eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.3هزار دنبال‌کننده
61.3هزار عکس
49هزار ویدیو
929 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 آستانه‌ی و مردم ❌ در هر حوزه‌ ای که باشد می تواند باعث ناراضی تراشی مردمی شود. مدیران ناکارآمد مانند غده‌های هستند و اگر جلوی تکثیر آنها گرفته نشود، نارضایتی صنفی را به قشری و قشری را به عمومی تبدیل می کنند. امروز نیازمند یک است. باید داد و از همه مدیران کارآمد دولت های پس از انقلاب اسلامی دعوت به همکاری کرد. در حال حاضر تمام مدیران دولت های موسوی و هاشمی و خاتمی در دولت روحانی حضور دارند اما تا سطح آبدارچی ها نیز هر کس در دولت های نهم و دهم بوده حذف شده است. امروز نباید ناکارآمدی را تنها در بخش کشور دید که البته ناکارآمدی این بخش ملموس تر است اما ناکارآمدی در بخش نیز به شدت وجود دارد. مجلسی تشکیل شده که حامی کورکورانه دولت است چراکه به وسیله یک هم‌پیمان دولت در لیست ها تکرار شده اند و این افراد وامدار نمی توانند خود کارآمد بوده و کارآمدی را از دولت مطالبه و پیگیری کنند. ناکارآمدی در بخش نیز وجود دارد. مدیر ناکارآمد قضایی با اظهارنظرهای در رابطه با فیلترینگ فضای غبارآلودی درست می کند که این بار نه تنها مردم ناراضی می شوند بلکه عصبی نیز می شوند و باز هم جمهوری اسلامی اظهارنظرهای غیر کارشناسی قرار می گیرد! جالب اینجاست که دلیل فیلترینگ را پول جمع کردن سلبریتی ها عنوان می کنند. ای کاش دلیلش را گسترش فساد و بی بندوباری و تغییر در سبک زندگی و ذائقه مردم عنوان می نمود که با توجیه اینکه دغدغه دینی وجود دارد، حرفش را توجیه می کردیم. اما ناکارآمد ترین و ترین دستگاه در کشور است که هر روز باعث افت اعتمادعمومی در کشور شده و هیچ خلاقیت و نوآوری در شیوه ها و شگردهای اطلاع رسانی و خبری و برنامه سازی که بتواند جلب کند مشاهده نمی شود و هر روز یکی از مجریان و چهره های بزرگ شده توسط این رسانه به خارج از مرزها رفته و اگر مرد باشد ضدانقلاب می شود و اگر زن باشد بی حجاب و برهنه می شود... این است که تنها باعث عمومی نمی شود و اگر ادامه پیدا کند باعث عمومی می شود و مسیر بازگردان آن به شرایط قبلی بسیار دشوار است و این اعتبار و سرمایه های انسانی جمهوری اسلامی است که مانند برگ خزان بر زمین خواهد ریخت. پس به خود آییم که جمهوری اسلامی که با خون ۳۰۰ هزار پایدار شده و ثبات رسیده، نیازمند یک است.
🔺 آستانه‌ی و مردم ❌ در هر حوزه‌ ای که باشد می تواند باعث ناراضی تراشی مردمی شود. مدیران ناکارآمد مانند غده‌های هستند و اگر جلوی تکثیر آنها گرفته نشود، نارضایتی صنفی را به قشری و قشری را به عمومی تبدیل می کنند. امروز نیازمند یک است. باید داد و از همه مدیران کارآمد دولت های پس از انقلاب اسلامی دعوت به همکاری کرد. در حال حاضر تمام مدیران دولت های موسوی و هاشمی و خاتمی در دولت روحانی حضور دارند اما تا سطح آبدارچی ها نیز هر کس در دولت های نهم و دهم بوده حذف شده است. امروز نباید ناکارآمدی را تنها در بخش کشور دید که البته ناکارآمدی این بخش ملموس تر است اما ناکارآمدی در بخش نیز به شدت وجود دارد. مجلسی تشکیل شده که حامی کورکورانه دولت است چراکه به وسیله یک هم‌پیمان دولت در لیست ها تکرار شده اند و این افراد وامدار نمی توانند خود کارآمد بوده و کارآمدی را از دولت مطالبه و پیگیری کنند. ناکارآمدی در بخش نیز وجود دارد. مدیر ناکارآمد قضایی با اظهارنظرهای در رابطه با فیلترینگ فضای غبارآلودی درست می کند که این بار نه تنها مردم ناراضی می شوند بلکه عصبی نیز می شوند و باز هم جمهوری اسلامی اظهارنظرهای غیر کارشناسی قرار می گیرد! جالب اینجاست که دلیل فیلترینگ را پول جمع کردن سلبریتی ها عنوان می کنند. ای کاش دلیلش را گسترش فساد و بی بندوباری و تغییر در سبک زندگی و ذائقه مردم عنوان می نمود که با توجیه اینکه دغدغه دینی وجود دارد، حرفش را توجیه می کردیم. اما ناکارآمد ترین و ترین دستگاه در کشور است که هر روز باعث افت اعتمادعمومی در کشور شده و هیچ خلاقیت و نوآوری در شیوه ها و شگردهای اطلاع رسانی و خبری و برنامه سازی که بتواند جلب کند مشاهده نمی شود و هر روز یکی از مجریان و چهره های بزرگ شده توسط این رسانه به خارج از مرزها رفته و اگر مرد باشد ضدانقلاب می شود و اگر زن باشد بی حجاب و برهنه می شود... این است که تنها باعث عمومی نمی شود و اگر ادامه پیدا کند باعث عمومی می شود و مسیر بازگردان آن به شرایط قبلی بسیار دشوار است و این اعتبار و سرمایه های انسانی جمهوری اسلامی است که مانند برگ خزان بر زمین خواهد ریخت. پس به خود آییم که جمهوری اسلامی که با خون ۳۰۰ هزار پایدار شده و ثبات رسیده، نیازمند یک است.
