eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
52هزار عکس
40.8هزار ویدیو
862 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️واکنش نجیب بارور شاعر نامدار افغانستانی به سخنان اخیر رئیس‌جمهور آمریکا علیه ایران : با همین شعارهای دروغی افغانستان را ویران کردند
32.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥زلزله در خانه عنکبوت 🔹این قسمت بحران خودکشی های زنجیره‌ای 📚 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
💬آیا گوش دادن به اخبار زنان گوینده رادیو و تلویزیون و همچنین نگاه کردن به آن‌ها جایز است یا خیر؟ بدون لذت و ریبه اشکال ندارد. 📚امام خامنه‌ای/احکام روابط/سوال ۷۷ 📚 👇 https://eitaa.com/ahkam_din
بسیار کم سابقه بود در روز ۱۳ آبان در کشور، چنین جمعیت چند میلیون نفری به راهپیمایی بروند. ( برآورد جمعیت مردم در تظاهرات سراسر کشور تا ۱۰ میلیون نفر هم تخمین زده شده) تکلیف ضدانقلاب خارج نشین که مشخص است، اما سانسور حماسه ی جمعیت امروز از سوی برخی جریانات داخلی ، سلبریتی ها ، اشخاص و رسانه های فعال در حوادث اخیر جالب توجه است. از یک سو فریاد میزنند که صدای مردم معترض کف خیابانها را بشنوید ( آن هم تجمعات عموما چند صد نفره و همراه با خشونت بسیار بالا) اما از سوی دیگر صدای میلیونها نفر در کف خیابانهای سراسر ایران که خلاف نظرشان بود را سانسور کردند. حتی بلد نیستند ادای دموکراسی و آزادی را دربیاورند! 🗣دکتر ایوب توکلیان
روزمان را با آغاز کنیم 🌹👇نترسید و نترسانید، ناترس باشید آلعمران (3): آيه 173] الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ (173) مؤمنان كسانى هستند كه (چون) مردم (منافق) به ايشان گفتند: بى شك مردم (كافر مكّه) بر ضد شما گرد آمده (و بسيج شده) اند، پس از آنان بترسيد، (آنها به جاى ترس) بر ايمانشان بيافزود و گفتند: خداوند ما را كفايت مىكند و او چه خوب نگهبان و ياورى است. 🌹☘️امام خامنه ای در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش ۱۳۹۷/۱۱/۱۹ کار دشمن دلهره‌ افکندن است. کار دشمن این است که دلهره بیندازد، بترساند، ناامید کند؛ این کار دشمن است، کار شیطان است؛ مال امروز هم نیست، همیشه بوده؛ «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم ... وَ قالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ»؛ ببینید آیات قرآن درس است، درس زندگی است، درس پیشرفت است. بعد از جنگ اُحد که مسلمانها شهید دادند و کسی مثل حمزه‌ی سیّدالشّهدا به شهادت رسید و افراد دیگری شهید شدند، مجروح شدند، زخمی شدند و بالاخره جنگ تمام شد و روز تمام شد و برگشتند مدینه، همین دَم مدینه بودند، همان بیرون مدینه در محلّ اُحد بودند و یک عدّه‌ای زخمی و یک عدّه‌ای ناراحت [بودند] که دشمن که از مدینه دور شده بود -چون در مرحله‌ی آخر بالاخره مسلمانها به دشمن ضربه زدند و دشمن را دور کردند- یک نقشه‌ای به خاطرش رسید و آن این بود که حالا که مسلمانها برگشتند مدینه و شمشیرها را زمین گذاشتند، اینها برگردند، یک‌دفعه حمله کنند و قضایا را تمام کنند و برای اینکه دلها را خالی کنند و بترسانند، خبر را هم به شکلی درز دادند که الان دشمنها میریزند، تا مردم بترسند؛ [خب] یک عدّه هم که مجروحند، یک عدّه هم که خسته‌اند. «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم» آدمهای نفوذی‌ آمدند بین مردم گفتند که «بله، لشکر، بیرون مدینه منتظرند که به شما حمله کنند -فَاخشَوهُم- بترسید، پدرتان درمی‌آید، پدرتان درآمده است»؛ بعد پیغمبر فرمود که فقط آن کسانی که امروز در اُحد زخمی شدند، باید شمشیر دست بگیرند، بیایند بیرون؛ دیگران حق ندارند بیایند؛ ببینید، این[طور] است! شما زخمی شدید، همین شما که زخمی شدید و مجروح شدید، باید شمشیر دست بگیرید بیایید بیرون. یک عدّه‌ای زخمی شده بودند، مؤمن بودند دیگر، به پیغمبر ایمان داشتند، قبول داشتند پیغمبر را، [لذا] شمشیر دست گرفتند، رفتند بیرون، با آن جمعی که در نزدیکیِ مدینه -حالا مثلاً نیم ‌فرسخی، یک فرسخی- اجتماع کرده بودند، درگیر شدند، پدر