⭕️ بی حجابی
🔻درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد.
یک عده #کشف_حجاب میکنند.
اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است.
اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود.
اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم.
🔻دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد.
🔻آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ نه. به نظرم درست تقریر نشده.
🔻اولا این دعوا آیا صرفا #فرهنگی #اجتماعی است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث #حجاب نیست به عنوان یک مرض #سبک_زندگی غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس #تحریم و تهدید. پشت سر این بازی #پمپیو است و #مسیح_علینژاد های او.
🔻چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از #غربزدگی است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی #بیست_سی. یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم.
🔻اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و #دو_قطبی اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و #شورش های اجتماعی.
🔻هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا #قانون میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی #قلیون یا #سیگار در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود.
🔻خوب حالا چه کنیم؟
🔻امثال #حسین_شمقدری و #دلاوری روی #انقلاب_جنسی متمرکز شده اند. امثال #وحیدجلیلی نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و #مسجدگوهرشاد متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست.
🌲پیشنهاد میکنم
✍اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود.
✍ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان #محیط_زیست یا حتی بستن #کمربند_ایمنی، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند.
✍ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است.
✍رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی
۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان.
۲.روی توهین شخص به #هویت و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و #غربگرا هستند.
۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند.
۴.روی آشوب طلبی و #فتنه دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ #فتنه۸۸ در ذایقه ها است.
✍حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد.
🌱درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند.
👤علی مهدیان
🐓بازهم دم خروس از جیب احمدالحسن بیرون زد...
🔺هنوز حمایت احمدالحسن از شورش سال گذشته بصره و آتش کشیدن کنسولگری ایران یادمان نرفته...
🔹اینبار هم احمد الحسن از شورش و اغتشاشات اخیر در عراق حمایت نمود و سرکوب شدن این شورش را توسط دولت عراق محکوم کرد!
احمدالحسن دنبال چه چیزی است؟
هدف او از ایجاد ناآرامی در آستانه پیاده روی عظیم اربعین چیست؟؟!
.
ترجمه #پیام_فیسبوک احمدالحسن:
✍آنچه حکومت فعلی احزاب فاسد انجام میدهد چه فرقی با آنچه حکومت صدام انجام میداد، دارد؟
همان جنایتها و همان طرز فکرهای متکبرانه.
📆 3 اکتبر 2019 م
#دشمن #یهودیان #آمریکا #غرب #حمایت_از_حیوانات
دشمنان شیعه را بشناسید
#بصره #اغتشاش #احمدالحسن #نجف #صدام #عراق #شورش
🔴 چرا #نه_دی یک روز ملی است و چرا #بزرگداشت آن لازم است؟‼️
1⃣ ۹ دی یک مناسبت حزبی نیست بلکه حقیقتا یک #یوم_الله ملی است. در روز ۹ دی، حامیان یک نامزد به خیابان نیامدند، بلکه مردم با ذائقههای متفاوت فکری و #سیاسی به خیابان آمدند و پاییندی همگان به قانون را مطالبه کردند.
2⃣ در ۹ دی مردم دیدند که #فتنه_گران پای خود را از حریم یک نامزد #انتخاباتی فراتر گذاشتهاند و گام در مرحله براندازی و #عقدهگشایی در برابر جمهوری اسلامی برداشتهاند و در این مسیر از هتک حرمت به قانون اساسی، جایگاه ولی فقیه، عاشورای حسینی و خدشه به #منافع ملی، امنیت ملی و وحدت ملی ابا ندارند.
3⃣ در ۹ دی مردم هم چنگ و دندان و نیشخند دشمنان ایران اسلامی را از #فتنه_۸۸ میدیدند، هم تلاششان برای حمایت از فتنهگران با تحمیل #تحریمها و #فشارهای بیسابقه را و هم بیتفاوتی و بیخیالی #فتنهگران و اصرارشان به طی مسیر خائنانه فتنه و دیگر نمیتوانستند بپذیرند این اقدام در جهت احقاق حق یا خدمت به مردم یا حتی خدمت به کسانی باشد که به ایشان رأی دادهاند.
4⃣ در #۹_دی مردم از ذائقههای #سیاسی خود گذشتند و حول محور منافع ملی و قانون اساسی و #بیرق امام #حسین(ع) جمع شدند و این خروش پر شور باعث شد تا فتنهگران متوجه شوند که حنایشان دیگر حتی نزد حامیانشان رنگی ندارد و ساکتان #فتنه نیز بفهمند که دیگر مهی برای پرسه در آن وجود ندارد.
5⃣ آری! #حماسه_۹_دی نه تنها برای فتنهگرانی که با بیظرفیتی در برابر رأی مردم شورش کردند، پیامی قاطع داشت بلکه #هشداری هم بود برای همه کسانی که در آینده بخواهند در برابر رأی مردم بایستند و از بدعت خطرناک #سران_فتنه تبعیت کنند.
6⃣ البته در کشور #جریانات بیظرفیتی داریم که همواره به غیر از راه قانونی و صحیح، دوست دارند از گزینههای غیرقانونی و فتنهگرانه علیه حاکمیت و آرای مردم، در آنجا که به نفعشان نباشد، استفاده کنند و بدیهی است این جریانات میکوشند قباحت فتنه را بپوشانند و خیانت فتنهگران را یا در حد همان رقابت قبل از #انتخابات توجیه کنند!
