eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
53.5هزار عکس
41.7هزار ویدیو
874 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
٢ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ بحث *عبد* ◾🍃 «السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ» تکلیف همه ما با همین سلام معلوم می‌شود، یعنی اگر عبد خدا شویم اباعبدالله علیه‌السلام مقام پدری‌ما را به عهده می‌گیرند و هیچ کم و کسری در دنيا و قيامت نخواهيم داشت؛ 🔹 این راه راهی است که حتما باید عبودیّت در آن لحاظ شود، باید بنده شد، بدون بندگی حرکت در این مسیر ممکن نیست، با ریختن چند قطره اشک، گفتن چند سلام، سینه زدنی چند و سیاه پوشیدن عنوان بندگی خالصانه بر ما بار نمی‌شود. 🍀 *برای بنده شدن و برای آنکه حضرت پدری ما را به عهده بگیرند باید شکل پدر شد، باید شباهتی به ايشان پیدا کرد فرزند باید شبیه پدرش باشد.* آنچه در این میان به طور جدی لازم است بندگی است و ما در این ایام به تفسیر و توضیح کلمه عبد می‌پردازیم. 💠 *توضیح و تفسیر کلمه عبد* 🍀 امام صادق علیه‌السلام در تفسیر کلمه عبد در کتاب شریف مصباح الشریعه می‌فرمایند: عبد از سه حرف تشکیل شده است: 🌀 *عین: نماد علم است*، امکان ندارد کسی عبد خدای سبحان (عبدالله) باشد اما جاهل بماند. اگر عبد خدا شود یک مدرسه شبانه‌روزی برایش باز می‌شود و معلّمین این مدرسه پیغمبر و آل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم‌اند. 📔 قرآن می‌گوید: 🔆 «...يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ...» 🔆 «...آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد...» 🔹 مادام آموزش و پرورشی است، ممکن نیست عبد باشیم و جاهل بمانیم؛ اولین حرف عبد، عین است و عین به فرموده امام صادق علیه‌السلام نماد علم است، یعنی اولین قدمی که باید برداشته شود تا اباعبدالله پدری ما را به عهده بگیرند با معرفت شدن و عالم بودن است. ✨ بی‌معرفت مباش که در من یزید عشق ✨ اهل نظر معامله با آشنا کنند 🔹 هر چه میزان علم و معرفت ما افزون شود اولین گام در مسیر بندگی را محکم‌تر و استوارتر برداشته‌ایم، عبودیّت ما را از جهالت خارج می‌کند از همین روست که اولین رمز بندگی (علم) است چون عمر کوتاه است باید اولویّت‌ها را آموخت، علومی را بیاموزیم که بعد از مرگ حسرت نخوریم. 🔆 «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ...» 🍃 در زیارت عاشورا می‌گوئیم: «السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ» و با این سلام از حضرت درخواست می‌کنیم ،پدری ما را به عهده بگیرند، این پدر با همه پدرهای عالم متفاوت است بابایی است که همه جا سخن وي نفوذ دارد، اگر حضرت پدری ما را به عهده بگیرند اصلاً دغدغه و نگرانی باقی نمی‌ماند امّا اولین اقدام این سرپرستی آنست که بخواهیم از جهل جدا شويم.
۳ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *توضیح و تفسیر کلمه عبد* (ادامه) 🌀 *حرف دوم «ب» است. امام صادق علیه‌‌السلام می‌فرمایند: «ب» علامت بینونیّت و جدایی است.* ◽ بینونیّت: به میزان علم و معرفتت از خلق منقطع می‌شوی و خلق را موثر نمی‌دانی، مردم در زندگی تو نقش تعیین کننده ندارند، از همه خلق قطع امید می‌کنی، کارهای تو را کسی به عهده می‌گیرد که « يَا رَفِيقَ مَنْ لا رَفِيقَ لَهُ يَا أَنِيسَ مَنْ لا أَنِيسَ لَهُ» است. دیگر اسباب را موثر نمی‌بینی، نه اینکه برای خلق عزّت قائل نیستم، خلق را مستقلاً موثر نمی‌دانم زیرا همه کاره در عالم یکی است. ✨ کارساز ما به فکر کار ماست ✨ فکر ما در کار ما آزار ماست 🔹 دلت از همه کنده می‌شود. «إلهى هَبْ لى کَمالَ الْانْقِطاعِ إلَیْکَ» با عبودیّت صورت می‌گیرد. 🌀 *حرف سوم «دال» است، دال رمز دنوّ و نزدیکی است.* 🍃 «السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ» یعنی اگر از علم شروع کنی آخرش نزدیک به خدا می‌شوی، آخرش قرب نصیبت می‌شود، وقتی دلت را از خلق بکنی تمام وجودت اسیر آن خالق می‌شود، ربط به خالق پیدا می‌کنی، پیوست عجیب و غریبی بین تو و خالق برقرار می‌شود حال اگر این سیر را داشتیم، عبدالله شدیم، وجود مقدّس حضرت اَباعَبْدِاللَّه پدری‌مان را به عهده می‌گیرند و آنچه لازمه یک انسان الهی است برای ما تأمین می‌شود: یعنی امور باقی نه امور موقت و فانی.
