چند نکته از قرآن کریم صفحه 450 #تفسیراستادقرائتی 💰 پس از آنكه پدر و پسر، (ابراهیم و اسماعیل) هر دو آمادگى خود را براى انجام فرمان الهى اعلام كردند و ابراهیم فرزندش را به صورت خواباند، ندا آمد كه ما سربریدن اسماعیل را نمى‌خواستیم، ولى بریدن تو را از فرزند در راه خدا مى‌خواستیم كه نشان دادى. 💰در فرهنگ قرآن ومكتب اهل‌بیت علیهم السلام به انگیزه ونیّت عمل بهاى اصلى داده شده است. تا آنجا كه نیّت مؤمن براى انجام كار خیر با ارزش‌تر از عمل او شمرده شده است. «نیّة المؤمن خیر من عمله»(كافى، ج‌2، ص‌84) 💰كارى مورد ستایش است كه همراه با تسلیم و رضایت باشد. «اسلما و تلّه» 💰 در رسیدن به كمالات معنوى، یك نوجوان هم مى‌تواند خود را به مرز اولیاى پیر كاركشته برساند. «اسلما» 💰 صبر بر طاعت، انسان را تسلیم فرمان خدا مى‌سازد. «من الصابرین... اسلما و تلّه» 6* مهم‌تر از عمل، تصمیم بر عمل و تسلیم بودن است. «قد صدقت الرؤیا» 💰 الطاف الهى، قانونمند است نه گزافه و بى‌حساب. «كذلك نجزى المحسنین» (هر كس مثل ابراهیم و اسماعیل تسلیم خدا باشد، پاداش‌ها و الطاف الهى را دریافت خواهد كرد). 💰 دست كشیدن از فرزند، از سخت‌ترین آزمایش‌هاى الهى است. (درجه ایمان و اخلاص ابراهیم و اسماعیل در این امتحان، روشن شد.) «البلاء المبین» 💰 در فرهنگ دینى، ذبح حیوان براى دفع خطر مؤثّر است. «و فدیناه بذبح عظیم» 💰 بقاى نام نیك، از الطاف الهى به مردان خداست. «و تركنا...» 💰معامله با خدا سود ابدى دارد. «و تركنا علیه فى الاخرین» 💰 خداوند به انبیا سلام مى‌كند. «سلام على ابراهیم»، «سلام على نوح فى العالمین»(صافّات، 79)، «سلام على موسى و هارون»(صافّات، 120) البتّه درباره‌ى پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله هم خدا و هم فرشتگان صلوات مى‌فرستند و هم به مؤمنان دستور صلوات و سلام مى‌دهد: «انّ اللّه و ملائكته یصلّون على النبىّ...»(احزاب، 56) 💰 ارزش فرزند به صالح بودن اوست. «و بشّرناه باسحاق نبیّاً من الصالحین» 💰نا اهل شدن فرزند حتّى از خاندان پیامبران امكان دارد. «و من ذرّیتهما... ظالم لنفسه...» آرى پیوند نسبى سبب قطعى شدن هدایت یا گمراهى فرزندان نیست. (ممكن است پدر پیامبر و فرزندش منحرف باشد). 💰برطرف شدن فشارهاى روحى از بزرگ‌ترین نعمت‌هاى الهى است. «مننّا... نجّینا... من الكرب العظیم» 💰 كسى كه مورد لطف و نصرت خداوند قرار گیرد، قطعاً پیروز خواهد شد. «نصرناهم فكانوا هم الغالبین» 💰 سخنان و نوشته‌هاى مربوط به تبلیغ دین، باید روشن و روشنگر باشد. «الكتاب المستبین» 💰حتّى انبیا به راهنمایى خداوند نیازمندند. «هدیناهما الصراط المستقیم» 💰 نام نیك، یكى از پاداش‌هاى الهى در دنیاست. «تركنا علیهما فى الاخرین» در این سوره از حضرت نوح در آیه 78 و از ابراهیم‌علیه السلام در آیه 107 و از موسى و هارون‌علیهما السلام در آیه 119 با بقاى نام نیك، تجلیل شده است. 💰 در این سوره هر كجا فرمود: براى انبیا نام نیك باقى گذاشتیم، به سه عنصر اشاره كرده است: 1. احسان 2. ایمان 3. عبادت. «انّا كذلك نجزى المحسنین انّهما من عبادنا المؤمنین» 💰مردان خدا زنده‌اند و سلام‌ها را دریافت مى‌كنند. «سلام على...» 