7⃣ آری! امروز اگر چه ١٠ سال از فتنه ۸۸ گذشته است اما "٩ دی" به عنوان نماد روزی که همه مردم در #حمایت از قانون اساسی، مقدسات، منافع ملی و #امنیت ملی و وحدت ملی ایستادند، در تاریخ ماندگار شد، و بزرگداشت این یوم الله باعث میشود تا هیچ شخص و جریانی، دیگر به فکر شورش در برابر آرای مردم و قانون اساسی نباشد.
8⃣ ۹ دی روزی است که #شورش عظیم فتنه گران علیه جمهوریت و اسلامیت نظام شکست خورد و شکست #فتنه ۸۸ همانند تشکیل #جمهوری_اسلامی و در همان راستا امری فرخنده و مبارک است که اگر بزرگ داشته نشود چه بسا زحماتی که برای #انقلاب کشیده شده است و آثار و #برکات آن را به راحتی فراموش کنیم و به حفظ آن اهتمام لازم را نداشته باشیم.
#جهاد_تبیین
قتل و هلاک نمودن #بُغات، #امام_بغی و #فئه_مستعده
#شخص_باغی [بُغات] :
شخصی که بر امام و حاکم جامعه خارج و شورش میکند یعنی به هدف و نیت سرنگونی و اسقاط نظام مقدس اسلامی اقداماتی انجام میدهد [لعنة الله علیه]، این فرد کافر ملعون و خارج از اسلام میباشد
#نمونههای_تاریخی :
۱. بغی اهل جمل [طلحه و زبیر و یارانشان علیهم اللعنة]
۲. بغی معاویه لعنة الله علیه و یاران ملعونش
۳. بغی ابن ملجم ملعون
۴. بغی یزید و ساير خلفاء نسبت به ائمه اطهار [گرچه ۵. حکومت به معنای امروزی دست ائمه اطهار نبود ولی در هر صورت حاکم شرع بودهاند]
۶. بغی صدام ملعون و یارانش در ابتدای انقلاب
۷. بغی مجاهدین خلق و ضد انقلابها و تجزیهطلبها و سلطنت طلبها و... لعنة الله علیهم اجمعین در این چند سالهی انقلاب [به امامت رسانههای معاند]
#امام_بغی [ائمه بغی] :
۱. رسانههای معاند برای ضد انقلابها
۲. بچه شاه سابق برای سلطنت طلبها
۳. رئسای تجزیهطلبها
سابقا طلحه و زبیر و معاویه و خلفای جور و صدام و مسعود رجوی و... ائمه بغی بودند
#فئه_مستعده [گروه رجوع شونده، هسته مرکزی] :
در مواردی امام بغی هلاک میشود ولی گروهی همچنان وجود دارد که سایر بغات امکان رجوع به آنها را دارند تا توسط آنها برنامهریزی، تجهیز و ساماندهی شوند و برای ادامه شورش، دستورات جدید را از آنها، بگیرند [خطر وجود این گروه رجوع شونده به اندازه خطر وجود امام بغی میباشد چون بغات از هردوی اینها دستور العمل میگیرند و تا وقتی ریشه آنها زده نشود، بغی و شورش برپاست]
#قتل_و_هلاک_نمودن_بغات
در صورت عدم هلاکت امام بغی [یا ائمه بغی] و عدم هلاکت گروه رجوع شونده [هسته مرکزی] حکم به قتل و هلاکت بغات در صُوَر زیر میشود :
۱. #شورش
۲. #اسیر_شدن [بازداشت و دستگیر شدن]
۳. #مجروح_شدن [زخمی افتاده در خیابان و...]
۴. #گریختن_و_در_رفتن_از_محل_شورش
#نجاست بغات ملعون و
#ضبط_اموال و داراییها و
#به_بردگی_گرفتن زن و بچههای این دسته از کفار و فروش آنها در بازار مسلمین بعضا محل اختلاف است
اینکه در تمام صورتها حکم به قتلشان میشود به خاطر این است که امام یا گروهی که امکان رجوع به آنها باشد، هنوز سر پا میباشند
#وظايف_غیر_نظامیان
البته اینکه شیعیان و سایر مسلمانان به صورت خودجوش و آتش به اختیار میتوانند اقدام به هلاک نمودن این دسته از کفار ملعونه نمایند باید منتظر #حکم_حاکم باشند یا از مرجع تقلید خود استفتاء نمایند [در هر صورت #حمایت_همه_جانبه از نیروهای اسلام اعم از انتظامی و بسیج و سپاه برای سرکوب شورش ملعونین بر همه لازم است]
#نشانههای_بغی
در بغی فرقی نمیکند که #سلاح گرم یا سرد داشته باشد یا #پرچم سلطنتیها یا تجزیه طلبها یا منافقین را بدست بگیرد یا در #فضای_مجازی برای سرنگونی نظام مطلب بنویسد و یا #فراخوان بدهد و #هر_کاری که اقدام برای سرنگونی باشد ولو کوچک و کمارزش!!!!
#لعنة_الله_علی_البغاة_و_حماة_البغاة