📍 تذکر شرعی یا حکم حکومتی؟ 🔹رهبر انقلاب: در جریان عدم احراز صلاحیّت، به بعضی از کسانی که احراز صلاحیّتشان نشده بود، جفا شد، ظلم شد؛ نسبت‌هایی داده شد -یا به خودشان یا به خانواده‌هایشان- که واقعیّت نداشت./ خب گزارشهای خلاف و غلطی بود؛ بعد هم ثابت شد که خلاف است؛ منتها در دهان مردم پخش شد، در فضای مجازی متأسّفانه این چیزها را منتشر کردند./ حفظ آبروی انسانها جزو مهمترین مسائل و بالاترین حقوق انسانهاست. من خواهشم این است و مطالبه‌ام این است از دستگاه‌های مسئول که جبران کنند، مواردی که یک گزارشی داده شده و خلاف واقع بوده، مربوط به فرزند کسی، مربوط به خانواده‌ی کسی، این را -بعد هم معلوم شد که خلاف واقع است- این را جبران کنند و اعاده حیثیّت کنند. #نکته: 🔹 فرمایش مقام معظم رهبری که تذکری شرعی است و نه حکم حکومتی، ناظر بر اعاده #هتک_حیثیت افراد بود و نه ضرورت #احراز_صلاحیت افراد لذا دستگاه‌های مسئول را به جبران و #اعاده_حیثیت این فزد یا افراد موظف کردند که کاملا بعد شرعی دارد، از این رو، این مسئله به شورای نگهبان بازنمی‌گردد هرچند شورای نگهبان به‌عنوان یکی از دستگاه‌ها حتما برای #اعاده_حیثیت فرد مزبور اقدامی خواهد کرد، این اقدام لزوما اعلام احراز صلاحیت نیست. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

⛔️ سید حسن خمینی: وقتی می‌گوییم اقبال عمومی، نظر جمهور (اکثریت)، شرط مشروعیت نظام است و انتخابات مشروعیت ساز است، از این جهت است که اقبال عمومی از نظر امام جزئی موضوع است. ↙️ جنابِ نوه بیولوژیکی حضرت امام(ره)! انتخابات #مقبولیت ساز است نه #مشروعیت ساز. - آنچنانکه امیرمؤمنان(ع) می فرماید: «پیامبر(ص) به من فرمود: ای پسر ابوطالب! ولایت امت من برعهده تو است. پس اگر به سلامت قدرت را به تو سپردند و در مورد زمامداری تو، با خشنودی اتفاق کردند، سرپرستی امورشان را برعهده گیر؛ ولی اگر در مورد تو رأی دیگری ابراز داشتند، آنان را به حال خود رها کن». «یابن ابیطالب لک ولاء امتی فان ولّوک فی عافیة و اجمعوا علیک بالرضا فقم بامرهم و الا فدعهم و ما هم فیه»(کشف المحجة، ص 180) این روایت نشان می دهد: 1. امیرمؤمنان(ع) از سوی پیامبر(ص) به ولایت منصوب شده است؛ بنابراین اصل ولایت وابسته به رأی مردم نیست. 2. اِعمال ولایت آن حضرت، به مقبولیت و پذیرش مردمی مشروط است و تشکیل عملی حکومت از سوی «ولی امر» به آرای عمومی و وجود شرایط و بستر مناسب اجتماعی، وابسته است. - و آنچنانکه امام خمینی(ره) می فرماید: «اگر برای فقها امکان اجتماع و تشکیل حکومت نباشد، هر چند نسبت به عدم تأسیس حکومت اسلامی معذورند؛ ولی منصب ولایت آنان ساقط نمی شود. با اینکه حکومت ندارند، بر امور مسلمین و بلکه بر نفوس مسلمین ولایت دارند» (امام خمینی، البیع، ج 2، ص 466) بر این اساس رأى، رضایت، کمک و همدلى مردم، باعث به وجود آمدن و تحقق عینى حکومت اسلامى مى شود. جناب سید حسن! با این سطح سواد حوزوی، عدم #احراز_صلاحیت شما برای #انتخابات_خبرگان پیشین کاملا بجا و صحیح بوده و باید به #فقهای_محترم_شورای_نگهبان دستمریزاد گفت.