💰 سلامِ بزرگ‌تر به كوچك‌تر مطلوب است. (خدا به مخلوق خود سلام مى‌كند). 💰تبلیغ دین و تبیین معارف الهى، نوعى احسان است. «موسى و هارون... المحسنین» 💰راه دریافت الطاف الهى، ایمان به او و بندگى اوست. «من عبادنا المؤمنین» 💰نام و یاد پیامبران و زحماتشان را فراموش نكنیم و از تاریخ زندگى و شیوه‌ى برخورد آنان با مخالفان و موافقانشان درس بگیریم. «ان الیاس لمن المرسلین» 💰مقایسه میان بت و خدا، هر وجدان خفته‌اى را بیدار مى‌كند. «أتدعون بعلاً و تذرون احسن الخالقین»

چند نکته از قرآن کریم صفحه 450 #تفسیراستادقرائتی 💰 پس از آنكه پدر و پسر، (ابراهیم و اسماعیل) هر دو آمادگى خود را براى انجام فرمان الهى اعلام كردند و ابراهیم فرزندش را به صورت خواباند، ندا آمد كه ما سربریدن اسماعیل را نمى‌خواستیم، ولى بریدن تو را از فرزند در راه خدا مى‌خواستیم كه نشان دادى. 💰در فرهنگ قرآن ومكتب اهل‌بیت علیهم السلام به انگیزه ونیّت عمل بهاى اصلى داده شده است. تا آنجا كه نیّت مؤمن براى انجام كار خیر با ارزش‌تر از عمل او شمرده شده است. «نیّة المؤمن خیر من عمله»(كافى، ج‌2، ص‌84) 💰كارى مورد ستایش است كه همراه با تسلیم و رضایت باشد. «اسلما و تلّه» 💰 در رسیدن به كمالات معنوى، یك نوجوان هم مى‌تواند خود را به مرز اولیاى پیر كاركشته برساند. «اسلما» 💰 صبر بر طاعت، انسان را تسلیم فرمان خدا مى‌سازد. «من الصابرین... اسلما و تلّه» 6* مهم‌تر از عمل، تصمیم بر عمل و تسلیم بودن است. «قد صدقت الرؤیا» 💰 الطاف الهى، قانونمند است نه گزافه و بى‌حساب. «كذلك نجزى المحسنین» (هر كس مثل ابراهیم و اسماعیل تسلیم خدا باشد، پاداش‌ها و الطاف الهى را دریافت خواهد كرد). 💰 دست كشیدن از فرزند، از سخت‌ترین آزمایش‌هاى الهى است. (درجه ایمان و اخلاص ابراهیم و اسماعیل در این امتحان، روشن شد.) «البلاء المبین» 💰 در فرهنگ دینى، ذبح حیوان براى دفع خطر مؤثّر است. «و فدیناه بذبح عظیم» 💰 بقاى نام نیك، از الطاف الهى به مردان خداست. «و تركنا...» 💰معامله با خدا سود ابدى دارد. «و تركنا علیه فى الاخرین» 💰 خداوند به انبیا سلام مى‌كند. «سلام على ابراهیم»، «سلام على نوح فى العالمین»(صافّات، 79)، «سلام على موسى و هارون»(صافّات، 120) البتّه درباره‌ى پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله هم خدا و هم فرشتگان صلوات مى‌فرستند و هم به مؤمنان دستور صلوات و سلام مى‌دهد: «انّ اللّه و ملائكته یصلّون على النبىّ...»(احزاب، 56) 💰 ارزش فرزند به صالح بودن اوست. «و بشّرناه باسحاق نبیّاً من الصالحین» 💰نا اهل شدن فرزند حتّى از خاندان پیامبران امكان دارد. «و من ذرّیتهما... ظالم لنفسه...» آرى پیوند نسبى سبب قطعى شدن هدایت یا گمراهى فرزندان نیست. (ممكن است پدر پیامبر و فرزندش منحرف باشد). 