﷽؛
#زلزلهشديد از نشانههاي #قيامت
📝 پرسش : منظور از #زلزلهشديدزمين كه از نشانههاي نزديك شدن #قيامت است چيست ؟
📖 پاسخ اجمالی
از نشانههاي نزديك شدن #قيامت ، #زلزلهشديدزمين است که در سوره #زلزال به آن اشاره شده است . منظور از اين #زلزله ، به قرينه آيه دوّم سوره #زلزال ، زلزلهاى است كه به هنگام رستاخيز روى مى دهد و زمين اثقال درونش را بيرون مى ريزد ؛ زيرا #اثقال جمع #ثَقَل به معناى دفينه ها است و به احتمال قوى در اينجا به معناى انسان ها است كه در آن هنگام ، از قبرها بيرون مى ريزند. اين #زلزله برخلاف ساير #زلزلهها ، سازنده است نه ويرانگر و ميرانده ، و به انسانها اجازه مى دهد به سرعت از قبرها خارج گردند و حيات نوين خود را از سر بگيرند .
📖 پاسخ تفصیلی
يكي از نشانههاي نزديك شدن #قيامت ، #زلزلهشديدزمين است . #خداوند در سوره #زلزال مى فرمايد :
{ اِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَ اَخْرَجَتِ الْأَرْضُ اَثْقَالَها
هنگامى كه زمين شديداً به لرزه درآيد و بارهاى سنگين خود را خارج سازد }.
در اينكه منظور از اين #زلزله ، #زلزلهاى است كه سرتاسر سطح زمين را به هنگام پايان جهان فرا مى گيرد و سبب ويرانى عالَم مى گردد يا زلزله اى است كه به هنگام رستاخيز روى مى دهد ؟ در ميان مفسّران گفتگو است . فخر رازى در تفسيرش هر دو قول را نقل كرده است .(1)
ولى با توجه به آيه دوّم اين سوره كه مى گويد :
زمين اثقال درونش را بيرون مى ريزد معناى دوّم مناسب تر است ؛ زيرا #اثقال جمع #ثَقَل به معناى دفينه ها و به احتمال قوى در اينجا به معناى انسان ها است كه در آن هنگام از قبرها بيرون مى ريزند ، همان گونه كه در آيه 4 سوره #انشقاق نيز مى فرمايد :
{ وَ اَلْقَتْ مَا فِيهَا وَ تَخَلَّتْ
زمين آنچه را در درون دارد بيرون مى افكند و خالى مى شود }.
شبيه اين تعبير بلكه به صورت روشن تر در آيه 44 سوره #ق» آمده است ، آنجا كه مى فرمايد :
{ يَوْمَ تَشَقَّقُ(2) الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً ذلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنا يَسِيرٌ
روزی که زمین از روی آنها شکافته می شود و به سرعت [از قبرها] خارج مى شوند، اين جمع كردن براى ما آسان است }.
اين #زلزله برخلاف ساير #زلزلهها ، #زلزلهاى است سازنده نه ويرانگر و ميرانده . اين #زلزله ، #زلزلهاى است كه به انسانها اجازه مى دهد به سرعت از قبرها خارج گردند و حيات نوين خود را از سر بگيرند .(3)
#پینوشت
(1). مفاتيح الغيب، فخرالدين رازى، ابوعبدالله محمد بن عمر، دار احياء التراث العربى، بيروت، 1420 قمری، چاپ: سوم، ج 32، ص 254.
(2). «تَشقق» در اصل «تتشقق» بوده كه يكى از دو «تاء» آن حذف شده است.
(3). گردآوري از كتاب: پيام قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية، تهران، 1386 شمسی، چاپ: نهم، ج 6، ص 35.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