💠تقویت عشق و احسان   🔷از مهمترین و #اساسی_ترین نیازهای یک زندگی مشترک، #عنصر_عشق و احسان است. «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ؛[سوره روم، آیه ۲۱] و باز یکی از آیات (لطف) او آن است که برای شما از جنس خودتان جفتی بیافرید که در کنار او #آرامش یافته و با هم انس گیرید و میان شما #رأفت و مهربانی برقرار فرمود. در این امر نیز برای مردم بافکرت ادله ای (از علم و حکمت حق) آشکار است». 🔷هر چند این عنصر حیاتی در قبل و ابتدای ازدواج و تشکیل زندگی مشترک بسیار پررنگ و قوی خود را در زندگی زناشویی نشان می دهد، ولی در مواردی که زوجین در مواجه با مشکلات و سختی های زندگی، از #مهارتهای_حل_مسئله برخوردار نیستند، این عنصر حیات در زندگی آنها دستخوش تضعیف قرار میگیرد، از طرفی به هر اندازه  زوجین در تقویت و بهبود این فاکتور دینی و اخلاقی سستی و تعلل به خرج دهند مشکلات پیچیده تری در سر راه زندگی آنها رشد و نمو خواهد نمود، باری به هر جهت تمام تلاش و #دغدغه_همسران_نمونه در زندگی دینی و قرآنی، #تقویت و بهبود عشق، علاقه، محبت و دوستی در زندگی است. 🔷فاکتور طلایی و مهمی که به خوبی می توان آن را در زندگی اولیای الهی همچون فاطمه الزهرا (س) و امام علی (ع) به خوبی مشاهده کرد. در سیره خانوادگی این زوج نمونه در منابع روایی از امام علی (ع) نقل شده است که فرمودند: «به خدا سوگند! من هرگز فاطمه را به خشم و غضب نیاوردم و او را بر امری اکراه نکردم تا اینکه خداوند عزّوجلّ روح او را قبض کرد و از دنیا رفت، و فاطمه (س) نیز هیچگاه مرا به خشم نیاورد و در هیچ امری از من نافرمانی ننمود و من هرگاه به او نظر میکردم غم ها و حزن و اندوها از من برطرف میشد» [بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج ‏۴۳، ص ۱۳۴] 💠پایبندی به پاکدامنی، حیا و عفاف 🔷 #پایبندی_به_حیا و پاکدامنی از جمله فاکتورهای مهمی هستند که اهمیت و ضرورت آنها را حتّی در زندگی کسانی که در سایر مذاهب و مکاتب زندگی میکنند را میتوان مشاهده کرد، هیچ همسری حتی اگر در آیین مقدس اسلام و تحت تربیت قرآنی قرار نداشته باشد، دوست ندارد که شاهد بی بندباری و بی عفتی همسر خود باشد، این موضوع گواه بر این است که این فاکتور طلایی ریشه در فطرت انسان های خداجوی دارد، کما اینکه هیچگونه سستی و تضعیف آن را بر نمی تابند؛ ولی با این وجود فرهنگ و سبک زندگی غربی همواره تلاش داشته است با تولیدات رسانه ای و ماهواره ای خود آتش به خرمن حیا و پاکدامنی خانواده زده و نسخه و الگویی از زندگی مادی گرایی و بدون قید و بند را به افراد معرفی نماید. 👇👇👇👇👇

🔷 #بی_توجهی به مسأله #حیا و عفاف در امر ازدواج و تشکیل زندگی مشترک موجب شده است برخی در #مراسم_های_جشن و عروسی به صورت وحشتناکی حیا، #غیرت و عفاف را کنار گذاشته و همسر خود را در پیش روی دیگران به بدترین شکل به نمایش در می آورند، موضوعی که میتواند چراغ سبزی به فرامین شیطان بوده و آثار و #تبعات_شوم بعدی را #در_زندگی_زوجین به دنبال داشته باشد. 