💰برطرف شدن فشارهاى روحى از بزرگ‌ترین نعمت‌هاى الهى است. «مننّا... نجّینا... من الكرب العظیم» 💰 كسى كه مورد لطف و نصرت خداوند قرار گیرد، قطعاً پیروز خواهد شد. «نصرناهم فكانوا هم الغالبین» 💰 سخنان و نوشته‌هاى مربوط به تبلیغ دین، باید روشن و روشنگر باشد. «الكتاب المستبین» 💰حتّى انبیا به راهنمایى خداوند نیازمندند. «هدیناهما الصراط المستقیم» 💰 نام نیك، یكى از پاداش‌هاى الهى در دنیاست. «تركنا علیهما فى الاخرین» در این سوره از حضرت نوح در آیه 78 و از ابراهیم‌علیه السلام در آیه 107 و از موسى و هارون‌علیهما السلام در آیه 119 با بقاى نام نیك، تجلیل شده است. 💰 در این سوره هر كجا فرمود: براى انبیا نام نیك باقى گذاشتیم، به سه عنصر اشاره كرده است: 1. احسان 2. ایمان 3. عبادت. «انّا كذلك نجزى المحسنین انّهما من عبادنا المؤمنین» 💰مردان خدا زنده‌اند و سلام‌ها را دریافت مى‌كنند. «سلام على...» 💰 سلامِ بزرگ‌تر به كوچك‌تر مطلوب است. (خدا به مخلوق خود سلام مى‌كند). 💰تبلیغ دین و تبیین معارف الهى، نوعى احسان است. «موسى و هارون... المحسنین» 💰راه دریافت الطاف الهى، ایمان به او و بندگى اوست. «من عبادنا المؤمنین» 💰نام و یاد پیامبران و زحماتشان را فراموش نكنیم و از تاریخ زندگى و شیوه‌ى برخورد آنان با مخالفان و موافقانشان درس بگیریم. «ان الیاس لمن المرسلین» 💰مقایسه میان بت و خدا، هر وجدان خفته‌اى را بیدار مى‌كند. «أتدعون بعلاً و تذرون احسن الخالقین»

قرآن و عترت: چند نکته از قرآن کریم صفحه 455 #تفسیراستادقرائتی ☂ در تمام هستى، هیچ ذرّه‌اى بیهوده خلق نشده است. «ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما باطلا» ☂ تقوا، كناره‌گیرى و گوشه‌نشینى نیست، بلكه به میدان آمدن و كار كردن است، البتّه كار نیك. «الّذین آمنوا و عملوا الصالحات... المتّقین» ☂ گرچه قرآن، مبارك است، امّا براى تدبّر است، نه فقط تبرّك جستن به ظاهر آن. (براى حفظ منزل، مسافر و عروس از خطرات) «كتاب... مبارك لیدبّروا» ☂تدّبر در قرآن مقدّمه‌ى تذكّر است وگرنه چه بسا انسان اسرار و لطایف علمى قرآن را درك كند ولى مایه‌ى غرورش شود. «یدّبّروا - یتذكّر» ☂ توجّه و رجوع به خداوند باید دایمى باشد. «اوّاب» ☂ رهبر باید شخصاً از نیروها سان ببیند و آگاهى از كمیّت و كیفیّت نیروها و امكانات، شرط رهبرى است. «عرض علیه» ☂ ترحّم بر حیوانات و نوازش آنها كار انبیاست. «فطفق مسحا بالسّوق والاعناق» ☂ آزمایش وسیله‌ى صیقلى شدن روح و قرب به خداست. «فتنّا... ثمّ اناب» ☂ استغفار قبل از دعا، سبب استجابت دعاست. «ربّ اغفرلى و هب لى ملكاً» ☂ لازمه‌ى كسب معنویّت و انابه و تضرّع، انزوا و گوشه‌گیرى نیست. «ثمّ اناب... هب لى ملكاً» ☂ حكومتى الهى است كه در آن امنیّت، صنعت، مدیریّت و امكانات طبیعى همراه با مقام معنوى باشد. «سخرنا - بناء و غواص - و انّ له عندنا لزلفى» ☂در این سوره، داستان متفاوت دو پیامبر الهى مطرح شده است: یكى حضرت سلیمان، پیامبرى كه بالاترین قدرت و امكانات را داشت. دیگرى حضرت ایّوب، پیامبرى كه سخت‌ترین تلخى‌ها را براى مدّتى طولانى چشید. امّا قرآن هر دو پیامبر را با عبارت «نعم العبد» ستایش مى‌كند. زیرا رفاه و رنج، هیچكدام نتوانست آنها را از مدار بندگى خدا خارج