۵ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«أَنْ يرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک»* 🔹 هر روز در زیارت عاشورا می‌خوانیم *«أَنْ يرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک»* من می‌خواهم خونخواه تو باشم، من به تنهایی قصد خونخواهی تو را دارم حتی اگر تمام عالم خونخواه تو شوندمن نيز می‌خواهم نامم در شمار خونخواهان تو ثبت وضبط شود. ✨ این عبارت روزی معنوی عجیبي است كه زائر تلويحاً خود را فرزند حضرت می‌داند و امام را پدر خويش زيرا فرزند می‌تواند خونخواه پدر باشد، و هر كس با بيان اين فراز اعلام می‌كند من می‌خواهم خونخواه پدر باشم. 🍀 اگر کسی معنی این مطلب رابه خوبی درک کند باید از شادمانی جان بدهد. هرگاه می‌گوید: «أَنْ يرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک» به او اجازه داده شده به امام حسین علیه‌السلام بگوید بابای مظلوم می‌خواهم خودم خونخواه تو باشم چون می‌خواهم دنیا و قیامت با تو باشم.
٧ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«أَنْ يرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک»* گفتيم هر روز در زيارت عاشورا به ما اجازه داده مي شود تا هر روز بگوييم : 🔹 *«أَنْ يرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک»* 🍀 من می‌خواهم خونخواه تو باشم، اين درخواست ريشه در اعتقادات قلبی ما دارد زيرا: 🌀 اولاً: باید زمان ظهور را باور داشت 🌀 ثانیاً: بايددانست كه خونخواه حقيقی اباعبدالله علیه‌السلام وجود مقدس حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. 🍀 *اين طلب نشان می‌دهد خدای سبحان توانایی معيت و همراهی به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را به ما عطاكرده است، همراه شدن با اولين فرد عالم هستی، همراهی با كسی كه خونخواه اصلی و حقيقی اباعبدالله علیه‌السلام است.* ✳️ *در مدرسه اباعبدالله علیه‌السلام نسبت‌ها و خويشاوندی‌ها بر مبنای اعتقاد است* اين درخواست از سنخيت ونسبت ميان ما و امام معصوم حكايت می‌كند. همانطور که در روايت آمده است: هر کس ما را دوست بدارد از ما می‌شود. «مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ» دوست داشتن نسبت ایجاد می‌کند. ✍️ آیت الله جوادی آملی در ذیل عبارت «العُلَماءُ وَرَثَةُ الأنبياءِ...» فرموده است: ارث چیزی است که بی‌زحمت به شما می‌رسد و اگر ما پیوست به انبیاء داشته باشیم بدون زحمت و تلاش برکات فراوانی را دریافت می‌کنیم. 📔 قرآن در آخرین آیه از سوره مبارکه حج می‌فرماید: 🔆 «...مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ...»؛ «...از آیین پدرتان ابراهیم پیروی کنید...» به ملیّت پدرتان ابراهیم، در بیایید. 💠 با توجه به آیه هرکس اراده کند می‌تواند اسم خودرا در شناسنامه حضرت ابراهیم بنویسد و بپذیرد که ایشان پدری او را به عهده دارند. با توجه به این فراز از زیارت عاشورا «اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ» و آیات و روایات فوق خیرات و برکات فراوانی در رابطه با ابوّت و بنوّت به ما منتقل می‌شود. 📌 ادامه دارد ...
🏴🏴🏴 🔆 *«السَّلامُ عَلي الحُسينِ الَّذي سَمَحَت نفسُهُ بِمُهجَتِه»* 🔆 «سلام بر حسین کسی که هستی و جانش را تقدیم خدا نمود.» 📗 فرازی از زیارت ناحیه مقدسه 🍃◾ *مقدمه شهادت امام حسین علیه‌السلام و یارانش، عاشقی است و پیش نیاز عاشقی، چشم بستن از همه امور فانی است.* 🖤 *عشق در امتداد این رهایی حاصل می‌شود و شهادت در امتداد عشق جلوه‌گر می‌‌گردد.*
✳️ *«امام حسین وارث انبیاء»* 🔆 «السلام علیک یا وارث موسی کلیم الله» 🔆 «سلام بر تو ای حسین، که وارث موسی کلیم الله هستی» 🔹 اگر موسی عصای خود را بر سنگ زد و از آن دوازده چشمه جوشید و در زمین جاری شد و مردم از آن سیراب گشتند. 📔 قرآن در آیه ٦٠ سوره بقره می‌گويد: 🔆 «وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ» 🔆 «و (به یاد آورید) زمانی را که موسی برای قوم خویش، آب طلبید، به او دستور دادیم: «عصای خود را بر آن سنگ مخصوص بزن!» ناگاه دوازده چشمه آب از آن جوشید؛ آن‌گونه که هر یک (از طوایف دوازده‌گانه بنی اسرائیل)، چشمه مخصوص خود را می‌شناختند! (و گفتیم:) «از روزی‌های الهی بخورید و بیاشامید! و در زمین فساد نکنید!» 🍃 *حسین علیه‌السلام فرزند رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز همه ساله عصای عشق خود را بر قلب‌هایی که در گذر زمان سخت و سنگ شده است فرود می‌آورد و از آن‌ چشمه‌های عشق و محبت و معرفت اهل بیت علیهم‌السلام می‌جوشد.* 🍃 ◾ *و این جوشش از چشمان عاشقان چون نهر جاری می‌گردد و رنگ و مرام حسینی به او می‌بخشد و افکار تشنه بشریت را از شور و شعور از عشق و وفا واز تمام کرامت‌های اخلاقی تا ابد سیراب خواهد کرد.*