💠برخورداری از تکنیک و مهارت صبر و بردباری 🔷گاهاً برخی افراد تصور رمانتیک و #غیر_واقع_بینانه ای #از_ازدواج و تشکیل زندگی مشترک دارند به گونه ای که حتی تصور کوچک ترین سختی و ناملایمت در زندگی برای آنها زجر آور و غیر قابل تحمل است، این در حالی است که اگر واقع بینانه به #حیات_مادی و دنیوی بنگریم متوجه خواهیم شد که #انسان همواره #در_زندگی_مادی و دنیوی خود با #همواره_سختیها و ناملایماتی مواجه خواهد شد، آنچه در این #مهم، لازم و ضروری است این است که افراد #مهارت_چگونگی_مواجهه با سختی ها را در زندگی خود #تقویت نمایند و با تکیه بر اهمیت #صبر و بردباری امید داشته باشند که #با_هر_سختی، #آسانی_در_راه_است. «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلى‏ رَبِّکَ فَارْغَبْ؛[سوره شرح، آیات ۵-۸] به یقین با (هر) سختى آسانى است! (آرى) مسلّماً با (هر) سختى آسانى است، پس هنگامى که از کار مهمّى فارغ میشوى به مهم دیگرى پرداز، و به سوى پروردگارت توجّه کن‏». 🔷با یک نگاه اجمالی به زندگی #اسوه_های_تقوا و پرهیزکاری همچون #حضرت_فاطمه (س) متوجه میشویم که چگونه با #سختیهای_زندگی به خوبی مواجه شده و با استفاده از #تکنیک_صبر و بردباری #حیات_طیبه_الهی را به همگان نشان داده اند، در منابع روایی از امام صادق (ع) نقل شده است که پیامبر خدا (ص) بر فاطمه (س)در آمد. دید که جامه‏ اى بافته از پشم شتر، بر تن دارد و مشغول دستاس کردن و شیر دادن کودک خویش است. با دیدن او [در این وضع]، اشک از دیدگان پیامبر خدا (ص) جارى شد و فرمود: دختر عزیزم! با [تحمّل‏] #تلخى_دنیا، به سوى #شیرینى_آخرت بشتاب؛ چرا که‏ خداوند، این آیه را بر من فرو فرستاد: «به زودى، پروردگارت به تو چندان عطا میکند که خشنود می‏شوى».[تفسیر الصافی، ج‏ ۵، ص ۳۴۱] |منبع: وبسایت راسخون

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️دستاوردهای طلایی #دفاع_مقدس (بخش اول) 🔶تجاوز غیر انسانی و ددمنشانه رژیم بعثی عراق در ۳۱ شهریور ۵۹ یکی از اتفاقات نابخشودنی، غیرانسانی و ظالمانه ای است که هرچند مشکلات و مصیبتهای فراوانی را برای جامعه اسلامی ایران به بار آورده و خانواده های فراوانی را داغدار و مصیبت زده کرد، ولی با این وجود، مدیریت و رهبری امام(ره) و همچنین غیرت و مردانگی یاران با وفایش در آن سالهای پر مخاطره موجب شد آن امتحان بزرگ الهی و #فتنه_خطرناک_تحمیلی، آثار و برکات فراوانی را برای ایران اسلامی به دنبال داشته باشد، آثار و برکات ارزشمند و ماندگاری که نقطه عطفی در مسیر پیشرفت، اقتدار و گام برداشتن در مسیر تمدن نوین اسلامی بود، در این نوشتار تلاش داریم به برخی آثار و برکات جنگ تحمیلی در ابتدای انقلاب اشاره داشته باشیم و دستاوردهای مهم فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن را مورد واکاوی قرار دهیم. 💠الف)دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی 1⃣خودباوری و اعتماد به نفس: یکی از مهمترین و با ارزش ترین دستاوردها و برکات جنگ تحمیلی، #تقویت قوه و نیروی #خودباوری و اعتماد به نفس در جامعه اسلامی بود، در بهبوهه جنگ و در زمانی که ایران اسلامی تحت ناجوانمردانه ترین حملات غیرانسانی ابرقدرتهای جهانی قرار داشت، بطوری که حتی کشورهای همسایه نیز از دادن ناچیز ترین کمکهای انسان دوستانه و دفاعی از جمله تحویل سیم خاردار به ایرانیان امتناع و خودداری میورزیدند، اصحاب و یاران امام خمینی(ره) به این نتیجه رسیدند که نباید به ابرقدرتهای جهانی اعتماد و تکیه نمایند و میبایست، با بهره گیری از بن مایه دینی، فرهنگی، علمی و اخلاقی روی پای خود بایستند و بار دیگر بعد از انقلاب فرهنگی و اجتماعی آیات الهی را به گونه ای دیگر در مسیر سازندگی و شکوفایی در زندگی خود نهادینه نمایند. «و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید!»