eitaa logo
Atabe
243 دنبال‌کننده
643 عکس
234 ویدیو
109 فایل
انجمن دانشگاهی توسعه ی علمی و فرهنگی عتبات عالیات جهت ارسال سوالات , انتقادات و پیشنهادات به آیدی زیر مراجعه فرمایید. https://eitaa.com/heidar_110
مشاهده در ایتا
دانلود
۳ کدام یک از خوبی هایت را بشمارم؟ اینکه: وعلی کظم الغیظ قادرا هستی یا وعن الناس عافیا غافرا یی! تمام نمیشود این فضائلت، حتی نمیدانم کدامشان را انتخاب کنم و بنویسم. وایَّدک الله وهداک! تو مال خودِ خودِ خدایی، چه عشقی میکند خدا با تو یا علی. اصلا این خداوند با عظمت هرچه داشته خرج علی جانش کرده! هم نظری هم خبری هم قمران را قمری هم شکر اندر شکر اندر شکر اندر شکری قربانتان بروم ای مولای نازنین. @tarighe_karbala @atabe_ir
۴ السلام علیک یا امیرالمومنین! پیامبر جان فرمودند این لقب برای هیچ احدی حلال نیست جز علی بن ابی طالب! واژه‌ی امیر یعنی کسی که مسئول طعام رسانی است! انت مطعم الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا لوجه الله! مسکین و یتیم و اسیر همیشگی تواییم، مولا. @tarighe_karbala @atabe_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸🌸عاشقتم بی حد و عدد علی علی، علی علی (ع)🌸🌸 💥🌟💥🌟💥🌟💥🌟💥🌟💥 عید غدیرخم مبارک 💥🌟💥🌟💥🌟💥🌟💥🌟💥
اعمال روز
AUD-20200808-WA0008.opus
1.12M
حجت الاسلام باقری
🔻داستان «دعوا سر اولویت...» از غدیر شروع شد 🔹خلاصه غدیر این بود: پیغمبر فرمود: من اولی بر شما نیستم؟ (أَیهَا النَّاسُ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مَوْلَای‏ وَ أَنَا مَوْلَى‏ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَنَا أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالُوا بَلَى یا رسول‌الله‏)‏ جان سؤال این بود: «اولویت» با شماست یا من؟ و همه گفتند: شما، یا رسول‌الله! آنگاه فرمود: مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَهَذَا وَلِی اللَّهِ عَلِی‌بن‌أَبِی طَالِبٍ مَوْلَاه‏. 🔹هرکس این اولویت را فهمیده، (أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ قَالُوا بَلَى یا رسول‌الله) پس‌ازاین، همین فرمول را برای علی به کار ببرد. پس‌ازاین علی بر شما همین ولایت و اولویت را دارد. 🔹آن‌ها که این اولویت را شناختند، به درک غدیر نائل شدند و آن‌ها که غدیر را فهمیدند، کربلایی شدند. فهم غدیر پیش‌نیاز لازم فهم کربلاست. برخی از راویان غدیر در کربلا شرف حضور یافتند تا کربلا دوباره یاد غدیر را زنده کند. رحمت خدا بر راوی غدیر و شهید کربلا: عبدالرحمن‌بن‌عبد رب انصاری خزرجی @tanhaelaj
✅ بخش هایی از خطبه غدیر: ( بخش اول: ستایش) ❤️ستایش مخصوص خداییست که در وحدانیتش بلند مرتبه است و در عین یگانگی به بندگانش نزدیک است سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینشش بزرگ است قدرت و برهانش برتمامی آفریدگان خود چیره است ، 🌎🌤اوست آفریننده آسمانها و گستراننده زمین ها و حکمران زمین و آسمان ┄✾☆⊰༻🌹༺⊱☆✾┄
✅بخش هایی از خطبه غدیر:(بخش دوم شهادت) ✍ شهادت وگواهی میدهم که الله کسی است که: 💚فرزانگی اش سراسر روزگاران را فراگرفته است و نورش ابدیت را پوشانده فرمانش را بدون مشاور انجام میدهد و بدون شریک تقدیرش راامضا کرده است و بدون هیچ کمکی سامان دهی فرماید.💚 ✍گواهی میدهم که او خداییست که .... ┄✾☆⊰༻🌹༺⊱☆✾┄