آنها را درآوردند؛ فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سوءٌ.) اوّلش گفتند: قالوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ، بعد رفتند «فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ» و برگشتند، هم غنیمت آوردند، هم شکست دادند دشمن را، هم غنیمت گرفتند و سرافرازبرگشتند؛ این منطق اسلام است. ✍️ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖌 ⃣ حدود سه سال پیش در خلال یک سخنرانی در جمعی مهم و اثرگذار عرض کردم: میزان حمله، ضرب و شتم و قتل روحانیت و طلاب در بیست سال گذشته در ایران در طول تاریخ ایران سابقه نداشته است. همان ایام طرحی را به صداوسیما ارائه کردم برای تولید یک برنامه تلویزیونی به سبک برنامه تاریخی استاد خسرو معتضد با عنوان . ولی این طرح در دعوای بین چند شبکه و چند تهیه کننده به فنا رفت. انشاالله در همین کانال بصورت سلسله وار ماجرای توهین و ضرب و شتم و قتل علما و روحانیون خدمتگزار در طول تاریخ را ارائه خواهم کرد. 🎥 اظهارات جنایتکاری که به شهید علی‌وردی چاقو زده است ✅فقط به جرم طلبه و بسیجی بودن
🔴 در شرح تخیلات آقای عبدالحمید امام و خلیفه او کل مدینه رو کتک زده تا باهاش بیعت کنند بعد میگه رفراندوم برگزار کنید.آیا بر ابوبکر اجماع بود؟ ✍🏻 طبری در تاریخ خود، ماوردی شافعی در الحاوی الکبیر و عبدالوهاب نویری در نهایة الارب، می‌نویسند: «و اقبلت اسلم بجماعتها حتی تضایقت بهم السکک فبایعوه، فکان عمر یقول: ما هو الا ان رایت اسلم فایقنت بالنصر؛ یعنی قبیله اسلم همگی در مدینه گردآمدند تا با ابوبکر بیعت کنند، آنقدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت. عمر گفت: قبیله اسلم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم.» 📚 منبع: الطبری، ابی جعفر محمد بن جریر (متوفای۳۱۰)، تاریخ الطبری، ج۲، ص۴۵۸.     الماوردی البصری الشافعی، علی بن محمد بن حبیب (متوفای۴۵۰ه)، الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی، ج۱۴، ص۹۹، تحقیق الشیخ علی محمد معوض - الشیخ عادل احمد عبد الموجود، ناشر:دار الکتب العلمیة - بیروت - لبنان، الطبعة الاولی، ۱۴۱۹ ه -۱۹۹۹ م.     النویری، شهاب الدین احمد بن عبد الوهاب (متوفای۷۳۳ه)، نهایة الارب فی فنون الادب، ج۱۹، ص۳۶. ✅ حالا نقش قبیله اسلم از نگاه ابن ابی الحدید معتزلی: ✍🏻 ابن ابی الحدید معتزلی گوید: «و اذاً قائل آخر یقول: قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل و معه عمر و أبو عبیدة و جماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه و قدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى، یعنی از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل شده که پس از سقیفه ، أبوبکر و عمر و ابو عبیده جراح و گروهی چماق به دست را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مى‌رسیدند وى را کتک مى‌زدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى‌کشیدند.». 📚 منبع: شرح نهج البلاغ ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم ✅ الجمل، شیخ مفید ، ص 43 ؛ زبیر بن بکار در کتاب موفقیات خود ، به روایت ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه آورده است که: ✍🏻 فبایعت – بنی اسلم - فقوی بهم جانب ابی بکر، یعنی با بنی اسلم جانب ابوبکر قوی شد! 📚 منبع: (ج 2 ، ص 40 ، قم : مکتبه آیت الله مرعشی، 1404 قمری). ✅ در الکامل ابن اثیر آمده است: ✍🏻 و جاءت اسلم فبایعت فقوی جانب ابوبکر بهم و بایع الناس بعد، یعنی بنی اسلم آمد و بیعت کردند و جانب ابوبکر قوی شد بعد مردم بیعت کردند! 📚 منبع: (ج 2 ص 331 ، بیروت : دار صادر ، 1965 میلادی). ✅ سوال چرا از منافقین کمک گرفته شد؟ وجواب: ✍🏻 عن عمر قال: نستعین بقوة المنافق وإثمه علیه، یعنی ما از قوت منافقین کمک گرفتیم گناهش گردن خودش!! 📚 منبع: (ابن أبى شیبة ، والبیهقى)  أخرجه ابن أبى شیبة (6/200 ، رقم 30653) ، والبیهقى (9/36 ، رقم 17652) 👤 شیخ مهدی دهبان محمد شهبازیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨برای در 😍 🤩آموزش امر به معروف با 🤩 🔰روش پرداخت👇 💠 IDpay.ir/aamerin 💠 zarinp.al/aamerin 💳 شماره کارت موسسه به نام استاد علی تقوی 6104337733517062