[۱]. 🔷در واقع وارد شدن در عرصه #دفاع_مقدس و #حضور_جهادی و انقلابی در عرصه دفاع از آرمانهای انقلابی و دینی موجب تقویت حس #ما_میتوانیم شد، چراکه رزمندگان بسیجی برای رفع نیازهای خود در عرصه دفاعی ثابت کردند که میتوانند چنان ضربه ای کاری به دشمن وارد نمایند که تا قرنها به خود جرأت تجاوز و زورگویی به ایران اسلامی را نداشته باشد. 2⃣تولد تفکر و فرهنگ بسیجی گری: یکی از زیباترین و با ارزش ترین نتایج و آثار دفاع مقدس دستیابی به تفکر و #روحیه_بسیجی_گری در مسیر دستیابی به تمدن نوین اسلامی بود، شاخص و عنصری ارزشمند که مسیر دستیابی به آرمانهای مهم انقلابی و دینی را میسرتر میکرد، در واقع #تفکر_بسیجی که ایدئولوژی کارآمد دفاع مقدس به شمار می آمد در مدرسه عشق امام(ره) عینیت بخشید و تربیت یافتگان این مدرسه، زیباترین حماسه ها را در تاریخ انقلاب اسلامی به منصه ظهور رساندند، در زمان کنونی نیز قداست و طهارت بسیجی  مرهون ایثار و شهادت طلبی های بسیجیان دوران دفاع مقدس بود که هیچگاه نباید مورد مصرف سیاسی و صنفی قرار گیرد.[۲] دفاع مقدس به کشورهای مظلوم و ستمدیده جهان ثابت کرد که کابوس شکست ناپذیری قدرتهای بزرگ جهانی در اذهان جهانی شکسته شد. 🔷مقام معظم رهبری در تبیین و تشریح روحیه و تفکر بسیجی گری این چنین بیان داشته اند: «روحیه‌ بسیجی...، یک منطقه‌ محدود نیست، فقط منطقه‌‌ نظامی نیست؛ همه‌‌ بخش های کشور میتوانند دارای #روحیه‌‌ی_بسیجی باشند. علم‌‌آموزی بسیجی، ثروت‌‌اندوزی بسیجی، دیپلماسی بسیجی، سیاست‌‌ورزی بسیجی، مدیریت بسیجی، سازماندهی بسیجی؛ مفهوم بسیج شامل حال همه‌‌ این زمینه‌‌ها می‌شود؛ معنایش هم عبارت است از نوآوری و ابتکار و اخلاص. پایه‌ی اصلی کار بسیجی، #اخلاص است. #گمنام، از جمله‌ی تعبیرات امام است: «مکتب شاهدان و شهیدان گمنام». «گمنام» یعنی دنبال نام و نشان نبودن. برای خدا کار کردن، که این ناشی است از روحیه‌ی اعتماد به خدا؛ میدانیم که پیش خدای متعال ضایع نمیشود. 3⃣رشد و شکوفایی باورهای دینی و اخلاقی: یکی دیگر از دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی دفاع مقدس، تقویت و #شکوفایی_باورهای_دینی و اخلاقی در مسیر تثبیت آرمانهای انقلاب اسلامی بود. همه چیز در دوران دفاع مقدس بخصوص در میدان جهاد و حماسه رنگ و بوی الهی به خود گرفته بود، و جهادگران عرصه جنگ تحمیلی تلاش داشتند در فضایل و مکارم اخلاقی از یکدیگر سبقت بگیرند و خود را به قله های نیک نامی برسانند، میادین نبرد در سنگرهای رزمندگان، آکنده از حضور خدا و اهل بیت(ع) بود نیایش و شب زنده داریها و توسل خالصانه ی رزمندگان و امت شهید پرور به ائمه ی معصومین علیهم السلام فضای کشور را به عطر ایمان و معنویت معطر کرده بود و روح عبودیت در میان مردم موج میزد.[۳] پی نوشتها: [۱]ترجمه آیه۱۳۹ بقره [۲و۳]آشنایی با دفاع مقدس-دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی، ص۲۸۳