✅بخش هایی از خطبه غدیر:(بخش سوم: تبلیغ امرالهی) 💚پس خداوند چنین وحی فرمود: 🌷ای فرستاده ما آنچه از سوی پروردگارت درباره علی و خلافت او، فرود آمده بر مردم ابلاغ کن و گرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده ای، خداوند تو را از آسیب مردم نگاه میدارد.🌷 📣 ای مردم آنچه برمن فرود آمده... ┄✾☆⊰༻🌹༺⊱☆✾┄
۵ این زیارت هیچ چیز کم ندارد، تولی و تبری، با هم، کنار هم، راهگشاست. والعن من غصب ولیک حقه و انکر عهده وجحده بعد الیقین و الاقرار بولایه له اکملت له الدین. مولای خوبم‌! یاری ما آماده است. روزی میرسد که هستی فقط و فقط از عطر ولایتتان نفس خواهد کشید و زندگییییییی خواهد کرد. التماس دعا از همه خوبان.
بعد از غدیر و جلوه ی مستانه ی نجف، تعظیم می کنیم به آقایِ کاظمین... (ع‌)مبارک💐
هدایت شده از تنها علاج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔉 اختتامیه زیارت مجازی عرفه #حجة_الاسلام_و_المسلمین_علوی #زیارت_مجازی #کربلا #سفر_عرفه_99 #انجمن_عتبه #امام_حسین_علیه_السلام_درخیابان‌های_کوفه @atabe_ir @tanhaelaj
AUD-20200810-WA0001.opus
941.6K
ادب ورود به محرم حجة الاسلام و المسلمین باقری ۹۹/۰۵/۲۰
📚هر ماه معرفی یک کتاب 🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✳️ می‌ترسم از فضایل تو بگویم! 🔻 پس از فتح قلعه‌ی خیبر به حضور (ص) رسیدم. آن حضرت با گرمی از من استقبال کردند و فرمودند: ای ! می‌ترسم که امتم همانند مسیحیان که درباره‌ی علیه السلام سخنان کفرآمیز و اغراق‌گونه گفتند، درباره‌ی تو چنان سخنانی بر زبان آورند، وگرنه امروز مطالبی را درباره‌ی تو می‌گفتم که پس از آن بر هر جمعی گذر کنی، خاک پای تو و قطرات آب وضوی تو را برای شفا و تبرک برگیرند! اما به همین مقدار بسنده می‌کنم که تو از من هستی و من از تو هستم، تو وارث من هستی و من وارث تو هستم، تو برای من همانند هارون برای موسی هستی، جز این‌که پس از من پیامبری نخواهد بود. 📚 از کتاب 📖 ص ۵۵ 👤
✳️ جن و انس نمی‌توانند مثل کلام علی بیاورند! 🔻 وجود مبارک و علیهم السلام معادل هستند. در سوره‌ی مبارکه‌ی دارد که «لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَن یَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لاَ یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ». همه‌ی این هفت میلیارد بشر و همه‌ی جن جمع بشوند بخواهند یک سوره‌ی کوچک بیاورند نمی‌توانند. همچنین اگر بخواهند حرفِ را بزنند که «فَلَأَنَا بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّی بِطُرُقِ الْأَرْضِ»؛ (من به راه‌های آسمان داناتر از راه‌های زمینم) برای دهنشان زیاد است! این علی است! اگر او معادل قرآن است و هیچ جن و انسی معادل قرآن نمی‌تواند بیاورد، هیچ جن و انسی هم معادل علی نمی‌تواند حرف بزند.
✍ از تمام دنیا ... دلخوشی‌اش امّ‌ابیهایش بود و اهل آن خانه... که در روی دست گرفتشان و... به میدان آورد. 💫 بگمانم ع، اداره‌ی کربلا را، در مکتب مباهله‌ی جدّش آموخت!
