🔰آب خوردنِ تشکیلاتی 🔻تعریف آب خوردنی که در آن، شخص خودش را نبیند. تک‌خور نبودن. یکی برای همه، همه برای یکی. کنایه از تشکیلاتی بودن. 🔻پیشینه پیشینه این رفتار را در رفتار لطیف #حضرت_سقا کنار علقمه باید جست... که در انتخاب‌هایش خیام را هم می‌بیند! در تصمیمش امام را در نظر دارد و می‌داند بچه‌ها در خیمه منتظر او هستند... از خودش بیرون می‌آید و به خودش نهیب می‌زند تا همه، این هنر سیر و سلوک در تمام انتخاب‌ها را بیاموزند: «یا نفس من بعد الحسین هونی...» باید از خود هجرت کرد، مانند عباس بن امیرالمؤمنین. 🔻ریشه معنوی حضرت #عباس به این خاطر، این همه منزلت یافته است که خودش را نمی‌بیند. عباس در انتخاب‌هایش تشکیلاتی عمل می‌کند نه فردی. خودت را نبین! به عباس اقتدا کن! منِ کوچکت را با روح بزرگ عباس، بزرگ بار بیاور. بگذار همیشه در روضه عباس در وسط انتخاب نوشیدن و ننوشیدن، خودت را جای عباس بگذاری؛ عباسی که خودش را نمی‌بیند و شخص خود را مبنای تصمیم نمی‌بیند. بگذار تو هم شاگرد کوچک مدرسه عباس شوی. تو هم خود را نبینی و در انتخاب‌هایت آنچه می‌بینی امام باشد... قبول کن یکی از اسرار مجلس عباس همین است تا یار تشکیلاتی امام تربیت نماید. عباس‌های تاریخ باید انتخاب‌هایشان، رنگ امام داشته باشد. عباس در آب خوردن هم تشکیلاتی نگاه می‌کند! چه سقایی دارد حسین که همه هیئتی‌ها را با این رفتار رمزآلودش، جرعه نوشِ همیشة خود کرده است! عباس بی‌امام دست به سیاه و سپید نمیزند. عباس بی‌حسین حرفی برای گفتن ندارد.. عباس در طول این مسیر هم این مرام را اثبات کرده است. در طول این بیست و چند روزه که همه به امام، «راه» نشان دادند و خط و نشان کشیدند، تو از عباس چیزی جز سکوت شنیدی؟! عباس در مقابل امام که خودش «راه» است چه راهی نشان بدهد؟ او همه رفتارهایش ذیل شخصیت امام، تعریف می‌شود. عباس بی‌امامش آب هم نمیخورد و تو خود، حدیث مفصّل بخوان از این مجمل... عباس باید آخرین نوشنده آب باشد. عباس در آب خوردن هم الگو می‌آفریند، تا تو هم تشکیلاتی تربیت شوی. فارغ از این نگاه، آب هم نخور! حتی برای آب خوردن هم تشکیلاتی باش! اگر آب هم دستت هست زمین بگذار و اول تشکیلاتت را دریاب! با این مجلس عباس، امام زمان کار دارد. راز تشنگی ساقی را دریاب! «تشنگی» سنگ نشانی است که ره گم نشود. عباس با زیباترین تصویر و فراتر از گفتار، به روایت رفتارش در علقمه به ما مواسات را فهماند؛ شبیه شدن به امام را آموخت و صفات تشکیلات‌سازی مانند تسلیم و تصدیق و وفا و نصحیت و خیرخواهی داشتن را در کنار علقمه تفسیر کرد... 🔻کاربرد برای کسی که همه کارهایش در مقیاس تشکیلات و فهم اولویت‌های اجتماع است به کار می‌رود. همچنین برای مواقعی که می‌خواهند تشکیلاتی‌بودن را به کسی یا گروهی تذکر دهند خصوصاً در جمع‌های هیئتی استفاده می‌شود. 📚 #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj

#خبر «اَحْلَی مِنَ الْمَثَل» منتشر شد: فرهنگ اصطلاحات، تعابیر و ضرب‌المثل‌های هیئتی- تشکیلاتی #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj

