🌹🌹🌹 #شخصیت_و_حقوق__زن__در__اسلام #قسمت12 #المیزان ❇️ اسلام چه تحوّلى در امر #زن پديد آورد؟ 💠 سراسر دنيا عقائدى را كه شرح داديم، هم چنان درباره زن داشت، و رفتارهايى كه گفتيم معمول مى داشت و زن را در شكنجه گاه #ذلّت و پَستى زندانى كرده بود، بطورى كه ضعف و ذلّت، يك طبيعت ثانوى براى زن شده و گوشت و استخوانش با اين طبيعت مى روئيد، و با اين طبيعت به دنيا مى آمد و مى مُرد، و كلمات «زن - ضعف - خوارى - پَستى» نه تنها در نظر مردان، بلكه در نظر خود زنان نيز مثل واژه هاى مترادف و همانند واژه های انسان و بشر شده بود، با اينكه در معانى متفاوتى وضع شده بودند، و اين خود امرى عجيب است كه چگونه در اثر تلقين و شستشوى مغزى، فهم آدمى واژگونه و معكوس مى گردد. و تو خواننده عزيز اگر به فرهنگ محلّى امّت ها مراجعه كنى هيچ امّتى را نخواهى يافت، نه امّتهاى وحشى و نه امّتهاى متمدّن كه مَثَل هايى سارى و جارى درباره #ضعف_زنان و خوارى آنان، در آن فرهنگ وجود نداشته باشد، بلكه به هر يك از اين فرهنگ ها مراجعه كنى خواهى ديد كه با همه اختلافاتى كه در اصلِ زبان و سياق ها و لحن هاى آن هست، انواعى از استفاده و كنايه و تشبيه مربوط به كلمه «زن» خواهى يافت، و خواهى ديد كه مردِ ترسو و يا ضعيف و يا بى عُرضه و يا خوارى طلب و يا ذلّت پذير و يا تن به ذلّت داده را #زن مى نامند، مثل اين شعر عرب كه مى گويد : و ما أدرى و ليت اخال أدرى / أقوم آل حصن ام نساء —- نمى دانم و اى كاش مى دانستم كه آل حصن مردانند و يا زنان. 💠 و صدها هزار از اينگونه مثلهاى شعرى و نثرى را در هر لغتى خواهى يافت. و اين به تنهايى براى اهل تحقيق كافى است كه بفهمد جامعه بشرى #قبل_از_اسلام چه طرز تفكّرى درباره زن داشته است، و ديگر حاجت ندارد به اينكه سيره نويسان و كتب تاريخى، فصل جداگانه و يا كتابى مختصّ به دادن آمارى از عقائد امّتها و ملّتها در مورد زنان نوشته باشند، براى اينكه خصلتهای روحى و جهات وجودى هر امّت و ملّتى در لغت و آداب آن امّت و ملّت تجلّى مى كند. و در هيچ تاريخ و نوشته اى قديمى چيزى كه حكايت از احترام و اعتنا به شأن زن كند، نخواهى يافت، مگر مختصرى در تورات و در وصاياى عيسى بن مريم (ع) كه بايد به زنان مهربانى كرد و تسهيلاتى براى آنان فراهم نمود. و امّا #اسلام يعنى آن دينى كه قرآن براى تأسيس آن نازل گرديده، در حقّ زن نظريه اى ابداع كرده كه از روزى كه جنسِ بشر پا به عرضه دنيا گذاشت تا آن روز چنين طرز تفكّرى در مورد زن نداشت. اسلام در اين نظريه خود، با تمام مردم جهان در افتاد، و زن را آن طور كه هست و بر آن اساسى كه آفريده شده، به جهان معرفى كرد، اساسى كه به دست بشر منهدم شده و آثارش نيز محو گشته بود. اسلام عقائد و آرايى كه مردم درباره زن داشتند و رفتارى كه عملاً با زن مى كردند را بى اعتبار نموده و #خط_بطلان بر آنها كشيد. ادامه دارد... 📚 #تفسیر_المیزان

💫 در قرآن کریم هر آن‌چه به عنوان دفاع در برابر دشمن استفاده شود، مقدس است. چنان‌که خداوند در سوره‌ی عادیات به یورش‌برندگان در میدان جنگ، قسم خورده است؛ ✨وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا✨ خداوند در آیات قرآن، نه تنها به خود اسب‌ها به عنوان یورش‌برنده در میدان جنگ، بلکه به شیهه‌ی آن و حتی به جرقه‌ای که از اصابت سم اسب با سنگلاخ زمین صورت می‌گیرد و گرد خاکی که از زمین بلند می‌شود نیز قسم یاد کرده و مقدس شمرده است. معادل‌های امروزی آن می‌شود؛ سربند شهید و یا قمقمه‌ی خالی آن رزمنده. چگونه می‌شود خدا به شیهه‌ی اسب قسم خورده باشد؛ اما به قمقمه‌ی خالی رزمنده‌ای که با لب تشنه جان داده است قسم نخورد؟ در ادامه می‌فرمایند: ✨إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ؛✨ آدم حواسش نیست خدای او کیست. 🔷 علامه در المیزان می‌فرمایند: «منظور آدمی است که نسبت به لطف خدای متعال به خودش غافل است و با سرکشی سبب تحمیل جنگ می‌شود.» انسان گاه، نعمت‌ها از جمله نعمت امنیت را فراموش می‌کند. حال چرا این طور می‌شود؟ ✨وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ؛✨ چون دنیا چشمانش را پر کرده و غرق آن شده است. از زنده نگه داشتن یاد شهدا نباید غافل شد. چنان‌که حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها بنا به نقلی هفته‌ای دو بار به زیارت مزار شهدای اُحد می‌رفتند و خود می‌ایستادند و جنگ اُحد را برای مردم روایت می‌کردند. 📌 برگرفته از جلسه «دفاع سراسر مقدس» #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان #دفاع_مقدس #جنگ_تحمیلی #سوره_عادیات #شهدا