•﷽• این‌ همه‌ روایت‌ درباره‌ هست! آقا‌ توی‌ یکیشون نفرمودند: |اگر مردم‌ دُنیا بخوان‌‌! اتفاق‌ میفته..!| توی‌ همشون‌ فرمودند: اگر‌ 『شیعیان‌ ما..』 بابا‌ گره‌ خورده‌ ماییم:) ..! [ اݪلّہُمَـ عَجِّݪ ݪِوَݪیڪ اݪّفَرَج ♡ ]
89946ca5-94d9-4d74-bd08-81b2a0164c7d
772.9K
صوت ١ حجت الاسلام والمسلمین باقری @tarighe_karbala @atabe_ir
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین صلی الله علی سیدنا ونبینا محمد و آله الطاهرین سوالی که مطرح شده این است که آیا سیاه‌پوشی و جامه سیاه به تن کردن در ایام عزا، خصوصا در ایام عزای سیدو سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع)، و خانه و معابر را سیاه‌پوش کردن، آیا سابقه‌ای در صدر اسلام دارد یانه؟ یا فرهنگی‌ست که ما رواج داده‌ایم؟ چند نمونه از مستندات تاریخ: در جنگ احد در سال سوم بعد از هجرت، هفتاد و دو تن از یاران باوفای پیغمبر اکرم(ص) در صدر اسلام، به شهادت رسیدند که سید الشهدای احد، عموی امیرالمؤمنین علی(ع) و پیغمبر(ص)، حضرت حمزه بن عبدالمطلب است. حمزه ای که پیغمبر، امیرالمومنین، فاطمه الزهرا و اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) به نام و شجاعت و غیرت او فخر کرده‌اند. حضرت حمزه و شهدای احد که به شهادت رسیدند، بعد از شهادتشان اعلام عزای عمومی شد. فرمود در مدینه خانه‌ای نبود که مگر از آن خانه صدای شیون و ناله بلند بود، یعنی از هرخانه‌ای یک فرزند یا برادر یا همسر به شهادت رسیده بود و همه عزادار شده بودند. فرموده‌اند زنان مسلمان از جمله حضرت ام‌سلمه که این بانوی باکرامت و همسر گرانقدر حضرت رسول که بانوی جلیل‌القدری است، هفت سال همسر پیام اکرم بوده است، بیش از پنجاه سال با امامان معصوم از نزدیک مربوط و محشور و مأنوس بود و ولایت امیرالمومنین(ع) را با تمام و کمال، باور و ایمان داشته و تبعیت از امر امیرالمومنین و امام حسن و امام حسین(علیهم السلام) نموده و امام حسین خطاب به ام‌السلمه مادر می‌گفتند. این بانوی گرانقدر در جنگ احد به اتفاق زنان مدینه سیاه پوش شدند. پس سیر تاریخی را که می‌بینیم اولین سیاه‌پوشی عمومی در مدینه در صدر اسلام بعد از جنگ احد شده. آیا خیمه زدن برای عزای اباعبدالله الحسین که الان رسم هست در کوچه‌ها و محله‌ها در شهر و روستا خیمه‌ای را می‌زنند و بعضا هم از پارچه‌ی مشکی استفاده می‌کنند، غیر از حسینیه و فاطمیه و زینبیه، جایی به نام خیمه‌ی اباعبدالله میزنند، آیا این هم سندیت و ریشه‌ی تاریخی دارد؟ بله. ابونعیم اصفهانی نقل می‌کند: هنگامی که شهادت امام حسین(ع) پخش شد و این خبر شهادت سریعا به مدینه‌النبی رسید و به محضی که در مدینه اعلام شد سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) در غربت و مظلومیت در کربلا به شهادت رسیدند، حضرت ام‌السلمه همسر پیغمبر، تشریف آورند مسجدالنبی و در آنجا قبه‌ی سیاهی زدند و جامه‌ی سیاه پوشیدند، آن قبه یعنی همان خیمه. در فضای بازی یک پارچه‌ی سیاهی که سایه‌بانی باشد زدند و در زیر آن قبه اقامه‌ی عزا کردند. و صلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین. @tarighe_karbala @atabe_ir