#منتشر_شد 🔹🔸اَحْلَی مِنَ الْمَثَل🔸🔹 فرهنگ اصطلاحات، تعابیر و ضرب‌المثل‌های هیئتی- تشکیلاتی 🚩هیئت‌ها و تشکل‌ها بیشتر و بهتر بخوانند.. لینک خرید کتاب: https://yun.ir/rzsp03 پایگاه مجازی فروشگاه: ketabejamkaran.ir #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj

#ببینید #موشن_گرافی 🚩هیئت‌ها و تشکل‌ها بیشتر و بهتر بخوانند.. 🔹🔸اَحْلَی مِنَ الْمَثَل🔸🔹 فرهنگ اصطلاحات، تعابیر و ضرب‌المثل‌های هیئتی- تشکیلاتی لینک خرید کتاب: https://yun.ir/rzsp03 پایگاه مجازی فروشگاه: ketabejamkaran.ir #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj

🔰جایی که ضرب‌المثل‌ها‌ به قدمت عاشورایند... 🔹دقیقاً نفهمیدیم و کسی هم به درستی نمی‌داند این مثل‌ها‌ی رایجی که امروز در زبان‌ها افتاده محصول کدام عاشوراست؟ از سال 61 هجری شروع شده یا اینکه هرکدام برای عاشورای سالی بوده است؟ هرچه هست هنوز کهنه نشده و تازه‌تر از دیروز نُقل مجالس ماست، چرا که عاشورا هر سال و هر ماه و هر روز در تکرار است، آن‌چنان که خورشید و ماه در جریان همیشگی هستند. 🔹مهم نیست این ضرب‌المثل‌ها‌، تعابیر و اصطلاحات متعلق به چه سالی است؛ مهم پیوندی است که با جان ما دارند و پیامی است که در خود به یادگار دارند. مهم سهمی است که هرکدام از کربلا دارند و رنگی که از عاشورا گرفته‌اند، چه ضرب‌المثل‌ها‌ی آن روز قلوب کوفیان 61 باشد یا ضرب‌المثل‌ها‌ی امروز یک روضه‌خوان همین دیار. خاستگاه همه، حقیقت داستان عاشوراست. برخی لبخندی بر لب می‌آورد و برخی اشکی بر گونه می‌نشاند... 🔹در موارد متعددی برای انتقال سریع یک مفهوم یا نکته دست به دامان مَثَل‌ها‌ می‌شویم، مثل‌ها‌یی که پیوستی از ادبیات، فرهنگ و رفتار خود را دارند. شاید اگر اطلاعی از ضرب‌المثل‌ها‌ی عاشورایی، عقبه‌ها و جایگاهشان داشته باشیم هم از بسیاری مثل‌ها‌ی دیگر بی‌نیاز شویم و هم بهتر مطلب را به مخاطب انتقال دهیم خصوصاً در فضای هیئت‌ها که نیاز به یک مفاهمه جدید این‌چنینی هم احساس می‌شود. اصلاً چه اشکالی دارد اگر یک مثل عادی را که عمیق‌ترین جلوه‌اش در عاشورا بوده است از منظر عاشورا یک بار ببینیم تا بعد از آن با نیتی عاشورایی و عشقی کربلایی از آن استفاده کنیم. چرا خود را از این پیوندهای زیبای انسان‌ساز محروم کنیم؟ مثل‌ها همیشه تلنگری برای عبرت و یادآوری است. یک جملة به ظاهر ساده‌ای است تا مطلبی مهم را به مخاطب بفهماند. این نکته در ضرب‌المثل‌های برگرفته از حادثة عاشورا از اهمیت بالاتری برخوردار است، چراکه شاید رفتار و گفتار ما، ناخواسته به شخصیت‌های منفور آن حادثه نزدیک شده باشد و خود از آن بی‌خبر باشیم. 📚 #احلی_من_المثل #حجت_الاسلام_علوی #نشر_جمکران @tanhaelaj