح نهجالبلاغه ابنابیالحدید، ج٨)
✍️ و سخن امروز را با کلام نورانی حضرت امیرالمومنین (ع) بعد از شهادت عماریاسر به پایان میبریم که با اشک و دریغ، فریاد «أینَ عمّـار» سر داده و فرمودند: «بهراستی که هر کس قتل عمّـار را بزرگ نشمرد و غمگین نشود، از اسلام حظّ و بهرهای نبرده است» (بحارالانوار، ج٣٣، ص١٩)
@astanfatemi