💠 «دوراندیشی» نسبت به پیامدها و «تبعات اجتماعیِ سخن و کنش»ها 🔰 امام باقر(ع): 🔺شخصی روز قيامت محشور میشود و با اينكه در دنيا دستش به خونى آلوده نشده و خونى را نريخته اما به اندازه يك حجامت يا بيشتر به او خون میدهند و میگویند: اين از خون فلان شخص است. (...فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِ فُلاَنٍ) 🔺آن شخص به خداوند میگوید: پروردگارا تو خود ميدانى تا وقتی زنده بودم و تو جان مرا گرفتی، هیچ خونی را نریخته بودم. پس حالا این خون چگونه بر عهده من آمده است؟ (فَيَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّكَ قَبَضْتَنِي وَ مَا سَفَكْتُ دَماً) 🔺خداوند در پاسخ به او میفرمايد: بله، تو خون کسی را شخصا نریخته ای اما خاطرت هست حرفی را درباره فلان شخص شنیدی و بعد همان را علیه او بازگو کردی؟ این حرف تو آن بود که گشت تا به گوش فلان پادشاه ظالم رسید و به خاطر همان گزارش تو، او را کشتند لذا این خون، در کشته شدن اوست. (فَيَقُولُ: بَلَى، سَمِعْتَ مِنْ فُلاَنٍ رِوَايَةَ كَذَا وَ كَذَا فَرَوَيْتَهَا عَلَيْهِ فَنُقِلَتْ حَتَّى صَارَتْ إِلَى فُلاَنٍ اَلْجَبَّارِ فَقَتَلَهُ عَلَيْهَا وَ هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِهِ) 📚 کافی، ج۲، ص۳۷۰. 📌 پ.ن: ▫️در دنیای درهم‌تنیده امروز، هر سخن یا فعلی، ممکن است جرقه‌ای باشد برای آتشی بزرگ. خیلی اوقات، انسان ها متوجه پیامدها و لوازم اجتماعی سخن و فعل شان نیستند اما یک حرف یا فعل نادرست، میتواند مانند یک ، دست به تخریبی گسترده بزند. ▫️انسان، تنها «» کنش خود نیست، بلکه «» زنجیره‌ای از کنش‌ها و واکنش‌ها است که ممکن است از کنترل او خارج شوند، اما از میان نمی‌رود. این همان چیزی است که در اصطلاح جامعه شناختی، از آن تعبیر به «» یا پیامدهای ناخواسته کنش‌ها میکنند. ▫️در این روایت نیز یک و ، در مسیری زنجیروار، ختم به خشونت یا نابودی انسانی میشود که حال او باید پاسخگوی آن سخن نادرستش باشد. درواقع، خداوند از فردی بازخواست می‌کند که تنها ناقل یک حرف بوده؛ نه آمر، نه مباشر و نه حتی راضی. ▫️ نسبت به «تبعات اجتماعی نقل یک خبر، اظهارنظر، یا افشاگری»، شکلی از مسئولیت‌گریزی است که بواسطه و شبکه های اجتماعی امروزی، بسط عجیبی پیدا کرده است. ▫️در جهان امروز، پخش یک شایعه، یک فوروارد ساده در فضای مجازی، یا یک روایت ناآزموده، می‌تواند تبعاتی مرگبار داشته باشد؛ از گرفته تا ، قتل، حذف و... یکی از علل مهم این مسئله، عدم توجه به سخن و کنش های اجتماعی است که در برابر آن، نه فقط به وجدان خود، نه فقط به اجتماع، بلکه باید به نیز پاسخ‌گو باشیم. ▫️این روایت، ذهن را متوجه قدرت مرگ‌بار «» می‌کند. جامعه‌ای که فرهنگِ «» در آن نهادینه شود، به مرور «» و «» خود را از دست می‌دهد. لذا عقلای جامعه باید برای آن تدبیری کنند، وگرنه تبعات اجتماعی آن بسیار فراوان است که امروز نیز شاهد آن هستیم. ▫️این مسئله، امروزه مصادیق متعددی دارد، مثلا: ، های شتاب‌زده، ایجاد تنش‌های قومی، مذهبی یا سیاسی بواسطه یک حرف یا کنش، و بازنشر اطلاعات، بدون راستی آزمایی و صرفا از این جهت که مطابق میل و سلیقه ماست و.... ▫️مسئولیت اخلاقی همه اینها برعهده ماست و نمیشود گفت که من صرفا یک حرفی زدم یا یک بازنشر یا فوروارد کردم، بلکه همین یک کار کوچک تو، زنجیره آن اتفاقات را تکمیل کرد و نتیجه آن، ترور شخصیتی یا فیزیکی یا... بوده است. ▫️حتی در عرصه نیز بسیاری از بحران‌های خانوادگی، طلاق‌ها یا فرار از خانه، صرفا از یک حرف ساده اما بی‌حساب آغاز شده است. ▫️لذا بر همه ما واجب و ضروری است که پیش از پخش یا نقل یک سخن، یا انجام یک کنشی یا هرچیزی شبیه آن، از خود بپرسیم «تبعات اجتماعی این سخن یا عمل چیست؟ من چقدر در آن سهیمم؟» آنگاه با یک عقلانیتی تصمیم به انجام یا عدم انجام آن بگیریم.