۸ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«أَنْ يرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک»* ✳️ *من می‌خواهم خونخواه تو باشم* 🍃 در ادامه فراز فوق به بيان روايتی از وجود مقدس اباعبدالله علیه‌السلام می‌پردازيم زيرا آنكس كه خونخواه حضرت باشد بايد كه عارف به خاندان كرم باشد و در مكتب آنان پرورش يافته باشد. 🍀 امام حسین علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔆 «مَنْ أَتَانَا لَمْ يَعْدَمْ خَصْلَةً مِنْ أَرْبَعٍ آيَةً مُحْكَمَةً وَ قَضِيَّةً عَادِلَةً وَ أَخاً مُسْتَفَاداً وَ مُجَالَسَةَ اَلْعُلَمَاءِ.» 📗 بحار الانوار، ج ٤٤، ص ١٩٥ 💠 هر كس به نزد ما بيايد يكی از فوايد اين چهار خصلت نصيب او می‌شود: 🌀 ۱. *آیهٴ محکم را فرا می‏‌گیرد.* 🌀 ۲. *قوانین اجتماعی و اخلاقی و دستورهای الهی را می‌آموزد.* 🌀 ۳. *آیین برادری و هماهنگی را ياد می‌گیرد.* 🌀 ۴. *از همنشینی عالمان سود می‏‌برد* ✍️ با توضيح بيشتر می‌توان گفت: 🔸 ۱- «آيَةً مُحْكَمَةً» توحید و معرفة الله روزی انسان می‌‌گردد، بدين معنا كه در ضیافت و زیارت اباعبدالله علیه‌السلام اعتقادات تقویت می‌شود.‌ 🔸 ۲- «قَضِيَّةً عَادِلَةً» اخلاقیات نیکو به فرد عطا می‌شود بدين معنا كه اخلاق زائر مدرسه ابا عبدالله علیه‌السلام با ديگران متفاوت مي شود. 🔸 ۳- «أَخاً مُسْتَفَاداً» دوستی به فرد داده می‌شود که برای او مفید باشد، هرگاه حضرت دوستی را به كسی عطا کند دامنه بهره‌‌مند شدن اين دوستی فراتر از دنياست، دنیا و آخرت فرد را در بر می‌گيرد. چنان می‌شود كه انسان می‌تواند در شمار اصحاب الحسين جای گيرد و به عبارتی نسبتی با اباعبدالله علیه‌السلام در دنيا و آخرت پيدا كند. 🔸 ۴- «مُجَالَسَةَ اَلْعُلَمَاءِ» همراهی با علما نصیب فرد می‌گردد، با توجه به مطالب بيان شده گویا اباعبدالله علیه‌السلام ساختار زندگی افراد را عوض می‌کند و نشست و برخاست با اندیشمندان را نصیب انسان می‌سازد؛ طبیعی است که این مجالست فقط نشت و برخاست ظاهری نیست، بلكه ارتباطی است كه برای شخص مایه علم و اندیشه صحیح می‌شود. 🍃 *در مجالس اباعبدالله علیه‌السلام به تصریح خود حضرت چهار پرداخت وجود دارد كه شاید کسی همه اين پرداخت‌ها را دريافت كند و ديگری تعداد كمتری امّا آنچه مهمّ است این است که کسی در مجالس حضرت گرفتار محرومیّت کامل نمی‌شود كه دست خالی باز گردد. دریافت‌ها وابسته به ادب، شوق، رغبت و اختیار افراد است.* 🍃 نکته مهمّ آنست که حضرت در هیچ یک از موارد به دستیابی دنیا اشاره ندارند و نمی‌فرمایند اگر کسی به سراغ ما بیاید ثروت خاصی به او داده می‌شود. 🍃 *سخن امام حسین علیه‌السلام معلوم می‌کند این چهار خصلت شاه کلید عاقبت‌بخیری است و اگر کسی اینها را به دست بیاورد دنيا و قيامتش تأمین می‌شود* چون معصومین هیچ‌گاه یک قسمت از زندگی ما را تأمین نمی‌کنند و قسمت ديگر را ناديده رها كنند. در ضیافت اباعبدالله علیه‌السلام حیات و ممات طیّب نصیب‌ انسان می‌شود.
🍃◾ *ندای امام حسین علیه‌السلام در گودی قتلگاه* 🔆 «شیعتی مَهما شَرِبتُم ماءَ عَذبٍ فَاذکُرونی»؛ *«شعیان من! هر گاه آب گوارایی نوشیدید مرا یاد کنید.»* 🍀 (در تفاسير عرفانی از آب به امام معصوم علیه‌السلام تعبير شده است) 🔹 شیعیان من! اگر در زندگی، حالات و اوقات خاصی برای شما پيش آمد و در آن لحظات ارتباط خاصی با امام زمانِ خود برقرار كرديد لحظاتی خاص که به هیچ یک از تعلقات و حوائج و کمبودهای دنيايی خود فکر نمی‌کنید، بلکه تمام حواس و خواسته‌ی شما، بودنِ خالصانه با امام زمانتان است، در آن زمان به یاد من باشيد که آن حال و آن لحظات خوش را من برای شما ایجاد کرده‌ام. بدون وساطت من، شما به هیچ حال و مقامی نمی‌توانید دست یابید.