3118378d-b401-4c7c-8354-6581c56c0a6e
388.5K
صوت ٢ حجت الاسلام والمسلمین باقری @tarighe_karbala @atabe_ir
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین صلی الله علی سیدنا ونبینا محمد و آله الطاهرین یکی از فرزندان امام زین العابدین(ع)، نقل می‌کند که پس از شهادت امام حسین(ع) زنان بنی‌هاشم، مخدرات در ماتم عزای حضرت سیدالشهدا لباس‌های سیاه و مشکی و جامه‌های خشن پوشیدند. هرگز از گرما و سرما هم شکایت نمی‌کردند. ایشان می‌فرماید: پدرم امام زین العابدین(ع) روزی بانوان و عمه جان ها مشغول عزاداری بودند و گرم گریه و اشک و آه و ناله بودند، پدرم مشغول طبخ غذا شدند، غذا تهیه کردند و به من فرمودند که کاری به کار بانوان نداشته باش بگذار آنها عزاداری کنند و گریه کنند من برای آن‌ها غذا درست می‌کنم. چند چیز این‌جا مورد اهمیت است: ١-سیاه پوشی برای عزای سیدالشهدا(ع) ٢-خدمت کردن در دستگاه اباعبدالله الحسین(ع) ٣-تشویق به اشک و گریه و آه و ناله و روضه در عزای سیدالشهداء(ع) ۴-امام که حجت خداست، خودش آستینش را بالا زده، و در عزای سیدالشهدا خدمت می‌کند و در آشپزخانه‌ی امام حسین(ع) برای کسانی که در جلسه گریه می‌کنند و اشک می‌ریزند، غذا طبخ می‌کند. خوش به سعادت عزیزانی که در عزای سیدالشهدا(ع) نقش ایفا می‌کنند. خدایا همه‌ی ما را از بهترین خادمان، ذاکران و نوکران عزای سیدالشهدا(ع) قرار بده. و صلی الله علی سیدنا ونبینا محمد و آله الطاهرین @tarighe_karbala @atabe_ir
8fcc13fb-c4a3-4482-9260-18f6c2a39dd6
406.4K
صوت ٣ حجت الاسلام والمسلمین باقری @tarighe_karbala @atabe_ir
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم وَ بِه نَستَعین إِنَّهُ خَیرُ ناصِرٍ وَ مُعین و صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَيِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی ‌الْقَاسِمِ مُحَمَّد صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلَی آلِهِ وَ أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِيِّين از اخبار و روایات برمی آید که لباس عزا، خصوصا عزای اباعبدالله باید لباس مخصوصی باشد؛ یعنی این که لباس عزا در محرم باید نشانه ی حزن و اندوه باشد و از نظر رنگ هم رنگ مشکی رنگ ماتم و عزاست و در سیره ی اهل بیت(ع) بوده که در عزای سید الشهدا(ع) سیاه پوشیدند. منهال بن عمرو اسدی نقل می کنند که پس از خطبه ی تاریخی و آتشین حضرت سجاد(ع) در مسجد جامع دمشق، برخاستم و خدمت امام سوال کرد: "حالتان چطور است؟ ای فرزند رسول الله. امام(ع) فرمودند حالم چگونه باشد؟! حال کسی که پدرش به قتل رسیده. و اهل و عیالش را اسیر کرده باشند. من و همه ی اهل بیتم لباس سیاه عزا پوشیده‌ایم و پوشیدن لباس نو برما روا نیست. ونیز سلیمان بن راشد از پدرشان نقل می کنند: امام سجاد(ع) را دیدم درحالی خطبه می خواند جبه ای (جبه به معنای قبا) سیاه رنگ و جلو باز پوشیده بودند." یعنی لباس حضرت هم به رنگ مشکی بود و هم این که یقه اش باز بود که نشان عزا داری است. وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِين‏ @tarighe_karbala @atabe_ir