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ⭕️ این کلیپ ها رو دیدید که اخیرا پخش شده، دستشون رو مشت میکنن به هم میزنن، تو مشتشون شکلات و از این جور چیزا هست ؟ ⭕️حالا این یکی رو ببینید روحتون تازه بشه، ⭕️ رفتن تو تجمعات، ⭕️ به هرکس میرسن همین رو اجرا میکنن. ⭕️ خیلی ها که غریبه هستن با این ماجرا اولش تعجب میکنن. ⭕️ بعد مشت ها که باز میشه یه شکلات هست و یک جمله: جمهوری اسلامی حرم است... ⭕️دمتون بابت این ابتکار عمل گرم. ⭕️بازهم از این شاهکار ها داشتید برامون بفرستید. ⭕️درد و بلاتون بخوره تو سرِ وطن فروش هایی که با این ایده های سازنده به جای ترویج وطن پرستی ، وطن فروشی میکنند.
🔴این عکس یکی از بسیجیان است که داعشیان اغتشاشگر اینجور زدنش ، بعد یه عده نادون میگن داعشیان اغتشاشگر فریب خورده هستند
ها در چه نقشی دارند؟ 😍 ازدواج با یک فرد، مساوی است با پیوند با یک خانواده و فامیل. به همین دلیل خانواده و باید با هم از لحاظ دینی، فرهنگی و اخلاقی سنخیت داشته باشند. البته این سنخیت به طور کامل ممکن نیست اما باید به صورت نسبی بدان توجه کرد. 💝 در مسئله معقول نیست که فرد بگوید: «من می خواهم با خود این فرد ازدواج کنم و کاری به خانواده فرد مقابل ندارم»؛ زیرا: ✔️ 1.فرد مقابل (همسر) جزئی از همان خانواده و فامیل و شاخه ای از همان درخت است و این شاخه از ریشه های همان درخت تغذیه کرده است و بر این اساس بسیاری از صفات اخلاقی، روحی، عقلی و جسمی آن خانواده از طریق وراثت، تربیت، محیط و عادت به او منتقل شده است. ✔️ 2. اگر فرد با خانواده و فامیل همسرش کاری نداشته باشد، آنان با او کار دارند. هرگز نمی توان همسر را از آنان و آنان را از همسر جدا دانست. ✔️ 3. بدنامی و خوشنامی خانواده همسر، تا آخر عمر همراه انسان بوده و در زندگی و اجتماعی وی تاثیر می گذارد و تحمل بدنامی برای انسان بسیار مشکل خواهد بود. ✔️ 4.صفات و خصوصیات همسر و خانواده اش در آینده نیز تاثیر خواهد گذاشت. پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) در این باره می فرمایند: «با خانواده شایسته ازدواج کنید زیرا عرق(نطفه و زن ها) تاثیر می گذارند.» (مکارم الاخلاق، ص 80) ✔️ 5. از آنجایی که رفت و آمد و صله رحم امری اجتناب ناپذیر می باشد و در هر صورت فرزندان با بستگان و رفت و آمد خواهند داشت، دقت در خانواده همسر ضروری به نظر می رسد. 💠 باید توجه داشت که زمینه و بستر اصلی ایجاد رفتارهای متعالی، منش نیکو و صفات برتر اخلاقی، معرفت دینی و مسئولیت پذیری های اجتماعی در دختران و پسران، بیش از همه در محیط خانه و با تاثیرپذیری از نظام خانوادگی فراهم می شود. 🔅 بهتر آن است که افراد هنگام بررسی وضعیت خانوادگی فرد مقابل و احراز تناسب خانواده، با محور قراردادن استقلال فکری و هم کفو بودن ایمانی و اخلاقی به شناخت تناسب در رفتارهای خود و فرد مقابل بپردازند. البته جوانان عزیز علاوه بر این مورد باید به برخی همخوانی های دیگر در مسائل خانوادگی بیشتر توجه نمایند که از مهمترین آنها عبارتند از: 1.ارزش ها و گرایش های عقیدتی، فرهنگی و سیاسی 2. نوع تربیت خانوادگی 3.عادات و آداب گروهی 4. سطح ثروت و درآمد ⚠️ تفاوت سطح اقتصادی خانواده ها، تفاوت در محل تولد و زندگی مثلاً تهرانی بودن یا شهرستانی بودن و حتی تفاوت در گویش ها و لهجه های خانواده ها لزوماً نمی تواند به عنوان معیار عدم هم کفوی تلقی شود و امکان زوجیت دو جوان واجد شرایط و مسئولیت پذیر را که با اندیشه و شخصیت مستقل خود از بیشترین هم کفوی برخوردارند و می توانند موفقی داشته باشند را منتفی کند. 🔰 توجه به این نکته نیز بسیار حائز اهمیت است که بررسی تبار اقتصادی و ... خانواده ها هنگام ارزیابی تناسب ها، باید به دور از تعصبات شخصی، پیش داوری های ناسنجیده و غیر منطقی و نگرش های کلیشه ای اطرافیان بوده و ازدواج با محور قرار دادن قابلیت ها، شایستگی ها و تعهدات دو جوان صورت پذیرد.