سازد. ☂شكوه كردن از مشكلات، نزد خدا مانعى ندارد. «نادى ربّه انّى مسّنى الشیطان» ☂شستشو با آب سرد براى سلامتى نقش مهمى دارد. «مغتسل بارد و شراب» (آب شستشو نیز باید تمیز و قابل آشامیدن باشد). جاے شهید برونسی خالی ڪه😔 میگفت: اگر میدانستم با مرگ من، يک دختر در دامان حجاب مے‌رود، حاضربودم هزاران بار بميرم تا هزاران دختر در دامان حجاب بروند. #شهیدعبدالحسین_برونسی #یادش‌باصلوات http://splus.ir/ghoorani چند نکته از قرآن کریم صفحه 456 #تفسیراستادقرائتی 🌲 در سختى‌ها، هرگز از رحمت خدا مأیوس نشوید. «وهبناله اهله... رحمة منّا» 🌲 خاندان گسترده یك نعمت الهى است. «و مثلهم معهم» 🌲 گشایش‌ها لطف الهى است نه امتیاز و استحقاق ما. «رحمة منّا» 🌲حرمت عهد و سوگند را حفظ كنیم. «لا تحنث» 🌲 صبر تلخ است ولیكن عاقبت میوه‌ى شیرین دهد. «وهبنا له - وجدناه صابراً» 🌲 انابه و تضرع به درگاه خداوند سرچشمه‌ى صبر است. «صابراً - انّه اوّاب» 🌲 تاریخ پاكان و پیامبران و بزرگان را زنده نگاه داریم. «واذكر عبادنا» 🌲 سرچشمه‌ى همه‌ى كمالات پیامبران، عبودیّت است. «عبادنا» قبل از كمالات دیگر ذكر شده است. 🌲 رهبر باید داراى قدرت و بصیرت باشد. «اولى الایدى والابصار» 🌲 آخرت اندیشى و دورى از دنیاطلبى از خصوصیات رهبران الهى است. «انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدّار» 🌲 یاد قیامت، مایه نزدیك شدن انسان به اخلاص است. «اخلصناهم... ذكرى الدّار» 🌲 آخرت اندیشى به انسان بصیرت مى‌دهد. «اولى الا یدى والابصار... انا اخلصناهم...» 🌲 بالاترین ارزش، آبرو داشتن نزد خداست. «عندنا لمن المصطفین» 🌲كسى كه بنده‌ى خالص و نیك خدا باشد، خداوند نام او را گرامى مى‌دارد. (شما به فكر نام نیك نباشید) «واذكر - واذكر...» 🌲یكى از راه‌هاى دعوت به خیر، تجلیل از اهل خیر است. «واذكر...» 🌲نقل تاریخ نباید سرگرمى باشد بلكه باید هدفدار و وسیله‌ى هوشیارى باشد. «واذكر... هذا ذكر» 🌲 نشانه همسر خوب آن است كه به غیر شوهر چشم ندوزد. «قاصرات الطرف» 🌲عذاب‌هاى دوزخ متنوّع و گوناگون است. «و اخر من شكله ازواج» 🌲 انسان، دوزخِ خود را از پیش مى‌فرستد. «قدّمتموه لنا» 🌲دعوت دیگران به گناه، سبب سلب مسئولیّت از گناهكار نیست. با این كه مى‌گویند: «انتم قدّمتموه لنا» شما این عذاب را براى ما فراهم كردید، ولى خودشان نیز در دوزخ گرفتارند. 🌲در نظام تربیتى اسلام، تشویق و تهدید در كنار هم است. (آیاتِ پاداش متّقین و كیفر طاغین) امام علی عليه السلام: هر گاه خداوند بخواهد بندهٔ خود را اصلاح گرداند، سه چيز نصيب او می کند، کم گویی، کم خوری و کم خوابی. 📚مستدرک الوسايل، ج ١۶، ص ٢١٣ http://splus.ir/ghoorani چند نکته از قرآن کریم صفحه 457 #تفسیراستادقرائتی ☠زود قضاوت نكنیم، شاید افراد به ظاهر پست امروز، عالى مقام‌هاى قیامت باشند. «نعدّهم من الاشرار» ☠جایى كه غفلت همه را فراگرفته، باید از زاویه‌ى انذار سخن گفت. «انّما أنا منذر» ☠ نقش هشدار و انذار در تربیت، بیش از نقش بشارت است. «أنا منذر» ☠ اقتدار، در سایه‌ى وحدت است. «الواحد القهّار» (در قرآن