🏴🏴🏴 🍃◾ ابالفضل العباس علیه‌السلام خود را كه در آب می‌بيند گويا حسين علیه‌السلام را ديده است، بنابراین در می‌یابد که صلاحیت دارد تا قربانی حسين علیه‌السلام شود. 🍃 ابالفضل العباس علیه‌السلام پسر علی علیه‌السلام است اوكه در «ليله المبيت» برجای پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله خوابيد تاجان خود را فدای پيامبر كند. ◾🍃 *در كربلا «ليله المبيت» ديگری برپاست عباس علیه‌السلام به شهادت می‌رسد تا شريعت حسين علیه‌السلام زنده بماند.*
🏴🏴🏴 ◾🍃 *«بده ساقی می باقی»* 🔹 بزرگی گفته است: *حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام به اذن خداوند سبحان در عالم همه کاره است، اما وجود مقدس اباعبدالله علیه‌السلام همه کاره عالم را وجود مقدس اباالفضل العباس علیه‌السلام می‌داند، امور به دستان مبارک امام حسین علیه‌السلام امضاء می‌شود و مجری، حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام است. در حقیقت حضرت عباس علیه‌السلام دربان و وزیر اعظم امام حسین علیه‌السلام هستند.* 🔹 همچنین این بزرگ می‌گوید: تصور نکنید حضرت اباالفضل علیه‌السلام فقط در کربلا ساقی هستند، بلکه هر جا سقایتی هست، مشکی در دستان اباالفضل علیه‌السلام است و اوست که به هر طالب معرفتی آب معرفت و محبت اهل بیت علیهم‌السلام را می‌چشاند. 🔹 او می‌گوید: زمانی من در عالم شهود جناب حافظ را دیدم که می‌گفت: این غزل را در وصف اباالفضل علیه‌السلام سروده ام: ✨ *شاه شمشاد قدان خسرو شیرین دهنان* ✨ *که به مژگان شکند قلب همه صف شکنان...*
٩ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ»* 💠 پروردگارا مرا به واسطه محبت و شفاعت حسين عليه‌السلام نزد خودت در دو عالم وجيه و آبرومند گردان. 🍃 «اجْعَلْنی» فعل متکلم وحده است، در خواستی برای خويش است زائر آبرومند شدن به واسطه حسين عليه‌السلام را برای خود طلب می‌كند. 🍃 *دعا آستانه تحوّلات انسان را نشان می‌دهد*، اگر مادری برای كودكش دعا می‌کند كه انشاءالله «علّامه» شود درخواست اين مادر بيانگر آنست كه اين كودكً امكان علّامه شدن را دارد، *انسان عاقل غیر ممکن را از خدای سبحان طلب نمی‌کند باور دارد هر آنچه از محضر خدای سبحان درخواست می‌كند دست يافتنی و ميسر است.* او ناممكن نمی‌خواهد بلكه آنچه را می‌خواهد در باور او به اذن حق قابل تحقق است، ✳️ اگر در زيارت عاشورا از خدای سبحان درخواست می‌‌كند: «اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ» نشان می‌دهد نیروی در درون او نهفته است که با وساطت حضرت اباعبدالله علیه‌السلام از قوّه به فعل در می‌آید و استعدادهای پنهان او را آشكار می‌سازد تبلور ظرفيتی كه با وساطت حضرت ظهور و انکشاف می‌یابد.
🏴🏴🏴 ◾🍃 *اين نوايی است كه شب عاشورا در گوشه گوشه كربلا از عشاق الحسين شنيده می‌شود…* ◽ اما سرانجام صبح عاشورا فرا می‌رسد و دشت کربلا از خون عاشقان دریا می‌شود. ◾ فردا وعده الهی محقق می‌گردد و ملائکی که شاهد انتخاب آدم با عنوان «خلیفة الله» بودند، صبح فردا شاهد آیه 🔆 *«إنّی أعلَمُ ما لاتَعلَمون»* سوره مبارکه بقره، آیه ٣٠ 🍀 خواهند بود و نظاره گر می‌شوند كه چرا خدای حسين علیه‌السلام ملائک را به سجده آدم وا داشت. 🍃 *ملائک از تسبیح و تقدیس حسین علیه‌السلام متحیّر می‌مانند!*
🏴🏴🏴 ◾🍃 *در زیارت عاشورا که سلام می‌دهیم سلام‌ها را به صورت جمعی می‌دهیم* زیرا هرگاه به حسین سلام می‌دهيم گويا به همه حضرات معصومين سلام می‌دهيم در غروب عاشورا می‌گوييم: *«السلام عليك يا اباعبدالله»* ◾🍃 با اين سلام به همه اهل بيت سلام می‌دهيم امروز همه در كربلا جمع اند، همه عزادار پسر فاطمه اند ◾🍃 امكان ندارد دل کربلايی شود و زائر امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نشود. ◾🍃 هرجا دل، زائر حسین شود یک روضه‌خوان، روضه می‌خواند وگاه به لب‌های تشنه سلام می‌دهد و گاه به محاسن حسین و گاه ... ◾🍃 این روضه خوان پسر غایب از نظر حسين است. اين روضه خوان يوسف فاطمه است.