﷽ 🎇🌪 نحس (۲۷): ⚡️ موضوع دیگری که در برابر نحس است انجام کار در صبحگاهان است که برکت خاصی دارد اعم از کارهای معنوی مثل دعا و یا کارهای مادی. رسول خدا (ص) دعا میفرمود که: "خداوندا براى امّت من در صبحگاهان آن بركت بگذار". (من‏لايحضره‏الفقيه، ج3، ص157). ⚡️ همچنین میفرماید: "هر گاه يكى از شما كارى داشته باشد، صبح زود به دنبال آن كار رود زيرا من از خداى خويش خواسته‏ام به كسانى که از امّت من در اول وقت به سر كار خويش حاضر شوند بركت دهد". (من‏لايحضره‏الفقيه، ج3، ص157 ) ⚡️ محمّد بن هلال مذحجى به اسحاق فرزند امام صادق (ع) گفت پدرت به من فرمود: "هر گاه حاجتى پيدا كردى صبح در طلب آن بيرون برو زيرا كه ارزاق و روزى‏ها پيش از طلوع آفتاب تقسيم مى‏گردد و خداى متعال در ساعات نخستين روز براى اين امّت بركت نهاده است، و در بامدادان صدقه بپرداز كه هرگز تير بلاء و گرفتارى از صدقه در نگذرد و به صاحب آن نرسد". (أمالي‏، مفيد، ص53). از حدیث مذکور استفاده ميشود که میتوان با صدقه دادن نحس و بلا و گرفتاری را از خود دور کرد. .............................. ............................... 💥 «إنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ». (قمر/ ۱۹) "ما بر آنها [قوم عاد] در روزى نحس و طولانى بادى سخت (و سرد) فرستاديم".
🔸ملاحمید در حالیکه اجازه ورود زنان به مسجد مکی حتی برای شنیدن خطبه‌هایش را هم نمیدهد و آنها را به خانه نشینی اجباری فرستاده، در نماز جمعه زاهدان گفته است: «زنان در کشور مورد تبعیض قرار گرفته‌اند. من این‌ها را می‌گویم تا همه بدانند که مشکل کجاست»! 🔹 بعد از شنیدن این خبر، گربه‌ها در دفاع از موش‌ها قرار راهپیمایی گذاشتند. اسراییلی‌ها کمپین دفاع از فلسطین راه انداختند. پنبه‌کاران آمریکا برای مظلومیت بردگان سیاه مجلس روضه گذاشتند؛ و نئونازی‌ها در عزای یهودیان سینه بوشهری زدند.
🔻علی کریمی نفهمه یا خودشو زده به نفهمی؟ 🔻یه عکس رقص از یک زن گذاشته و گفته این نوه آیت الله مکارمه، بعد صاحب عکس که خودشم ضد نظامه گفته علی کریمی دروغ میگه من جای طرفدارای کریمی بودم واقعا بهم بر میخورد، چرا این کار رو کرده؟ مردم رو چی فرض کرده؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹سلام امام خامنه ای به حضرت معصومه س +مداحی کربلایی سید رضا نریمانی/ کلیپ کوتاه ویژه شهادت حضرت معصومه (س)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مولوی عبدالحمید امروز از رفراندوم گفت و اینترنشنال بلندگوی مولوی عبدالحمید شد ولی رفراندوم مردم در راهپیمایی را ندیدند ❌برخورد با فتنه گران و مسببان جدی باشد
🌹امام رضا عليه السلام فرمود: «کسي که فاطمه معصومه را زيارت کند، در حالي که حق او را بشناسد، بهشت براي او است.» 📚بحارالأنوار، ج102، ص266