۱۰ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَينِ عَلَيهِ‌السَّلام فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَة»* 🔆 «خدايا مرا به واسطه (محبت و شفاعت) اباعبدالله عليه‌السلام در دو عالم وجیه و آبرومند بگردان» ✳️ *«عندک» یعنی در مقام حضور، با این جمله از زیارت عاشورا درخواست می‌کنیم، خدایا! من مقام حضور را از تو می‌خواهم، مقامی که تو را شاهد و حاضر و ناظر دائم بر زندگی‌ام ببینم.* 🔹 قرآن در رابطه با آسیه همسر فرعون می‌گوید: 🔆 «...رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ...» 🔆 «...پروردگارا! خانه‌ای برای من نزد خودت در بهشت بساز...» 🔹 آسیه قبل از اینکه از خدای سبحان درخواست مقامات بهشتی را بکند درخواست حضور می‌کند، ابتدا حضور در محضر تو را طلب می‌کنم، بعد خانه بهشتی را، خانه بهشتی بدون حضور در محضر معشوق بی‌فایده است.
١١ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ»* 💠 پروردگارا مرا به واسطه محبت و شفاعت حسين عليه‌السلام نزد خودت در دو عالم وجيه و آبرومند گردان. 🍃 «عندك » در زيارت عاشورا بحث از حضور در محضر امام است حضور در محضر امامي كه زيارت او زیارت خود خداست ، روايت مي گويد: "مَنْ زارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام بِشَطِّ الْفُراتِ، كانَ كَمَنْ زارَ اللهَ فَوْقَ عَرْشِهِ." کسی که قبر امام حسین (ع) را زیارت می کند گويا خدا را در فوق عرش زیارت کرده است. 📚نبراس الزائر 🔹حضور در محضرامام نبايد درنگاه زائرعادي جلوه كند ،زيرا این حضور فضلی از ناحیه حضرت حق است كه نصيب هركس نمي شوداما در عين حال مي تواندسبب آزمايش انسان گردد. قرآن در آيه ٤٠ نمل مي گويد :«...لِيَبْلُوَني‏ أَ أَشْکُرُ أَمْ أَکْفُر...»«...تا مرا آزمایش کند که آیا شکر او را بجا می آورم یا کفران می کنم؟!...» اين حضور امتیازي است كه مي توان با آن امتیازات دیگری را دریافت کرداز جمله آنكه خداي سبحان به زائر حسين در دنيا وقيامت آبرو مي بخشد امااگر همين امتياز مورد سوء استفاده قرار گيرد خطرات نامطلوبي در پي دارداز جمله اينكه به سابقه فرد خسارت مي زند .... ادامه دارد
١۲ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ»* 💠 «پروردگارا مرا به واسطه محبت و شفاعت حسين عليه‌السلام نزد خودت در دو عالم وجيه و آبرومند گردان.» 🔆 *«عِنْدَکَ»* 🔹 از امتياز حضور در محضر حضرات معصومين علیهم‌السلام نمی‌توان به آسانی گذشت، امتيازی كه دنيا و آخرت انسان را تحت الشعاع قرار می‌دهد. ✍️ باطرح مثالي مي توان گفت : چنانچه كسی از دنيا می‌رود و ديگران برای عرض تسليت به صاحبان عزا به ديدن آنها می‌روند از خانواده معزی می‌شنوند،ان شاء الله لطف شما را به خير وخوشي جبران كنيم 🍃 *حال اگر زائر خود راحقيقتاً در محضر معصوم ببيند، چون در مجالس سوگواری اين بزرگواران شركت كند و اين جمله را در عالم معنا از صاحبان عزا بشنود چه پيامدهای مثبتی برای او به دنبال خواهد داشت* 🔹 حضرات معصومين علیهم‌السلام نه تنها در دنيا بلكه در برزخ و قيامت نيز لطف زائر خويش را جبران می‌كنند، در هنگام عبوراو از صراط حاضر می‌شوند و در كنار حوض كوثر زائر را سيراب می‌كنند. ✳️ *بزرگان معرفت حضور در محضر امام را قلباً باور داشته و دارند و معتقدند هرگاه زيارت نامه می‌خوانند يا حضرات معصومين علیهم‌السلام را زيارت می‌كنند يا در مجالس شادی يا عزای آنان شركت می‌كنند حتماً در حضورند.* ✍️ در رابطه با سيره حضرت آیت الله بروجردی (ره) آمده است: ايشان همیشه مقیّد بودند ساعت‌ها در مجالس اباعبدالله سرپا بایستند و از همه واردین تشکر کنند، از مدعوين جدا تشكر كنند و از روضه خوان جدا، بعد می‌فرمودند: به مقداری که اباعبدالله واجب الاحترام است منسوبین به آن حضرت نيز لازم الاحترام‌اند. ايشان خود را در حضور امام مي‌ديده‌اند كه در برابر واردين مجلس می‌ايستاده‌اند.
🏴🏴🏴 🍃◾ *صلوات بر امام سجاد، حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام* ✨ «اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ سَيِّدِ الْعابِدِينَ الَّذِي اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ، وَجَعَلْتَ مِنْهُ أَئِمَّةَ الْهُدَى الَّذِينَ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ، اخْتَرْتَهُ لِنَفْسِكَ، وَطَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَاصْطَفَيْتَهُ وَجَعَلْتَهُ هادِياً مَهْدِيّاً. اللّٰهُمَّ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيائِكَ حَتَّىٰ تَبْلُغَ بِهِ مَا تَقَرُّ بِهِ عَيْنُهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ إِنَّكَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.»
١٣ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* ✳️ *«اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ»* 💠 «پروردگارا مرا به واسطه محبت و شفاعت حسين عليه‌السلام نزد خودت در دو عالم وجيه و آبرومند گردان.» 🍃 گفتيم در اين فراز سخن از حضور در خدمت امام است، حضوری كه بركاتش دنيا و قيامت انسان را تامين می‌كند. *روايات بيان می‌دارد هر روز همه انبیاء و شهدا و ملائک مقرّب و همه اولیاء در زيارت حسين علیه‌السلام حضور دارند حال به زائر اجازه داده شده در جمع اين بزرگان حضور يابد.* 🔹 اگر كسي با اين ديد به مجالس اباعبدالله علیه‌السلام بنگرد هرگز حضور در مجالس حضرت برای او عادی و تكراری نمی‌شود و اين مجالس در نگاه او هميشه از حرمت خاص خود برخوردار است. ✳️ هرچه معرفت ما نسبت به اين حضور بيشتر باشد بركاتش افزون‌تر است. ✨ بی معرفت مباش که در من یزید عشق ✨ اهل نظر معامله با آشنا کنند 🔹 هر چه بامعرفت‌تر باشیم آشناتر می‌شویم و وقتی با اين خاندان آشناتر بشویم از اكرام خاص بهره‌مند می‌گرديم.
۱۴ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«یا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللَّهِ وَ اِلی رَسُولِهِ وَ اِلی امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلی فاطِمَةَ وَ اِلَی الْحَسَنِ وَ اِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ»* 🔆 «ای اباعبدالله من به خدا و رسولش و امیرمؤمنان و فاطمه و حسن تقرّب می‌جویم، به دوستی تو؛» 🔹 اين فراز از زيارت نشان می‌دهد *همه چيز در عالم با دوستی و محبت اباعبدالله صورت می‌گيرد*، توجه به معارف و حقايق متن زیارت عاشورا باید برنامه روزانه همگان باشد تا هركس خود را محك بزندكه انتخاب او چيست؟ دوستی و محبت حسين و يا .... 💠 *دوستی و موالات حسین علیه السلام تعيين كننده مسير زندگي افراد است . ميان محبت وعدم محبت نسبت به حسين فاصله عرش تا فرش است فاصله عاقبت بخيري وسوء عاقبت است .* ✳️ *«بِمُوالاتِکَ»* زيارت بيان می‌دارد اگر كسی در پی وصال و قرب به حضرت حق است با دوستی حسين علیه‌السلام حاصل می‌شود ✳️ *«وَ اِلی رَسُولِهِ»* 🍀 همچنانكه قرب و نزديكی به پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ نيز با قرب به اباعبدالله علیه‌السلام ممكن می‌گردد. نام حسین علیه‌السلام رمز عبور است، وقتی اسم و رنگ حسین به میدان می‌آید قرب به پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و اهل بيت علیهم‌السلام ممكن می‌گردد. 🔹 اصلا نزديكی و قرب به اهل بيت علیهم‌السلام، یک کد دارد «بِمُوالاتِکَ» حتی نزديكی و قرب به خود امام حسين علیه‌السلام نيز با همين كد به دست مي آيد.
۱٥ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«یا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللَّهِ وَ اِلی رَسُولِهِ وَ اِلی امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلی فاطِمَةَ وَ اِلَی الْحَسَنِ وَ اِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ»* 🔆 «ای اباعبدالله من به خدا و رسولش و امیرمؤمنان و فاطمه و حسن تقرّب می‌جویم، به دوستی تو؛» 💠بموالاتك سخن از دوستي ومحبت حسين عليه السلام است محبتي سرنوشت ساز وتعيين كننده محبتي كه بودنش انسان رادر شمار عاقبت بخيران عالم جاي مي دهد ونبودش ذلت وبيچارگي را در پي دارد 💢يك انتخاب صحيح ،انتخابي است كه از دوستي حسين نشات گرفته باشد همچنانكه يك عمل خالصانه عملي است كه با عشق به حسين عليه السلام صورت پذيرد هر عمل غیر خالصانه در بارگاه احديت مرجوع می‌شود یعنی هر عملي كه بدون حبّ اباعبدالله علیه‌السلام انجام شود مقبول نيست اصلا عمل ،بدون محبت حسين ماندگار نیست ، ❇️هرچه به اباعبدالله اعلام محبّت بيشتري داشته باشيم خلوص بيشتري در عمل نصيبمان مي گردد خالصانه‌ترين عمل سجده است زیرا در سجده هیچ‌کس به غير از من وخدا نيست ، اما تربت اباعبدالله در سجده نيز هست. 💠خاصیت اعلام محبّت به حسین علیه‌السلام این است که خالصت می‌کند. خلاص می‌شوی نه گرفتاردنیا هستی و نه آخرت، گرفتار خود خدا می‌شوی، کار را دیگر نه بخاطر ترس از عذاب و نه به خاطر بازگردان دنیوی و اخروی، انجام مي دهي بلكه فقط براي خدا انجام مي دهي اصلا محبت حسين از غیر خدا خلاصت می‌كند.
۲١ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَيْكَ بِمُوَالاَتِكَ»* 🔆 «ای ابا عبد الله من به درگاه خدا تقرب می‌جویم و به درگاه رسولش و به نزد حضرت امیر المؤمنین و حضرت فاطمه و حضرت حسن و به حضرت تو قرب می‌طلبم بواسطه محبت و دوستی تو» 🌱بِمُوَالاَتِكَ موالات باب مفاعله است. امري طرفینی است. بدين معنا كه هركس امام حسین علیه‌السلام را دوست بدارد حسین اورا دوست مي دارد. هرقدر انسان اظهار ارادت كندبه همان ميزان حب حسين نصیبش می‌شود. «ارادتی بنما تا عنایتی ببری» 💠باعبارت بموالاتك به زائر آموزش داده مي شود تا اظهار ارادت كندومحبت قلبي خود را برزبان جاري نمايد از اين رو در زيارت عاشورا صدمرتبه به سلام دادن توصيه شده است 🔅همه محبين حضرت مي خواهند تا محبت خويش را ابراز نماينداما هركس به ميزان توان خويش دست به اين امر مي زند، در جريان عاشورا اين امر به وضوح خود نمايي مي كند ،هر كس تمام توان خويش را براي ابراز محبت به ميدان مي آورد. 💠حضرت آیت الله بروجردی مي فرمايند:هرچه وهركس منسوب به امام حسین علیه‌السلام باشدعزیز است. آنكس که اشک می ریزد آنكس كه براي مجالس اباعبدالله زحمت مي كشد،آنكس که قدم بر می دارد....همه وهمه عزيزاند چون منسوب به حضرت اند. امام حسين به همه عنايت دارد هركس محبت خود را ابراز مي كند امام حسين او رابي پاسخ رها نمي نمايد ❇️کاش روضه خوان بودم زمانی علامه طباطبایی (ره) در مجلسی بودند،فردي وي را نشناخت و احترام ایشان را بجا نیاورد. هنگامي كه علامه راشناخت به ايشان عرض كرد،ببخشید من گمان کردم شما روضه خوانید! علامه (ره) فرمودند: کاش روضه خوان بودم. علامه می گویند: من توفیق نوشتن المیزان را با امام حسین علیه‌السلام به دست آوردم. 💢هريك از موارد بيان شده نشانگر آنست كه همه كس دوست مي دارندامام حسين علیه‌السلام را دوست بدارند و از سوي حضرت دوست داشته شوند
۲٢ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَنِی‏ بِمَعْرِفَتِکُمْ‏ وَ مَعْرِفَةِ أَوْلِیَائِکُمْ وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ »* 🔆 «پس از کرم حق درخواست می‌کنم که به معرفت شما و دوستان شما مرا گرامی سازد و همیشه بیزاری از دشمنان شما را روزی من فرماید» 🌱أَسْأَلُ 💠در زیارت اباعبدالله علیه‌السلام هرکس خودبه تنهایی درخواست مي کند. 🔹«أَسْأَلُ» فعل مضارع متکلم وحده است يعني هرکس خودبه تنهایی بايداحتياج ونيازش را ابراز کند. 💢همچنين فعل مضارع نيز دلالت بر دو زمان حال و آینده دارد از اين رو ميتوان گفت : زائر هم در حال حاضروهم در آينده از خداي سبحان درخواست مي كند به عبارتي او هميشه در حال طلب كردن از حضرت حق است. 🔅«فَاسْئَلُ اللهَ الَّذِی اَکْرَمَ مَقَامَک وَ اَکْرَمَنِی بِکْ» زائر از خدایی که امام حسین علیه‌‌السلام را اکرام کرده و جایگاه ویژه‌ای به حضرت عطا نموده و دعا را تحت قبّه او به اجابت رسانده و در تربت وي شفا قرار داده می‌خواهدكه اورا به وسیله حضرتش اکرام کند 🔆او از خدا مي خواهد بواسطه امام حسين به تنهايي از اكرام خاص بهره مندگردد. ❇️نكته درخواست كردن به تنهايي شايد آن باشد كه زائربراي حركت كردن در مسير رشد وكمال منتظر ديگران نمي شودبلكه دست نياز خود را به سوي خاندان كرم دراز مي كند و از خدا مي خواهد بواسطه اين خانواده او را اكرام كند او در اين درخواست بر توان خويش تكيه نمي كند بلكه بواسطه امام حسين اين در خواست رابيان مي دارد ادامه دارد
۲۳ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَنِی‏ بِمَعْرِفَتِکُمْ‏ وَ مَعْرِفَةِ أَوْلِیَائِکُمْ وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ»* ❇️ پس از کرم حق درخواست می‌کنم که به معرفت شما و دوستان شما مرا گرامی سازد و همیشه بیزاری از دشمنان شما را روزی من فرماید 🔹 «اَکْرَمَنِی» خدا مرا به واسطه اباعبدالله علیه‌السلام بسیار اکرام کرده است،در زیارت عاشورا ارزش‌ها هویدا می‌گردد. 💠 *اکرام خداوند سبحان چیست؟* 🌀 ۱- «اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي (بِكَ)» 🌀 ۲- «بِمَعْرِفَتِکُمْ‏» 🍀 هرکس می‌خواهد بداند تا چه اندازه مورد اکرام خداوند سبحان قرار گرفته باید ببيند چه میزان معرفة الامام دارد هر چه معرفت ومحبت ما نسبت به حضرات معصومين علیهم‌السلام بیشتر باشد، اکرام خدا نسبت به ما بیشتر است. ✍️ در فرازهای قبل گفته شد: 🔹 خدایی که مقام تو را بلند و گرامی داشت و مرا هم بواسطه دوستی تو عزت بخشید «اَکْرَمَنِی» بواسطه توی حسین علیه‌السلام اکرام شدم و در این فراز می‌گویم: «بِمَعْرِفَتِکُمْ» (بواسطه شما حضرات معصومین و با معرفت شما اکرام شده‌ام) ❇️ *وقتی انسان حسین شناس شود همه شناس می‌شود،* همچنان كه زیارت امام حسین علیه‌السلام، زیارت همه حضرات معصومين است ،زيارت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌آله و امیرالمومنین علیه‌السلام ...است وقتی معرفت حسین پیدا کردی معرفت رضوی، فاطمی، علوی و مهدوی هم پیدا کرده‌ای. ✨ *این حسین کیست که عالم همه پروانه اوست* ✨ *اين چه شمعی است كه جان‌ها همه پروانه اوست*
۲۵ 💠 *نگاهی گذرا به زیارت عاشورا* 🔆 *«وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوَالاَتِكُمْ وَ مُوَالاَةِ وَلِيِّكُمْ»* 🔆 «و اول به درگاه خدا سپس نزد شما تقرب می‌جویم به سبب دوستی شما و دوستی دوستان شما» 🍀 امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: ✨ «مَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ وأعانَنا بِلِسانِهِ وقاتَلَ مَعَنا أعدَاءَنا بِيَدِهِ فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ في دَرَجَتِنا. ومَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ وأعانَنا بِلِسانِهِ ولَم يُقاتِل مَعَنا أعداءَنا فَهُوَ أسفَلُ مِن ذلِكَ بِدَرَجَتَينِ ، ومَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ ولَم يُعِنّا بِلِسانِهِ ولا بِيَدِهِ فَهُوَ فِي الجَنَّةِ» 📗 غرر الحكم : 8146 و 8147 و 8173 / تحف العقول : 118 ✍️ روایت مذکور به چند نکته اساسی و به چند بشارت اشاره دارد که برای محّب حسین علیه‌السلام سرنوشت ساز و آینده‌ساز است، امام در روایت می‌فرمایند: 🌀 *آنکس که محّب ماست و همراه ما با دست و زبان می‌جنگد در بالاخانه‌های بهشت با حضرات معصومین است، او در غرفات بهشتی با حسین علیه‌السلام است، این جایگاه نشانگر محبّت قلبی و لسانی و همراهی با جسم است.* 🔹 حضرت در ادامه روایت می‌فرمایند: کسی که با زبانش همراه ما بجنگد، امّا از جنگیدن با سلاح ناتوان باشد با ما در بهشت است، اینان در درجه‌ای پایین‌تر از گروه قبل هستند. ✅ *هرکس ما را دوست بدارد و از اینکه با دست و زبان همراه ما بجنگد ناتوان باشد با ما در بهشت است امّا در درجه‌ای پایین‌تر از گروه قبل.* 💢 امّا آنکس که به دل ما را دشمن می‌دارد و با دست و زبان علیه ما بجنگد در پایین‌ترین درجات جهنّم است و آنکس که با دل و زبان با ما دشمنی کند امّا اقدام عملی نکند در جهنّم است امّا بالاتر از درجه قبلی و آنکس که به دل ما را دشمن بدارد امّا با دست و زبان علیه ما اقدام نکند در جهنّم است امّا بالاتر از گروه قبل. 🍃 *در مدرسه اباعبدالله علیه‌السلام تمام اجزاء و جوارح انسان ارزشمند است، هرکدام می‌تواند با عمل و نیّت خویش جایگاه خود را ارتقاء دهد و یا پست کند.* 🌀 سه گروهی که محبّت خویش را به حضرت ابراز می‌کنند کسانی هستند که توفیق محبّت خالصانه نصیبشان شده چون رمز عبور ،عمل و نیّت و محبّت خالصانه است. 🌀 حضرت به هر سه گروه می‌فرمایند: «مَعَنا فی الجنَّة» رمز همراهی با حضرت و وجه مشترک این سه گروه محبّت خالصانه است، هر چند سایر اجزاء و جوارح درجات فرد را در بهشت تغییر می‌دهد. ✳️ *همراهی و معیّت با امام، هم‌جنس بودن با حضرات معصومین را می‌طلبد، باید شبیه آنان شد که بتوان با آنان همراه شد.*